李文莉,上海市建平中學(xué)教師。
新課標(biāo)指出:“學(xué)生通過鑒賞、閱讀、交流、表達等相關(guān)語文活動,在思維的發(fā)展與提升、語言的建構(gòu)與應(yīng)用、文化的傳承與理解、審美創(chuàng)造與鑒賞等方面都得到進一步發(fā)展。”本文嘗試就高中語文必修上第六單元《讀書:目的和前提》一文進行“以讀促寫”的探索教學(xué),在思辨性閱讀和自我表達中建立橋梁,有效提升學(xué)生的思維品質(zhì),從而促進議論文寫作的更好展開。
一、基于思維訓(xùn)練,設(shè)置教學(xué)目標(biāo)和學(xué)習(xí)任務(wù)單
“以讀促寫”實際上是一個傳統(tǒng)話題。通常教學(xué)一篇文章,我們常常關(guān)注文章的主題、結(jié)構(gòu)、素材,并以此為借鑒來寫文章,又或者通過續(xù)寫、補寫等方式,進行創(chuàng)新性寫作,這些當(dāng)然是以讀促寫的途徑和方式。然而,學(xué)生寫作思維尤其是議論文寫作思維的養(yǎng)成,并非是簡單的照搬或模仿,需要知其然,亦需知其所以然,嚴(yán)格的思維訓(xùn)練是寫作思維養(yǎng)成中必不可少的一步。
相較于先前上海版教材的選文《獲得教養(yǎng)的途徑》,《讀書:目的和前提》的選文內(nèi)容更集中,邏輯更明了。作者關(guān)于“教養(yǎng)”“讀書”概念的辨析,尤其是對“前提”的突出強調(diào),并用大量篇幅作理論分析和自身經(jīng)歷佐證,都是值得關(guān)注之處。討論問題,基本概念需要界定;提出觀點,關(guān)注觀點成立的前提;表明觀點,考慮與現(xiàn)實相關(guān)聯(lián)。對于剛剛接觸議論文的高一學(xué)生來說,這些思維要素彌足珍貴。
整個課堂著意于“思維與發(fā)展與提升”的核心素養(yǎng)設(shè)計和展開。教學(xué)的重難點落在學(xué)習(xí)作者思考問題和闡述觀點的針對性和思辨性上,讓自己的觀點表達更明確、嚴(yán)密?!耙宰x促寫”的目的不在于傳統(tǒng)的表象上的模仿或借用,而在學(xué)生將自己的觀點與黑塞的觀點不斷碰撞,完成深層的思維訓(xùn)練。
據(jù)此,設(shè)定《讀書:目的和前提》教學(xué)目標(biāo):
1.把握作者觀點和態(tài)度,分析作者的論述立場和思路,感受作者思考問題和闡述觀點的針對性和思辨性特征;
2.學(xué)習(xí)針對性與思辨性思考,讓自己的觀點表達更明確、更嚴(yán)密。
在課前布置了兩個學(xué)習(xí)任務(wù)單。任務(wù)單中的話題是基于文本內(nèi)容和學(xué)生現(xiàn)狀的一個預(yù)設(shè),給學(xué)生一個任務(wù)情境,意在讓學(xué)生親近文本,激發(fā)出學(xué)生的閱讀興趣,產(chǎn)生對話的愿望。
學(xué)習(xí)任務(wù)單一:
“今天,我們?yōu)槭裁醋x書?”發(fā)言稿
1.你喜歡閱讀嗎?通常你會如何選擇你讀的書?
2.根據(jù)你的觀察和了解,今天的讀書現(xiàn)狀是怎樣的?
3.如果讓你勉勵他人讀書,你的基本觀點是什么?請簡要寫一寫。
學(xué)習(xí)任務(wù)單二:
閱讀黑塞《讀書:目的和前提》
1.讀文題,提問、預(yù)判。
討論讀書問題時,作者選擇的議論角度是什么?
2.初讀文本,探討、梳理。
作者闡述的觀點是什么?嘗試?yán)砬逦恼聴l理,繪制思維導(dǎo)圖。
3.再讀文本,質(zhì)疑、思辨。
圍繞黑塞在文中提出的觀點,結(jié)合你的閱讀經(jīng)驗和現(xiàn)實思考,提出有價值的問題。
一個合宜具體的情境任務(wù)對學(xué)生的言說欲和理解力具有很大的觸發(fā)作用,這個情境溝通了學(xué)生和文本,從學(xué)生提出的一系列問題來看,“對話”已然發(fā)生,只待課堂呈現(xiàn)與整合。
二、在“對話”中,培養(yǎng)針對性、思辨性的思維品質(zhì)
課堂教學(xué)是演繹課程設(shè)計的實踐狀態(tài),是學(xué)生生存與發(fā)展的重要方式,是實現(xiàn)學(xué)生發(fā)展的主渠道。只有真正揭示課堂教學(xué)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,才能實現(xiàn)新課標(biāo)背景下提升核心素養(yǎng)的目標(biāo)達成。
在課堂教學(xué)中,設(shè)置的教學(xué)情境是“對話”,就是把學(xué)生的認知和黑塞的認知不斷地進行比較、分析。學(xué)生首先呈現(xiàn)自己的觀點,然后通過梳理、比較、質(zhì)疑、探討等一系列學(xué)習(xí)行為,由淺入深解讀文本,對黑塞的觀點有更準(zhǔn)確、清晰的理解,獲得關(guān)于觀點表述基本要素的認知,并進一步修正自己先前呈現(xiàn)的觀點,從而完成“以讀促寫”的教學(xué)任務(wù)。
課堂的第一次“對話”在比較作者觀點與我們觀點的不同之處,關(guān)注作者觀點的獨特性,分析差異產(chǎn)生的原因。黑塞的觀點是讀書可以獲得真正的教養(yǎng),而我們通常的觀點是讀書獲取知識、開闊視野、明白事理、提升審美情趣。前者著眼于心靈的完善,后者著眼于能力的提升。實際上,黑塞在文章的開首部分就強調(diào)“研讀世界文學(xué)”“杰作”“沉浸其中”,他界定的“讀書”和我們認知的廣泛閱讀有本質(zhì)的不同。通常而言,即便一個概念的形態(tài)是相同的,它的內(nèi)涵和外延并不完全一致。在討論問題時,沒有共同的概念,只會雞同鴨講。對核心概念的界定和辨析成為我們觀點表達的第一要素。
課堂的第二次“對話”是建立在質(zhì)疑、篩選、確定可深入文本的核心議題基礎(chǔ)上的。在學(xué)習(xí)任務(wù)單二完成的思維導(dǎo)圖里,學(xué)生很容易關(guān)注到文章很大篇幅在討論讀書獲得教養(yǎng)的“前提”,即“個性和人格”,這與我們通常的觀點表述又有很大不同。作者為什么花那么多筆墨來討論“前提”?這是核心議題。階梯問題聚焦于同學(xué)的課前提問,作者認為讀書獲得教養(yǎng)的前提是“個性與人格”,是否等同于我們平時所說的憑“興趣”讀書?問題討論以小組合作的形式進行,學(xué)生選擇不同的切入角度,深入文本,獲得對問題的思考與解答路徑。
只有閱讀并不必然帶來閱讀的目的,“前提”是“目的”達成的先決條件。作者所說讀書目的,即精神與心靈的完善,是從生活的意義和生命價值層面思考,有持續(xù)性和過程性,沒有愛的閱讀、心靈的探求與人格的養(yǎng)成,是難以實現(xiàn)的。黑塞為此甚至現(xiàn)身說法,用了三段自己的閱讀經(jīng)驗加以佐證。比起表達觀點本身,黑塞更重視讓受眾認可這個觀點成立的前提。因為一個觀點必須要有前提,在沒有前提的情況下,講一個判斷是否成立,是不合適的,所以有“前提”的判斷,是觀點表達的一個重要的因素。
實際上,黑塞之所以花那么多筆墨討論“個性和人格”的“前提”,也在于作者認識到社會現(xiàn)有的讀書模式,盡義務(wù)之路式的強迫閱讀或者只是讀報紙和流行文學(xué),導(dǎo)向的必然是性靈的戕害,而非心的教養(yǎng)。真正高效的表達,必須讓你的受眾,最終得到的認知和你想表達的東西基本一致,而非南轅北轍。關(guān)鍵在于如何讓對方和你認可同樣的前提,即具有共識。脫離了共識,一個判斷可能本身是合理的,但不為他人理解或接受,對現(xiàn)實生活或許已經(jīng)沒有意義。現(xiàn)實針對性,也成為影響觀點表達有效性的要素之一。
在這個“以讀促寫”的“對話”式教學(xué)情境中,文本,既是手段也是目的。說它是目的,是因為我們只有帶著自己的思考進入文本,才能解讀好文本。說它是一個手段,就是借助于對文本的閱讀,我們理解了如何正確地表達觀點,從而獲得寫作的一般認知。閱讀文本的過程,就是與作者深入對話的過程,也是學(xué)習(xí)并掌握觀點表達基本要素的過程。學(xué)生對問題的針對性與思辨性思考意識增強,落到筆下的文字就會更明確、嚴(yán)密了。
三、“以讀促寫”,實現(xiàn)“觀察”與“被觀察”的融合
著名藝術(shù)批評家約翰·伯格曾寫道:“一幅畫了樹的繪畫展現(xiàn)的不是一棵樹,而是被觀察的一棵樹?!遍喿x就是觀察他人“觀察”世界的方式,以及他人如何表達自己的“觀察”?!耙宰x促寫”也是如此,不是基礎(chǔ)閱讀之后論據(jù)、觀點的簡單照搬,而是深度閱讀后,對文章議論角度及其方式的把握,進而逐漸培養(yǎng)出寫作邏輯和提煉觀點的能力。
當(dāng)我們深入研讀文本,充分關(guān)注到作者觀點的獨特性,以及觀點獨特性產(chǎn)生的要素,就更加激發(fā)學(xué)生探究、表達自己觀點的熱情和愿望。這里的課堂設(shè)計是反思生成、小組合作,交流并完善自己關(guān)于勉勵他人讀書的觀點:
學(xué)習(xí)黑塞思考問題和闡述觀點的針對性和思辨性,嘗試給出限制性的概念、針對性的現(xiàn)實和相應(yīng)的前提條件,更明確、嚴(yán)密地表達自己的觀點。
原有觀點:讀書獲取知識、開闊視野。
現(xiàn)在的觀點:不同于知道主義浮于表面的自我迷惑,擁有持續(xù)的好奇心、獨立的思考力,廣泛涉獵、深入探究式的閱讀,是打破我們局限性的最好方法。
原有觀點:讀書可以修身養(yǎng)性、陶冶情操。
現(xiàn)在的觀點:發(fā)現(xiàn)自己愛好的作家,與之親切交談,將自己帶到沉思的心境里。這樣的讀書不再是責(zé)任與義務(wù),而是真正對心靈的撫慰。
這就是思維層層推進,有針對性和思辨性的思考帶來的,是黑塞《讀書:目的和前提》給我們的思維財富。并且,現(xiàn)實的任務(wù)情境也讓學(xué)生自發(fā)自覺地實踐黑塞的思維方式,帶給學(xué)生實踐之后成長的歡喜。而教學(xué)設(shè)計,既立足于教學(xué)內(nèi)容體現(xiàn)知識的統(tǒng)整,又立足于教學(xué)方法體現(xiàn)平等的“對話”,憑借師生與文本、師生、生生之間的溝通、交流、互動,建構(gòu)了一種滲入了人的觀察與了解、提問與預(yù)判、探討與梳理、質(zhì)疑與思辨、學(xué)習(xí)與創(chuàng)造的課堂,洋溢著生命的活力。
閱讀和寫作是語文教學(xué)中最為重要的兩個組成部分。在新課標(biāo)背景下,教師通過“以讀促寫”教學(xué)模式的探究與應(yīng)用,對兩個教學(xué)內(nèi)容中的共通點進行深層次的挖掘。在課堂教學(xué)中借助閱讀教學(xué),通過學(xué)生自己積極主動的語文實踐活動,激活思想,喚醒寫作欲望,加強思維訓(xùn)練,進而全面提升學(xué)生核心素養(yǎng),實現(xiàn)閱讀與寫作教學(xué)的深度融合,真正達到語文課堂的高效性。在這樣“以讀促寫”的課堂中,學(xué)生也將是核心素養(yǎng)的養(yǎng)成者、智慧的閱讀者和思想的表達者。
參考文獻:
[1]王寧,巢宗祺.普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)解讀[M].高等教育出版社,2018年.
[2]王榮生.教什么:文本的教學(xué)解讀——在中學(xué)語文“文本解讀”研討會上的講話.
[3]張開明.以讀促寫發(fā)展思維[J].課程教育研究,2020年34期.
[4]李曉奎.課堂文本教學(xué)對話的學(xué)理訴求[J].語文教學(xué)與研究(教研天地),2020年3期.