裴永剛

這種學(xué)習(xí)法不在于家長(zhǎng)是否傾聽(tīng)和提問(wèn)題，而在于轉(zhuǎn)換角色后的“講授者”是否愿意一心一意地講授。

費(fèi)曼學(xué)習(xí)法的由來(lái)

有一位農(nóng)民，大字不認(rèn)識(shí)一籮筐，但他的一雙兒女卻分別考入北大和清華。眾人聞?dòng)嵑?，唏噓不已，紛紛探問(wèn)其訣竅妙法。這位農(nóng)民父親只是憨厚地說(shuō)：“俺沒(méi)啥文化，哪有啥子妙法，就是讓孩子們放學(xué)回家后把白天老師講的給俺講講，俺也長(zhǎng)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。一來(lái)二去的，孩子們也都習(xí)慣了。有講不懂的地方呢，孩子們轉(zhuǎn)天跑去學(xué)校再問(wèn)老師，回來(lái)再講給俺聽(tīng)……”

其實(shí)，這位農(nóng)民無(wú)意之中使用的就是著名的“費(fèi)曼學(xué)習(xí)法”。該學(xué)習(xí)法的倡導(dǎo)者是理論物理學(xué)家、諾貝爾獎(jiǎng)得主理查德·菲利普斯·費(fèi)曼。他的“費(fèi)曼學(xué)習(xí)法”至今仍然被廣為應(yīng)用，深刻地影響了許多人，他也被尊稱為“老師的老師”。費(fèi)曼學(xué)習(xí)法的核心觀點(diǎn)認(rèn)為：一個(gè)學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)知識(shí)掌握程度的最終驗(yàn)證取決于傳授給他人的能力。

理解方法是關(guān)鍵

家長(zhǎng)在運(yùn)用這種方法指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)之前，首先要理解該方法。費(fèi)曼描述了某種常見(jiàn)的學(xué)習(xí)場(chǎng)景，并由此對(duì)其學(xué)習(xí)方法進(jìn)行重要闡釋?zhuān)?. 假設(shè)講述者已經(jīng)學(xué)會(huì)某知識(shí)，然后他需要把它教授給一群12歲的孩子，他們剛好有足夠的詞匯和注意力去理解基本概念及其關(guān)系。2.講述者不能使用術(shù)語(yǔ)。當(dāng)一個(gè)人講述其不理解的事物時(shí)，通常會(huì)有意無(wú)意地嘗試使用復(fù)雜的語(yǔ)詞和術(shù)語(yǔ)去掩飾這種“窘迫”。所以，術(shù)語(yǔ)使用在講述過(guò)程中表明講述者很可能沒(méi)有真正理解那個(gè)東西。3.當(dāng)講述者使用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言去講述知識(shí)時(shí)，他開(kāi)始強(qiáng)迫自己在更深層次上理解這個(gè)東西（概念、定義、用法），這就簡(jiǎn)化了想法之間的關(guān)系與連接。如果講述者感覺(jué)不知所措，他就可以清楚地知道自己哪里還不清楚、還有差距。

依照費(fèi)曼學(xué)習(xí)法，學(xué)習(xí)中的一句名言“知其然，知其所以然”就得到了很好的詮釋。費(fèi)曼曾在一次采訪中舉例說(shuō)明了“知道某物的名稱”（知其然）和“知道某物”（知其所以然）之間的天壤之別：如果有人給你看一只金色胸脯鳥(niǎo)，然后告訴你那是一只棕色脖頸的畫(huà)眉鳥(niǎo)，或者還會(huì)告訴你這種鳥(niǎo)的德語(yǔ)名字為“halzenfugel”，中文名字為“chung ling（百靈鳥(niǎo)）”。這樣，你可能一輩子都記得這些簡(jiǎn)單的事實(shí)（知其然），但你仍然對(duì)這種鳥(niǎo)的具體事實(shí)一無(wú)所知（不知其所以然）。比如，它生活在哪里？如何遷徙？它的叫聲聽(tīng)起來(lái)像什么？這個(gè)原理合理地解釋了學(xué)習(xí)者之間學(xué)習(xí)效果巨大差異的原因。學(xué)習(xí)者都在學(xué)習(xí)，有些只做到了“知其然”，另外一些則做到了“知其所以然”。于是，反映在學(xué)習(xí)成績(jī)上，就會(huì)產(chǎn)生截然不同的結(jié)果。英語(yǔ)學(xué)習(xí)是如此，其他學(xué)科亦如是。

角色互換學(xué)習(xí)效果更佳

應(yīng)用費(fèi)曼學(xué)習(xí)法很重要的一步就是要進(jìn)行“角色的互換”，讓被動(dòng)的學(xué)習(xí)者成為主動(dòng)的講授者。家長(zhǎng)會(huì)問(wèn)，這之間有什么差別嗎？有的，我們就用教師備課為例來(lái)解釋這一問(wèn)題。教師的備課過(guò)程其實(shí)首先是“學(xué)習(xí)者角色”，掃清知識(shí)障礙、掌握新知識(shí)、梳理知識(shí)結(jié)構(gòu)和體系、對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言點(diǎn)的深入準(zhǔn)備等。這時(shí)的教師依然是學(xué)習(xí)者。但當(dāng)教師想到明天要把這些知識(shí)傳授給學(xué)生時(shí)，會(huì)發(fā)生某種奇妙的轉(zhuǎn)換。教師會(huì)重新回顧那些知識(shí)，并嘗試用可理解的方式與學(xué)生溝通這些知識(shí)。在這個(gè)過(guò)程中，教師也會(huì)遇到瓶頸與難點(diǎn)。在想象中的學(xué)生追問(wèn)場(chǎng)景下，教師被迫開(kāi)啟創(chuàng)造性思維模式，嘗試更為深入地理解難點(diǎn)，逐一突破，真正搞懂搞透，然后轉(zhuǎn)天才能信心滿滿地站在講臺(tái)上，滔滔不絕地傳授那些難點(diǎn)?！皩W(xué)習(xí)者”與“講授者”最大的區(qū)別就是“學(xué)習(xí)者”更容易陷入“知其然的陷阱”，而“講授者”因?yàn)楸黄壬钊雽W(xué)習(xí)，更容易跨過(guò)“知其然的陷阱”，從而進(jìn)入“知其所以然”的境界。如果有扇學(xué)習(xí)之“門(mén)”的話，那么，“知其然”永遠(yuǎn)在這扇門(mén)的外面徘徊，“知其所以然”才是真正的“入門(mén)”。我們很多學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)之所以費(fèi)勁，問(wèn)題就出在這里，長(zhǎng)時(shí)間地徘徊在英語(yǔ)學(xué)習(xí)的大門(mén)之外。

那么，怎么讓這些學(xué)習(xí)者入門(mén)呢？答案就是費(fèi)曼學(xué)習(xí)法，就是“角色互換”，讓學(xué)生換掉自己的學(xué)習(xí)者角色進(jìn)入準(zhǔn)教師角色，思維和行為隨之發(fā)生改變。第一步，讓孩子們學(xué)習(xí)某個(gè)知識(shí)，比如一個(gè)句子“Youd better ask that policeman over there”。學(xué)生會(huì)從學(xué)習(xí)者角度理解這句話，但此時(shí)可能沒(méi)有出現(xiàn)更深入的思考。第二步，讓孩子們把對(duì)這句話的理解寫(xiě)出來(lái)或做學(xué)習(xí)筆記，然后解釋給家長(zhǎng)聽(tīng)。這時(shí)，家長(zhǎng)是學(xué)習(xí)者，靜觀其講。第三步，在孩子們講授的過(guò)程中，會(huì)出現(xiàn)突然卡殼或語(yǔ)焉不詳?shù)牡胤剑蔷褪撬麄儧](méi)有真懂的所在。此間，家長(zhǎng)以學(xué)習(xí)者角色要提出有意義的問(wèn)題，誘使孩子進(jìn)入深入思考的階段。比如，“d better do”是不是英語(yǔ)里一個(gè)句型呢？“d better”如果寫(xiě)全了會(huì)是什么樣子？是would better do還是had better do？能不能舉一反三再造一兩個(gè)句子？“policeman”復(fù)數(shù)是什么，一群警察怎么說(shuō)？等等。在家長(zhǎng)循循善誘的“圍攻”下，孩子被迫深入思考他們尚未掌握的知識(shí)，并可能會(huì)主動(dòng)求教他人，以獲取該知識(shí)深度學(xué)習(xí)的難點(diǎn)解釋。慢慢地，流于形式的英語(yǔ)學(xué)習(xí)會(huì)走入深化和內(nèi)化。一個(gè)人只有對(duì)某種東西，尤其是有難度的東西深入理解時(shí)才會(huì)產(chǎn)生興趣。我們常講興趣學(xué)習(xí)，殊不知，沒(méi)有“入門(mén)”，哪里來(lái)的興趣。這個(gè)階段就是講授者（學(xué)生）自省自悟的階段，明白了哪里還不懂，哪里還有欠缺，哪塊知識(shí)還不明白。當(dāng)他們自省自悟之后，會(huì)旋即進(jìn)入第四步：查漏補(bǔ)缺。這時(shí)講授者更有可能安下心神開(kāi)始真正地重新審視所講授的內(nèi)容。對(duì)剛才家長(zhǎng)密集提問(wèn)進(jìn)行反思并采取應(yīng)對(duì)措施。當(dāng)然，這個(gè)過(guò)程要求家長(zhǎng)和學(xué)生都要全身心地投入。同時(shí)，這個(gè)過(guò)程應(yīng)該從小學(xué)生低幼階段開(kāi)始，因?yàn)樗麄兡菚r(shí)更愿意接受這種“游戲”式的稚化過(guò)程。

有家長(zhǎng)會(huì)問(wèn)，我們沒(méi)有專(zhuān)業(yè)知識(shí)，提不出那些問(wèn)題，那么這種方法不就成了紙上談兵了嘛。其實(shí)不然，讓我們回到本文開(kāi)頭的那個(gè)案例。費(fèi)曼學(xué)習(xí)法中的聆聽(tīng)者只是催化劑的作用，有與沒(méi)有關(guān)系不大，水平素養(yǎng)高低更不是問(wèn)題。這種學(xué)習(xí)法不在于家長(zhǎng)是否傾聽(tīng)和提問(wèn)題，而在于轉(zhuǎn)換角色后的“講授者”是否愿意一心一意地講授。只要堅(jiān)持講授，自省自悟的階段很快就會(huì)到來(lái)，幡然醒悟的學(xué)習(xí)動(dòng)力很快就會(huì)在孩子身上開(kāi)花結(jié)果，這一點(diǎn)可以說(shuō)是屢試不爽。

（作者系甘肅省漳縣第二中學(xué)教師）

（責(zé)編? 宋行軍）