焦慧珍

摘 要：傳統(tǒng)文化是在我們國(guó)家歷史發(fā)展進(jìn)程中遺留下來(lái)的精神財(cái)富，體現(xiàn)著民族的發(fā)展，可以讓人們產(chǎn)生身份認(rèn)同感。我們國(guó)家近些年一直都在推崇傳統(tǒng)文化，在小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化成為教師必要研究的一項(xiàng)課題，但是在教學(xué)中教師總是會(huì)忽視傳統(tǒng)文化，也不能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的積極性。因此，在小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化也存在各種各樣的問(wèn)題，主要體現(xiàn)在課本中傳統(tǒng)文化的比例不是很科學(xué)，主題也不夠清晰明確，不能充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師在以后的教學(xué)中應(yīng)該想辦法解決這些問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：小學(xué)古詩(shī)文;傳統(tǒng)文化

一、 引言

當(dāng)前對(duì)在小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的研究非常少，將傳統(tǒng)文化和古詩(shī)文整合起來(lái)，是一種全新的教學(xué)角度，也是教師更新教學(xué)思想的體現(xiàn)。教師不斷對(duì)傳統(tǒng)文化教育進(jìn)行研究，可以找到最適合的古詩(shī)詞教學(xué)中傳統(tǒng)文化的教學(xué)策略。文章主要是在小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育的策略進(jìn)行分析，希望能給教育者提供一些借鑒。

二、 優(yōu)化課本中傳統(tǒng)文化的素材

（一）傳統(tǒng)文化因素多樣化

首先，充分考量學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，教師在給學(xué)生講授小學(xué)古詩(shī)文時(shí)應(yīng)該豐富傳統(tǒng)文化的元素，豐富學(xué)生的知識(shí)面。根據(jù)科爾伯格的道德發(fā)展理論，在小學(xué)第二階段的學(xué)生正處于道德習(xí)俗水平時(shí)期，學(xué)生已經(jīng)有了一定的道德判斷能力。因此，教師在給學(xué)生講授古詩(shī)詞時(shí)應(yīng)該減少自然風(fēng)光類(lèi)的，增強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生道德和情感方面的古詩(shī)詞。其次，因?yàn)閷W(xué)生在平常的學(xué)習(xí)中與教師接觸最多，但是課本中描寫(xiě)師生關(guān)系的古詩(shī)文基本上沒(méi)有，這樣不能引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的師生觀。因此，課本中應(yīng)該增加教師和學(xué)生關(guān)系的古詩(shī)文，讓學(xué)生從全方位學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。根據(jù)調(diào)查顯示，大部分學(xué)生對(duì)中國(guó)節(jié)日的由來(lái)以及習(xí)俗有學(xué)習(xí)積極性。因此，教師在給學(xué)生安排傳統(tǒng)文化元素時(shí)應(yīng)該注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的古詩(shī)文進(jìn)行教學(xué)。最后，教師在給學(xué)生滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化時(shí)也應(yīng)該選擇當(dāng)下熱點(diǎn)問(wèn)題，并將古詩(shī)文與學(xué)生的生活聯(lián)系起來(lái)，誠(chéng)信和禮貌在現(xiàn)代生活中都是比較重要的禮節(jié)，與學(xué)生的生活緊密相連，教師在給學(xué)生講解古詩(shī)文時(shí)應(yīng)該注重滲透誠(chéng)信、禮貌等傳統(tǒng)文化。

（二）增加對(duì)傳統(tǒng)文化的注釋

注釋可以幫助學(xué)生理解古詩(shī)文和傳統(tǒng)文化。給古詩(shī)文添加注釋?zhuān)瑢W(xué)生就不會(huì)對(duì)古詩(shī)文進(jìn)行思考，也不會(huì)查閱相關(guān)傳統(tǒng)文化的素材。但是如果注釋太少也是不行的，課本中的古詩(shī)文都是編纂者精心挑選的，學(xué)生的知識(shí)面是有限的，學(xué)習(xí)起來(lái)會(huì)遇到各種各樣的困難，如果注釋太少，學(xué)生在理解古詩(shī)文時(shí)就需要自己去查閱素材，并且做更多的對(duì)比，這樣不僅會(huì)浪費(fèi)大量的時(shí)間和精力，理解時(shí)也會(huì)出現(xiàn)一定的偏差。因此，教師在給學(xué)生講授古詩(shī)文時(shí)，可以增加一些必要的對(duì)傳統(tǒng)文化的注釋?zhuān)@樣與學(xué)生的學(xué)習(xí)水平也是一致的。

小學(xué)階段的古詩(shī)文需要添加注釋的地方非常多。比如，教師在給學(xué)生講授《清平樂(lè)·村居》的知識(shí)時(shí)，很多學(xué)生都會(huì)將“樂(lè)”念錯(cuò)，這是因?yàn)榻處熀蛯W(xué)生不知道這首詞，也不知道清平樂(lè)是詞牌名。課本中可以添加這樣的注釋?zhuān)呵迤綐?lè)是唐教坊曲，是從漢朝時(shí)期的“平樂(lè)”“清樂(lè)”的基礎(chǔ)上得到的，樂(lè)的讀音為音樂(lè)的樂(lè)。學(xué)生在學(xué)習(xí)中很少會(huì)接觸詞牌名，理解起來(lái)有一定的問(wèn)題，課本在編排時(shí)也可以增加詞牌名的注釋。古詩(shī)文是向?qū)W生滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的一種很好的途徑，因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化與學(xué)生的生活有很大的差別，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中如果調(diào)動(dòng)自己在平常生活中的經(jīng)驗(yàn)對(duì)古詩(shī)文進(jìn)行理解，可能會(huì)在理解時(shí)存在一定的偏差。另外，教師對(duì)古詩(shī)文沒(méi)有進(jìn)行全方位的了解，有時(shí)解釋起來(lái)也有一定的難度，因此在課本中添加一些注釋是非常重要的。

（三）明確傳統(tǒng)文化主題

主題教學(xué)是當(dāng)前教學(xué)的一大趨勢(shì)，主要是建立起主題教學(xué)，充分考量學(xué)生的身心發(fā)展特征，以主題為線(xiàn)索將知識(shí)串聯(lián)起來(lái)，調(diào)整古詩(shī)文中蘊(yùn)含的知識(shí)，進(jìn)行連續(xù)教學(xué)。主題教學(xué)與學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)是一致的，改變了以往課本中分散、單板的知識(shí)結(jié)構(gòu)，這樣能夠集中學(xué)生的注意力。教師在進(jìn)行單元主題教學(xué)時(shí)應(yīng)該注重調(diào)動(dòng)文章與古詩(shī)文中的元素。從教師層面看，主題教學(xué)可以減輕教師在備課時(shí)候的壓力，運(yùn)用課本前后的關(guān)系去編排主題;其次，主題教學(xué)可以讓知識(shí)牢牢印刻在學(xué)生的腦海中，讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生深刻的見(jiàn)解。在遷移理論下，教師運(yùn)用主題教學(xué)，可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性。因?yàn)閷W(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了一篇古詩(shī)文，在接下來(lái)的學(xué)習(xí)中就比較得心應(yīng)手，同時(shí)在新學(xué)的古詩(shī)文中可以復(fù)習(xí)前面的知識(shí)。教師在給學(xué)生講解古詩(shī)文時(shí)，借助主題教學(xué)的形式給學(xué)生滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，因?yàn)橛辛饲懊婀旁?shī)文的鋪墊以及后面古詩(shī)文的復(fù)習(xí)，學(xué)生掌握的知識(shí)會(huì)更加牢固。因此，主題教學(xué)既能幫助教師教學(xué)，又能鞏固學(xué)生所學(xué)的知識(shí)。

三、 提升教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

（一）豐富教師的知識(shí)面

教師應(yīng)該成為傳統(tǒng)文化傳播的實(shí)施者，不僅要在平常的教學(xué)中豐富自己的知識(shí)面，還需要提升自己的文化素養(yǎng)。只有教師不斷豐富自己的文化底蘊(yùn)，才能在給學(xué)生講解古詩(shī)文時(shí)做到游刃有余。古詩(shī)文中包含大量的傳統(tǒng)文化，教師只要具備扎實(shí)的基本功，才能挖掘出課本中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化。

教師要想給學(xué)生提供一瓶水，首先自己就要成為一條小溪。因此，教師在古詩(shī)文教學(xué)中向?qū)W生滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化時(shí)，應(yīng)該注重豐富自己的知識(shí)面。教師要豐富自己的傳統(tǒng)文化知識(shí)面，調(diào)動(dòng)自己的教學(xué)熱情。在社會(huì)方面，應(yīng)給教師提供一些專(zhuān)業(yè)發(fā)展的途徑。比如，舉辦一些關(guān)于傳統(tǒng)文化的社會(huì)活動(dòng)和院校課程，讓教師進(jìn)行選擇。在學(xué)校方面，首先對(duì)教師進(jìn)行傳統(tǒng)文化方面的培訓(xùn)，組織教師對(duì)校本專(zhuān)題進(jìn)行研究，完善教師對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，這樣能夠調(diào)動(dòng)教師的教學(xué)熱情。其次，教師之間可以互幫互助，新教師和老教師在一起進(jìn)行學(xué)習(xí)，不斷豐富彼此的傳統(tǒng)文化知識(shí)。除了學(xué)校組織，教師也應(yīng)該注重提升自己的專(zhuān)業(yè)能力。首先，教師在給學(xué)生教授古詩(shī)文時(shí)應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)、探究、反思和實(shí)踐;其次，教師需要在平常的教學(xué)中多查閱一些素材，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)，加強(qiáng)與其他同事之間的交流，不斷提升自己的傳統(tǒng)文化能力。學(xué)校、社會(huì)以及教學(xué)不斷努力，可以激發(fā)教師的教學(xué)觀念，還可以豐富教師的知識(shí)面，激發(fā)教師的教學(xué)熱情。