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      “中國(guó)通史”與理工科大學(xué)人文素養(yǎng)教育

      2021-05-31 17:30:02宋青紅趙彩靈
      文教資料 2021年4期
      關(guān)鍵詞:中國(guó)通史

      宋青紅 趙彩靈

      摘? ?要: “中國(guó)通史”課程包涵豐富的人文素質(zhì)教育素材,涵蓋中華民族精神和人文精神,能夠增強(qiáng)大學(xué)生的辯證思維和綜合分析能力。學(xué)習(xí)“中國(guó)通史”,有助于大學(xué)生豐富文化內(nèi)涵和提高修養(yǎng),培育大學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)和民族意識(shí)、愛(ài)國(guó)主義和民族精神?!爸袊?guó)通史”已納入上海理工大學(xué)文化素質(zhì)公共選修課的范疇,進(jìn)行了積極的嘗試和探索。

      關(guān)鍵詞: “中國(guó)通史”? ?理工科大學(xué)? ?人文素養(yǎng)教育

      上海理工大學(xué)自2013年起對(duì)全校本科生開(kāi)設(shè)“中國(guó)通史”選修課,該門課程以中國(guó)古代政治史演變大勢(shì)為主要線索,用以提高大學(xué)生的人文素質(zhì)、品德修養(yǎng)及思想政治素質(zhì),培養(yǎng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感,促進(jìn)大學(xué)生在知識(shí)結(jié)構(gòu)方面協(xié)調(diào)發(fā)展。

      一、理工科大學(xué)人文素養(yǎng)教育的重要性

      人文素養(yǎng)是大學(xué)生文化素質(zhì)的集中體現(xiàn),人文素養(yǎng)教育是高等學(xué)校人才培養(yǎng)體系的重要組成部分。在以理工科為主的高校,應(yīng)注重開(kāi)設(shè)文化素質(zhì)類課程,培養(yǎng)優(yōu)秀的綜合型人才。理工科院校的學(xué)生不僅應(yīng)具備做事的能力,還應(yīng)具備做人的能力,歷史正是一門告訴我們?cè)鯓幼鋈?,怎樣做好人的學(xué)問(wèn)??铝治涞抡J(rèn)為:“歷史學(xué)是為了人類的自我認(rèn)識(shí)。”①(36-37)從這個(gè)角度上說(shuō),歷史學(xué)科包涵深刻的為人處事和做人的道理。通過(guò)“中國(guó)通史”的學(xué)習(xí),理工科學(xué)生在學(xué)會(huì)做事的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)做人,將做事與做人相結(jié)合,真正達(dá)到理想的教育效果。

      “中國(guó)通史”已納入文化素質(zhì)公共選修課的范疇,成為提高上海理工大學(xué)學(xué)生人文素養(yǎng)的有效途徑之一。研究中國(guó)歷史的發(fā)展及規(guī)律,講述從遠(yuǎn)古到1840年的中國(guó)社會(huì)發(fā)展史,以中國(guó)古代政治史演變的大勢(shì)為主要線索。理工科院校學(xué)生對(duì)“中國(guó)通史”課程有較強(qiáng)的興趣,學(xué)習(xí)“中國(guó)通史”課程有助于學(xué)生全面了解中國(guó)歷史,吸收優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和人文精神,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感、民族自豪感、自尊心和自信心。

      1.加深大學(xué)生的人文知識(shí)底蘊(yùn)

      歷史是記載和解釋一系列人類活動(dòng)進(jìn)程及歷史事件的一門學(xué)科,涵蓋文學(xué)、政治、法律、藝術(shù)、哲學(xué)、宗教、道德、語(yǔ)言等學(xué)科知識(shí)內(nèi)容。舉凡政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、軍事、教育、制度、社會(huì)生活等各方面內(nèi)容都是歷史學(xué)科的應(yīng)有之義。從這個(gè)意義上講,歷史包涵基本的人文知識(shí)內(nèi)容。

      通史貫通古今、內(nèi)容全面、跨越時(shí)間較長(zhǎng),不局限于某一朝代,將歷史過(guò)程與歷史綜合內(nèi)容合而為一,充分展現(xiàn)諸種成分在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的相互作用,能夠有效地反映和敘述中國(guó)上下五千年歷史的整體面貌?!爸袊?guó)通史”講述從中國(guó)最早的原始先民起至清朝中葉第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)間的歷史。

      “中國(guó)通史”打破王朝體系,以事物為記載中心,試圖展現(xiàn)人類社會(huì)以往在時(shí)間和空間上運(yùn)動(dòng)發(fā)展復(fù)雜而具體的過(guò)程,有助于我們將歷史事件、歷史人物及歷史發(fā)展置于特定的時(shí)空背景下定位和評(píng)價(jià),理解人類歷史活動(dòng)深層次的普遍性規(guī)律。通過(guò)學(xué)習(xí)“中國(guó)通史”,可以系統(tǒng)地了解和掌握中國(guó)歷史發(fā)展的基本脈絡(luò)和綜合知識(shí),學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)分析歷史和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,學(xué)會(huì)批判地繼承中國(guó)歷史文化遺產(chǎn)的理論和方法,培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力,并極大地提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)。

      總之,開(kāi)設(shè)“中國(guó)通史”有積極的意義,能使大學(xué)生了解中國(guó)歷史的發(fā)展進(jìn)程,關(guān)心了解國(guó)家的前途命運(yùn),有助于大學(xué)生提高人文素養(yǎng)、陶冶情操、塑造完善的人格、豐富文化內(nèi)涵和提高修養(yǎng)。

      2.強(qiáng)化大學(xué)生的民族認(rèn)同與愛(ài)國(guó)意識(shí)

      學(xué)習(xí)“中國(guó)通史”,有助于培育大學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)和民族意識(shí)、愛(ài)國(guó)主義和民族精神。民族精神涉及民族文化、民族心理、民族情感、民族品格、道德規(guī)范及價(jià)值取向等諸因素,民族精神以愛(ài)國(guó)主義為核心,以團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息等精神為基本特征。愛(ài)國(guó)主義植根于民族的心靈深處,既非外來(lái)移植,又難自動(dòng)生成,是民族歷史文化長(zhǎng)期浸潤(rùn)、積淀的結(jié)果。培育愛(ài)國(guó)主義和民族精神,應(yīng)以民族歷史文化認(rèn)同為前提和基礎(chǔ),民族歷史文化認(rèn)同來(lái)自對(duì)中國(guó)歷史的深刻理解和把握。

      “中國(guó)通史”提供了極豐富的愛(ài)國(guó)主義教育資源,“中國(guó)通史”中有諸多體現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義精神的優(yōu)秀人物,如蘇武、班超、陸游、辛棄疾、岳飛、文天祥等,他們?nèi)玷驳拿餍?,閃耀在中國(guó)歷史長(zhǎng)河中。愛(ài)國(guó)主義精神體現(xiàn)在中華民族諸多優(yōu)秀人物身上,在他們身上有改造生存環(huán)境的奮斗精神、誓死抵抗外敵侵略的斗爭(zhēng)精神、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)精神、探索發(fā)展道路的改革精神、各民族共建華夏的奉獻(xiàn)精神、推進(jìn)邊疆發(fā)展的奉獻(xiàn)精神、與亞非各國(guó)共進(jìn)的攜手合作精神和為國(guó)為民的科學(xué)創(chuàng)造精神。

      中華民族擁有數(shù)千年綿延不絕的歷史傳承,歷史文化傳統(tǒng)具有強(qiáng)大的凝聚力和生生不息的生命力,是我們民族歷劫不衰的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。“中國(guó)通史”課程通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生閱讀中國(guó)古代典籍,使學(xué)生體會(huì)人文素質(zhì)教育的意義。中國(guó)的史學(xué)典籍積淀了勸善隱惡的人文精神。在學(xué)習(xí)“中國(guó)通史”的過(guò)程中,閱讀重要的史學(xué)典籍,將歷史學(xué)科蘊(yùn)含的人文精神內(nèi)化為大學(xué)生的內(nèi)在人文修養(yǎng),對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人格熏陶和品格塑造教育。

      3.鍛煉大學(xué)生的邏輯思辨能力

      “中國(guó)通史”有助于增強(qiáng)大學(xué)生的辯證思維和綜合分析能力。透過(guò)紛繁復(fù)雜的歷史表象,通過(guò)大腦輸入的深化處理和對(duì)深入處理后信息的辨別分析,看清事物的關(guān)鍵和本質(zhì),學(xué)會(huì)獨(dú)立思考和判斷。歷史訓(xùn)練是最好的邏輯思維能力訓(xùn)練,只有透過(guò)歷史唯物主義和辯證唯物主義,在歷史的長(zhǎng)河中認(rèn)清事物的本質(zhì),才不會(huì)在現(xiàn)實(shí)生活中迷失方向。歷史不僅是歷史故事的簡(jiǎn)單呈現(xiàn),還是對(duì)歷史深層次結(jié)構(gòu)的深入考察與反思,只有與歷史對(duì)話,才能以史為鑒,認(rèn)清紛繁的局勢(shì)。

      在教學(xué)過(guò)程中,可以充分利用多媒體教學(xué)手段和互聯(lián)網(wǎng)提供的信息資源,搜集資料和圖片,配合“中國(guó)通史”的課堂教學(xué)。多媒體教學(xué)可以生動(dòng)地再現(xiàn)歷史場(chǎng)景,營(yíng)造濃厚的歷史氛圍,拉近歷史與現(xiàn)實(shí)的距離,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)知能力。通過(guò)多媒體手段,拉近與學(xué)生的距離,展開(kāi)師生間的互動(dòng)和交流,使學(xué)生在廣闊的空間領(lǐng)域領(lǐng)略課程內(nèi)容。當(dāng)然學(xué)習(xí)歷史最好的方法還是閱讀,在教學(xué)中帶領(lǐng)學(xué)生閱讀歷史學(xué)書(shū)籍,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣和閱讀能力。將讀書(shū)內(nèi)化為學(xué)生的需求與習(xí)慣,使學(xué)生學(xué)會(huì)讀書(shū)、能夠讀書(shū)、喜歡讀書(shū),將學(xué)習(xí)行動(dòng)持續(xù)下去。

      二、如何開(kāi)展“中國(guó)通史”課堂教學(xué)

      “中國(guó)通史”從學(xué)生現(xiàn)有的文化素質(zhì)水準(zhǔn)出發(fā),因材施教,提高大學(xué)生的人格品德,加深大學(xué)生的文化底蘊(yùn)。課程根據(jù)學(xué)生的情況,以扎實(shí)的文獻(xiàn)閱讀、展開(kāi)課堂專題、開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、撰寫(xiě)課程小論文等形式豐富教學(xué)形式。并以師生互動(dòng)的形式,結(jié)合歷史文化熱點(diǎn)問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生由被動(dòng)地接受知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾鞯剡M(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。

      1.“專業(yè)性”與“趣味性”相結(jié)合原則

      大部分理工科學(xué)生對(duì)歷史的了解源于中學(xué)歷史課本,中學(xué)歷史課本是滿足學(xué)生成長(zhǎng)需要、適應(yīng)學(xué)生年齡特征的產(chǎn)物,涵蓋的知識(shí)范圍有限,內(nèi)容淺顯易懂,理工科學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后面對(duì)紛繁復(fù)雜、包羅萬(wàn)象、專業(yè)性強(qiáng)的通史內(nèi)容難免不知所措。因此,在教學(xué)實(shí)踐中,應(yīng)遵循專業(yè)性與趣味性相結(jié)合的原則,將學(xué)術(shù)性較強(qiáng)的專業(yè)知識(shí)以通俗易懂的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),結(jié)合恰當(dāng)?shù)募o(jì)錄片及歷史短片等視頻材料,傳播歷史文化知識(shí)。例如在教學(xué)過(guò)程中截取薛繼軍導(dǎo)演的《帝國(guó)的興衰》、趙良導(dǎo)演的《中國(guó)通史》等紀(jì)錄片的片段內(nèi)容,在課程中展示,并布置課后觀賞內(nèi)容,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史事件特定時(shí)空背景的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)教學(xué)的趣味性。增強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的趣味性是吸引學(xué)生聽(tīng)課、傳授文化知識(shí)、提高學(xué)生個(gè)人素養(yǎng)的重要手段,適當(dāng)改變教學(xué)方式、創(chuàng)新教學(xué)手段,是教師向理工科學(xué)生教授專業(yè)歷史文化知識(shí)的有效途徑。當(dāng)然在增強(qiáng)趣味性的同時(shí),不應(yīng)忽視教學(xué)的專業(yè)性,歷史是客觀存在的,歷史文化的客觀性特征決定了教學(xué)的專業(yè)素養(yǎng),教師在講授歷史時(shí)要遵循專業(yè)性原則。

      2.“全面性”與“重點(diǎn)性”相結(jié)合原則

      “中國(guó)通史”涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面的內(nèi)容,內(nèi)容豐富,時(shí)間跨越較長(zhǎng),有效反映了中國(guó)上下五千年歷史面貌?!爸袊?guó)通史”豐富的內(nèi)容特點(diǎn)決定了教師在教學(xué)過(guò)程中要特別注意重點(diǎn)性原則,不能全盤(pán)、沒(méi)有選擇地拋給學(xué)生。由于大學(xué)生時(shí)間、精力有限,難以吸收理解全部歷史內(nèi)容,因此在教學(xué)實(shí)踐中教師首先要整體概述歷史內(nèi)容,將時(shí)間線索串聯(lián),在此基礎(chǔ)上科學(xué)地整合和取舍歷史內(nèi)容,選擇重點(diǎn)內(nèi)容講解。在選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí),應(yīng)盡量挑選中學(xué)歷史課本沒(méi)有涉及的、具有代表性的、學(xué)生感興趣的內(nèi)容,新穎有趣的課程內(nèi)容更容易增強(qiáng)教學(xué)效果。“中國(guó)通史”教學(xué)必須折中于全面與重點(diǎn)之間,且能上下聯(lián)系、承前啟后,把握完整的時(shí)間線索,在全面性中把握重點(diǎn)性,掌握好量與度的關(guān)系,在循序漸進(jìn)中延伸通史教學(xué)內(nèi)容的廣度與深度。

      “中國(guó)通史”課程通過(guò)學(xué)校課程中心網(wǎng)站進(jìn)行師生對(duì)話與互動(dòng)。比如關(guān)于“崖山之后再無(wú)中國(guó),明亡之后再無(wú)華夏”的說(shuō)法,比如關(guān)于“岳飛是否是民族英雄”,以及怎樣客觀真實(shí)地評(píng)價(jià)諸葛亮和曹操等問(wèn)題。通過(guò)課程中心網(wǎng)站,在有針對(duì)性地解答學(xué)生的疑問(wèn)和困惑的同時(shí),有效增強(qiáng)大學(xué)生的辯證思維和綜合分析能力。

      3.“理論性”與“實(shí)踐性”相結(jié)合原則

      “中國(guó)通史”課程既要求學(xué)生掌握科學(xué)理論知識(shí),又強(qiáng)調(diào)學(xué)生的實(shí)踐參與?!爸袊?guó)通史”課程的教學(xué)內(nèi)容主要在學(xué)校課堂內(nèi)完成,課堂內(nèi)容側(cè)重于理論知識(shí)學(xué)習(xí)。實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展主要依靠校外歷史現(xiàn)場(chǎng)的考察參觀,讓學(xué)生親臨現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)歷史文化的魅力,在潛移默化中提高人文素養(yǎng)。

      在具體教學(xué)實(shí)踐中,可以結(jié)合當(dāng)?shù)貧v史資源情況安排教學(xué)內(nèi)容,組織學(xué)生外出考察,增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的趣味性,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性。例如,上海市教師可利用上海歷史文化資源豐富的特征開(kāi)展“通史”教學(xué),組織學(xué)生參觀上海市博物館、廣富林古文化遺址,感受歷史考古與中國(guó)歷史文化魅力,在歷史現(xiàn)場(chǎng)豐富學(xué)生的文化內(nèi)涵。此外,教師還可利用重大傳統(tǒng)節(jié)日等開(kāi)展講座、知識(shí)競(jìng)賽、演講等活動(dòng),利用節(jié)日契機(jī)將課堂教學(xué)與課外活動(dòng)相結(jié)合,普及歷史文化知識(shí)。例如教師可利用端午節(jié)吃粽子、插艾草的習(xí)俗開(kāi)展自學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生通過(guò)自學(xué)了解戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的歷史和文化,在活動(dòng)中加深對(duì)歷史文化的了解。

      “中國(guó)通史”課程的教學(xué)內(nèi)容主要在課堂完成,但讓學(xué)生走出校園,走進(jìn)歷史現(xiàn)場(chǎng),切身感受中國(guó)歷史文化的魅力,對(duì)于提高大學(xué)生的人文素養(yǎng),增強(qiáng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義具有非常重要的意義。課堂授課之余,我們組織了“感受歷史魅力,見(jiàn)證歷史進(jìn)程——上海市博物館參觀之旅”為主題的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),讓廣大學(xué)生到博物館感受中國(guó)歷史文化的魅力,在提高歷史人文素養(yǎng)的同時(shí),使大學(xué)生耳濡目染、潛移默化地感受中國(guó)文化魅力的影響。最后提交一篇讀史報(bào)告,讓學(xué)生閱讀經(jīng)典,走進(jìn)歷史,使理科生對(duì)歷史的興趣更濃厚。

      三、結(jié)語(yǔ)

      “中國(guó)通史”課程蘊(yùn)含豐富的人文素養(yǎng)教育素材,是素質(zhì)教育的重要組成部分?!爸袊?guó)通史”課程教學(xué),能夠向大學(xué)生傳授中國(guó)古代歷史的基礎(chǔ)知識(shí),使大學(xué)生了解與掌握中國(guó)歷史的發(fā)展規(guī)律;科學(xué)地培養(yǎng)和訓(xùn)練大學(xué)生的思維方式,培養(yǎng)大學(xué)生分析解決問(wèn)題的能力;在進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育時(shí),培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神,提高學(xué)生的綜合文化修養(yǎng),在培養(yǎng)理工科學(xué)生的人文素養(yǎng)方面發(fā)揮著重要的作用。

      在“中國(guó)通史”課教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)選取合適的內(nèi)容,通過(guò)有效的教學(xué)方式,調(diào)動(dòng)學(xué)生思考和學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,有效提高學(xué)生的人文素養(yǎng)水平。今后,上海理工大學(xué)“中國(guó)通史”教學(xué)團(tuán)隊(duì)仍將加強(qiáng)對(duì)課程內(nèi)容、教學(xué)體系、教學(xué)方法和手段的研究與實(shí)踐,更好地發(fā)揮“中國(guó)通史”在人文素養(yǎng)教育中的重要作用。

      注釋:

      ①柯林武德.歷史的觀念[M].何兆武,張文杰,譯.北京:商務(wù)印書(shū)館,2004.

      項(xiàng)目:上海理工大學(xué)“中國(guó)通史”課程思政教學(xué)改革項(xiàng)目(10-19-113-008)。

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