王鵬
摘要:“留白”是藝術(shù)表現(xiàn)的一種手法,也是審美最高的一種境界?!傲舭住本褪窃诋嬅嬷辛舫鲆欢ǖ目瞻?,用來表達(dá)一些筆難以表達(dá)出來的東西,比如天空、地面、水、云、風(fēng)等?!傲舭住币彩钦{(diào)整畫面疏密、虛實(shí)關(guān)系的最好方法。本文主要從留白的具象表現(xiàn)、表達(dá)形式、具體方法三個(gè)方面論述寫意花鳥畫中的“留白”,并結(jié)合優(yōu)秀的寫意花鳥作品進(jìn)行分析。
關(guān)鍵詞:留白? 寫意花鳥? 具象表現(xiàn)? 表達(dá)形式? 具體方法
一、“留白”的內(nèi)涵
在當(dāng)今世界,畫的種類繁多,各種畫種中只有中國畫中有“留白”這一說法,中國畫色彩較少,不像西方油畫強(qiáng)調(diào)色彩的堆疊與沖擊,強(qiáng)調(diào)對現(xiàn)實(shí)世界的寫實(shí),中國畫重用筆,重意境,“留白”是中國畫中表達(dá)意境的最主要方法,寥寥幾筆,引人遐想,抒發(fā)胸臆?!傲舭住辈皇菍Ξ嬅娌蛔鎏幚恚且环N看不見的畫。
二、“留白”的具象表現(xiàn)
畫家們對于畫面“留白”的藝術(shù)處理各具特色,善于“留白”,畫面才能在方寸之間擁有天地之寬。縱觀史畫,畫家們對于天空的處理方式分為兩種,其一是染,就是以淡墨暈染天空,其二則是留白法。將畫中的天空以留白的方式呈現(xiàn),突出畫面中的主體物,凸顯主體物的形象特征,或于空白處加以文字,印章修飾,這樣更能使畫面疏密有致,更能烘托出整幅畫的意境,代表作有白陽山人陳淳的《墨花釣艇圖》,作者以筆墨直接勾勒,沒有施加多余的顏色,整幅畫卷以素墨展現(xiàn)淡泊古雅的畫風(fēng),花卉的枝葉蒼勁有力、枝干堅(jiān)毅挺拔,畫面分別以梅、竹、蘭、菊、秋葵、水仙、山茶、荊榛山雀、松枝及寒江垂釣等十段繪成,兩兩之間以書法題詩間斷,陳淳將畫中的一石一花重點(diǎn)刻畫,遠(yuǎn)處的天空不做處理,空白處題字,蓋章。將畫面處理得疏密相宜,凸顯出主題,將線條的遒勁有力彰顯得淋漓盡致,畫面中寫生的花卉形態(tài)各有特色,筆墨之中見變幻,作者看似隨意灑脫不做作的筆墨風(fēng)格,背后卻可以感受到其強(qiáng)大且堅(jiān)毅的內(nèi)心,成為后人爭相模仿的佳作。地與天相對,都屬于畫面的背景,對于背景進(jìn)行虛化處理,這樣才能更好地襯托出主體。八大山人的《孔雀牡丹圖》淋漓酣暢,氣勢撼人,水分與墨色掌控相宜,濃淡干濕并用,層次分明,給人一種似干非干,濃郁厚重之感。八大山人并沒有畫出地面,畫中兩只奇丑無比的孔雀站立在一塊殘破的石壁上,石塊底部尖銳不穩(wěn),畫面上方倒掛的石壁上布滿了牡丹與竹葉,這原本直立在地面上的石壁如今倒吊在山巖縫隙處,畫面中留出了大量的空白,于空白處蓋上印章,這樣不會(huì)顯得畫面很空蕩。留白的藝術(shù)加上用筆及對墨色、干濕的控制,使得這幅《孔雀牡丹圖》成為傳世之作。
畫家們極具深意的留白,使得畫內(nèi)畫外傳達(dá)出的意境,即是突破具體的空間、時(shí)間等形態(tài)通向無限境外的延伸。觀齊白石的蝦,可以感受到水清澈見底,齊白石畫蝦并沒有去刻意勾勒水紋,而是注重蝦本身結(jié)構(gòu)的刻畫和水墨的交融。通過大面積的留白來表現(xiàn)水,仔細(xì)品味齊白石老人的畫,你可以感受到水的存在。一只只蝦在水中游來游去,形態(tài)各異。在齊白石的代表作品《蛙聲十里出山泉》中,作者只畫了寥寥幾只蝌蚪,畫面中沒有青蛙,卻可聞蛙聲,青蛙是虛,蝌蚪為實(shí),給觀者無限遐想,作者在虛實(shí)對比中,緊緊抓住客觀對象的具體形象,將其刻畫得惟妙惟肖。畫面中留有大量的空白,流水不著墨色,與墨山以及水中的蝌蚪形成鮮明強(qiáng)烈的對比,虛實(shí)相融,詩情畫意,增加了畫面的深邃意境。吳作人代表作《池趣圖》,幾尾荷花浮在水面,三只金魚暢游水中,生動(dòng)活潑,惟妙惟肖,水亦清澈見底。畫家并沒有對水進(jìn)行處理,卻可感受到魚兒在水中暢游無阻。
風(fēng)無形無蹤,難以捕捉,在繪畫中更是難以表現(xiàn),而“留白”是寫意花鳥畫中表現(xiàn)風(fēng)的最好形式。在徐悲鴻的代表作《八駿圖》中,畫中著重對馬的形態(tài)進(jìn)行塑造,尤其是馬的毛發(fā)隨風(fēng)飛揚(yáng),八匹馬在飛奔,有了速度便有了風(fēng)。徐悲鴻大師并沒有刻意去畫風(fēng),而是進(jìn)行了留白處理,通過馬的形態(tài)體現(xiàn)出風(fēng)的速度與力量,觀徐悲鴻的馬,可以感受到無畫處皆成意境?!傲舭住币磉_(dá)的是一種“此時(shí)無聲勝有聲”的效果。留白不僅僅可以留出來的是天空、水、是云、是風(fēng),還可以是地面、是瀑布、是山石?!傲舭住边@種繪畫的表現(xiàn)手法不僅能使畫面顯得干凈、素雅,還能給觀看者留有足夠的想象空間,體會(huì)作者的情感、情懷。
三、寫意花鳥畫中“留白”表現(xiàn)形式
“留白”指的是作者在處理畫面時(shí)有取舍的處理畫面背景,對其中一部分作留白處理,不加以墨色,雖然沒有塑造具體物象,但卻能賦予畫面以豐富的生命力,體現(xiàn)出畫的真正意境,表達(dá)出作者的真實(shí)情感。中國畫在歷史發(fā)展的長河中受道家思想影響,講究陰陽。墨為陰,白為陽。陰陽在畫面中的表現(xiàn)則是虛實(shí),虛實(shí)又是近景、中景、遠(yuǎn)景這個(gè)空間感的主要表現(xiàn)形式。近景實(shí),遠(yuǎn)景虛,中景次之。虛實(shí)結(jié)合,相互呼應(yīng),便能塑造出畫面的空間感。虛與實(shí)是藝術(shù)創(chuàng)作中的一條重要規(guī)律。在畫面的呈現(xiàn)中,虛與實(shí)都是藝術(shù)表現(xiàn)形式。所謂“實(shí)”,指的是畫面中的色彩、線條以及客觀存在的具體物象,藝術(shù)家將這些實(shí)象完整呈現(xiàn)在我們的視覺面前,是可以被感知的具體存在。所謂“虛”并不是一個(gè)抽象概念,其具有可感知的性質(zhì),是完整的藝術(shù)作品中的一部分,是藝術(shù)家對畫面的處理方式,是通過感官感知不到的具體存在,虛象并不是完整的呈現(xiàn)在畫面之中,虛象需要觀者通過客觀存在的事物引發(fā)聯(lián)想來產(chǎn)生共鳴,虛象不是觀者腦中已有的存在,而是通過藝術(shù)家所創(chuàng)作的畫面中的具體存在的事物讓觀者所產(chǎn)生的意識(shí),觀者通過這一客觀存在于畫面中的事物進(jìn)行聯(lián)想引起共鳴。寫意花鳥畫大師徐渭開創(chuàng)了大寫意繪畫形式,他的筆法非常的豪放,自如揮灑,不追求形似,只追求筆墨的趣味和畫面的整體意境,《墨葡萄圖》就是他典型的代表作品,以狂草筆法入畫,信筆揮灑,筆走如飛,筆墨狂放不羈,一氣呵成,恣縱揮灑,激情奔放,肆意灑脫,不拘束于形狀的相同,運(yùn)用水墨的大寫意與酣暢的筆墨,淋漓揮灑,描繪了沒有人采摘的野葡萄隱隱約約暴露在用墨點(diǎn)堆積成的殘敗枯葉中,使得整幅畫面意趣橫生。一顆葡萄樹上的一支微微下垂的水墨葡萄,藤蔓搖搖欲墜,高低錯(cuò)落,枝葉前后掩映,有著奇特的布局和新穎的構(gòu)圖,葡萄墨色不盡相同,有大的、有小的,形狀各異,葡萄晶瑩剔透,右上角的大枝干蒼勁有力,其他枝干錯(cuò)落低垂,葡萄生長茂盛,近處的葡萄顏色稍重稍實(shí),后面的葡萄葉朦朦朧朧,加上筆法非常抽象,使得畫面留下了大量空白,實(shí)中有虛,虛中有實(shí),虛實(shí)結(jié)合,使得畫面更加生動(dòng)而具有趣味性。這幅作品呈現(xiàn)出了一種古拙淡雅的意境,畫中的花木于“似與不似之間”,以豪放潑辣的水墨技巧營造出動(dòng)人的氣勢和葡萄晶瑩欲滴的效果,畫面中的大片留白,都使整幅畫顯得別有韻味,從而成就了一幅傳世之作。“留白”是對畫面中寫意花鳥畫的畫外意境延伸,不僅給畫面保留了一份余地,更是給觀者留下了想象的空間。八大山人代表作《竹枝圖》,將一枝一桿以及些許竹葉作為畫面的主體,寥寥幾筆,以少勝多,畫面簡練概括,卻極富有深意,畫面中大片的空白,附上作者本人的印章與題名,與樹木契合,融為一體,相互呼應(yīng)且生動(dòng)絕倫。
“留白”的藝術(shù)表現(xiàn)形式傳達(dá)出情感的表達(dá)主要分兩種:一種是人的主觀情感,另一種是客觀物象自己本身。主觀情感是人對客觀事物所產(chǎn)生的感覺,在客觀事實(shí)面前產(chǎn)生的心理反應(yīng)。正確的“留白”能給人以心情舒暢、心情愉悅這種正面的心理反應(yīng)。而一些不恰當(dāng)?shù)摹傲舭住眲t讓人心情壓抑,畫面中缺少“氣”的揮散。正確的使用“留白”是借畫抒發(fā)作者自己感情的重要方法。客觀事物本身的固有色及其他特點(diǎn)也直接影響留白,最典型的便是雪景的刻畫。在雪是白色的這一客觀事實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行雪景創(chuàng)作時(shí),必須用留白的方式表現(xiàn)雪景,這是客觀事實(shí),也是客觀自然規(guī)律。畫家對雪景的直接感受,自然而然的應(yīng)用上留白。所以通過留白來表達(dá)情感,要在遵守客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上正確留白,這樣才能引導(dǎo)觀賞者正確的體會(huì)作者自己本身想要表達(dá)的真實(shí)情感,達(dá)到抒發(fā)情感的目的。
四、寫意花鳥畫中留白的具體方法
寫意花鳥畫的構(gòu)圖“留白”有很多種表現(xiàn)形式,如“S”型留白又叫“之”字型留白,這是最傳統(tǒng)、經(jīng)典的留白方法之一。對角線構(gòu)圖式留白,是用畫面中的物體將畫面相對的兩角連成一條線,稱之為對角線。取角留白就是取畫面的一角畫主題物向畫面的中間延伸。中國寫意花鳥畫的“S”型留白與西方的“S”型構(gòu)圖殊途同歸,它代表著中國古代的太極陰陽圖,不僅對立且同一,動(dòng)靜結(jié)合,疏密相宜,合則分,分則聚,它的適用范圍極廣,主要適用的畫面有長方形畫面、正方形畫面、橫向畫面。在畫面中將物體按照“S”型排列,其余的地方留出空白,并題字或者蓋章調(diào)整疏密關(guān)系。陳之佛的代表作品《瑞雪兆豐年圖軸》正是用了“之”字型留白的藝術(shù)表現(xiàn)形式。畫面以松樹將作品進(jìn)行分割,作者截取了一段年歲已久的松樹,在畫面中其蜿蜒旋轉(zhuǎn)向上生長,整個(gè)畫面被蜿蜒的松樹分割,黑色的喜鵲分別占據(jù)了畫面的一上一下位置,相互呼應(yīng),使畫面別具一格,也把松樹的長勢姿態(tài)表現(xiàn)得栩栩如生。通過留白貫穿了畫的整體氣韻,后面的這處留白,可以是天空,可以是黑夜,也可以是水面,給觀賞者留下了充分的想象空間。對角線構(gòu)圖,將畫面相對的兩角連成一線,稱之為對角線。這樣對角線的兩邊分別留下兩處空白,空白的大小可以自己調(diào)整,不要太平均才能顯得畫面和諧有序。對角線式構(gòu)圖,使畫面更具延伸感與穩(wěn)重感,具有無限的張力色彩。崔白所畫的《雙喜圖》正是采用的對角線式“留白”,這幅作品描繪的場景是秋風(fēng)蕭瑟的深山,主要是枯葉凋落,萬物蕭條,一片荒涼的場景,畫中枯樹作為對角線將畫面一分為二,樹下的野兔與樹枝上的喜鵲高下對峙,上下呼應(yīng)。畫面中留出的空白更顯蕭瑟空曠寂寥,讓觀者感到意猶未盡,使主體就更加的突出,簡潔明了。全圖章法開闊,恰到好處的留白,使其意境深邃而幽遠(yuǎn),采用這種留白方法是一定要在不變中找變化,對角線不能太直,否則容易顯得畫面過于死板生硬。
宋代時(shí)有出現(xiàn)的折枝花式構(gòu)圖程式,在北宋中葉已成為了花鳥畫中的一種主要形式,延續(xù)至今,成為了一種特定的繪畫程式,其包含著截取與折枝兩種表現(xiàn)形式,二者通過截?cái)嗍降臉淠净ú荩孕∮^大,以少勝多,進(jìn)而擴(kuò)大了自然界中的藝術(shù)意境,畫家通過折枝的構(gòu)圖形式主要描繪出花草樹木截取的其中一段,突出主體物,在小小的構(gòu)圖中巧妙的處理畫面的起勢,帶給觀者強(qiáng)烈的視覺沖擊,周圍的留白讓其意境更為深邃,截取有法,畫其精髓,不拘泥于整體,簡單的構(gòu)圖,恰到好處的布局,展現(xiàn)出了自然萬物的欣欣向榮,使畫面更為疏朗。宋代折枝花主要運(yùn)用于宋代花鳥小品畫,它是一種常見的藝術(shù)表現(xiàn)形式,也是作為獨(dú)立的繪畫題材出現(xiàn)在大眾視野當(dāng)中,代表作有馬遠(yuǎn)的《倚云仙杏圖》,此圖截取了一支淡雅的白色杏花,清零潤秀,畫面只畫出了花枝的一部分,從畫幅左角伸出,向右上角延伸,花枝向右上角曲折盤行,夸張的枝干姿態(tài)中端分出兩支,一支向上一支向下,其用筆精細(xì)工整,設(shè)色濃重,整幅畫面留有大片空白,著重強(qiáng)調(diào)折枝花卉的華貴艷麗,蒼茫的枝干在空曠的畫面中更加突出,枝干上層層盛開的花朵以及含苞待放的花蕾在周圍靜謐環(huán)境的襯托下,更顯挺秀的姿態(tài)之美。
五、結(jié)語
在寫意花鳥畫發(fā)展的歷史長河中,基本上每一幅作品都有“留白”的藝術(shù)表現(xiàn)方法?!傲舭住彼坪跻呀?jīng)成為了畫家構(gòu)思作品離不開的一種方式。隨著當(dāng)代的寫意花鳥畫在不斷的變革,畫面中留白的形式也變得層出不窮,正確的留白不僅能表達(dá)出畫的空間感,更能體現(xiàn)出畫的意境,給觀賞者以豐富的想象空間。寫意花鳥畫利用“留白”這一藝術(shù)手法,給了畫面最大程度的意境傳達(dá),更是將寫意花鳥畫推向了更高的藝術(shù)境界。畫家們利用較少的筆墨語言,減少物體的刻畫,以少勝多,深化內(nèi)涵,“留白”這種富有深意的藝術(shù)表現(xiàn)手法,給觀者帶來了無言的視覺體驗(yàn)?!傲舭住笔菍懸饣B畫表達(dá)形式的精髓,而我們要做的就是掌握這種精髓,推陳出新,不斷提高自己的藝術(shù)造詣,更好的發(fā)展、傳承寫意花鳥畫。
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