秦氏
- 細(xì)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》（四）
慢慢地消了下去。秦氏這個(gè)人，我講過(guò)是非常非常有象征性的，在賈府最盛之時(shí)秦氏之死是很要緊的一個(gè)回目，詳述在第十三回，這里呢，是個(gè)過(guò)場(chǎng)，提個(gè)話頭。這一回，因秦鐘受寶玉寵遭忌了，有親戚因?yàn)樽约杭业暮⒆釉趯W(xué)堂中好像受了欺負(fù)，大人想想不甘，同樣都是賈府的親戚，還有親疏不公，想來(lái)向秦氏告狀。到了寧國(guó)府，才知道尤氏正煩惱著，家里最受寵的媳婦秦氏病倒了，又聽(tīng)說(shuō)跟她兄弟秦鐘被附學(xué)來(lái)的一個(gè)人欺侮了有關(guān)，那想告狀的人，一團(tuán)要向秦氏理論的盛氣，早嚇得都丟在爪洼國(guó)去了。尤氏原本就不
臺(tái)港文學(xué)選刊 2023年4期2023-09-01
- 論《癥因脈治》對(duì)痹證之認(rèn)識(shí)
在《癥因脈治》中秦氏集前人之大成，遵循初審證候，次辨病因，再切脈象，最后確立治法方藥的診病思路，從外感與內(nèi)傷兩個(gè)角度對(duì)痹證進(jìn)行了系統(tǒng)的論述，極具臨床研究和應(yīng)用價(jià)值。本文歸納分析了《癥因脈治》中對(duì)痹證病因病機(jī)及選方用藥的論述，以期為臨床提供參考。1 《癥因脈治》論痹證之病因病機(jī)1.1 邪實(shí)正虛，合而為痹 “痹證”病名，首見(jiàn)于《內(nèi)經(jīng)》。《素問(wèn)·痹論》曰：“風(fēng)寒濕三氣雜至，合而為痹也”[2]365，指出痹證的發(fā)生發(fā)展離不開(kāi)外邪侵襲，其中風(fēng)邪為主發(fā)為行痹，濕邪為主
江蘇中醫(yī)藥 2022年5期2023-01-05
- 《癥因脈治》頭痛論治思想與辨治經(jīng)驗(yàn)探析?
人，今屬上海市。秦氏熟讀醫(yī)經(jīng)，臨證豐富，論治疾病注重以癥為首，然后尋因之所起，脈之何象，治之何宜，以使病無(wú)遁情，藥無(wú)誤用，故撰寫(xiě)《癥因脈治》以論其述。但因年邁，秦氏恐多紕漏，未敢授梓傳世，遂至清代，其孫秦皇士承先人之志，潛心補(bǔ)輯，整理完善，匯成四卷，付梓于世，其對(duì)后世之學(xué)臨證辨治疾病具有重要的指導(dǎo)價(jià)值。筆者詳閱其書(shū)，臨證多有獲益，在頭痛的論治中，秦氏論述豐富，條理清晰，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，故筆者不揣淺陋，對(duì)秦氏《癥因脈治》［1］頭痛論治思想及辨治經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行匯總、提煉、
中國(guó)中醫(yī)急癥 2022年5期2022-12-27
- 從“虛實(shí)相生”看秦可卿形象的“不寫(xiě)之寫(xiě)”
究對(duì)象，以期挖掘秦氏內(nèi)在的、豐厚的審美意蘊(yùn)。二、情節(jié)結(jié)構(gòu)“空白”情節(jié)結(jié)構(gòu)“空白”是《紅樓夢(mèng)》敘事的一個(gè)重要特色。所謂情節(jié)結(jié)構(gòu)“空白”，指的是作者在情節(jié)結(jié)構(gòu)的編織中刻意留下空白，以此調(diào)動(dòng)讀者的想象，使讀者一起參與到文本的二次創(chuàng)作中，從而體會(huì)“言有盡而意無(wú)窮”的藝術(shù)魅力。秦可卿作為《紅樓夢(mèng)》中的一位特殊人物，正當(dāng)妙齡卻意外夭逝，并且在她出現(xiàn)的寥寥數(shù)回中，作者所用的筆墨也是相當(dāng)?shù)挠邢?。但是她的地位，她的人物形象意蘊(yùn)并沒(méi)有因此衰減。相反，在《紅樓夢(mèng)》中占有著十分重
大眾文藝 2022年21期2022-12-05
- 《癥因脈治》眩暈論治思想與辨治經(jīng)驗(yàn)探析*
人，今屬上海市。秦氏熟讀各家醫(yī)經(jīng)，臨證經(jīng)驗(yàn)豐富，論治疾病注重先辨其癥，次明其因，再切其脈，然后據(jù)癥、據(jù)因、據(jù)脈之不同而辨證論治，從而治之無(wú)遺，為詳細(xì)闡述其臨證思想，秦氏遂撰寫(xiě)《癥因脈治》以證其要，但因年邁，精力多有不及，秦氏恐其著作多有紕漏，未敢授梓傳世，遂至清代，其孫秦皇士繼往開(kāi)來(lái)，重拾補(bǔ)輯，匯成四卷，付梓于世，其對(duì)后世之學(xué)臨證辨治疾病具有重要的指導(dǎo)價(jià)值。筆者詳閱其書(shū)，臨證多有獲益，在眩暈的論治中，秦氏分門別類，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，條理清晰，故筆者不揣淺陋，對(duì)秦氏
中國(guó)中醫(yī)急癥 2022年10期2022-11-24
- “秦可卿之死”的敘事倫理透視*
記述較為詳盡。從秦氏的外貌來(lái)看，她儀表出眾，具有“兼美”的特征。在賈府眾人眼里，她知書(shū)達(dá)理，性情溫和;在賈母眼里，她“是個(gè)極妥當(dāng)?shù)娜恕?，“乃重孫媳中第一個(gè)得意之人”(第5回);在尤氏眼里，“打著燈籠也沒(méi)地方找去”(第10回);在仆從眼里，她“素日憐貧惜賤、慈老愛(ài)幼”(第13回)，可見(jiàn)秦可卿在眾人眼里是完美之人，可是她“因病而死”卻讓人疑慮重重。(一)多重?cái)⑹鲆暯窍碌纳矸菖c病情作者對(duì)秦可卿疾病的描述是從旁觀者的敘述視角入手的。第10回?cái)⑹鼋饦s鬧學(xué)房、受委屈之
紅樓夢(mèng)學(xué)刊 2022年3期2022-11-04
- 錫山秦氏家訓(xùn)與江南文化
。名冠江南的錫山秦氏一族，“世為東南望族，盛于明清兩代，先后四百余年”，不僅在北宋時(shí)出了一位赫赫有名的詞人秦少游，其后代也是名人輩出。明清兩代，“錫山秦氏之盛，人第艷，稱其科第聯(lián)翩，子孫通顯”，成為名副其實(shí)的科舉世家，尤其是清朝乾隆辰、未兩科考試中探花，曾掛在秦氏宗祠上的對(duì)聯(lián)“辰未聯(lián)科雙鼎甲，高玄接武十詞林”，足以說(shuō)明這一盛況。據(jù)統(tǒng)計(jì)，明清兩代，錫山秦氏一族就出了77 位舉人、34 位進(jìn)士，有13 人點(diǎn)了翰林，入翰林院任職。秦氏子孫繁昌、科舉之盛，以至“榜
名作欣賞 2022年29期2022-10-22
- 論《紅樓夢(mèng)》中秦可卿情節(jié)的敘述結(jié)構(gòu)和主題意義
當(dāng)他人問(wèn)如何料理秦氏喪事時(shí)，賈珍拍手說(shuō)道“如何料理，不過(guò)盡我所有罷了”(第十三回)(1)文中引用《紅樓夢(mèng)》原文，均出自曹雪芹著、無(wú)名氏續(xù)《紅樓夢(mèng)》，中國(guó)藝術(shù)研究院紅樓夢(mèng)研究所校注本，人民文學(xué)出版社2008年第3版。具體頁(yè)碼不再出注。，戚序本夾批云：“‘盡我所有’，為媳婦是非禮之談，父母又將何以待之？故前此有惡奴酒后狂言，及今復(fù)見(jiàn)此語(yǔ)，含而不露，吾不能為賈珍隱諱。”[3]159秦氏丫環(huán)瑞珠觸柱而亡，賈珍以孫女之禮殯殮，甲戌本側(cè)批云：“補(bǔ)天香樓未刪之文?！盵3
河南教育學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版） 2022年3期2022-08-15
- 上海圖書(shū)館館藏抄本醫(yī)書(shū)《增補(bǔ)〈病機(jī)提要〉》考析
授”，可知該書(shū)與秦氏有關(guān)，民國(guó)《上?？h續(xù)志》[2]及《南匯縣續(xù)志》[3]等方志皆載有其撰《病機(jī)提要》之事。但該抄本書(shū)衣書(shū)名確作“增補(bǔ)病機(jī)提要”，與方志不符，“增補(bǔ)”二字，或透露出該書(shū)并非秦氏原著，而是在《病機(jī)提要》基礎(chǔ)上的再加工，《病機(jī)提要》當(dāng)另有作者。果然，年代較早的康熙《松江府志》[4]628等方志皆將《病機(jī)提要》的作者歸為陳時(shí)榮，如嘉慶《松江府志》載：“《病機(jī)提要》，明陳時(shí)榮頤春著。 ”[5]卷七十二19背陳時(shí)榮，字頤春，華亭（今上海松江）人，明代醫(yī)
浙江中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報(bào) 2022年2期2022-04-07
- 《紅樓夢(mèng)》秦可卿人物原型探新*
一、秦可卿與無(wú)錫秦氏家族的關(guān)系研究無(wú)錫秦氏家族，是北宋著名詞人秦觀后裔，明清時(shí)代的名門望族。在清朝時(shí)期更是出名的科舉世家，康雍乾三朝中，嫡系秦松齡、秦道然、秦蕙田祖孫三人分別為秦氏翰林中的第一、第二和第五人[2]?？滴跄觊g，秦氏家族沐浴皇恩，聲望日隆?？滴趿文涎餐低局性呓?jīng)臨幸秦氏家族的寄暢園，并為寄暢園題匾題字。在康熙四十二年第四次南巡途中，秦松齡“蒙恩給還原品”，秦松齡長(zhǎng)子秦道然“奉旨隨駕進(jìn)京，在九阿哥胤禟府教書(shū)”，日后更是成為九阿哥胤禟府的管領(lǐng)和
- 老舍《秦氏三兄弟》《茶館》中京旗文化與現(xiàn)代史思想的認(rèn)知轉(zhuǎn)換
文化的底子：從《秦氏三兄弟》與《茶館》的差異看老舍本心老舍對(duì)中國(guó)文化認(rèn)知的核心源泉來(lái)自于京旗文化。何謂京旗？金啟孮說(shuō)：“京旗，指的是北京的八旗，京旗所指的范圍，除了城中八旗外，應(yīng)包括外三營(yíng)在內(nèi)，因?yàn)橥馊隣I(yíng)是從北京城內(nèi)八旗分出去的?！?3)傅光明、鄭實(shí)：《老舍之死口述實(shí)錄》，上海：復(fù)旦出版社，2009年，第308頁(yè)。崇彝“把京旗和外三營(yíng)給分開(kāi)了。認(rèn)為只有北京城內(nèi)城所住的八旗，才是京旗。并且把守衛(wèi)皇宮的護(hù)軍八旗也刨了出去。”(4)轉(zhuǎn)引自金啟孮：《京旗的滿族》，
- 《癥因脈治》論治嘔吐思想探析
脘腹不適等癥狀。秦氏在本書(shū)中從外感和內(nèi)傷兩方面系統(tǒng)闡述了嘔吐的辨治方法，對(duì)現(xiàn)代臨床實(shí)踐仍有獨(dú)特的指導(dǎo)和啟示作用。本文通過(guò)歸納《癥因脈治》中嘔吐的病因病機(jī)、治法治則，總結(jié)秦氏辨治嘔吐之要點(diǎn)，以期為臨床診治嘔吐提供借鑒參考。1 《癥因脈治》論嘔吐之病因病機(jī)1.1 六淫侵襲，犯胃作嘔嘔吐之病名最早見(jiàn)于《素問(wèn)·舉痛論》[1]223：“寒氣客于腸胃，厥逆上出，故痛而嘔也”，認(rèn)為嘔吐的發(fā)病與外感邪氣，尤其與寒邪侵襲有關(guān)。秦氏遵《內(nèi)經(jīng)》之旨，提出嘔吐“皆陽(yáng)明胃家所主”[
江蘇中醫(yī)藥 2022年12期2022-02-15
- 《紅樓夢(mèng)》與中醫(yī)藥（之一百壹拾）脾胃虛弱可用“棗泥山藥糕”調(diào)理
，來(lái)到寧府，看見(jiàn)秦氏的光景，雖未甚添病，但是那臉上身上的肉全瘦干了。于是和秦氏坐了半日，說(shuō)了些閑話兒，又將這病無(wú)妨的話開(kāi)導(dǎo)了一遍。秦氏說(shuō)道：‘好不好，春天就知道了。如今現(xiàn)過(guò)了冬至，又沒(méi)怎么樣，或者好的了也未可知。嬸子回老太太、太太放心罷。昨日老太太賞的那棗泥餡的山藥糕，我倒吃了兩塊，倒像克化的動(dòng)似的?！P姐兒說(shuō)道：‘明日再給你送來(lái)……’”秦可卿患病，雖請(qǐng)了幾位好大夫，但病情毫無(wú)起色，秦氏已知病入膏肓，自嘲道：“任憑神仙也罷，治得病治不得命。嬸子，我知道我這
開(kāi)卷有益·求醫(yī)問(wèn)藥 2021年1期2021-07-13
- 由曹雪芹創(chuàng)作構(gòu)思論秦可卿“病死”的合理性
是賈敬，是賈敬與秦氏通奸，被丫鬟撞見(jiàn)，于是秦可卿自縊而死。 [2]從這些研究者對(duì)秦可卿之死因淫而自縊的說(shuō)法可見(jiàn)曹雪芹原本創(chuàng)作動(dòng)機(jī)——讓秦可卿自縊而死的存在。然而在現(xiàn)存的《紅樓夢(mèng)》文本中我們看到的是曹雪芹對(duì)秦可卿病死的敘述。曹芹濃墨重筆描寫(xiě)張?zhí)t(yī)給秦氏看病的情節(jié)，張?zhí)t(yī)看脈息，講病勢(shì)，說(shuō)癥候，究病因，就是先告訴讀者秦可卿真的病了，五臟六腑都是病，以后又有兩處實(shí)寫(xiě)王熙鳳探病，從中可見(jiàn)可卿之病得來(lái)并非沒(méi)有緣由，一步步而來(lái)，有理有據(jù)。由此可見(jiàn)曹雪芹對(duì)秦可卿之死敘事
家庭教育報(bào)·教師論壇 2021年50期2021-06-10
- 去秦可卿污名，還《紅樓夢(mèng)》真情
在從不同側(cè)面點(diǎn)明秦氏之死與天香樓密切相連，但由于“不忍”，便刪去了。十三回回末批注：“秦可卿淫喪天香樓，作者用史筆也，老朽因有魂托鳳姐賈家后事二件、嫡是安富尊榮坐享人能想得到處，其事雖未漏，其言其意則令人悲切感服，姑赦之，因命芹溪?jiǎng)h去。”庚辰本十三回回末批語(yǔ)“通回將可卿如何死故隱去，是大發(fā)慈悲心也。嘆嘆！壬午春?！盵4]第五回圖畫(huà)判詞、曲子引發(fā)人們猜測(cè)，秦可卿又病得奇怪、死得突然、葬得奢華盛大，批注多處隱而不發(fā)，讀者自是滿腹狐疑，就在這時(shí)回末卻和盤托出“淫
黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào) 2021年2期2021-01-17
- 我們應(yīng)該怎樣讀《紅樓夢(mèng)》
淫喪天香樓”，寫(xiě)秦氏與賈珍私通，被婢撞破，羞憤自縊，可是后來(lái)作者刪去了這一大段文宇，回目也改了，前回詳敘秦氏之病，好像秦可卿是病死的。但在秦氏之病之死的中間，夾敘了賈瑞之病之死，歷時(shí)一年（近有改為一月者，誤）。這一年多的時(shí)間，秦氏好是早該好了，死也早該死了，不會(huì)拖到這么長(zhǎng)。這又明明告訴我們秦氏之死是與病無(wú)關(guān)的。她到底怎么死的呢？作者不但用賈珍的“杖期夫”的形象暗示給我們她死的真相，而且在靈疏、經(jīng)，榜、銘旌上又都寫(xiě)的是“恭人”（據(jù)脂硯齋舊本）。這三品的恭人（
閱讀時(shí)代 2020年2期2020-09-10
- 鳳棲梧桐
如泣如訴。在場(chǎng)的秦氏族人多有不忿，秦太后卻頻頻擺手，一再笑說(shuō)沒(méi)事。只當(dāng)哀樂(lè)唱至“惜哉佳人，未逢白首”一語(yǔ)，她勉力維持的笑到底是僵住了——鳳岐恐怕不是在惋惜他早逝的母妃，而是在咒她不得善終。秦氏族人終于拍案而起，他們一面高呼著“太后萬(wàn)壽無(wú)疆”，話里話外卻多處提及鳳岐這些年來(lái)的所作所為已然觸及了秦氏容忍的底線，奉勸太后早做決斷。秦氏確實(shí)有同天子叫板的本錢。早在前朝末年，便是濟(jì)州秦氏與當(dāng)朝太祖攜手攻入舊皇都，事后卻主動(dòng)退讓稱臣。太祖對(duì)此無(wú)限感愧，許諾秦氏萬(wàn)世封侯
飛魔幻A 2020年1期2020-05-03
- 聚焦秦氏肌間入路
被醫(yī)學(xué)界稱之為“秦氏肌間入路”，胸骨甲狀肌和胸骨舌骨肌之間的間隙稱之為“秦氏間隙”。2017年，“秦氏肌間入路”發(fā)表在《中國(guó)普外臨床》雜志上。文章發(fā)表后，秦建武多次在全國(guó)學(xué)術(shù)會(huì)議上介紹這一手術(shù)入路，得到了廣泛認(rèn)可。隨后，高明教授將該入路方法寫(xiě)入他主編的《甲狀腺腫瘤學(xué)》中，成為甲狀腺外科手術(shù)百年發(fā)展史上的又一里程碑，也讓世界甲狀腺外科尖端診療領(lǐng)域有了“中國(guó)聲音”。2019年，河南省腫瘤醫(yī)院特別設(shè)立“創(chuàng)新技術(shù)獎(jiǎng)”，“秦氏肌間入路”獲得這一重磅獎(jiǎng)項(xiàng)，秦建武和他的
中國(guó)醫(yī)院院長(zhǎng) 2020年1期2020-04-21
- 秦氏消痹凝膠貼膏外敷對(duì)濕熱痹阻型膝骨關(guān)節(jié)炎療效及對(duì)膝部疼痛、膝關(guān)節(jié)功能和生活質(zhì)量的影響※
-01，我們應(yīng)用秦氏消痹凝膠貼膏外敷治療濕熱痹阻型KOA 2周，并與秦氏消痹凝膠貼膏空白模擬劑外敷治療1周+秦氏消痹凝膠貼膏外敷治療1周對(duì)照，觀察對(duì)患者膝部疼痛、膝關(guān)節(jié)功能及生活質(zhì)量的影響，結(jié)果如下。1 資料與方法1.1 病例選擇1.1.1 診斷標(biāo)準(zhǔn) 西醫(yī)診斷參照《骨關(guān)節(jié)炎診療指南(2018年版)》[4]中KOA的診斷標(biāo)準(zhǔn)，①近1個(gè)月內(nèi)反復(fù)膝關(guān)節(jié)疼痛；②X線攝片(站立位或負(fù)重位)示關(guān)節(jié)間隙變窄、軟骨下骨硬化和(或)囊性變、關(guān)節(jié)邊緣骨贅形成；③年齡≥50歲；
河北中醫(yī) 2020年12期2020-03-03
- 秦可卿薩滿身份考
。種種跡象表明，秦氏的生與死，尤其是她的真實(shí)“身份”，似有“隱情”，也正因如此，二百多年來(lái)，引來(lái)無(wú)數(shù)解謎人。第一位解謎者是與作者曹雪芹關(guān)系密切的畸勿叟，他在甲戌本《石頭記》十三回末有這樣的批語(yǔ)：“秦可卿淫喪天香樓，作者用史筆也。老朽因有魂托鳳姐賈家后事二件，豈是安富尊榮坐享人能想得到處？其事雖未漏，其言其意則令人悲切感服，姑赦之，因命芹溪?jiǎng)h去。”史筆，史家筆法，直書(shū)史實(shí)。畸勿叟一語(yǔ)道破，秦可卿是“淫喪天香樓”。這位封建老朽顯然無(wú)法接受這一現(xiàn)實(shí)，有感于秦可卿
滿族文學(xué) 2019年6期2019-12-02
- 天生的交際家——論秦可卿的處世智慧
這樣一段描寫(xiě)：“秦氏拉著鳳姐兒的手，強(qiáng)笑道：‘這都是我沒(méi)福.這樣人家，公公婆婆當(dāng)自己的女孩兒似的待。嬸娘的侄兒雖說(shuō)年輕，卻也是他敬我，我敬他，從來(lái)沒(méi)有紅過(guò)臉兒。就是一家子的長(zhǎng)輩同輩之中，除了嬸子倒不用說(shuō)了，別人也從無(wú)不疼我的，也無(wú)不和我好的。這如今得了這個(gè)病，把我那要強(qiáng)的心一分也沒(méi)了。公婆跟前未得孝順一天，就是嬸娘這樣疼我，我就有十分孝順的心，如今也不能夠了。我自想著，未必熬的過(guò)年去呢。’”從秦可卿上面說(shuō)的這段話里，我們可以看出，她和丈夫賈蓉的感情非常好，
名作欣賞 2019年8期2019-09-26
- 一百個(gè)亮點(diǎn)和一個(gè)污點(diǎn)
院中打掃。陶榖見(jiàn)秦氏頗有些姿色，就上前詢問(wèn)她的身世，秦氏說(shuō)：“小妾不幸，丈夫已亡，無(wú)處可歸，只能托身在父母身邊，小妾的父母就是驛站里干活的老翁、老太。”陶榖聽(tīng)她如此說(shuō)，起了憐香惜玉的念頭，更主要的是貪求她的美色，對(duì)她說(shuō)話就漸漸輕慢、不莊重起來(lái)，在美女面前，再也不能正襟危坐、不茍言笑地講正經(jīng)大道理了……半年后，陶榖要離開(kāi)南唐了，還填了一首肉麻的《春光好》贈(zèng)給秦氏：“好因緣，惡因緣，只得郵亭一夜眠，別神仙，琵琶撥盡相思調(diào)，知音少，待得鸞膠續(xù)斷弦，是何年？”臨行
小品文選刊 2019年4期2019-04-17
- 天生的交際家
這樣一段描寫(xiě)：“秦氏拉著鳳姐兒的手，強(qiáng)笑道：‘這都是我沒(méi)福.這樣人家，公公婆婆當(dāng)自己的女孩兒似的待。嬸娘的侄兒雖說(shuō)年輕，卻也是他敬我，我敬他，從來(lái)沒(méi)有紅過(guò)臉兒。就是一家子的長(zhǎng)輩同輩之中，除了嬸子倒不用說(shuō)了，別人也從無(wú)不疼我的，也無(wú)不和我好的。這如今得了這個(gè)病，把我那要強(qiáng)的心一分也沒(méi)了。公婆跟前未得孝順一天，就是嬸娘這樣疼我，我就有十分孝順的心，如今也不能夠了。我自想著，未必熬的過(guò)年去呢?！睆那乜汕渖厦嬲f(shuō)的這段話里，我們可以看出，她和丈夫賈蓉的感情非常好，兩
名作欣賞·評(píng)論版 2019年3期2019-04-10
- 總裁一起遛狗嗎
，例會(huì)結(jié)束。這是秦氏新掌門人秦淮上任的第一天，可他在會(huì)上并沒(méi)有說(shuō)些好聽(tīng)的話來(lái)籠絡(luò)人心，反而毫不留情地下達(dá)了裁員的指令，于是接下來(lái)的兩個(gè)小時(shí)里，整個(gè)秦氏幾乎可以用“哀鴻遍野”來(lái)形容。商徵坐在辦公室里，面色如常地操作著電腦，實(shí)際上她握著鼠標(biāo)的手正在微微顫抖，雙目無(wú)神地盯著電腦屏幕，耳朵時(shí)刻傾聽(tīng)著外面的動(dòng)向。新官上任三把火，秦淮這第一把火可以說(shuō)是燒得非常狠了，老秦總昨天才宣布退居幕后，他今天就把在秦氏干了半輩子的老員工該架空的架空、該調(diào)崗的調(diào)崗、該裁員的裁員，一
飛言情B 2019年1期2019-03-22
- 不謀全局者，不足謀一時(shí)
顯。《紅樓夢(mèng)》中秦氏死后因念及與鳳姐妯娌情深，特來(lái)托夢(mèng)。秦氏告訴鳳姐有一件“非常喜事”，又警告鳳姐“抽身須早”。而鳳姐卻癡問(wèn)秦氏可否有“永保無(wú)虞之法”。“永保無(wú)虞之法”，是的，清廷總秉著“天朝上國(guó)”的自信，不思進(jìn)取而總輕視他國(guó)，恐怕就出自這個(gè)原因。古往今來(lái)，不知有多少帝王向往“垂拱而治”，畢竟“山川之險(xiǎn)”“兵革之利”“民之樂(lè)其樂(lè)”都已完備，又有何不可呢？然而，“垂拱而治”真的能夠?qū)崿F(xiàn)嗎？我寧愿相信它是“一葉障目，不見(jiàn)泰山”的騙局。紅皇后假說(shuō)的一個(gè)內(nèi)涵是：你
作文成功之路·作文交響樂(lè) 2019年10期2019-01-10
- 論霍克思、閔福德英譯本《石頭記》中秦可卿形象的消解
義。在讀者眼中，秦氏正邪兩賦，是一個(gè)“謎”。然而當(dāng)《紅樓夢(mèng)》踏上跨語(yǔ)際之旅，以異國(guó)文字呈現(xiàn)給讀者時(shí)，由于不同語(yǔ)言載體以及異質(zhì)文化的差異性，秦可卿這一形象在霍、閔英譯本中并沒(méi)有很好地得以再現(xiàn)。譯本不僅削弱了秦可卿的人物形象，同時(shí)在一定程度上消解了秦氏在整個(gè)文本中的重要作用。一、“淫亂之魁”與“情的化身”:國(guó)內(nèi)外關(guān)于秦可卿形象的解讀秦可卿在《紅樓夢(mèng)》中來(lái)去匆匆，在書(shū)中第五回出場(chǎng)，在第十三回就香消玉殞。整個(gè)故事還未真正開(kāi)始就退出了紅樓大舞臺(tái)。但作為金陵十二釵之一
紅樓夢(mèng)學(xué)刊 2018年6期2018-11-12
- 紅樓夢(mèng)魘
賈寶玉在夢(mèng)中聽(tīng)見(jiàn)秦氏死了和第八十九回林黛玉睡夢(mèng)中聽(tīng)見(jiàn)有人叫薛寶釵為二奶奶。然而我們知道曹雪芹的夢(mèng)境描寫(xiě)，或長(zhǎng)或短，或祥或略，都不是可有可無(wú)的，有的緊密地為深化主題思想服務(wù)，有的通過(guò)夢(mèng)境揭示了現(xiàn)實(shí)生活中的矛盾；有的則是助于人物的性格刻畫(huà)，特別是揭示人物的心理活動(dòng)?！都t樓夢(mèng)》寫(xiě)夢(mèng)的手法也是變化莫測(cè)，不見(jiàn)雷同，有時(shí)象是描寫(xiě)一個(gè)真實(shí)的生活細(xì)節(jié)，結(jié)果卻是寫(xiě)夢(mèng)，若不細(xì)心去讀，就很難理解；有時(shí)寫(xiě)夢(mèng)通篇不用一個(gè)“夢(mèng)”字，若不仔細(xì)看，不覺(jué)是寫(xiě)夢(mèng)；多數(shù)則為直接點(diǎn)明，從正面展開(kāi)
炎黃地理 2018年10期2018-10-20
- 琴心劍膽鑄品牌
中醫(yī)世家，家傳“秦氏皮膚病”療法始創(chuàng)于清朝光緒年（公元1875——1908年）間，其家祖秦合興在當(dāng)時(shí)聲名遠(yuǎn)震，中醫(yī)外科在當(dāng)?shù)丶矣鲬魰浴?995年秦劍考入新鄉(xiāng)醫(yī)學(xué)院，大學(xué)畢業(yè)后，秦劍被分配到滑縣某公立醫(yī)院工作。為傳承家傳（秦氏皮膚病療法）開(kāi)設(shè)滑縣第一家皮膚病研究所。2006年11月，滑縣秦劍皮膚病研究所成立。在潛心學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)理論的基礎(chǔ)上，秦劍先后到河南省人民醫(yī)院、北京協(xié)和醫(yī)院、中國(guó)人民解放軍第四軍醫(yī)大學(xué)等知名院校進(jìn)修皮膚專業(yè)，把創(chuàng)新的技術(shù)、先進(jìn)的設(shè)備、科學(xué)的理
時(shí)代青年·視點(diǎn) 2018年3期2018-09-13
- 五代北宋高郵秦氏家族世系研究
——以江蘇揚(yáng)州發(fā)現(xiàn)秦詠夫婦墓志為線索
士秦觀之祖父母。秦氏祖塋江都西山，即今西湖鎮(zhèn)蜀崗村呂莊組七仙墩一帶。通過(guò)對(duì)歷史文獻(xiàn)資料的梳理，可以對(duì)秦氏家族世系展開(kāi)進(jìn)一步考察，糾正秦氏家族部分成員在古代文獻(xiàn)流傳過(guò)程中出現(xiàn)的錯(cuò)誤名諱記載，部分成員應(yīng)因避諱等原因存在更改名字的現(xiàn)象；還可厘清包括秦詠及孫男秦觀在內(nèi)的秦氏十代家族世系，以及主要成員的生平事跡?！稉P(yáng)州城考古學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》刊載了《秦詠及夫人朱氏墓志的釋讀與研究》一文［1］，據(jù)該文，2011年6月?lián)P州市文物考古研究所在江蘇省揚(yáng)州市蜀崗路南延建設(shè)工地
東南文化 2018年4期2018-08-22
- 明清時(shí)期錫山秦氏家族文化發(fā)展脈絡(luò)研究
15123）在錫秦氏有十多派百多支，其中錫山秦氏居多。據(jù)無(wú)錫地方志和秦氏宗譜所記，錫山秦氏可追溯至北宋詞人秦觀（字少游）。北宋元豐二年（公元1079年）春，科考失意的秦觀從徐州到會(huì)稽探望家人，恰逢其師蘇軾即將調(diào)任湖州，便相約而行。途經(jīng)無(wú)錫時(shí)二人暢游惠山，賦詩(shī)《同蘇子瞻僧參寥和三唐人惠山寺》三首，其中提及的“記得踵三隱，巖阿相與鄰”，透露出秦觀歸老后欲與惠山為鄰、追尋“三唐人”足跡的愿望。秦觀去世后，其子秦湛（時(shí)任常州通判[1]卷之首），將其葬于惠山二茅峰南
無(wú)錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào) 2018年5期2018-03-07
- 秦氏頭皮針配合梅花針叩刺治療肝郁氣滯型不寐的臨床療效觀察
510095)秦氏頭皮針配合梅花針叩刺治療肝郁氣滯型不寐的臨床療效觀察任夢(mèng)蕾1,秦 敏2,曾科學(xué)2△(1.廣州中醫(yī)藥大學(xué)，廣東 廣州 510000；2.廣東省第二中醫(yī)院，廣東 廣州 510095)目的：觀察秦氏頭皮針配合梅花針叩刺治療肝郁氣滯型不寐的臨床療效。方法：將66例肝郁氣滯型失眠患者隨機(jī)分為對(duì)照組和治療組,對(duì)照組口服艾司唑侖片治療，治療組采用秦氏頭皮針及梅花針叩刺治療，療效評(píng)價(jià)使用匹茲堡睡眠質(zhì)量指數(shù)(PSQI)量表評(píng)分及ESS嗜睡量表、《中藥新藥
針灸臨床雜志 2017年12期2017-12-25
- 陌上桑
日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷喜蠶桑，采桑城南隅。青絲為籠系，桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻，耳中明月珠。緗綺為下裙，紫綺為上襦。行者見(jiàn)羅敷，下?lián)埙陧殹Ｉ倌暌?jiàn)羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來(lái)歸相怨怒，但坐觀羅敷。使君從南來(lái)，五馬立踟躕。使君遣吏往，問(wèn)是誰(shuí)家姝？“秦氏有好女，自名為羅敷?！薄傲_敷年幾何？”“二十尚不足，十五頗有余?！笔咕x羅敷：“寧可共載不？”羅敷前致辭：“使君一何愚！使君自有婦，羅敷自有夫！”“東方千余騎，夫婿居
初中生世界·八年級(jí) 2017年11期2017-12-11
- 太平天國(guó)起義對(duì)江南學(xué)術(shù)共同體的影響
梁秀坤錫山秦氏的學(xué)術(shù)淵源與學(xué)術(shù)交流錫山秦氏奉北宋秦觀為始祖，南宋淳祐年間，十二世孫惟楨遷于無(wú)錫富安鄉(xiāng)胡埭，故錫山秦氏以瑞五公惟楨為始遷祖。錫山秦氏以耕讀傳家，到秦旭時(shí)，家境始殷，聲名初振，明朝時(shí)達(dá)到鼎盛。進(jìn)入清朝，秦松齡、秦鋱于順治年間同舉進(jìn)士，秦蕙田、秦瀛續(xù)其后，嘉道以后，秦緗業(yè)位居高官，又以文名于世，在經(jīng)學(xué)則有秦蕙田。于明清兩朝，錫山秦氏多有名臣大儒文才之人，以科舉、學(xué)術(shù)名世，實(shí)為東南巨族。理學(xué)是秦氏學(xué)術(shù)的重要源頭，主要受明末高攀龍的影響。錫山在清朝時(shí)
尋根 2017年5期2017-11-11
- 婉約江南
我知道，這感覺(jué)與秦氏子孫無(wú)關(guān)，是因?yàn)榍赜^，確切地說(shuō)，是秦觀詞里那句千古絕唱：“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。”寫(xiě)情的唐詩(shī)宋詞，沒(méi)有比這句更美的了。它已經(jīng)超越了古典，也超越了現(xiàn)代。我想，千年以前那個(gè)在蘇東坡門下做弟子的男人，一定是經(jīng)歷了什么，他為生命的相逢驚喜，又為相愛(ài)而不相守嘆息，當(dāng)愛(ài)不可得，就告訴你以這種方式自救，這是一個(gè)浪漫的男人，也是一個(gè)理性的男人。他寫(xiě)下的這句千古絕唱，從宋代唱到今天，不知讓多少人找到支撐，找到愛(ài)下去的理由。他也是一定要這么寫(xiě)的，
作文周刊·七年級(jí)版 2017年35期2017-10-18
- 秦九韶對(duì)大衍術(shù)的筭圖表達(dá)
——基于《數(shù)書(shū)九章》趙琦美鈔本(1616)的分析
達(dá)形式的角度分析秦氏大衍術(shù)。從對(duì)最接近秦書(shū)足本的趙琦美鈔本(1616)的分析看,秦氏對(duì)大衍術(shù)的表達(dá)運(yùn)用了文字、籌碼、筭圖、連線等多種文本形式。一方面,秦氏著書(shū)的部分原因是為了參與宋廷改歷。另一方面,秦氏認(rèn)為數(shù)術(shù)分成內(nèi)算與外算兩部分,與歷算、《周易》相關(guān)的大衍總數(shù)術(shù)屬于內(nèi)算,其核心算法大衍求一術(shù)則與傳統(tǒng)方程術(shù)不同,應(yīng)獨(dú)立為一項(xiàng)數(shù)學(xué)內(nèi)容。因此,依據(jù)“其用相通,不可歧二”的原則,秦氏有理由公開(kāi)揭示大衍術(shù)。而且,由于筭圖能夠呈現(xiàn)算法的全部籌算過(guò)程,故而成為秦氏表達(dá)
自然科學(xué)史研究 2017年2期2017-07-18
- 秦氏“頭八針”治療失眠癥臨床觀察
倪衛(wèi)民,秦亮甫?秦氏“頭八針”治療失眠癥臨床觀察洪鈺芳1,杜程昊1,許紅1,倪衛(wèi)民1,秦亮甫2(1.上海市中醫(yī)醫(yī)院,上海 200071;2.上海交通大學(xué)附屬仁濟(jì)醫(yī)院,上海 200001)目的 觀察秦氏“頭八針”治療失眠癥的療效。方法 將60例患者隨機(jī)分成秦氏頭八針組30例和常規(guī)針刺組30例,治療4星期和8星期后觀察患者改進(jìn)型SPIEGEL睡眠量表的變化。結(jié)果 治療4星期時(shí)改進(jìn)型SPIEGEL睡眠量表組間比較差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(＜0.05),秦氏頭八針組優(yōu)于常
上海針灸雜志 2017年6期2017-06-19
- 陌上桑
日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷喜蠶桑，采桑城南隅。青絲為籠系，桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻，耳中明月珠。緗綺為下裙，紫綺為上襦。行者見(jiàn)羅敷，下?lián)埙陧殹Ｉ倌暌?jiàn)羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來(lái)歸相怨怒，但坐觀羅敷。使君從南來(lái)，五馬立踟躕。使君遣吏往，問(wèn)是誰(shuí)家姝？“秦氏有好女，自名為羅敷?！薄傲_敷年幾何？”“二十尚不足，十五頗有余?！笔咕x羅敷：“寧可共載不？”羅敷前致辭：“使君一何愚！使君自有婦，羅敷自有夫！”“東方千余騎，夫婿居
初中生世界 2017年42期2017-02-25
- 秦伯未對(duì)中醫(yī)方藥學(xué)貢獻(xiàn)初探*
來(lái)有不少學(xué)者研究秦氏學(xué)術(shù)特色，大多以臨床治療經(jīng)驗(yàn)或理論為考察對(duì)象，對(duì)于秦氏在方藥學(xué)方面的貢獻(xiàn)關(guān)注不夠，本文擬在此方面初作探討。留心海內(nèi)外方藥學(xué)研究秦伯未在民國(guó)時(shí)期創(chuàng)辦醫(yī)學(xué)期刊《中醫(yī)世界》、《中醫(yī)指導(dǎo)錄》的過(guò)程中，中藥研究與海外貿(mào)易是其非常關(guān)心的話題，他搜集記載了大量的相關(guān)內(nèi)容，如當(dāng)時(shí)英國(guó)植物學(xué)家研究麻黃，德國(guó)人研究藿香，法國(guó)醫(yī)生用木鱉子精治療中毒等等[1]。同時(shí)，中藥及中成藥的貿(mào)易頻繁，主要范圍是東南亞鄰國(guó)及華人移民地，當(dāng)?shù)孛癖妼?duì)中醫(yī)藥的需求和利用情況也是
中醫(yī)文獻(xiàn)雜志 2017年5期2017-01-16
- 秦氏絹藝：指尖上的精致藝術(shù)
衣服穿的絹布，在秦氏絹藝傳人的手里，完成了華麗的轉(zhuǎn)身，變成一棵棵鮮嫩水靈的大白菜，一只只活靈活現(xiàn)的蟈蟈、瓢蟲(chóng)……秦氏絹藝產(chǎn)地位于河南北部安陽(yáng)市滑縣。滑縣位于豫北平原，隸屬安陽(yáng)市管轄，是一個(gè)古老而聞名的大縣。秦氏絹藝產(chǎn)地即出于滑縣四間房鄉(xiāng)王三寨村。四間房鄉(xiāng)位于滑縣東北部，地處黃河古金堤上，總?cè)丝?.08萬(wàn)人。該鄉(xiāng)歷史悠久，文物古跡豐富，早在5000年前，就是顓頊、帝嚳及其部族活動(dòng)的中心，距離顓頊、帝嚳二帝陵不足20公里。四間房鄉(xiāng)還是革命老區(qū)，是我黨較早的活動(dòng)
時(shí)代報(bào)告 2016年12期2016-12-27
- 嬰寧之美
，為鬼所養(yǎng)。其父秦氏原配吳氏早亡，秦氏與狐結(jié)合生育嬰寧。嬰寧尚在襁褓之中，其父秦氏去世，狐母為秦氏族人驅(qū)遣，走投無(wú)路，迫于生計(jì)，遂將嬰寧托于秦氏之原配吳氏鬼母，吳氏鬼母待嬰寧如親生女兒，母女二人相依為命，生活十多年。后于上元節(jié)邂逅吳氏妹妹的兒子王子服，子服深戀嬰寧，遂至鬼所與鬼姨母相認(rèn)，鬼姨母遂托嬰寧于子服，人、狐、鬼交織，其樂(lè)融融。如果說(shuō)，秦氏族人驅(qū)遣狐母與嬰寧，充斥著封建家族世俗觀念的冷酷無(wú)情，那么鬼母與毫無(wú)血緣關(guān)系的狐女情深意篤，則彰顯著人性的光輝。
語(yǔ)文周報(bào)·教研版 2016年51期2016-12-22
- 婚殺
一年，花韓已娶妻秦氏，并生下了兒子花乾，也就是說(shuō)，花乾有一個(gè)比自己小一歲的沒(méi)有血緣關(guān)系的姑姑。但后來(lái)，花家仿佛遭到了詛咒，接二連三地遭遇橫禍。先是花永春意外墜崖身亡，接著花竿夫婦先后因病猝死，再后來(lái)，花家剛滿六歲的女兒花永寧也莫名失蹤，從此杳無(wú)音訊……雖然花家遭到重創(chuàng)，但花韓并未被擊倒。他主持花家后，勤勉持家，積極地捐錢捐物，修橋輔路，救濟(jì)窮人，做了很多善事。花家仿佛由此驅(qū)除了霉運(yùn)，事業(yè)越做越順利，花韓成了菱湖鎮(zhèn)上有名的富翁，而他也在菱湖鎮(zhèn)贏得了“大善人”
民間故事選刊·上 2016年6期2016-06-17
- 婚殺
一年，花韓已娶妻秦氏，并生下了兒子花乾，也就是說(shuō)，花乾有一個(gè)比自己小一歲的沒(méi)有血緣關(guān)系的姑姑。但后來(lái)，花家仿佛遭到了詛咒，接二連三地遭遇橫禍。先是花永春意外墜崖身亡，接著花竿夫婦先后因病猝死，再后來(lái)，花家剛滿六歲的女兒花永寧也莫名失蹤，從此杳無(wú)音訊……雖然花家遭到重創(chuàng)，但花韓并未被擊倒。他主持花家后，勤勉持家，積極地捐錢捐物，修橋輔路，救濟(jì)窮人，做了很多善事?；曳路鹩纱蓑?qū)除了霉運(yùn)，事業(yè)越做越順利，花韓成了菱湖鎮(zhèn)上有名的富翁，而他也在菱湖鎮(zhèn)贏得了“大善人”
民間故事選刊·上 2016年6期2016-06-17
- “日猶同祖論”：親猶的幌子
從中國(guó)來(lái)到日本的秦氏。秦氏在日本古代史中是一個(gè)具有影響力的氏族，他們自稱是秦始皇的后代，5世紀(jì)時(shí)，秦氏一族定居在日本京都郊外的太秦。太秦本是日本一個(gè)普通的地名，卻被宗教思想家賦予了“無(wú)比神圣”的含義。這些人主張“太秦”（日語(yǔ)讀法uzu-masa）中的“太”（uzu）是希伯來(lái)語(yǔ)中的“i-shu”即“耶穌”，“秦”是指的彌賽亞，“太秦”實(shí)際上是指彌賽亞耶穌，秦氏來(lái)到日本之所以不去別的地區(qū)定居，而偏偏選擇了“太秦”，真正的原因是因?yàn)樗麄兩砩狭魈手q太人的血脈。其
世界文化 2016年3期2016-03-15
- 一切都會(huì)好起來(lái)的
好起來(lái)的◎范洪軍秦氏集團(tuán)的生意越做越大，然而秦氏集團(tuán)的總裁秦森卻有著一塊心病。唯一的繼承人秦曉琳從小便患有自閉癥。這一天，不知從哪里寄來(lái)一封信：“親愛(ài)的有緣人：我是一個(gè)生活在國(guó)外的男孩，父親為了自己的事業(yè)對(duì)我愛(ài)理不理，只是要求我成績(jī)一定要優(yōu)異，可是我也是一個(gè)人啊，一個(gè)人在國(guó)外生活也很孤單，對(duì)了，國(guó)外的一些風(fēng)俗什么的你不知道吧……”信中那些有趣的事情引起了曉琳的興趣，于是，她開(kāi)始按照信封上的地址回信，曉琳從信中知道了信的那頭是一個(gè)叫做韓昱的男孩。在韓昱的開(kāi)導(dǎo)
參花（上） 2015年2期2015-10-28
- 稚后
慣性地低下頸子。秦氏順?biāo)囊暰€望去，看見(jiàn)她把玩在手中的一只玩偶，壓在心頭的千鈞重石頓時(shí)卸了下去，她一哂，這哪是一國(guó)之母，壓根就是個(gè)什么都做不了主的小孩子。在身旁女官暗示下，她才倉(cāng)促道：“請(qǐng)起?！彼脑挷欢?，哪怕秦九兒長(zhǎng)袖善舞，爽快活潑，也不知道該如何應(yīng)對(duì)這種局面，說(shuō)到后來(lái)漸漸詞窮，閣中一時(shí)陷入尷尬的沉默，于是慕容寧輕輕問(wèn)：“姐姐是怎么跟陛下認(rèn)識(shí)的呢？”女官對(duì)視一眼，心中微異，秦氏臉上飛紅，低頭不語(yǔ)，遷延許久才悄聲道：“我跟陛下從小一塊兒長(zhǎng)大，打小就認(rèn)識(shí)，那
飛魔幻B 2015年9期2015-05-14
- 婚殺
年，花韓已然娶妻秦氏，并生下了兒子花乾。也就是說(shuō)，花乾有一個(gè)比自己小一歲的，但沒(méi)有血緣關(guān)系的姑姑。但后來(lái)，花家仿佛遭到了詛咒，接二連三地遭遇橫禍。先是花永春意外墜崖身亡，接著花竿夫婦先后因病猝死，再后來(lái)，花家剛滿六歲的女兒花永寧也莫名失蹤，從此杳無(wú)音訊……雖然花家遭到重創(chuàng)，但花韓并未就此倒下，他主持花家后，勤勉持家，積極捐錢捐物，修橋鋪路，救濟(jì)窮人，做了很多善事?；曳路鹩纱蓑?qū)除了霉運(yùn)，事業(yè)越做越順利，花韓成了菱湖鎮(zhèn)上有名的富翁，而他也在菱湖鎮(zhèn)贏得了“大善
民間文學(xué) 2015年3期2015-05-13
- 可卿托夢(mèng)與封建社會(huì)晚期地主治生之學(xué)
如下理由：其一，秦氏居處的描寫(xiě)。（寶玉）剛至房門，便有一股細(xì)細(xì)的甜香襲了人來(lái)。寶玉便覺(jué)得眼餳骨軟，連說(shuō)：“好香！”入房向壁上看時(shí)，有唐伯虎畫(huà)的《海棠春睡圖》，兩邊有宋學(xué)士秦太虛寫(xiě)的一副對(duì)聯(lián)，其聯(lián)云：嫩寒鎖夢(mèng)因春冷，芳?xì)饣\人是酒香。案上設(shè)著武則天當(dāng)日鏡室中設(shè)的寶鏡，一邊擺著飛燕立著舞過(guò)的金盤，盤內(nèi)盛著安祿山擲過(guò)、傷了太真乳的木瓜。上面設(shè)著壽陽(yáng)公主于含章殿下臥的榻，懸的是同昌公主制的連珠帳。寶玉含笑連說(shuō)：“這里好！”秦氏笑道：“我這屋子，大約神仙也可以住得了。
沈陽(yáng)師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版） 2015年1期2015-04-10
- 國(guó)家、民族認(rèn)同視野下秦良玉軍征研究
和民族角度，分析秦氏在明清易代之際的軍事征戰(zhàn)。一、“平叛”：堅(jiān)守國(guó)家認(rèn)同，消弭王朝內(nèi)亂國(guó)家認(rèn)同是一國(guó)公民因?qū)ψ陨韲?guó)家之歷史文化傳統(tǒng)、道德價(jià)值觀念及領(lǐng)土主權(quán)等的認(rèn)可而產(chǎn)生的歸屬意識(shí)和行為選擇，人們通過(guò)自覺(jué)的身份意識(shí)及與此相關(guān)的文化歸屬感、國(guó)家感情、國(guó)家政治意識(shí)等表現(xiàn)出來(lái)。[2]我國(guó)王朝時(shí)代不同民族的國(guó)家認(rèn)同主要是文化認(rèn)同，政治認(rèn)同甚為重要，元明清等朝土司制度之作用應(yīng)予重視，“國(guó)家認(rèn)同當(dāng)是土司問(wèn)題研究在當(dāng)前及未來(lái)一定時(shí)期可取的獨(dú)特視角?！盵3]石砫土司在西南地
貴州民族研究 2015年9期2015-03-20
- 明代石砫土兵援朝戰(zhàn)爭(zhēng)辨析
種史料，均不見(jiàn)有秦氏抗倭的記載，所以認(rèn)為秦氏抗倭這一問(wèn)題不管是從時(shí)間上還是從事件上來(lái)看“秦氏抗倭之論難以成立”。[2]同時(shí)，彭福榮先生在與李良品先生合著的《石砫土司文化研究》一書(shū)中，認(rèn)為不僅秦良玉本人沒(méi)有前往朝鮮參戰(zhàn)，而且認(rèn)為“此時(shí)石砫土兵尚未得到系統(tǒng)的訓(xùn)練，戰(zhàn)斗力不強(qiáng)”，[3]言下之意，石砫土兵參與朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的可能性也很小。筆者希望在諸位先生成果的基礎(chǔ)上再對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行一點(diǎn)探討。淺陋之處，還望方家不吝賜教。二、有關(guān)秦氏抗倭問(wèn)題秦氏抗倭的問(wèn)題，彭福榮先生在《
黑龍江史志 2012年7期2012-08-15
- “秦氏頭八針”治療慢性每日頭痛臨床研究
定的療效。筆者就秦氏“頭八針”對(duì)慢性每日頭痛的治療作用與非穴位針刺開(kāi)展隨機(jī)、對(duì)照的臨床試驗(yàn)，現(xiàn)報(bào)道如下。1 資料與方法1.1 診斷標(biāo)準(zhǔn) 參照ICHD-Ⅱ的診斷標(biāo)準(zhǔn)中慢性每日偏頭痛和慢性每日緊張性頭痛的診斷標(biāo)準(zhǔn)[7-8]。1.2 納入標(biāo)準(zhǔn) 受試者年齡18～65歲,性別不限；過(guò)去3月內(nèi)未接受過(guò)有關(guān)頭痛病癥的針灸治療。自愿接受隨機(jī)分組，理解并簽署知情同意書(shū)者。1.3 一般資料 在2010-2012年,于仁濟(jì)醫(yī)院針灸門診收集慢性每日頭痛受試者共計(jì)65例。其中秦氏“
- 基于復(fù)合Newton-Cotes改進(jìn)的一種數(shù)值積分算法
們稱新算法為后置秦氏Newton-Cotes算法。2 算法的介紹經(jīng)典的復(fù)合Newton-Cotes算法和相關(guān)結(jié)果Newton-Cotes計(jì)算方法是將問(wèn)題轉(zhuǎn)化為計(jì)算積分的近似值當(dāng)階數(shù)過(guò)大時(shí)會(huì)產(chǎn)生數(shù)值不穩(wěn)定性，所以采用復(fù)合Newton-Cotes算法增加計(jì)算的精度。其思想是講區(qū)間[a，b]平分成m段，在每段上使用Newton-Cotes算法，最后將各段結(jié)果求即為積分的近似值?！径ɡ?】[1]n階Newton-Cotes算法的離散誤差為由此當(dāng)n較大時(shí)離散誤差會(huì)發(fā)
科技傳播 2011年24期2011-08-29
- 關(guān)于“秦可卿之死”問(wèn)題的澄清
者們指出的一樣，秦氏之死，蹊蹺之處太多，作者往往欲言又止，弦外發(fā)音。首先，秦氏和賈珍的關(guān)系曖昧，這在作品中已完全點(diǎn)出。庚辰本①第七回：焦大越發(fā)連賈珍都說(shuō)出來(lái)，亂嚷亂叫說(shuō)：“我要往祠堂里哭太爺去，那里承望到如今生下這些畜生來(lái)，每日家偷狗戲雞，爬灰的爬灰，養(yǎng)小叔子的養(yǎng)小叔子，我什么不知道?！薄芭阑业呐阑摇狈置髦纲Z珍、秦氏。第十三回：賈珍哭的淚人一般……“誰(shuí)不知我這媳婦比兒子還強(qiáng)十倍……如何料理，不過(guò)盡我所有罷了?！贝藭r(shí)賈珍恨不能代秦氏之死。賈珍喪媳如喪考妣，再
名作欣賞 2011年26期2011-08-15
- 秦可卿與賈寶玉戀情之迷
認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》里秦氏的故事因襲了《風(fēng)月寶鑒》里的風(fēng)月情節(jié)：“俞平伯將《風(fēng)月寶鑒》視為另一部書(shū)，不過(guò)有些內(nèi)容搬到《石頭記》里，如賈瑞的故事，此外二尤、秦氏姐弟，香憐玉愛(ài)，多姑娘等，大概都是?！保?］二、原作情節(jié)之梗概賈寶玉是個(gè)多情公子，秦可卿是個(gè)香艷女人，他們同是風(fēng)月人物的代表。有的學(xué)者認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》刪除的內(nèi)容之一，就是秦可卿勾引賈寶玉并與之茍合的情節(jié)，于是有的電視劇還原并再現(xiàn)了“原作”里的“動(dòng)人”情景。第五回中，賈寶玉由秦可卿引入房間（“當(dāng)下秦氏引了一簇人
文教資料 2010年30期2010-08-15
- 紅顏從來(lái)多薄命，好人一生難平安——秦可卿形象分析
真可謂用心良苦。秦氏在全書(shū)的人物中，占了幾個(gè)第一。她是容顏?zhàn)蠲勒?，又是最受上下人等喜歡的，還是最早看出家庭大事的，然而也卻是最先棄世的。她短暫的一生，像天空中的流星，在黑夜里劃出一絲亮跡。［5］三、慈孝親密善解人，溫柔和平最得意秦氏小名“可卿”，又名“可兒”，她的確不負(fù)“可卿”、“可兒”之名。 “可”者，稱人心，惹人愛(ài)也；“卿”者，“親”也，善解人，平和易近也?！翱汕洹薄翱蓛骸笔菒?ài)稱，是昵稱，盡管帶有一點(diǎn)猥褻的感覺(jué)，但既然愛(ài)，就顧不得那些嫌疑?；蛟S是耳濡目
文教資料 2010年27期2010-08-15
- 焦大醉罵文章在，賈珍大悲真情泄——賈珍與秦氏孽情淺析
一罵再罵？尤氏、秦氏都說(shuō)道：“偏又派他作什么！放著這些小子們，那一個(gè)派不得？偏要惹他去。”甲戌側(cè)批：“便奇?！贝_實(shí)奇怪，從寧國(guó)府來(lái)講，焦大盡管曾有大功，但畢竟是奴才，例行公事，為何派不得？尤氏、秦氏兩代主婦竟然都不敢去惹他?！澳墙勾笥质奄Z珍不在家，即在家亦不好怎樣他，更可以任意灑落灑落?！辟Z珍一個(gè)主子，堂堂寧國(guó)府掌門人竟然奈何不了奴才，其中必有蹊蹺。在被小斯拖往馬圈時(shí)，“焦大越發(fā)連賈珍都說(shuō)出來(lái)，亂嚷亂叫說(shuō)：‘我要往祠堂里哭太爺去。那里承望到如今生下這些畜牲
文教資料 2010年28期2010-08-15