淺談群眾書法的學(xué)習(xí)和普及

摘要：書法是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，為了書法文化的有效傳承，在群眾中進(jìn)行書法學(xué)習(xí)的普及是一種行之有效的途徑，可作為豐富群眾文化活動(dòng)內(nèi)容的有效策略全面推進(jìn)。作為群眾文化工作者，關(guān)注和研究這一問(wèn)題既是責(zé)任也是義務(wù)。但由于種種原因，在大多數(shù)地區(qū)書法學(xué)習(xí)推廣活動(dòng)成為一種形式，書法尚未得到應(yīng)有的重視。因此，提高群眾對(duì)書法的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)勢(shì)在必行。

關(guān)鍵詞： 群眾書法普及 特點(diǎn) 策略

一、引言

隨著教育的深入發(fā)展，書法教育越來(lái)越受到人們的重視和認(rèn)可。如何繼承和延續(xù)我國(guó)的這一文化藝術(shù)瑰寶，以及如何使這一歷史悠久的傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大，確實(shí)是值得我們每一個(gè)人思考和探索的。筆者根據(jù)自身工作實(shí)踐總結(jié)一些經(jīng)驗(yàn)，以吸引更多有識(shí)之士參與研究，共同推動(dòng)書法普及。

書法是我國(guó)獨(dú)有的傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)書法的好處不僅僅在于“實(shí)用”性，還能通過(guò)這一過(guò)程鍛煉毅力、提高審美。書法普及的意義就像全民健身運(yùn)動(dòng)的推廣，主要是通過(guò)人們對(duì)書法的了解和學(xué)習(xí)，能在潛移默化中提高自身藝術(shù)修養(yǎng)和綜合素質(zhì)，享受傳統(tǒng)文化帶來(lái)的樂(lè)趣。書法普及的目的并非要在短期內(nèi)培養(yǎng)出書法大師，但其營(yíng)造的全民學(xué)習(xí)氛圍卻是大師產(chǎn)生的必要條件。書法普及的發(fā)展是長(zhǎng)期的。在此期間，我們會(huì)遇到各種各樣的困難，其中最顯而易見的困難就是如何向大眾傳達(dá)書法的美。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的業(yè)余生活越來(lái)越豐富。而書法作為高雅藝術(shù)能充實(shí)人們的精神生活，在電子產(chǎn)品充斥社會(huì)的當(dāng)下，可以為人們帶來(lái)更健康的業(yè)余文化生活。書法的普及就是讓更多的人享受書法藝術(shù)教育，觀察書法之美，領(lǐng)略書法之美，最終創(chuàng)造出書法之美。書法藝術(shù)能夠幫助人們從審美的角度，欣賞書法的獨(dú)特美感，包括文字的特殊韻味和濃烈的筆墨內(nèi)涵美。隨著世界經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，國(guó)家之間的交往日益密切。在當(dāng)前與各國(guó)的文化交流中，書法扮演著重要的角色。作為國(guó)人首先要了解并繼承本民族的書法藝術(shù)，學(xué)習(xí)時(shí)一定要注意準(zhǔn)確性和完整性，以便其一代一代地傳承下去。盡管現(xiàn)代先進(jìn)技術(shù)可以批量保存、印刷和出版中國(guó)書法藝術(shù)經(jīng)典，但中國(guó)書法藝術(shù)的精髓依然需要我們從精神上延續(xù)。通過(guò)了解和臨摹大師的書法作品，我們可以洞悉其不同書法風(fēng)格的神秘和樂(lè)趣，這也是書法學(xué)習(xí)的第一步。

二、書法普及的意義

（一）學(xué)習(xí)書法有保健功能

許多現(xiàn)代醫(yī)學(xué)專家通過(guò)大量的實(shí)踐和研究證明，書法的功效在眾多延年益壽的活動(dòng)中名列前茅。一個(gè)人在練習(xí)書法時(shí)，必須徹底放松身體的各個(gè)部位和內(nèi)心的情緒，才能將自己的力量充分釋放到底。在練習(xí)書法時(shí)，他可以將筆墨完全注入紙中，使其能夠力透紙背，享受極大的藝術(shù)樂(lè)趣。這個(gè)過(guò)程對(duì)身體的所有器官都特別重要，特別是對(duì)于調(diào)節(jié)神經(jīng)系統(tǒng)的功能，其效果不亞于練太極?？v觀歷史，許多古代書法家都比較長(zhǎng)壽。據(jù)史料記載，唐代楷書大師柳公權(quán)享年87歲，初唐著名書法家、文學(xué)家虞世南享年80歲。在技術(shù)落后、醫(yī)療水平低下的社會(huì)條件下，這些著名書法家真的可以稱得上是老壽星了。近代，齊白石、黃賓虹、何香凝等著名書法家都活到九十歲以上。因此，長(zhǎng)期的書法鍛煉會(huì)在一定程度上提高全民的體質(zhì)，使我們的身心更加健康。

（二）學(xué)習(xí)書法可以促進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)文化傳承

雖然漢字的形式隨著時(shí)間的更替會(huì)有一些變化，但是漢字記錄和交流的主要作用一直沒(méi)有改變，從古至今，我國(guó)許多的歷史和文化都被漢字書寫記錄下來(lái)，以供后人欣賞。我國(guó)傳統(tǒng)文化在書法方面體現(xiàn)得淋漓盡致的就是唐代著名書法家顏真卿，他的威嚴(yán)忠義在書法作品中也體現(xiàn)出來(lái)，后來(lái)世人只要談?wù)撈鹚退淖髌芬约爱?dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)，不免會(huì)提及他的愛(ài)國(guó)情懷，我們的學(xué)校教育也提倡要學(xué)習(xí)他的愛(ài)國(guó)主義，學(xué)習(xí)他的英雄氣概，學(xué)習(xí)他的大義。由此可見，我國(guó)的書法不只是一種技巧，更是我國(guó)一種特有的文化，里面包含著一定的人文精神。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的訓(xùn)練，書法練習(xí)者的藝術(shù)修養(yǎng)特別是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的了解必然會(huì)得到提高，從而有效促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)。

三、書法藝術(shù)的主要特點(diǎn)

（一）書法文化既是民族的又是世界的

眾所周知，我國(guó)是世界上四大文明古國(guó)中唯一沒(méi)有文化斷層的國(guó)家，漢字一直貫穿于我國(guó)歷朝歷代的歷史和文化。書法將文字記錄下來(lái)，一筆一畫都是從千年前流傳至今。作為中國(guó)人，我們有義務(wù)也有責(zé)任去繼承和傳播書法藝術(shù)，讓書法成為我國(guó)對(duì)外文化交流的使者，一些外國(guó)友人想要了解我國(guó)文化也可以推薦他們從書法開始?，F(xiàn)階段書法的傳播還存在一定問(wèn)題，發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化，將中國(guó)書法藝術(shù)傳承下去，也是對(duì)世界寶貴文化的保護(hù)。

（二）書法體現(xiàn)了中華文脈的延續(xù)性

書法是我國(guó)獨(dú)有的一種藝術(shù)形式。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)文字記錄是主流，人們用書面記錄事件和傳播思想文化。漸漸地，人們開始用書面形式來(lái)記錄他們的內(nèi)心世界，結(jié)合了儒、釋、道文化進(jìn)行著述，以及使用書法來(lái)表達(dá)人的情感與社會(huì)變化。時(shí)代的發(fā)展使文字的形式也變得豐富多彩，特別是秦朝統(tǒng)一文字后，小篆得到了廣泛的運(yùn)用。熊稟明先生說(shuō)，書法是中國(guó)文化核心的核心，體現(xiàn)了中國(guó)文化的真正精髓。由于歷史上戰(zhàn)爭(zhēng)等的影響，書法的發(fā)展曾一度受到了巨大的阻礙，影響了發(fā)展進(jìn)程，同時(shí)，現(xiàn)代通信和信息高度發(fā)達(dá)的背景下，書法的實(shí)用功能某種程度上在下降，也阻礙了其普及和提高。但是隨著我國(guó)綜合國(guó)力的增強(qiáng)，對(duì)傳統(tǒng)文化的重視程度越來(lái)越高，書法藝術(shù)的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值都得到了前所未有的重視和提高。這不是偶然的。歷史的發(fā)展證明中國(guó)書法具有頑強(qiáng)的生命力，無(wú)論什么時(shí)代或環(huán)境，書法符號(hào)承載著中國(guó)獨(dú)特的文化內(nèi)涵，給人們以精神和人文關(guān)懷，中國(guó)文化的核心系統(tǒng)可以保存和延續(xù)。

（三）書法具有民族審美的獨(dú)立性

眾所周知，中國(guó)畫曾面臨著西方文化的沖擊，后經(jīng)我國(guó)眾多畫家對(duì)其進(jìn)行中西方風(fēng)格的融合，成為現(xiàn)在中國(guó)畫兼容并包的風(fēng)格。此外，傳統(tǒng)的戲劇、音樂(lè)和文學(xué)在對(duì)外交流中也面臨著對(duì)不同國(guó)家藝術(shù)風(fēng)格的借鑒。而中國(guó)書法與西方藝術(shù)之間沒(méi)有明顯的沖突，不存在爭(zhēng)議，是具有民族審美藝術(shù)獨(dú)立性的。

四、群眾書法學(xué)習(xí)和普及的有效策略

（一）重視書法教學(xué)的方法，以達(dá)到有效的指導(dǎo)作用

書法藝術(shù)環(huán)境的創(chuàng)造首先是氛圍的創(chuàng)造，這是對(duì)群眾學(xué)習(xí)書法的外界影響因素;此外，更重要的是激發(fā)群眾學(xué)習(xí)書法的內(nèi)在因素，即書法教學(xué)指導(dǎo)方法。因此，群文工作者要關(guān)注對(duì)群眾的書法教學(xué)方法，要知道不同的教學(xué)方法導(dǎo)致不同的學(xué)習(xí)效果，好的教學(xué)方法可以使群眾的進(jìn)步突飛猛進(jìn)。要根據(jù)群眾書法學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，在教學(xué)中緊密結(jié)合書法理論與實(shí)踐。通常書法理論知識(shí)的傳授時(shí)會(huì)使群眾感到無(wú)聊，因此，我們的宣傳人員在關(guān)注教學(xué)效果的同時(shí)，應(yīng)讓群眾從欣賞的角度來(lái)了解書法文化，可從簡(jiǎn)單的寫法入手，讓他們體驗(yàn)學(xué)習(xí)書法帶給他們的滿足感，并激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。例如，書法筆畫的術(shù)語(yǔ)起重筆、回鋒，等等，對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)可能難以理解。因此，在教學(xué)中，我們應(yīng)該使用更多有趣的隱喻來(lái)解釋這些術(shù)語(yǔ)，以提高群眾的興趣，并使他們更易于接受和理解。

（二）積極開展多樣的全民書法活動(dòng)，鼓勵(lì)書法普及

社會(huì)的發(fā)展讓人們的生活節(jié)奏不斷加快，在日常工作中人們最常用的是電腦輸入方式而不是手寫方式。在這種背景下，我們更應(yīng)該懷著緊迫感來(lái)繼承書法藝術(shù)。傳承的重要方式就是普及，書法的發(fā)展必須有廣泛的群眾基礎(chǔ)。在這方面，浙江省做出了很好的示范。浙江省群眾書法培訓(xùn)活動(dòng)十分活躍，主要由文化館、少年宮等社會(huì)機(jī)構(gòu)推動(dòng)。開展這種教育活動(dòng)的優(yōu)點(diǎn)是資源集中、針對(duì)性強(qiáng)、靈活性強(qiáng)，書法普及取得了顯著成效。通過(guò)在基層開設(shè)免費(fèi)書法集體培訓(xùn)班，從高校和社會(huì)藝術(shù)界邀請(qǐng)具有一定知名度或較高技能的書法教師和從業(yè)者擔(dān)任免費(fèi)書法班教師，促進(jìn)了集體書法人才的培養(yǎng)，為書法普及工作帶來(lái)很好的開展效果。

（三）設(shè)立專門的書法教學(xué)場(chǎng)所

書法課程應(yīng)有專門的教學(xué)場(chǎng)所，最基本的是要有場(chǎng)地防止寫毛筆字時(shí)濺墨的可能。而且現(xiàn)代書法的書寫規(guī)模比較大，對(duì)尺寸的大小也有一定的要求，是普通教室所不能滿足的。在滿足基本寫作要求的基礎(chǔ)上，還應(yīng)布置好書法教室，優(yōu)美的環(huán)境可以激發(fā)群眾的情感共鳴，有利于傳統(tǒng)書法藝術(shù)審美的普及。練字時(shí)，應(yīng)將毛氈放在桌上，再將筆、墨、紙、硯等書寫工具放在桌上。這時(shí)，群眾可以拿著柔軟的毛筆，蘸著墨汁，把內(nèi)心對(duì)美的追求灑在宣紙上，隨著字的大小、重量、長(zhǎng)、寬、粗、直、高、背、干的變化，創(chuàng)作出優(yōu)美的書法作品，堪稱情感繪畫和無(wú)聲音樂(lè)。除了在開展書法教學(xué)外，還應(yīng)設(shè)計(jì)形式多樣的書法活動(dòng)。如成立書法協(xié)會(huì)，組織書法家講學(xué)，開展書法比賽，組織春節(jié)期間寫春聯(lián)等，形式多樣的書法活動(dòng)不僅可以提高群眾的書法水平，更可以檢驗(yàn)書法教學(xué)的成果，推動(dòng)書法的進(jìn)一步普及。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，書法是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓所在，當(dāng)前的書法普及要以群眾為基礎(chǔ)。在群眾書法普及中雖然還存在這樣或那樣的問(wèn)題，但群文工作者要善于觀察，勤于思考，勇于解決我們面對(duì)的困難。希望本文的建議能對(duì)相關(guān)研究者有所助益，為群眾書法學(xué)習(xí)與普及工作做出一定的貢獻(xiàn)。

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（作者簡(jiǎn)介：江祖雄，男，大專，清流縣嵩口鎮(zhèn)文化服務(wù)中心，館員，研究方向：群眾文化）

（責(zé)任編輯 劉冬楊）