論《仲夏夜之夢》的思想特征及藝術(shù)手法

田莉莉

摘 要：《仲夏夜之夢》這部戲劇作品中出現(xiàn)了仙境、精靈等神話人物，將愛情的主題和神話人物、玄幻場景相結(jié)合，吸引了觀眾的目光。文章通過對《仲夏夜之夢》進(jìn)行具體分析，揭示女性為愛情反抗封建婚姻和封建勢力，努力追求自己心中所想的主要思想特征，并以此分析其獨(dú)特的創(chuàng)作藝術(shù)手法。

關(guān)鍵詞：《仲夏夜之夢》;莎士比亞;思想特征;藝術(shù)手法

莎士比亞創(chuàng)作《仲夏夜之夢》的歷史背景正好是英國文藝復(fù)興和人文運(yùn)動正進(jìn)入高潮階段的時(shí)期，當(dāng)時(shí)的社會中出現(xiàn)了許多具有浪漫主義、玄幻主義色彩的古希臘、羅馬藝術(shù)品?！吨傧囊怪畨簟愤@部戲劇作品中也出現(xiàn)了仙境、精靈等神話人物，將愛情的主題和神話人物、玄幻場景相結(jié)合，吸引了觀眾的目光。

一、《仲夏夜之夢》的思想特征

《仲夏夜之夢》講述了一對有情人經(jīng)歷各種艱難險(xiǎn)阻后終成眷屬的喜劇故事。故事發(fā)生在古希臘的雅典，赫米婭與拉山德的相愛遭到了赫米婭父親的反對。赫米婭的父親心中已經(jīng)有了最佳女婿人選狄米特律斯，但是赫米婭不同意嫁給狄米特律斯，在面臨被處死或做一輩子修女的嚴(yán)酷刑罰下，赫米婭毅然決定與父親抗?fàn)?，義無反顧地追求自己心目中的愛情。同時(shí)，深愛狄米特律斯的海倫娜與赫米婭是相知好友，她知道了赫米婭與拉山德相約在一片森林里準(zhǔn)備私奔的事情。赫米婭堅(jiān)定的內(nèi)心和對愛情的向往，讓她和拉山德不惜對抗自己的父親以及嚴(yán)酷雅典刑罰的制裁，這體現(xiàn)了莎士比亞筆下愛情的堅(jiān)固以及當(dāng)時(shí)社會對人文主義的追求。赫米婭的父親為了讓赫米婭嫁給自己選中的乘龍快婿，不惜將雅典的刑法搬出來，恐嚇赫米婭不要違背自己的意愿。但是赫米婭的心中所想與父親截然不同，這種矛盾讓觀眾對赫米婭的愛情擔(dān)心起來。父親的壓制、雅典的刑法無一不壓得赫米婭透不過氣來，讓她不能根據(jù)自己的意愿選擇愛情。在劇中描述的古希臘雅典女兒只要不遵從父親的意愿，父親就可以申請將女兒處死或處罰，這種沒有人權(quán)的封建制度禁錮了女性的婚嫁自由。我們從中可以感受到，當(dāng)時(shí)女性的地位是如此低下，行為不能自己做主，無法表達(dá)自己的意愿和情緒。此時(shí)，再結(jié)合英國當(dāng)時(shí)的社會背景和文藝復(fù)興的文化發(fā)展潮流，都預(yù)示著當(dāng)時(shí)的人們崇尚人文主義精神，極力想要擺脫封建勢力的束縛，追求自由平等的生活。

即使在《仲夏夜之夢》劇中狄米特律斯與拉山德?lián)碛胁畈欢嗟谋尘?，赫米婭的父親也執(zhí)意要讓赫米婭嫁給狄米特律斯，而赫米婭在艱難的情況下依然選擇遵從自己的內(nèi)心，勇敢地與拉山德逃走。赫米婭在聽到自己遵從父親的意愿嫁給狄米特律斯的下場后，她說出了“就讓我這樣自開自謝吧，我不愿意把我的貞操奉獻(xiàn)給我心里并不敬服的人”這樣的臺詞，這些無一不展現(xiàn)出赫米婭對愛情的堅(jiān)定態(tài)度以及自身的勇敢特質(zhì)。此時(shí)，赫米婭與父親的矛盾以及封建主義和人文主義的矛盾凸顯出來。自古以來，君主統(tǒng)治下的王朝，只有封建制度的約束和壓迫，沒有人們展現(xiàn)自我意識的機(jī)會。即使是與狄米特律斯擁有同等背景地位的拉山德也無法享受“自我的權(quán)力”。由此可以看出，當(dāng)時(shí)的英國民眾已經(jīng)意識到自己作為人應(yīng)該享有平等的權(quán)利，應(yīng)該按照自己的意愿選擇生活、伴侶。莎士比亞借助古希臘雅典的歷史背景和封建制度，折射出的是伊麗莎白統(tǒng)治下的富有人文主義色彩的新時(shí)期，提示當(dāng)時(shí)的觀眾，即使是在那么遙遠(yuǎn)的過去，封建制度和封建權(quán)力依然要受到追求自由的人們的反抗，人人都應(yīng)該追求愛情，遵從自己的意愿生活[1]。

赫米婭和拉山德在約定好的城郊樹林里見面后，并沒有順利逃出城外。由于淘氣的小精靈滴錯了花汁，拉山德和狄米特律斯都在花汁的作用下陰差陽錯地將赫米婭忘掉了，轉(zhuǎn)頭去追求了赫米婭的好朋友海倫娜。卑微地愛著狄米特律斯的海倫娜，一時(shí)之間被自己愛慕的“男神”狄米特律斯和好朋友的心上人拉山德同時(shí)追求，讓她感到十分驚慌。這種懸念的制造，讓觀眾的心中又開始對赫米婭的愛情之路擔(dān)心起來，同時(shí)也讓觀眾對赫米婭的愛情遭遇感到同情。雖然，到最后魔法消失了，赫米婭和拉山德、海倫娜和狄米特律斯以及仙王和仙后的愛情、婚姻都得到了圓滿的結(jié)局。但是他們追逐愛情、婚姻的過程是如此艱辛、困難重重，讓人們感受到生活是并不是一個一帆風(fēng)順的過程。即使《仲夏夜之夢》被定義為一部故事結(jié)局圓滿的喜劇，在觀看的過程中依然有很多場景讓觀眾提心吊膽，切身體會了反抗封建制度、封建婚姻以及實(shí)現(xiàn)戀愛自由，是多么艱辛卻又讓人勇敢做出選擇的事情。

二、《仲夏夜之夢》的藝術(shù)手法

（一）超越時(shí)空限制

《仲夏夜之夢》中時(shí)間背景是古希臘時(shí)期的雅典，講述了在古希臘雅典城中追逐愛情的喜劇故事。但是莎士比亞創(chuàng)作這部戲劇的時(shí)間是16世紀(jì)90年代，與古希臘時(shí)期相距甚遠(yuǎn)。大部分作家在寫作時(shí)都是以現(xiàn)實(shí)生活為題材進(jìn)行創(chuàng)作，而莎士比亞的《仲夏夜之夢》更像是一本“穿越”作品?！吨傧囊怪畨簟分械臅r(shí)間雖然是古希臘時(shí)期，但是劇中處處體現(xiàn)出莎士比亞當(dāng)時(shí)生活的社會環(huán)境。因此，這部戲劇使用了超越時(shí)空限制的藝術(shù)手法，讓人們深刻感受到封建統(tǒng)治與人文主義的沖突，突出了莎士比亞要表達(dá)的是女性有權(quán)利追求自由的愛情、享受平等的待遇的中心思想[2]。

（二）由夢構(gòu)成的三重世界

在莎士比亞的《仲夏夜之夢》中，出現(xiàn)了具有奇幻色彩的仙境、精靈以及各種各樣的仙靈。奇幻色彩也可以稱之為“童話色彩”。精靈、仙王與仙后，再加上主角赫米婭、拉山德等人物以及驢首人身的怪物都在同一時(shí)空、同一場景中出現(xiàn)。這種三重世界以及仙、人、怪的融合讓整部戲劇超出了現(xiàn)實(shí)世界，最后由“夢”來解釋。雖說是在夢中，但是觀眾的感受卻是那么現(xiàn)實(shí)、那么深刻。如果這不是夢，現(xiàn)實(shí)世界中是沒有仙靈存在的，只好將這些仙靈解釋為人的影子。不僅《仲夏夜之夢》的故事人物充滿了奇幻色彩，其故事情節(jié)也充滿了奇幻色彩。例如，淘氣精靈將花汁滴錯了對象，“亂點(diǎn)了鴛鴦譜”，差點(diǎn)將相愛的赫米婭和拉山德拆散?；蛘撸惸鹊玫搅诵闹兴鶒?，即使她的愛是那么卑微。反思現(xiàn)實(shí)生活中，是沒有精靈，沒有神奇的花汁的，相愛的人在一起也許是偶然，也許是必然，誰也無法左右。因此，《仲夏夜之夢》也許就是個充滿喜感的夢，夢醒了夢中的感覺還在，但是現(xiàn)實(shí)生活中的愛情誰也不能左右只能聽從命運(yùn)的安排。

（三）巧設(shè)情節(jié)

沒有情節(jié)起伏的戲劇就像在喝一杯白開水，在欣賞的過程中讓人感到乏味，從而失去繼續(xù)觀看的興趣。莎士比亞的戲劇之所以流傳至今依然被人歌頌、喜愛，跌宕起伏的故事情節(jié)以及不斷有矛盾摩擦的藝術(shù)手法是最吸引人的重要原因。《仲夏夜之夢》一出場就直接展現(xiàn)了女兒與父親的矛盾、自由與封建的沖突以及愛與不愛之間的碰撞，讓戲劇一開始就吸引人繼續(xù)看下去。其次，海倫娜的愛情，讓她不惜出賣朋友而將赫米婭準(zhǔn)備逃走的消息告知狄米特律斯，從而導(dǎo)致精靈將花汁滴錯對象，造成一些荒誕的情節(jié)出現(xiàn)。這種百轉(zhuǎn)千回的情節(jié)設(shè)計(jì)，被人們稱之為“戲劇性的變化”，體現(xiàn)了戲劇情節(jié)的多變。

（四）制造懸念

《仲夏夜之夢》是想象和現(xiàn)實(shí)完美融合的一部作品，莎士比亞通過自己的想象將現(xiàn)實(shí)社會轉(zhuǎn)移到古希臘時(shí)代以及將仙靈與人融合，創(chuàng)造出了超越時(shí)空的奇幻喜劇。本劇的故事主線不僅是赫米婭和拉山德的愛情，還有海倫娜與狄米特律斯，以及仙王仙后、公爵和女王的婚姻故事。在整部劇中，海倫娜的愛情故事不僅受到觀眾的廣泛關(guān)注，赫米婭和拉山德是否能夠逃跑成功也讓人不禁擔(dān)憂。此外，由于仙王和仙后的矛盾，萬物生靈受到嚴(yán)重的摧毀，也為“和平”埋下了伏筆。《仲夏夜之夢》中展現(xiàn)出，即使是仙靈也有訴求，即使是公爵要得到某樣?xùn)|西也需要付出。如果說“人文主義”是整部劇的靈魂，那么“懸念”就是整部劇的精髓。

《仲夏夜之夢》這部戲劇，以“愛情”作為吸睛之處，但是最后讓觀眾印象深刻的卻是“夢”。夢幻的場景、夢中的仙靈以及夢中才有的故事情節(jié)，都讓觀眾誤以為自己置身于仙境中。當(dāng)故事結(jié)束了，觀眾才感覺到像一場大夢初醒。莎士比亞通過《仲夏夜之夢》向人們表達(dá)了對自由、平等強(qiáng)烈的向往，也向人們展現(xiàn)了一部具有傳奇色彩的經(jīng)典戲劇作品。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳貴軍.敗也蕭何 成也蕭何：論莎士比亞《仲夏夜之夢》的主題思想[J].戲劇之家，2020（20）：17-18.

[2]喬瀅.《仲夏夜之夢》戲中戲的存在意義[J].焦作大學(xué)學(xué)報(bào)，2019（2）：34-36.

作者單位：

河南工業(yè)貿(mào)易職業(yè)學(xué)院