盛況 董文佳
摘要:隨著全球一體化的不斷深入和發(fā)展,學(xué)生在接受高等教育時(shí)不僅要體會(huì)、感受民族傳統(tǒng)文化,更要融合多元文化差異,從多角度、多層次、多方位的認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)音樂,更好地促進(jìn)音樂文化的傳承與創(chuàng)新。本文簡(jiǎn)要分析了高等教育階段中國(guó)傳統(tǒng)音樂教育現(xiàn)狀,并積極探索了多元文化視角下中國(guó)傳統(tǒng)音樂教育與人文精神的具體培養(yǎng)對(duì)策,以引導(dǎo)學(xué)生更好地了解本民族以及西方音樂特色,進(jìn)而融會(huì)貫通,將我國(guó)的音樂教育發(fā)揚(yáng)光大。
關(guān)鍵詞:多元化? 中國(guó)傳統(tǒng)音樂? 人文精神? 優(yōu)化對(duì)策
中圖分類號(hào):J60-05??文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A??文章編號(hào):1008-3359(2021)08-0076-03
隨著素質(zhì)教育的不斷深入與完善,不僅革新了傳統(tǒng)文化教育模式與理念,而且對(duì)我國(guó)音樂教育也提出了新的標(biāo)準(zhǔn)與要求。高等教育階段,教師在講授中國(guó)傳統(tǒng)音樂知識(shí)的同時(shí),也在一定程度上融合了西方文化與西方音樂知識(shí),并將傳統(tǒng)音樂與世界其他音樂種類進(jìn)一步融合,既為我國(guó)傳統(tǒng)文化帶來了新的契機(jī),又為培養(yǎng)新時(shí)期音樂人才提供了新的途徑與模式。因此,教師應(yīng)以多元文化視角為背景,優(yōu)化中國(guó)傳統(tǒng)音樂教育對(duì)策,以培育學(xué)生的人文精神,促進(jìn)其健康全面發(fā)展。
一、中國(guó)傳統(tǒng)音樂在高校音樂教育中的傳承現(xiàn)狀
人類社會(huì)經(jīng)歷了兩千多年的發(fā)展過程,各民族都有自己的文化特征和音樂特色。以中國(guó)傳統(tǒng)音樂為例,不僅蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn),而且也是我國(guó)歷史文明的重要組成部分,反應(yīng)了相應(yīng)時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)狀。因此,高校在開展音樂教育時(shí),應(yīng)當(dāng)將中國(guó)傳統(tǒng)音樂教育與西方文化、西方音樂有效融合,進(jìn)而重新定位,探索出一條中國(guó)高校音樂創(chuàng)新之路,但是就目前情況來看,我國(guó)傳統(tǒng)音樂在高校音樂教育的傳承與弘揚(yáng)過程中,還存在一定的不足與問題。
(一)缺乏正確定位
部分高校音樂教育中雖然開設(shè)了中國(guó)傳統(tǒng)音樂教學(xué),但實(shí)際教學(xué)思路比較狹窄,單純的側(cè)重于中國(guó)傳統(tǒng)音樂本體教學(xué),教學(xué)內(nèi)容相對(duì)單一,比如,部分高校在開設(shè)傳統(tǒng)音樂教學(xué)時(shí),往往以單純的音樂鑒賞、音樂分析課為主,雖然引導(dǎo)學(xué)生掌握了主要的理論樂理知識(shí),卻忽視了音樂文化背后的民族精神、民族文化、民族責(zé)任。因此,高校在開展中國(guó)傳統(tǒng)音樂教育時(shí)應(yīng)當(dāng)重新定位,從多個(gè)方向、多個(gè)角度循序漸進(jìn)的讓學(xué)生認(rèn)識(shí)民族音樂,比如古代音樂史、民族音樂史、民族器樂等,讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂有更加細(xì)致深刻的認(rèn)識(shí),進(jìn)而完成傳承、弘揚(yáng)音樂的義務(wù)與責(zé)任。
(二)對(duì)傳統(tǒng)音樂教育缺乏正確的選擇、分析和評(píng)價(jià)
首先,中國(guó)傳統(tǒng)音樂是多民族長(zhǎng)期發(fā)展形成的傳統(tǒng)文化,不僅體現(xiàn)了民族優(yōu)良的精神,而且任何時(shí)期、任何形式的音樂作品都是一個(gè)完整的有機(jī)體,教師應(yīng)該總結(jié)出完整的音樂教育體系,并結(jié)合多元化視角鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂,相互借鑒、共同繁榮發(fā)展,為中國(guó)傳統(tǒng)音樂教育創(chuàng)新出一條新的途徑。其次,教師在教育過程中應(yīng)當(dāng)重視中國(guó)傳統(tǒng)音樂的不足,并結(jié)合學(xué)生個(gè)性化發(fā)展特點(diǎn)制定正確的教學(xué)方向與模式,以引導(dǎo)其理性分析和評(píng)價(jià),更深層次的感受、體驗(yàn)傳統(tǒng)音樂文化,提升自己的音樂素養(yǎng)。但就目前情況來看,高校在實(shí)施音樂文化教育時(shí)兩極分化十分嚴(yán)重,部分學(xué)校過于重視傳統(tǒng)文化,音樂教育側(cè)重傳統(tǒng)音樂、民族音樂等;部分院校在課程設(shè)置時(shí)過于“西化”,教育內(nèi)容和教育形式側(cè)重于西方音樂體系,并且用西方音樂理論來解讀中國(guó)傳統(tǒng)音樂,不僅丟失了傳統(tǒng)音樂的本質(zhì),而且實(shí)際教學(xué)與傳統(tǒng)音樂理念相脫節(jié),促使其邊緣化,在一定程度上增大了傳統(tǒng)音樂教育難度。
(三)教師隊(duì)伍素質(zhì)不足
相對(duì)于高校音樂教育而言,教師不僅要具備深厚的傳統(tǒng)音樂文化底蘊(yùn),而且還要高效傳達(dá),引導(dǎo)學(xué)生更深入的把握傳統(tǒng)音樂,提高自身文化修養(yǎng),最終培養(yǎng)出高素質(zhì)的音樂人才。但就目前情況來看,部分教師在傳統(tǒng)音樂學(xué)習(xí)方向的把握上不足,教學(xué)內(nèi)容、作品選擇上比較隨意,并沒有起到積極引導(dǎo)的作用。其次,部分教師在協(xié)助學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)音樂學(xué)習(xí)時(shí),并沒有及時(shí)參與到教學(xué)環(huán)節(jié)中來,僅是側(cè)重于樂理知識(shí)的講授與傳輸,忽視了作品背后的文化、內(nèi)涵以及思想感情,在一定程度上弱化了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂的分析與表達(dá)能力。最后,教師是音樂知識(shí)的傳輸者、引導(dǎo)者,既要制定正確的教學(xué)方向,引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂,又要通過對(duì)比分析加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂的理解與感知,然而部分教師過于重視學(xué)術(shù)研究,忽視了專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的新發(fā)展、新動(dòng)態(tài),弱化了學(xué)生的接受能力和學(xué)習(xí)能力,進(jìn)而增加了傳統(tǒng)音樂的教學(xué)難度。
二、有效實(shí)施傳統(tǒng)音樂教育的重要性
(一)重修養(yǎng),促和諧
中國(guó)傳統(tǒng)音樂是我國(guó)重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),不僅重視以和為美的原則,在審美和藝術(shù)活動(dòng)中還帶有儒家與道家藝術(shù)思想,因此高校有效實(shí)施傳統(tǒng)音樂教育可以提升當(dāng)代大學(xué)生的自身修養(yǎng),并逐漸形成“和諧”的豐富思想內(nèi)容與深厚底蘊(yùn),有利于自身的全面健康發(fā)展。其次,當(dāng)前社會(huì)受西方文化沖擊比較嚴(yán)重,高校在開展音樂教育時(shí)也全般照抄西方音樂文化,在一定程度上導(dǎo)致了中華文化的衰落。因此,高等教育階段應(yīng)當(dāng)重視中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化教育,以復(fù)興中華的大旗,在多元化的視角下捍衛(wèi)傳統(tǒng)文化賴以生存的土壤,以承擔(dān)起弘揚(yáng)繼承優(yōu)秀民族精神的歷史責(zé)任。
(二)增知識(shí),添責(zé)任
中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化涵蓋十分復(fù)雜,不僅包括古琴、秦腔、柳子戲等音樂品種,相應(yīng)的音樂史也十分豐富,要想將其很好的繼承下去,高校必須有一個(gè)很好的教與學(xué)的過程,既引導(dǎo)學(xué)生接受融合西方文化知識(shí)、音樂知識(shí),又要將其很好地運(yùn)用到教學(xué)中以彌補(bǔ)傳統(tǒng)音樂的不足與缺陷,做到學(xué)以致用、融匯貫通,幫助學(xué)生建立完善的音樂知識(shí)體系。其次,中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化具有重要的文化價(jià)值,不僅時(shí)刻影響著當(dāng)今音樂教育的主流思想,而且該體系所具有的文化屬性也在一定程度上為培養(yǎng)學(xué)生人文精神提供了便利。比如,傳統(tǒng)音樂可以提高學(xué)生自身修為,引導(dǎo)其良好處理自身與他人、社會(huì)之間的關(guān)系,從而維持人類與自然持久和諧相處,培養(yǎng)其形成作為生命體應(yīng)具有的哲學(xué)精神。
三、中國(guó)傳統(tǒng)音樂與人文精神的融合
中國(guó)傳統(tǒng)音樂是高校教育的重要組成部分,不僅具有音樂屬性,更加具有豐富的文化屬性,教師應(yīng)重視音樂教學(xué)中人文素養(yǎng)的滲透,以彌補(bǔ)當(dāng)代大學(xué)生人文精神缺失的現(xiàn)狀。
(一)中國(guó)傳統(tǒng)音樂理念:以人為本、天人合一
中國(guó)傳統(tǒng)音樂經(jīng)歷了兩千多年的歷史沉淀,涵蓋了歷朝歷代各民族的文化內(nèi)涵,高校在實(shí)施傳統(tǒng)音樂教育時(shí),應(yīng)當(dāng)秉承以人為本、天人合一的教學(xué)理念,引導(dǎo)學(xué)生形成與自然和諧相處共贏的健全人格,以彌補(bǔ)個(gè)體人文精神的缺失,強(qiáng)化教學(xué)整體屬性。以儒家思想為例,傳統(tǒng)音樂在審美、本質(zhì)、價(jià)值以及社會(huì)功能上都具有較為強(qiáng)烈的人文精神,不僅從人性和道德角度上將音樂與人性的內(nèi)容結(jié)合在一起,而且長(zhǎng)時(shí)間的音樂欣賞、傾聽還有利于個(gè)人修養(yǎng)的形成與完善,更好的契合中華民族的歷史性,進(jìn)而塑造更加健全的人格,滿足自身利益的訴求。
(二)中國(guó)傳統(tǒng)音樂特征:以和為美
中國(guó)傳統(tǒng)音樂不僅在音樂結(jié)構(gòu)、旋律發(fā)展以及音調(diào)轉(zhuǎn)換上符合協(xié)調(diào)自然的特征,而且在表現(xiàn)與審美中注重以和為美的精神,整個(gè)音樂過程與結(jié)構(gòu)布局追求自然順暢、圓潤(rùn)柔和,相較于西方音樂而言,既包含了人情感發(fā)展的各個(gè)階段,又顯示出以和為美的人為精神,流露出較為強(qiáng)烈的自然和諧音樂表現(xiàn)。
四、高校傳統(tǒng)音樂教育中人文精神培育的具體策略
受社會(huì)多元化發(fā)展的影響,部分高校在培養(yǎng)學(xué)生人文情懷時(shí)還存在一定的不足,高校應(yīng)從教學(xué)模式、教育理念、教師團(tuán)隊(duì)等多方面入手,將音樂理論知識(shí)與人文教育相結(jié)合,使學(xué)生在受教育的過程中體悟、感受音樂自身所包含的人文美和行為藝術(shù),進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生人文精神的全面提升。
(一)提高學(xué)生自身的人文素質(zhì)
當(dāng)前,高校在開展中國(guó)傳統(tǒng)音樂教育時(shí)既要引導(dǎo)學(xué)生掌握扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),又要將人文精神培育滲透到日常教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),促使學(xué)生形成高尚的思想、道德與品質(zhì),以推動(dòng)高校和學(xué)生雙項(xiàng)發(fā)展。另外,由于多元文化的沖擊,當(dāng)前的傳統(tǒng)音樂教育受影響較為嚴(yán)重,信息高度發(fā)達(dá)的社會(huì)也對(duì)大學(xué)生的思想意識(shí)產(chǎn)生了極大的影響,因此教師在開展傳統(tǒng)音樂教育時(shí),既要融合西方文化與西方思想,又要引導(dǎo)學(xué)生正視其價(jià)值與不足,以樹立正確的思想意識(shí)和符合我國(guó)社會(huì)風(fēng)氣的價(jià)值理念,進(jìn)而促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生在多元文化的碰撞下提高自身的人文精神。
首先,教師要在日常教育教學(xué)中深入踐行人文精神教育理念,將中國(guó)傳統(tǒng)音樂中的和諧美好事物展示給學(xué)生,以潛移默化的培養(yǎng)其形成良好的美學(xué)意識(shí)。以音樂結(jié)構(gòu)為例,大多數(shù)中國(guó)傳統(tǒng)音樂的結(jié)構(gòu)以“散、慢、中、快、散”為主,整個(gè)變化過程既圓潤(rùn)柔和,又追求自然順暢,體現(xiàn)了人與事物在發(fā)展過程中以和為美的人文精神。
其次,高校教師在開展中國(guó)傳統(tǒng)音樂教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)發(fā)揮學(xué)生的主體地位,并將人文精神活動(dòng)與日常教學(xué)相結(jié)合,既培養(yǎng)學(xué)生掌握扎實(shí)的樂理知識(shí),又形成正確的人文精神,以承擔(dān)起發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)音樂的歷史責(zé)任。比如,教師在開展中國(guó)傳統(tǒng)音樂教育時(shí),要立足現(xiàn)代教育體系,從教學(xué)形式、教學(xué)觀念、教學(xué)內(nèi)容等多方面入手,突出傳統(tǒng)音樂的特色,增設(shè)相關(guān)教育內(nèi)容,包括傳統(tǒng)樂器知識(shí)、傳統(tǒng)音樂史、中國(guó)樂理知識(shí)、民族音樂等內(nèi)容,以引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性的領(lǐng)悟音樂藝術(shù)。另外,在基礎(chǔ)教學(xué)時(shí)還要融合西方文化,通過開展國(guó)際音樂文化交流研討會(huì),實(shí)施跨文化差異對(duì)話,以引導(dǎo)學(xué)生正確構(gòu)建傳統(tǒng)音樂基本知識(shí)體系,承擔(dān)起弘揚(yáng)和繼承的歷史責(zé)任。
(二)增強(qiáng)高校音樂教育的創(chuàng)造能力
中國(guó)傳統(tǒng)音樂具有悠久的歷史和文化底蘊(yùn),高校在實(shí)施教學(xué)時(shí)不僅要重視音樂本體,還要引導(dǎo)學(xué)生傳承和弘揚(yáng)音樂背后的思想與文化,以彌補(bǔ)當(dāng)代大學(xué)生人文精神方面的缺失。中國(guó)傳統(tǒng)音樂不僅具有優(yōu)美的旋律和動(dòng)人的音符,其內(nèi)在情感還能讓傾聽者與演唱者產(chǎn)生共鳴,因此教師要引導(dǎo)學(xué)生從本質(zhì)角度詮釋音樂的優(yōu)美和人性的仁和,以圍繞“人”為中心形成強(qiáng)烈的人文精神。比如,教師在教學(xué)時(shí)要增設(shè)傳統(tǒng)音樂課程,包括音樂歷史、音樂名人故事等內(nèi)容,以此來開展情感教育,讓學(xué)生在感受音樂韻律時(shí),體會(huì)背后的文化與內(nèi)涵,以探索其創(chuàng)作靈感,挖掘自然中的最原始音符。
其次,教師要收集豐富的教學(xué)資源。受個(gè)體差異性的影響,每位學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂都有獨(dú)特的審美感受,曲風(fēng)多樣的傳統(tǒng)音樂所表達(dá)的主題與感情也不盡相同,但大多與作者親身經(jīng)歷的感情息息相關(guān)。比如,一些傳統(tǒng)音樂可以激發(fā)人們的斗志,幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀;一些傳統(tǒng)音樂可以讓學(xué)生感受到人與自然合二為一的和諧之美,并讓原本枯燥的學(xué)習(xí)生活變的斗志滿滿。通過感受體驗(yàn)不同的音樂作品,既讓學(xué)生欣賞音樂中的文化故事,又在潛移默化中形成正確的三觀,進(jìn)而繼承和弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。
(三)改變傳統(tǒng)音樂的教學(xué)模式
當(dāng)前,部分教師在教學(xué)時(shí)受傳統(tǒng)理念束縛嚴(yán)重,音樂課堂不僅以教師為主體,而且以純理論講述為主,過于側(cè)重教材專業(yè)知識(shí),不僅降低了學(xué)生的人文精神,也不利于其主觀能動(dòng)性的發(fā)展。因此,教師應(yīng)突破傳統(tǒng)教育理念的限制,突出學(xué)生的主體地位,增添音樂教學(xué)活力,以引導(dǎo)傳統(tǒng)音樂和多元化音樂相融合,促使其構(gòu)建正確的多元文化音樂趨向。比如,教師要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,通過學(xué)校、社會(huì)等多種渠道為學(xué)生提供外出交流學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),既有助于文化輸出,向世界展示中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力;又有利于吸收西方音樂文化中的優(yōu)勢(shì)與特色,以建立更為完整的音樂知識(shí)體系,保留了傳統(tǒng)音樂的本質(zhì),有利于人的素養(yǎng)形成。
其次,教師可以帶學(xué)生到空曠的田野上進(jìn)行教學(xué),突破封閉教室的限制,讓學(xué)生感受音樂與自然之間的和諧之美,進(jìn)而完成對(duì)音樂的美學(xué)追求與藝術(shù)實(shí)踐;教師還可以將經(jīng)典的曲種或劇種引入課堂,通過體會(huì)不同風(fēng)格的音樂產(chǎn)生情感上的沖擊,進(jìn)而對(duì)比分析思考,既鍛煉了個(gè)體的學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造能力,又活躍了課堂氣氛,提高了課堂教學(xué)質(zhì)量。
五、結(jié)語
受多元文化沖擊的影響,在中國(guó)傳統(tǒng)音樂教育中滲透人文精神并不是一朝一夕的事,學(xué)校教師應(yīng)該從教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等多方面入手,將基本理論知識(shí)與傳統(tǒng)音樂中人與自然的和諧之美深入融合,讓學(xué)生在傾聽和欣賞的同時(shí)感受經(jīng)典作品背后的文化思想,進(jìn)而形成謙和自守的道德品格,促進(jìn)個(gè)體人文精神的全面提升。
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