馬小燕

摘 要：怎樣讓學(xué)生對所學(xué)知識產(chǎn)生興趣，通過與學(xué)生的生活經(jīng)驗相聯(lián)系，進一步讓教學(xué)方式生活化、教學(xué)內(nèi)容生活化，從而吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動學(xué)生的積極性。就如何讓初中道德與法治課充滿生活味提升學(xué)生道德素養(yǎng)的途徑進行探索，對優(yōu)化初中道德與法治課教學(xué)提出可行性的參考建議。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治;生活味;策略

初中生正處于青春期，學(xué)生的個性已經(jīng)慢慢顯露出來，叛逆心理也比較強，對于當(dāng)前信息時代蜂擁而至的各種思潮，如何引導(dǎo)學(xué)生正確地進行判斷，明確是與非、辨別真與假，以及培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價值觀、道德觀，則成為初中道德與法治課的一個重要任務(wù)。因此，在道德與法治課程主陣地，就更要圍繞學(xué)生做好文章，通過生活化的教學(xué)法，幫助學(xué)生扣好人生的第一?？圩?。

一、道德與法治課生活化教學(xué)需遵循一定原則

1.遵循開放性原則

道德與法治課作為一門德育課程，具有一定的開放性。作為教師，要摒棄固步自封的教學(xué)方式，持開放的態(tài)度，從家庭、社會中自然擷取更多的教學(xué)資源，進一步開發(fā)完善課程資源，增加一些與學(xué)科知識相關(guān)的課外知識，如此也能讓學(xué)生感受到教學(xué)內(nèi)容富有生活氣息而調(diào)動其學(xué)習(xí)的積極性。

2.遵循主體性原則

這一原則就是要教師尊重學(xué)生，盡最大可能圍繞學(xué)生這一主體設(shè)計教學(xué)活動。在日常教學(xué)中尊重學(xué)生的差異，也尊重學(xué)生的實際需求，多列舉與生活相關(guān)的實際例子，使學(xué)生認(rèn)識到道德與法治課程所學(xué)知識可用來指導(dǎo)自己的實際生活，幫助自己樹立正確的價值觀念，一言一行有規(guī)可循，從而使學(xué)生更加重視道德與法治這門課程，確保良好的教學(xué)效果。

3.遵循實踐性原則

道德與法治課程是一門實踐性很強的課程，理論講解最終都要落腳于實踐，因此要引導(dǎo)學(xué)生知行合一，使其將課堂所學(xué)落實到具體的生活中。通過具體生活素材的引進，讓學(xué)生真正理解這一門課的知識總歸要在實踐中運用，指導(dǎo)自己的生活以及思想觀念，讓自己的品行經(jīng)得住實踐的考驗。

二、道德與法治課堂充滿生活味的具體策略

1.教學(xué)目標(biāo)要生活化

在確定教學(xué)目標(biāo)時，教師一方面要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，另一方面要結(jié)合初中生的實際，把教學(xué)目標(biāo)與生活目標(biāo)緊密結(jié)合，使學(xué)生易于在學(xué)習(xí)過程中進行理解與掌握，受到啟迪，浸潤思想，逐漸形成正確的人生觀、價值觀、道德觀，學(xué)會做人，學(xué)會做事。如在教學(xué)“做更好的自己”一課時，這一課確立的知識目標(biāo)是掌握做自己的方法，以及如何發(fā)揮自身潛力，更好地了解、發(fā)現(xiàn)自己。而價值觀目標(biāo)就是與學(xué)生的實際相貼近，充分對學(xué)生的差異與潛能加以挖掘，讓每一名學(xué)生都反觀自身，積極地悅納自己，從而做更好的自己。這一教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計，實際上一方面是聯(lián)系了社會實際以及學(xué)生的認(rèn)知特點，另一方面也讓學(xué)生通過對自己的客觀認(rèn)知來欣賞自己，找準(zhǔn)促進自我發(fā)展的有效方法，做到知情行意。

2.教學(xué)素材充滿生活味

在道德與法治教學(xué)中，需要把抽象的理論知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生易于接受的與生活相契合的內(nèi)容，這時候，就需要把一些活生生的現(xiàn)實的典型事例融入課堂教學(xué)中，由此進一步豐富教學(xué)資源，增強授課的感染力、說服力。比如，在引入模范人物事例作為教學(xué)案例時，可以從身邊的一些瑣事中提取典型事例，進一步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會解決現(xiàn)實生活中遇到的實際問題。比如，在“獨立”的講解中，讓學(xué)生進行正反方的辯論，從而使學(xué)生懂得個人獨立的必要性和重要性。

3.教學(xué)方法生活化

課堂教學(xué)中，教師所運用的具體方法要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的探究欲望。因此，無論是導(dǎo)入環(huán)節(jié)還是具體的授課階段，以及課后作業(yè)的布置，教師都可以在教學(xué)環(huán)節(jié)中注入生活的源頭活水。比如，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)就以生活實際舉例引入正題，以事實導(dǎo)入、講故事導(dǎo)入、歌曲導(dǎo)入等情境創(chuàng)設(shè)調(diào)動學(xué)生的興趣，從而使學(xué)生積極參加接下來的教學(xué)活動。又比如，通過創(chuàng)設(shè)再現(xiàn)真實的生活情境，讓學(xué)生進一步根據(jù)所學(xué)對生活中發(fā)生的具體事例進行分析、辨別、思考。同時，教師還可以借助視頻、圖像、小品等方式，進一步讓生活情境真實而富有內(nèi)涵。比如說，在“善用法律保護自己”一課中，通過利用多媒體播放未成年人被傷害的短視頻個例，借此向?qū)W生發(fā)問，“當(dāng)你遇到類似事件的傷害時，該如何拿起法律的武器保護自己的合法權(quán)益？”在問題情境的設(shè)計下，引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，由此也縮短了學(xué)生與道德與法治教材之間的距離，有助于學(xué)生融情入境，深入理解。此外，教師嘗試布置一些行為類、實踐類的練習(xí)，以小組為單位，讓學(xué)生對社會現(xiàn)象進行實地調(diào)查，收集數(shù)據(jù)、記錄過程、歸納總結(jié)以及形成小論文，真正把所學(xué)轉(zhuǎn)化為具體的認(rèn)知，并且在經(jīng)歷中增強社會責(zé)任意識。

總之，要想讓初中道德與法治課堂充滿生活氣息，教師需要巧妙地把生活元素融入課堂，拉近教材與學(xué)生的距離，使道德與法治課更具有生活味。

參考文獻：

柳銀生.再談初中道德與法治課生活化教學(xué)的探索與實踐[J].學(xué)周刊，2020（6）.