戴理達(dá)

[摘 要] 全球資本觀的變遷、世界經(jīng)貿(mào)格局的重構(gòu)以及競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的變化，對(duì)新生代財(cái)會(huì)人才的核心素養(yǎng)提出了新要求。然而，實(shí)踐中財(cái)會(huì)類人才的素養(yǎng)教育多與社會(huì)實(shí)踐相脫節(jié)，并被“隔離”于專業(yè)教育體系之外，導(dǎo)致其難以通過有效的知識(shí)遷移積極響應(yīng)外部環(huán)境的變遷。鑒于此，有必要以“行為指向觀”為邏輯起點(diǎn)，引入智能職業(yè)生涯框架（ICS），對(duì)標(biāo)21世紀(jì)國(guó)際化人才核心素養(yǎng)指標(biāo)體系，推進(jìn)素養(yǎng)教育與專業(yè)教育的深度融合，并從“崗位人”與“社會(huì)人”整合的視角提升其知識(shí)遷移能力。

[關(guān)鍵詞] 智能職業(yè)生涯框架;核心素養(yǎng);國(guó)際視野;資本觀

[中圖分類號(hào)]G645? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 1008-2549（2021） 06-0026-04

一、問題的提出

隨著全球經(jīng)貿(mào)格局的重構(gòu)，價(jià)值創(chuàng)造方式由傳統(tǒng)的“鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)”向“網(wǎng)式結(jié)構(gòu)”轉(zhuǎn)軌，勞動(dòng)者的價(jià)值創(chuàng)造活動(dòng)處于一個(gè)網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)交互更為復(fù)雜、網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)異動(dòng)更為頻繁、網(wǎng)絡(luò)外延更為開闊的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中。在個(gè)體知識(shí)的釋放過程中，基于異質(zhì)性認(rèn)知能力與心智模式的思維碰撞或行動(dòng)摩擦在所難免，而與合作者的信息共享、知識(shí)交互、技能互補(bǔ)則有效緩解了思維封閉導(dǎo)致的協(xié)同困境[1]。這一系列的變革都給高端財(cái)會(huì)人才的發(fā)展提出了新挑戰(zhàn)。尤其是在“智能財(cái)務(wù)”“云計(jì)算”環(huán)境下，對(duì)海量財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)的挖掘、甄別、使用及會(huì)計(jì)信息的呈報(bào)，對(duì)職業(yè)會(huì)計(jì)師個(gè)人的信息意識(shí)與價(jià)值判斷能力提出了更高的要求?？傊瑖?guó)際化財(cái)會(huì)人才應(yīng)當(dāng)擁有國(guó)際化視野、開放式的競(jìng)爭(zhēng)理念，熟悉國(guó)際市場(chǎng)規(guī)則，具備國(guó)際化的領(lǐng)導(dǎo)力，并能經(jīng)受多元文化的沖擊。

2009 年一個(gè)跨國(guó)研究團(tuán)隊(duì)啟動(dòng)了“21 世紀(jì)素養(yǎng)的評(píng)價(jià)與教學(xué)”項(xiàng)目，并于2012 年提出了一個(gè)共識(shí)性框架。該框架包括10 大維度的素養(yǎng)，即元認(rèn)知、創(chuàng)造與創(chuàng)新、批判性思維、問題解決能力、交流能力、團(tuán)隊(duì)合作、信息素養(yǎng)、公民素養(yǎng)、生活與職業(yè)素養(yǎng)、個(gè)人責(zé)任與社會(huì)擔(dān)當(dāng)[2]。目前，學(xué)術(shù)界關(guān)于國(guó)際化財(cái)會(huì)人才核心素養(yǎng)的研究主要集中于：（1）以國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則協(xié)調(diào)為導(dǎo)向、以跨文化交際中價(jià)值識(shí)別、資源配置、信息萃取與數(shù)據(jù)共享為核心的國(guó)際化財(cái)會(huì)人才核心素養(yǎng)體系構(gòu)建與實(shí)現(xiàn)路徑（Marilyn Binkley，2015;向之源，2018等）;（2）“雙創(chuàng)”視角下的國(guó)際化財(cái)會(huì)人才職業(yè)素養(yǎng)定位與評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建（盧艷，2017等）;（3）以國(guó)際職業(yè)資格認(rèn)證為依托的國(guó)際化財(cái)會(huì)人才素養(yǎng)教育體系（徐姝，2017;李益，2018）等。總體而言，國(guó)內(nèi)外的研究多數(shù)將財(cái)會(huì)類專業(yè)人才核心素養(yǎng)定位于智能職業(yè)生涯框架中的“知道怎么做”即“Knowing-how”這一層面，素養(yǎng)培育實(shí)踐多側(cè)重于學(xué)校教育的階段課程、教法、評(píng)價(jià)指標(biāo)等微觀層面要素的優(yōu)化，割裂了人的創(chuàng)新能力、自我發(fā)展能力等高階行為能力在學(xué)校生涯向整個(gè)職業(yè)生涯中遷移;注重特定職業(yè)技能的崗位適配性，忽視了從“人”的全面發(fā)展及公民意識(shí)的視角探尋專業(yè)技能的動(dòng)態(tài)遷移性、職業(yè)證書所承載的能力對(duì)開放式創(chuàng)新環(huán)境的響應(yīng)機(jī)制等問題。本研究擬以智能職業(yè)生涯框架為邏輯起點(diǎn)，探析“重個(gè)體認(rèn)知、輕團(tuán)隊(duì)參與”“重應(yīng)試結(jié)果、輕發(fā)展?jié)撃堋薄爸貚徫贿m配性、輕動(dòng)態(tài)遷移性”等素養(yǎng)培育實(shí)踐中存在的種種誤區(qū)及其背后的動(dòng)因，并結(jié)合公民社會(huì)轉(zhuǎn)型、創(chuàng)新型國(guó)家發(fā)展以及地方院校戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型等背景，探尋應(yīng)用型本科院校國(guó)際化財(cái)會(huì)人才核心素養(yǎng)培育的現(xiàn)實(shí)路徑。

二、國(guó)際化財(cái)會(huì)人才核心素養(yǎng)內(nèi)涵的界定

素養(yǎng)，即社會(huì)人在真實(shí)情境下做出某一行動(dòng)所展現(xiàn)的知識(shí)（Knowledge）、技能（Skills）與態(tài)度（Attitude）的綜合體[3]。態(tài)度是用乘方來連接知識(shí)與技能的，若態(tài)度為正值，知識(shí)與技能會(huì)產(chǎn)生乘數(shù)效應(yīng)或者放大效應(yīng);若態(tài)度為負(fù)值，知識(shí)與技能將會(huì)產(chǎn)生縮小效應(yīng)甚至負(fù)面效果，即素養(yǎng)=（知識(shí)+能力）態(tài)度。素養(yǎng)的本質(zhì)體現(xiàn)為“行為指向”，而非純粹的知識(shí)存儲(chǔ)與道德教化[4]。因此，素養(yǎng)教育不應(yīng)僅僅囿于學(xué)生的學(xué)習(xí)階段，更應(yīng)面向社會(huì)實(shí)踐者的整個(gè)職業(yè)生涯，構(gòu)筑一道以“全人”發(fā)展為主線，貫穿知識(shí)更新、能力提升與職業(yè)成長(zhǎng)的橋梁。

1994年，Arthur首次將“智能企業(yè)”這一概念遷移到教育領(lǐng)域，指出在智能驅(qū)動(dòng)的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下，隨著信息化、自動(dòng)化和數(shù)字化的高度普及，個(gè)體職業(yè)生涯的邊界逐漸被打破，職業(yè)生涯體系的構(gòu)建不僅有賴于技能的釋放，而“知道為什么”（Knowing-why）、“知道怎樣做”（Knowing-how）和“知道誰”（Knowing-whom）構(gòu)成了“新經(jīng)濟(jì)”環(huán)境下職業(yè)勝任力框架的三大核心要素（Intelligent Career Skeleton，簡(jiǎn)稱ICS）[5]。從本質(zhì)上而言，素養(yǎng)是行為導(dǎo)向，即社會(huì)行為主體在高階思維與情緒智力的雙軌驅(qū)動(dòng)下認(rèn)識(shí)世界、改造世界過程中展現(xiàn)出來的一種實(shí)踐能力，其培育的基本導(dǎo)向即通過這種理性能力的提升獲得持續(xù)的職業(yè)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的社會(huì)價(jià)值;同時(shí)，通過職業(yè)貢獻(xiàn)與社會(huì)認(rèn)可提升自我效能感，增進(jìn)個(gè)體對(duì)集體的“心理所有權(quán)”[6]。反之，脫離職業(yè)勝任需求的、無法匹配社會(huì)發(fā)展方向的、純粹的專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備則無法真正實(shí)現(xiàn)其社會(huì)價(jià)值。

國(guó)際化財(cái)會(huì)人才肩負(fù)著全球“資本觀”變遷與價(jià)值鏈重構(gòu)環(huán)境下的價(jià)值識(shí)別這一特殊使命?！皹I(yè)財(cái)融合”的職業(yè)要求作為一種內(nèi)驅(qū)力，敦促這一群體“自覺”地進(jìn)行自我升級(jí)——由傳統(tǒng)的“記賬、報(bào)賬、查賬”的通用型人員逐步成長(zhǎng)為企業(yè)的“前饋性”決策助手，即將信息支撐延伸至經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的前端，幫助高管深度挖掘潛在的價(jià)值增長(zhǎng)點(diǎn)，并借助工具創(chuàng)新優(yōu)化內(nèi)部控制。因此，高端國(guó)際化財(cái)會(huì)人才的核心素養(yǎng)培育應(yīng)緊扣智能職業(yè)生涯框架的三大要素，即“為何要主動(dòng)識(shí)別價(jià)值？”“如何進(jìn)行有效的價(jià)值識(shí)別？”“為誰識(shí)別價(jià)值、與誰共創(chuàng)價(jià)值？”?；诖?，本研究從“公民素養(yǎng)”“批判性思維”“協(xié)同創(chuàng)新”“溝通交流”“信息素養(yǎng)”與“自主發(fā)展”六個(gè)維度界定國(guó)際化財(cái)會(huì)人才核心素養(yǎng)體系。

具體而言，“公民素養(yǎng)”體現(xiàn)為財(cái)會(huì)人才在參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)時(shí)秉承“世界公民意識(shí)”，踐行“大國(guó)擔(dān)當(dāng)”與“全球命運(yùn)共同體”的發(fā)展理念，在諳熟國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則與國(guó)別差異的基礎(chǔ)上，積極而理性地響應(yīng)對(duì)全球產(chǎn)業(yè)鏈的動(dòng)態(tài)變遷及其對(duì)財(cái)會(huì)工作的沖擊;“批判性思維”即面對(duì)紛繁蕪雜的物質(zhì)流、資金流、信息流，不依賴于所謂“權(quán)威”的價(jià)值判斷，而以開放式的思維進(jìn)行邏輯推理和意義構(gòu)建;“協(xié)同創(chuàng)新”要求國(guó)際化財(cái)會(huì)人才秉持開放、包容和互惠共生的心理，打破思維禁錮，在挖掘既有價(jià)值識(shí)別與信息呈報(bào)范式之弊病的基礎(chǔ)上，通過知識(shí)交互、經(jīng)驗(yàn)分享，創(chuàng)造出新的方法、流程與路徑;“溝通交流”即以會(huì)計(jì)信息為載體、以“業(yè)財(cái)融合”為行動(dòng)導(dǎo)向，在屏蔽價(jià)值判斷的主觀隨意性、增強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)判斷客觀性的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)系統(tǒng)與業(yè)務(wù)系統(tǒng)之間信息的實(shí)時(shí)有效傳導(dǎo);“信息素養(yǎng)”即自覺遵守信息交往中的道德倫理與行動(dòng)規(guī)則，理性對(duì)待信息技術(shù)的雙重效應(yīng)，從而恰當(dāng)?shù)罔b別、批判、篩選與使用信息[7];“自主發(fā)展”體現(xiàn)為緊扣終身學(xué)習(xí)之職業(yè)發(fā)展要求，努力打破個(gè)體資源稟賦閾值，持續(xù)更新舊識(shí)、獲取新知、完善知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，自覺融入財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)向管理會(huì)計(jì)轉(zhuǎn)型的時(shí)代變革中。

三、國(guó)際化財(cái)會(huì)人才核心素養(yǎng)培育的實(shí)踐困境

（一）國(guó)際化財(cái)會(huì)人才核心素養(yǎng)培育與專業(yè)教育的融合度不夠高

素養(yǎng)的培育并非簡(jiǎn)單地說教，而是植根于社會(huì)實(shí)踐、貫穿于專業(yè)教育的[8]。但事實(shí)上，有些高校將素養(yǎng)培育視為大學(xué)生思想政治工作的范疇，將其“孤立”于完整的專業(yè)教育體系之外，而單一的專業(yè)課程教育又難以實(shí)現(xiàn)態(tài)度對(duì)知識(shí)與技能的倍增效應(yīng)，從而使人才培養(yǎng)目標(biāo)陷入了一種“隔離困境”。由于傳統(tǒng)的財(cái)會(huì)類專業(yè)教育過多地強(qiáng)調(diào)“應(yīng)用性”與“技術(shù)性”，注重技能鍛煉而輕視素養(yǎng)培育，“準(zhǔn)會(huì)計(jì)師們”參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)所必備的公民意識(shí)、批判性思維、溝通交流能力、基于網(wǎng)絡(luò)的跨界創(chuàng)新能力相對(duì)不足，難以適應(yīng)“智能財(cái)務(wù)”時(shí)代開放式的全球競(jìng)爭(zhēng)、職業(yè)價(jià)值鏈的動(dòng)態(tài)升級(jí)以及職業(yè)生態(tài)的互惠共生。

（二）國(guó)際化財(cái)會(huì)人才對(duì)全球“資本觀”變遷的響應(yīng)度不夠敏捷

以物質(zhì)資本驅(qū)動(dòng)向智力資本驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)軌為特征、以個(gè)體價(jià)值創(chuàng)造與生態(tài)文明相契合為內(nèi)在要求的全球“資本觀”變遷對(duì)肩負(fù)價(jià)值識(shí)別、參與價(jià)值管理的財(cái)務(wù)高管的核心素養(yǎng)提出了更高的要求。傳統(tǒng)的財(cái)會(huì)專業(yè)教學(xué)往往更多地傾向于鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行法律法規(guī)的解讀、記憶與賬務(wù)處理規(guī)則的恪守，而鮮少引導(dǎo)學(xué)生去主動(dòng)思考該領(lǐng)域法律法規(guī)調(diào)整背后的動(dòng)因，即探尋“為什么”。只有洞悉為何調(diào)整，才能跳出“知識(shí)本地化”的陷阱，打破既定的操作框架，探尋新的解決方案，即應(yīng)對(duì)“知道怎樣做”。再如：現(xiàn)行的會(huì)計(jì)主體假設(shè)雖有助于職業(yè)人士清晰地界定產(chǎn)權(quán)歸屬與損益邊界，但若施教者未能有意識(shí)地將基于全球資源合理配置的資本生態(tài)觀嵌入課程教學(xué)，則容易使學(xué)生陷入相對(duì)狹隘的資本觀與收益觀，即難以準(zhǔn)確把握“為誰、或與誰創(chuàng)造價(jià)值”這一命題。

（三）國(guó)際化財(cái)會(huì)類人才專業(yè)知識(shí)與職業(yè)能力的動(dòng)態(tài)遷移度有限

教育心理學(xué)認(rèn)為，可遷移能力是指學(xué)習(xí)者在既有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和特定的環(huán)境刺激下，將外部信息吸納進(jìn)原有的知識(shí)體系中，即“同化”;若無法同化，在外部刺激下對(duì)原有知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行主動(dòng)地調(diào)整與重組，即“順應(yīng)”[9]。能敏銳捕捉環(huán)境變遷中的信息流，積極響應(yīng)外部刺激，打通新知與舊識(shí)的通道，實(shí)現(xiàn)能力與任務(wù)情景的多維契合，是可遷移能力的核心要義。然而，由于互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)技術(shù)在財(cái)會(huì)類專業(yè)實(shí)踐教育中的嵌入度有限，尚未完全建立起信息豐富、反思性強(qiáng)且有助于協(xié)作學(xué)習(xí)和自身認(rèn)知監(jiān)測(cè)的實(shí)踐場(chǎng)域;網(wǎng)絡(luò)教學(xué)信息平臺(tái)與業(yè)界資訊對(duì)接不夠緊密，學(xué)生職業(yè)能力動(dòng)態(tài)遷移的外部驅(qū)動(dòng)力不足，導(dǎo)致了專業(yè)知識(shí)“碎片化”與全球競(jìng)爭(zhēng)“廣域化”、職業(yè)能力“固化”與職業(yè)生態(tài)“進(jìn)化”等種種矛盾。

此外，受教育資源配置、國(guó)際教育合作深度與廣度的制約，國(guó)際職業(yè)資格培訓(xùn)項(xiàng)目（International Vocational Qualification Training，簡(jiǎn)稱IVQT）與學(xué)歷教育的銜接度不夠緊密。有些高校將IVQT目標(biāo)定位于通過“短、平、快”的方式使學(xué)生通過職業(yè)資格認(rèn)證，漠視全球化背景下創(chuàng)新、合作、理性、民主等現(xiàn)代公民意識(shí)的培育;通過精準(zhǔn)契合特定崗位“灌輸”與職業(yè)資格證書考試緊密相關(guān)的應(yīng)試知識(shí)，導(dǎo)致學(xué)生只能在一個(gè)封閉的時(shí)間、空間維度獲取靜態(tài)的知識(shí)儲(chǔ)備，而無法響應(yīng)開放式競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下專業(yè)能力與核心素養(yǎng)的動(dòng)態(tài)變遷。這種急功近利的培訓(xùn)思路往往會(huì)使學(xué)生陷入一種“應(yīng)試考證→技能更新受限→崗位能力鎖定→職業(yè)閾值封閉”的封閉式職業(yè)發(fā)展軌跡。總之，單一的學(xué)歷教育難以有效地引領(lǐng)學(xué)生跳出既有知識(shí)“本地化”的陷阱、超越崗位固化的束縛，導(dǎo)致目前財(cái)會(huì)類專業(yè)的學(xué)生國(guó)際視野相對(duì)狹窄、參與國(guó)際化競(jìng)爭(zhēng)的能力有限。

四、國(guó)際化財(cái)會(huì)人才核心素養(yǎng)培育模式

（一）豐富課程教學(xué)體系，推進(jìn)專業(yè)教育有效對(duì)接素養(yǎng)教育

臣民社會(huì)向公民社會(huì)轉(zhuǎn)型的背景下，“功利思潮”與“惡性競(jìng)爭(zhēng)”等負(fù)面產(chǎn)物充斥著“新生代”員工的大腦，其價(jià)值判斷與道德取向的“偏航”從一定程度上折射出在多元文化沖擊下，中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承與公民素養(yǎng)培育狀況亟待改善[10]。因此，有必要緊密契合后工業(yè)時(shí)代全球化競(jìng)爭(zhēng)“開放化”“網(wǎng)絡(luò)化”“交互式”的特質(zhì)，緊扣“實(shí)訓(xùn)支撐、能力遷移、國(guó)際參與、關(guān)系和諧”的國(guó)際化財(cái)會(huì)人才核心素養(yǎng)培育思路，構(gòu)建與之相匹配的課程教學(xué)體系，以實(shí)現(xiàn)專業(yè)教育對(duì)素養(yǎng)教育的有效支撐與互補(bǔ)，具體可從以下幾個(gè)方面展開：

1. 通過線上線下“隱性課程”的嵌入，構(gòu)建立體式財(cái)會(huì)類專業(yè)核心素養(yǎng)教育體系。以專業(yè)文化建設(shè)為契機(jī)，在線下建立財(cái)會(huì)專業(yè)文化展示區(qū)，以各類獨(dú)具特色的貨幣、票據(jù)、計(jì)算工具和古籍文獻(xiàn)等史料為載體，向?qū)W生傳遞中華財(cái)會(huì)文化的深厚底蘊(yùn)與時(shí)代價(jià)值;在線上創(chuàng)建“財(cái)會(huì)經(jīng)典人物+財(cái)會(huì)經(jīng)典案例”在線論壇，以凈化學(xué)生的職業(yè)價(jià)值觀，促進(jìn)財(cái)商培養(yǎng)。

2. 以虛擬仿真實(shí)踐教學(xué)模塊為載體，依托虛擬場(chǎng)景、人機(jī)交互等數(shù)字化技術(shù)和感知設(shè)備，通過情景沉浸、流程認(rèn)知、多維視聽、動(dòng)手感知等方式創(chuàng)設(shè)跨越時(shí)空的實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)環(huán)境。借助這種高仿真的商務(wù)情景培育學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手與社會(huì)交際能力，為預(yù)期提升學(xué)生的職業(yè)勝任力奠定可操作性基礎(chǔ)。

3. 推行“沉浸式”雙語教學(xué)，提升學(xué)生真實(shí)商務(wù)情景下的雙語交際能力。通過“專業(yè)知識(shí) + 第二語言”“公共英語 + 專業(yè)英語”兩個(gè)層面的融會(huì)貫通，讓學(xué)生“沉浸”到第二語言環(huán)境;根據(jù)學(xué)生的語言傾向與心智類型構(gòu)建“小規(guī)模學(xué)習(xí)單元”，淡化結(jié)構(gòu)化知識(shí)的傳授，實(shí)施個(gè)性化教學(xué);引入“精神關(guān)懷”，傳遞國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中兼容并蓄、求同存異、相互尊重的理念，重點(diǎn)培育學(xué)生在未來多元文化交往中的自尊、自信、自治、自我發(fā)展等品質(zhì)，以發(fā)揮多元文化認(rèn)知對(duì)“準(zhǔn)會(huì)計(jì)師”職業(yè)成長(zhǎng)的牽引作用。

4. 利用網(wǎng)絡(luò)資源打造國(guó)際化財(cái)會(huì)資訊交互平臺(tái)，通過網(wǎng)絡(luò)鏈接將國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則（IAS）、國(guó)際財(cái)務(wù)報(bào)告準(zhǔn)則（IFRS美國(guó)公認(rèn)會(huì)計(jì)原則（GAAP）以及國(guó)際財(cái)會(huì)前沿動(dòng)態(tài)嵌入課堂教學(xué)。淡化法律法規(guī)的呈現(xiàn)與講述，強(qiáng)化對(duì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題等能力的培養(yǎng)，推動(dòng)中國(guó)情境下財(cái)會(huì)實(shí)務(wù)同國(guó)際財(cái)會(huì)資訊的對(duì)比、交叉與協(xié)調(diào)，打破“信息孤島”效應(yīng)[11]。通過網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)與國(guó)際業(yè)界資訊的無縫對(duì)接，以此來拓展學(xué)生的專業(yè)視野、培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力與批判性思維。

（二）從共生的視角提升國(guó)際化財(cái)會(huì)人才對(duì)環(huán)境變遷的響應(yīng)力

國(guó)際“資本觀”的變遷對(duì)財(cái)會(huì)專業(yè)人才的專業(yè)能力與素養(yǎng)提出了新要求?！靶陆?jīng)濟(jì)”背景下，一方面，涵蓋知識(shí)、技能、業(yè)務(wù)流程、組織構(gòu)架、制度文化和有益的社會(huì)關(guān)系等隱性要素的智力資本超越以貨幣、機(jī)器設(shè)備、存貨為主體的物質(zhì)資本，成為價(jià)值創(chuàng)造的核心驅(qū)動(dòng);另一方面，以資源過度消耗獲取個(gè)體資本的肆意擴(kuò)展行為嚴(yán)重影響了社會(huì)的和諧與可持續(xù)發(fā)展。在當(dāng)下世界經(jīng)濟(jì)下行壓力增大的環(huán)境下，資本互惠共生關(guān)系的客觀存在屏蔽了試圖通過一類資本擠占另一類資本而謀取超額報(bào)酬的“資本強(qiáng)權(quán)主義”，對(duì)多元資本共生關(guān)系演進(jìn)規(guī)律的認(rèn)可與尊重成為發(fā)掘新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)的一個(gè)前提條件[12]。并且，隨著“和諧社會(huì)”“生態(tài)文明”與“可持續(xù)發(fā)展”等理念在價(jià)值創(chuàng)造領(lǐng)域的深度嵌入，多元資本互惠的對(duì)稱性程度逐步提升。這一系列變遷引致了經(jīng)濟(jì)要素結(jié)構(gòu)的重塑與高校育人生態(tài)的重構(gòu)。

1. 在知識(shí)呈現(xiàn)環(huán)節(jié)，施教者應(yīng)潛移默化地將“課程思政”融入專業(yè)課程教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生沖破個(gè)體利益的羈絆深度解讀“資產(chǎn)”概念的時(shí)代意蘊(yùn)，并從全社會(huì)資源配置而非單一企業(yè)個(gè)體成長(zhǎng)的視角拓展會(huì)計(jì)要素的外延[13]。畢竟，資產(chǎn)的界定不是為了獲取一個(gè)公知公認(rèn)的賬面記錄，也不僅僅是傳遞一個(gè)支撐決策所需的信息，而是旨在通過客觀反映資源的來源、分布、使用與價(jià)值的再分配來推動(dòng)全社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。通過理論闡釋與現(xiàn)實(shí)案例的融合，引領(lǐng)學(xué)生將“只有在為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值的過程中才能真正贏得企業(yè)個(gè)體內(nèi)外價(jià)值鏈的優(yōu)化”的價(jià)值管理理念內(nèi)化于心，即從隱性課程的角度應(yīng)答了“為誰創(chuàng)造價(jià)值”這一素養(yǎng)教育的命題。

2. 在技能實(shí)踐環(huán)節(jié)，可嵌入“角色定位+角色輪換”式財(cái)會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目。從資本共生的角度看，現(xiàn)代企業(yè)是一個(gè)由多元資本共生主體共同承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的“契約集”。在資源約束狀態(tài)下最大限度地均衡各利益相關(guān)者之間的利益并構(gòu)筑固定契約之外、源自自組織行為的關(guān)系治理，成為一種更具社會(huì)和諧意義的資本競(jìng)爭(zhēng)模式[14]。由放寬條件的科斯定理所派生出來的財(cái)務(wù)契約理論指出，控制權(quán)在不同利益相關(guān)者之間的相機(jī)配置有助于激活資本本身的激勵(lì)效應(yīng)。鑒于此，可賦予實(shí)踐項(xiàng)目的參與者不同的角色，恪守角色自身內(nèi)隱的社會(huì)責(zé)任與財(cái)務(wù)權(quán)利，運(yùn)用所學(xué)的理論知識(shí)完成既定角色的任務(wù);然后，進(jìn)行諸如所有者、債權(quán)人、代理人、審計(jì)師及監(jiān)管機(jī)構(gòu)等各種角色的輪換，使其站在一個(gè)新的角度審視同一任務(wù)，對(duì)環(huán)境嬗變中不同角色的權(quán)利與責(zé)任進(jìn)行多維思考，通過實(shí)操獲得“知道怎么做”的真實(shí)體驗(yàn)。

3. 在教學(xué)評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)，改變傳統(tǒng)以評(píng)價(jià)為終點(diǎn)，構(gòu)建以評(píng)價(jià)為起點(diǎn)的動(dòng)態(tài)循環(huán)自我完善機(jī)制。不論是過程評(píng)價(jià)還是結(jié)果評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)本身不是目的，以評(píng)價(jià)所反饋的問題作為持續(xù)優(yōu)化的信息源才是評(píng)價(jià)體系的意義所在。以項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)式教學(xué)模塊為例，學(xué)生在互評(píng)環(huán)節(jié)對(duì)于評(píng)價(jià)信息的傳遞、接受、解碼、篩選與吸納等高階思維過程，在一定程度上折射出了他們的“溝通交流”“信息素養(yǎng)”“批判性思維”等素養(yǎng)。尤其是辯證地吸納信息要建立在高質(zhì)量的溝通基礎(chǔ)之上，而高質(zhì)量地信息傳導(dǎo)不僅要求最大限度地屏蔽錯(cuò)誤編碼與解碼，更應(yīng)具備“表征”與“歸因”的兼容性——幫助受眾既看到問題，又能得到合理的歸因[15]。因此，在設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)體系時(shí)，應(yīng)激勵(lì)學(xué)生在獲得特定情境下問題呈現(xiàn)的同時(shí)進(jìn)行自我歸因;進(jìn)而，教師對(duì)歸因做出二次評(píng)價(jià)，并對(duì)后續(xù)的改進(jìn)路徑予以指導(dǎo)，從而緊扣“知道為什么”這一命題，使學(xué)生獲得契合情景的自我糾偏與自主發(fā)展能力。

（三）從“崗位人”與“社會(huì)人”整合的視角提升專業(yè)能力的動(dòng)態(tài)遷移度

1. 面向智能職業(yè)生涯框架中的“知道為什么”（Know-Why），通過學(xué)歷教育、職業(yè)資格培訓(xùn)教育與產(chǎn)學(xué)研實(shí)習(xí)基地的對(duì)接，使學(xué)生明確預(yù)期的職業(yè)承諾，拓展核心素養(yǎng)培育體系的外延。以財(cái)會(huì)類專業(yè)為例， IVQT內(nèi)嵌于學(xué)歷教育是應(yīng)用型本科院校實(shí)現(xiàn)“崗位人”和“社會(huì)人”培養(yǎng)目標(biāo)有機(jī)整合的途徑之一。因此，有必要打破傳統(tǒng)“短、平、快”式的職業(yè)培訓(xùn)教育模式，引導(dǎo)學(xué)生突破“職業(yè)技能閾值”;以IVQT項(xiàng)目為載體，通過國(guó)際職業(yè)資格認(rèn)證類課程的“本土化”運(yùn)用，拓展財(cái)會(huì)類專業(yè)學(xué)歷教育的外延，提高學(xué)生參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的能力。只有這樣才能提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解度，為知識(shí)的遷移奠定基礎(chǔ)。

2. 面向智能職業(yè)生涯框架中的“知道怎樣做”（Know-How），將意義構(gòu)建融入IVQT實(shí)踐，以矯正“只見技能不見人”的偏頗之舉。摒棄純粹“器物”之教育理念，將“知道怎樣做”由單純的知識(shí)灌輸、技能傳授拓展至如何通過自身素養(yǎng)的積淀來有效參與社會(huì)交互過程，進(jìn)而“激活”個(gè)體的技術(shù)潛能;依據(jù)問題與認(rèn)知結(jié)構(gòu)的質(zhì)參量，將新的問題納入既有的知識(shí)體系中，根據(jù)轉(zhuǎn)換后的問題與認(rèn)知結(jié)構(gòu)間的共同因素和聯(lián)系，將問題與知識(shí)結(jié)構(gòu)、新知與舊知、未知與已知相鏈接，利用所構(gòu)建的知識(shí)結(jié)構(gòu)去“類化”新問題。

3. 面向智能職業(yè)生涯框架中的“知道與誰做”（Know-Whom），將“共生”理念貫穿于素養(yǎng)培育全過程。從共生的角度理性對(duì)待職業(yè)生涯中的摩擦與不確定性，通過與合作者的知識(shí)交互、技能互補(bǔ)、信息共享來實(shí)現(xiàn)共進(jìn)化，提升“準(zhǔn)會(huì)計(jì)師”在不確定情境下解決復(fù)雜問題所需的跨界合作能力、創(chuàng)新能力以及激活這些能力所具備的公民素養(yǎng)與動(dòng)態(tài)遷移能力，以實(shí)現(xiàn)“崗位人”向“社會(huì)人”的轉(zhuǎn)變;同時(shí)，由于知識(shí)遷移要求實(shí)踐者能根據(jù)情景的轉(zhuǎn)換靈活處理知識(shí)組合模式與呈現(xiàn)方式，因此，在實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目以及IVQT中潛移默化地將學(xué)生引入“高語境”環(huán)境，通過非正式契約來達(dá)成合作意愿，使學(xué)生在仿真經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)中體驗(yàn)認(rèn)知與行動(dòng)摩擦，并感悟“合作比不合作更有價(jià)值”的職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)理念[16]。

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（責(zé)任編輯：劉潔）