李敏
◆摘? 要:傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,老師講的大部分東西理論知識(shí)比較多,學(xué)生很少有機(jī)會(huì)參與課堂,學(xué)生感覺到道德與法治課離我們的生活很遙遠(yuǎn),一旦學(xué)生對(duì)這門課失去了學(xué)習(xí)興趣,他們就沒有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力,因此為了提高道德與法治課的課堂效率,首先要提高學(xué)生對(duì)這門課的興趣。
◆關(guān)鍵詞:教學(xué);興趣;措施
傳統(tǒng)的教學(xué)模式,強(qiáng)調(diào)老師的權(quán)威,注重老師的講,而忽略了學(xué)生的主體地位,在整節(jié)課中,老師講的大部分東西理論知識(shí)比較多,與現(xiàn)實(shí)生活有點(diǎn)脫節(jié),而且在整節(jié)課中,學(xué)生很少有機(jī)會(huì)參與課堂,很少有機(jī)會(huì)發(fā)表自己的觀點(diǎn),因此讓學(xué)生感覺到道德與法治課離我們的生活很遙遠(yuǎn),時(shí)間長了,他們就沒有參與的熱情了,更沒有學(xué)習(xí)這門課的興趣了,一旦學(xué)生對(duì)這門課失去了學(xué)習(xí)興趣,他們就沒有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力,在課堂上就不會(huì)用心去觀察,也不會(huì)用心去思考,更不會(huì)去積極參與課堂,最終很難達(dá)到良好的學(xué)習(xí)效果。因此為了提高道德與法治課的課堂效率,首先要提高學(xué)生對(duì)這門課的興趣。而要提高學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治課的興趣,我認(rèn)為老師應(yīng)該從課堂導(dǎo)入、創(chuàng)設(shè)情境、教學(xué)語言等方面下功夫。
一、新課導(dǎo)入生活化,激發(fā)學(xué)生的求知欲
課堂導(dǎo)入材料的選取一方面可以突出本節(jié)課的主題,另一方面可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。課堂導(dǎo)入材料如果離學(xué)生的生活過于遙遠(yuǎn),學(xué)生對(duì)此缺乏生活體驗(yàn),那么學(xué)生對(duì)這節(jié)課就會(huì)缺乏情感體驗(yàn)。相反,如果導(dǎo)入的材料與學(xué)生的生活比較貼近,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的感悟就會(huì)更深一些,當(dāng)老師讓他們談體會(huì)時(shí)他們才會(huì)有話可談,才會(huì)有真正的興趣,才會(huì)關(guān)注我們的課堂,才會(huì)達(dá)到好的學(xué)習(xí)效果。因此作為老師在導(dǎo)入新課時(shí),我們首先應(yīng)該盡量選取一些與學(xué)生的生活有聯(lián)系的事例,這樣做首先可以拉近學(xué)生的生活與書本知識(shí)的距離,更便于學(xué)生理解書本知識(shí),其次,對(duì)于發(fā)生在自己身上的事情,他總是會(huì)有話要說,總是會(huì)對(duì)他感興趣,從而提高學(xué)生對(duì)這節(jié)課的興趣,例如我在講七年級(jí)上冊(cè)第七課《親情之愛》的第一節(jié)課時(shí),我讓學(xué)生們提前提供了他們與父母的一些溫馨合影,并在課上展示這些圖片,然后讓這些孩子說說他們家的故事,這個(gè)導(dǎo)入首先是學(xué)生的親生活體驗(yàn),所以說他們?cè)谥v述家的故事的時(shí)候,他們也是有話可說,孩子們的積極性也很高。所以這節(jié)課學(xué)生的參與度也比較高,也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、創(chuàng)設(shè)情境引質(zhì)疑,激發(fā)學(xué)生的探索欲
一節(jié)課除了關(guān)注課堂導(dǎo)入外,更重要的是如何激發(fā)學(xué)生探索的興趣,因?yàn)楫?dāng)學(xué)生有了對(duì)知識(shí)的探索愿望時(shí),整節(jié)課才能讓他們真正動(dòng)起來,才能真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用。那么如何激發(fā)他們的探索愿望呢?我認(rèn)為情境問題的設(shè)置尤為關(guān)鍵,因?yàn)橐粋€(gè)好的問題,猶如一味好的“藥引子”,決定著整付藥的效果。那么如何設(shè)置問題呢?首先不能過于簡單,要有一定的思考性,因?yàn)槌踔袑W(xué)生已經(jīng)具備了一定的知識(shí)儲(chǔ)備,有一定的思考能力和分析能力,如果問題設(shè)置過于簡單,缺乏思考性,首先對(duì)他們來說沒有挑戰(zhàn)性,也就沒有了回答問題的興趣,更不要說讓他們參與整節(jié)課了。其次,問題的設(shè)置要有一定的思辨性,因?yàn)榫哂兴嫁q性的問題,才能引發(fā)學(xué)生的思考和討論,他們才有挑戰(zhàn)的欲望,才能真正發(fā)揮他們的主體作用,而且對(duì)于有思辨性的問題,他們回答出來后,對(duì)它們的思考能力和分析能力的提高有很大的幫助,而且他們能回答這樣的問題,他們也會(huì)有成就感。例如在講七年級(jí)上冊(cè)《少年有夢(mèng)》時(shí),在講到夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)時(shí),我向同學(xué)們提出了一個(gè)疑問,每個(gè)人都有夢(mèng)想,也許有些人通過努力實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想,也許有些人努力了一輩子,夢(mèng)想也沒有實(shí)現(xiàn),那么通過努力,沒有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,那么他的努力還有意義嗎?這時(shí)有些學(xué)生說有意義,有些學(xué)生說沒有意義,從而引起了學(xué)生的討論和思考, 由此激發(fā)了學(xué)生對(duì)有關(guān)夢(mèng)想問題的探索興趣。
三、發(fā)揮教學(xué)語言的藝術(shù),激發(fā)學(xué)生的聽課興趣
教學(xué)語言是我們教學(xué)過程中最重要的工具之一,它可以使僵硬的知識(shí)變得富有生命力;可以使枯燥無味的課堂變得生動(dòng)有趣;初中道德與法治課并不像語文課那樣有豐富的故事情節(jié),也不像音樂課那樣有著優(yōu)美的旋律,所以要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在教學(xué)過程中,我們的語言可以溫柔一點(diǎn),從而讓學(xué)生感受到你的親和力,語言也可以幽默一點(diǎn),從而增強(qiáng)道德與法治課的趣味性,讓學(xué)生喜歡你的課,當(dāng)然,語言也可以富有感染力一點(diǎn),從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。例如我在講九上第八課第二節(jié)《共圓中國夢(mèng)》時(shí),我在講到要實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須要發(fā)揚(yáng)中國精神這個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí),我用了十張2020年武漢抗擊疫情最美麗逆行者的圖片,制作了一個(gè)幻燈片,展示他們抗擊疫情時(shí)感動(dòng)的瞬間,但僅僅有圖片并不能完全感染學(xué)生,于是我配了音樂,并且我跟著配樂和圖片,用富有激情的語言朗誦了散文詩《致敬最美逆行者》,在圖片、音樂以及我的朗誦聲中,學(xué)生被最美逆行者身上的精神所感動(dòng)所感染,甚至有的學(xué)生留下了眼淚。緊接著我問:“最美逆行者身上的什么精神打動(dòng)了你?”學(xué)生都積極發(fā)言,而且還講了自己身邊最美逆行者的故事,從而使他們的情感得到了升華,也達(dá)到了讓學(xué)生在課堂上動(dòng)起來的目的。 所以教師的語言有時(shí)候就像一個(gè)魔法棒,運(yùn)用的好就會(huì)吸引學(xué)生的注意力,就會(huì)使學(xué)生的情感融入到老師的課堂之中,從而激發(fā)學(xué)生的聽課興趣,整個(gè)課堂就會(huì)有神奇的效果。
興趣是最好的老師,在道德與法治教學(xué)中,應(yīng)該注重教育性和趣味性相統(tǒng)一,要以教學(xué)任務(wù)為目標(biāo),為學(xué)生提供一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,使他們自覺學(xué)習(xí)的愿望得到充分的發(fā)揮,也使他們?cè)趯W(xué)習(xí)中主體地位得到充分體現(xiàn),從而提高我們道德與法治課的實(shí)效性。