孫國(guó)平 曹在花

【摘 要】在語(yǔ)文教學(xué)中，教師可以將語(yǔ)言感受力分解為直覺(jué)性、情感性、內(nèi)涵性和運(yùn)用性四個(gè)方面。通過(guò)共建多維渠道，在朗讀中培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言感受力的直覺(jué)性;把握整體意蘊(yùn)，在揣摩中培養(yǎng)其語(yǔ)言感受力的情感性;強(qiáng)化思維關(guān)聯(lián)，在品味中培養(yǎng)其語(yǔ)言感受力的內(nèi)涵性;搭建實(shí)踐平臺(tái)，在遷移中培養(yǎng)其語(yǔ)言感受力的運(yùn)用性。這有助于提升學(xué)生的語(yǔ)言感受力，進(jìn)而為其語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的提升奠定基礎(chǔ)。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué);“四性”維度;語(yǔ)言感受力

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.2? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A? 【文章編號(hào)】1005-6009（2021）43-0034-03

【作者簡(jiǎn)介】1.孫國(guó)平，南京師范大學(xué)蘇州實(shí)驗(yàn)學(xué)校（小學(xué)部）（江蘇蘇州，215131）教師，高級(jí)教師，蘇州市語(yǔ)文學(xué)科帶頭人，蘇州市陽(yáng)澄湖教育人才;2.曹在花，南京師范大學(xué)蘇州實(shí)驗(yàn)學(xué)校（小學(xué)部）（江蘇蘇州，215131）教師，高級(jí)教師，蘇州市相城區(qū)文化類(lèi)“骨干人才”。

葉圣陶先生指出：“語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，最要緊的是語(yǔ)感訓(xùn)練?！眳问逑嫦壬仓赋觯骸罢Z(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語(yǔ)感能力。一個(gè)學(xué)生的語(yǔ)感強(qiáng)了，他在理解方面和表達(dá)方面都會(huì)不斷前進(jìn)?！痹诒疚闹校P者將語(yǔ)言感受力分解為直覺(jué)性、情感性、內(nèi)涵性和運(yùn)用性四個(gè)方面。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師從這四個(gè)方面入手，有助于提升學(xué)生的語(yǔ)言感受力，進(jìn)而為其語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的提升奠定基礎(chǔ)。

一、共建多維渠道，在朗讀中培養(yǎng)語(yǔ)言感受力的直覺(jué)性

1.放聲朗讀，在熟讀成誦中練就語(yǔ)言直覺(jué)。

語(yǔ)言感受力的直覺(jué)性，主要體現(xiàn)在無(wú)須進(jìn)行深入思考，就能快速理解文本大意，捕捉作者言語(yǔ)表達(dá)的內(nèi)在規(guī)律，與作者進(jìn)行多維對(duì)話。放聲朗讀，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言直覺(jué)性非常重要。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)視覺(jué)關(guān)注文本語(yǔ)言的形態(tài)特征，通過(guò)聽(tīng)覺(jué)感知文本語(yǔ)言的音律之美，通過(guò)思維揣摩文本語(yǔ)言的邏輯關(guān)聯(lián)。

以六下《匆匆》為例，教學(xué)開(kāi)篇語(yǔ)句“燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了，有再青的時(shí)候;桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候”時(shí)，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀感受排比句的表達(dá)效果，探尋作者所選描寫(xiě)事物的共同特征，無(wú)論是燕子、楊柳，還是桃花，都是自然界常見(jiàn)的事物，且能夠循環(huán)重生，這與后面表達(dá)的“日子一去不復(fù)返”，形成了鮮明的對(duì)比。這樣的長(zhǎng)短句，節(jié)奏明快，讀起來(lái)朗朗上口，充滿音樂(lè)美。放聲朗讀時(shí)，學(xué)生的眼睛、嘴巴、耳朵、大腦同時(shí)高速運(yùn)轉(zhuǎn)，有助于將文本中規(guī)范而獨(dú)特的語(yǔ)言內(nèi)化到自身的言語(yǔ)體系中，轉(zhuǎn)變成自己的語(yǔ)言。

2.潛心默讀，在深入辨析中練就語(yǔ)言直覺(jué)。

語(yǔ)言直覺(jué)還與作者意欲表達(dá)的言外之意、弦外之音息息相關(guān)。教師要組織學(xué)生潛心默讀，感受語(yǔ)言表達(dá)的精妙，從語(yǔ)言中洞察作者的心靈世界。

還以六下《匆匆》為例，第三自然段描寫(xiě)時(shí)光匆匆而過(guò)，作者為了展現(xiàn)時(shí)光流逝之快，選用了充滿個(gè)性、完全不同的動(dòng)詞。教師應(yīng)在學(xué)生默讀之前，先引導(dǎo)學(xué)生思考：作者為什么要選用不同的動(dòng)詞？這些動(dòng)詞的精準(zhǔn)運(yùn)用，主要體現(xiàn)在什么地方？學(xué)生潛心默讀后，將這些動(dòng)詞圈畫(huà)出來(lái)：跨、飛、溜、閃，然后調(diào)動(dòng)自身思維，深入研讀文本，并逐步認(rèn)識(shí)到四個(gè)不同的動(dòng)詞避免了語(yǔ)言表達(dá)的重復(fù)，“身上跨過(guò)”“腳邊飛去”“又溜走了一日”“在嘆息里閃過(guò)”，表達(dá)精準(zhǔn)且多元。這樣的潛心默讀，學(xué)生不僅關(guān)注到了語(yǔ)言表達(dá)的靈活性和變化性，也關(guān)注到了動(dòng)詞與語(yǔ)境聯(lián)系之后的精準(zhǔn)性和妥帖性，在深入辨析中練就了語(yǔ)言直覺(jué)。

二、把握整體意蘊(yùn)，在揣摩中培養(yǎng)語(yǔ)言感受力的情感性

1.整體把握，豐富情感體驗(yàn)。

任何一篇文本都是作者內(nèi)在情感的集中體現(xiàn)，教師要引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本語(yǔ)言的內(nèi)核，體悟作者情感的同時(shí)，豐富自己的情感體驗(yàn)。

以五下《村晚》一詩(shī)為例，學(xué)生快速閱讀后，就能初步感受到詩(shī)人對(duì)鄉(xiāng)村傍晚美景和牧童的喜愛(ài)之情。此時(shí)，教師可以組織學(xué)生放眼全詩(shī)，聚焦詩(shī)歌中羅列的事物，感受詩(shī)人的喜愛(ài)之情。首先，教師可以引導(dǎo)學(xué)生緊扣兩個(gè)“滿”字，想象水塘和水草的豐美，捕捉鄉(xiāng)村傍晚的靜態(tài)之景;其次，引導(dǎo)學(xué)生圈畫(huà)出第二句中“銜”“浸”兩個(gè)動(dòng)詞，感受夕陽(yáng)西下緩慢的動(dòng)態(tài)之美;然后，緊扣“橫牛背”“信口吹”兩個(gè)關(guān)鍵詞，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象，感受作者對(duì)天真無(wú)邪的牧童的喜愛(ài)之情;最后，讓學(xué)生在整體把握的基礎(chǔ)上，感受全詩(shī)人景合一的意境以及豐富的情感。

2.聯(lián)系自我，擴(kuò)展情感體驗(yàn)。

閱讀教學(xué)是師生雙方圍繞文本進(jìn)行深入對(duì)話的過(guò)程。這就意味著學(xué)生在閱讀時(shí)，要充分調(diào)動(dòng)自身的知識(shí)及生活經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備，聯(lián)系自我，擴(kuò)展情感體驗(yàn)。

六上《丁香結(jié)》一文描寫(xiě)了校園中、春天里、街道旁、古詩(shī)詞中的丁香花，抒發(fā)了作者對(duì)人生的思考：結(jié)，是解不完的;人生中的問(wèn)題也是解不完的，不然，豈不太平淡無(wú)味了嗎？教師可以緊扣“人生中的問(wèn)題也是解不完的”“豈不太平淡無(wú)味了嗎”等語(yǔ)言，鼓勵(lì)學(xué)生與自身的生活實(shí)際巧妙對(duì)接，與作者產(chǎn)生認(rèn)知上的共鳴，從而推動(dòng)其認(rèn)知能力的生長(zhǎng)。

經(jīng)歷了這樣的整體把握和聯(lián)系自我，學(xué)生對(duì)文本語(yǔ)言的感知就變得更加敏銳和深入，這就有效歷練了語(yǔ)言感受力的情感性，為其言語(yǔ)生命的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

三、強(qiáng)化思維關(guān)聯(lián)，在品味中培養(yǎng)語(yǔ)言感受力的內(nèi)涵性

1.聯(lián)系文本信息，從平實(shí)語(yǔ)言中讀出豐富內(nèi)涵。

初讀課文時(shí)，學(xué)生可能會(huì)覺(jué)得文本的內(nèi)容是零散的，如果對(duì)文本選擇的素材和文章結(jié)構(gòu)深入領(lǐng)悟之后，就易于發(fā)現(xiàn)作者謀篇布局的精妙，原本看似零散的內(nèi)容其實(shí)都是緊扣主題、依循創(chuàng)作思路巧妙安排的。

學(xué)習(xí)四上《西門(mén)豹治鄴》中“懲治惡人”這一片段時(shí)，學(xué)生初讀文本，認(rèn)為西門(mén)豹懲治惡人分為三個(gè)階段：先“救下新娘”，然后“懲治巫婆和官紳頭子”，最后“恐嚇官紳們”。此時(shí)，學(xué)生其實(shí)還沒(méi)有完全理解西門(mén)豹“懲治惡人”的全部?jī)?nèi)容。“懲治惡人”是文本的重要內(nèi)容，也是西門(mén)豹聰明機(jī)智的集中反映。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生緊扣描寫(xiě)西門(mén)豹一言一行的語(yǔ)句，探尋人物言行背后的用意，感受人物的聰明機(jī)智。如西門(mén)豹明明知道這是一個(gè)騙局，想直接將巫婆和官紳頭子置于死地，為什么還要說(shuō)“去通知河神”這樣的話？教師引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文，認(rèn)識(shí)到很多百姓之所以將自己的女兒交給他們，是因?yàn)樗麄儾](méi)有意識(shí)到這是騙局。如果西門(mén)豹直接強(qiáng)行懲治巫婆和官紳頭子，僅僅懲治了惡人，卻無(wú)法拆穿他們的謊言和騙局，不能起到喚醒百姓的目的。

2.融入文本語(yǔ)境，從關(guān)鍵語(yǔ)句中讀出主題內(nèi)涵。

文本語(yǔ)言除了自身攜帶的意義外，還會(huì)與其他語(yǔ)言文字形成表達(dá)的合力。因此，對(duì)于文本內(nèi)容的感知，教師要引導(dǎo)學(xué)生從文本內(nèi)容出發(fā)，揣摩文本主題的內(nèi)涵。

六上《少年閏土》一文借助“我”與閏土的生活對(duì)比，刻畫(huà)了閏土聰明機(jī)智和見(jiàn)多識(shí)廣的形象，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)教育制度對(duì)孩子的戕害進(jìn)行了深刻的批判。文中出現(xiàn)這樣的語(yǔ)句：“閏土的心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事，都是我往常的朋友所不知道的。他們不知道一些事，閏土在海邊時(shí)，他們都和我一樣只看見(jiàn)院子里高墻上的四角的天空?！比绻麅H僅從語(yǔ)言文字的角度理解這句話，學(xué)生就不能完全走進(jìn)文本，走進(jìn)閏土的內(nèi)在世界，對(duì)文本的理解也只能停留在較為淺顯的層面。因此，教師可以從文本表達(dá)的情境入手，引導(dǎo)學(xué)生梳理“我”與閏土從見(jiàn)面到相識(shí)、再到相知的過(guò)程，運(yùn)用對(duì)比的方式，感受“我”這樣的少年被管制、被束縛的生活狀態(tài)，從生活中尋找與“我”、與閏土相同的人群，借助彼此之間完全不同的生活狀態(tài)、學(xué)習(xí)狀態(tài)，更好地解讀課文中“不知道一些事”“院子里高墻上的四角的天空”這樣的語(yǔ)句。整合文本信息，聯(lián)系自身實(shí)際，洞察文本中凸顯主題的關(guān)鍵句，有助于學(xué)生對(duì)文本形成更為深刻、豐富的解讀體驗(yàn)，彰顯語(yǔ)言感受力的內(nèi)涵性特征。

四、搭建實(shí)踐平臺(tái)，在遷移中培養(yǎng)語(yǔ)言感受力的運(yùn)用性

1.積極模仿，趁熱打鐵式遷移鞏固。

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：語(yǔ)文是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。在學(xué)生形成一定的語(yǔ)言感受力后，教師就要引導(dǎo)學(xué)生從閱讀感受到語(yǔ)用實(shí)踐，從積極模仿的角度來(lái)進(jìn)行語(yǔ)用表達(dá)，以趁熱打鐵之勢(shì)進(jìn)行遷移運(yùn)用。

還以六下《匆匆》為例，作者融入自身的感受，將匆匆流逝的時(shí)光比喻成輕煙和薄霧?！斑^(guò)去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽(yáng)蒸融了”這一比喻句，對(duì)于六年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)并沒(méi)有什么難度，但其模仿的價(jià)值在哪里呢？教師可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這個(gè)比喻句連續(xù)用了兩個(gè)比喻，并且“吹散”和“蒸融”與文本主題形成了表達(dá)合力。

2.創(chuàng)生表達(dá)，節(jié)節(jié)上升式高效發(fā)展。

語(yǔ)文能力的生長(zhǎng)，尤其是表達(dá)能力的發(fā)展，不能僅停留在模仿層面，還應(yīng)體現(xiàn)在富有創(chuàng)意的表達(dá)層面。教師可以鼓勵(lì)學(xué)生掌握寫(xiě)作方法后，從文本語(yǔ)境中跳出來(lái)，靈活運(yùn)用，通過(guò)創(chuàng)生表達(dá)，高效發(fā)展語(yǔ)言感受力。

六上的《月光曲》講述了貝多芬創(chuàng)作經(jīng)典樂(lè)曲《月光曲》的過(guò)程。為此，教師可以組織學(xué)生關(guān)注文本中描寫(xiě)大海波浪、月光交融的文字，感受在景色之中融入故事、融入情景的表達(dá)方法，并鼓勵(lì)學(xué)生從生活中搜尋一些場(chǎng)景或者畫(huà)面，將精神、情感、人物有機(jī)融合。比如，中秋的月光、除夕夜的白雪、送別親人時(shí)的細(xì)雨等。教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生遷移運(yùn)用課文中的寫(xiě)作方法，在閱讀中習(xí)得寫(xiě)作策略，并對(duì)一些場(chǎng)景進(jìn)行言語(yǔ)表達(dá)，同時(shí)借助實(shí)踐表達(dá)，反哺于閱讀理解，獲得語(yǔ)言感受力的發(fā)展。

如此，教師沒(méi)有將訓(xùn)練感受力作為唯一的目標(biāo)，而是將其融入感知寫(xiě)法、遷移實(shí)踐之中。教師也沒(méi)有讓學(xué)生始終停留在文本的情境中，而是鼓勵(lì)其從生活中自主尋找相應(yīng)的場(chǎng)景，并在置換場(chǎng)景后進(jìn)行表達(dá)，這就促進(jìn)了學(xué)生語(yǔ)言感受力和語(yǔ)言表達(dá)力的協(xié)同發(fā)展。

在語(yǔ)文教學(xué)中，提升學(xué)生的語(yǔ)言感受力是一個(gè)相對(duì)寬泛的教學(xué)任務(wù)，有一定的難度，但并不是毫無(wú)抓手。教師要從語(yǔ)言感受力的四大特征入手，通過(guò)朗讀、揣摩、品味、遷移、表達(dá)等方式，歷練學(xué)生語(yǔ)言感受力的直覺(jué)性、情感性、內(nèi)涵性和運(yùn)用性，為學(xué)生言語(yǔ)實(shí)踐能力的生長(zhǎng)服務(wù)。