策·巴圖

語(yǔ)言、文字既是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族身份的象征，也是其安身立命的基石和加強(qiáng)凝聚力的有效手段。蒙古族是中華民族的重要組成部分，蒙古學(xué)研究工作自然也是中國(guó)歷史語(yǔ)言文化研究的重要內(nèi)容。多年來(lái)，對(duì)蒙古民族語(yǔ)言歷史文化，國(guó)內(nèi)外諸多學(xué)者進(jìn)行了卓有成效的研究，時(shí)至今日已取得豐碩的成果，使蒙古學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立的國(guó)際性專(zhuān)門(mén)學(xué)科，受到人們的廣泛重視。任何學(xué)術(shù)研究都離不開(kāi)語(yǔ)言文字，蒙古文作為蒙古族語(yǔ)言文字，不僅是一門(mén)基礎(chǔ)性學(xué)科，而且作為蒙古學(xué)研究的基石，發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。然而，蒙古文畢竟屬于一種民族語(yǔ)文，除了國(guó)內(nèi)外少數(shù)精通蒙古語(yǔ)言文字的專(zhuān)家學(xué)者外，大多數(shù)研究者無(wú)法直接釋讀蒙古文文獻(xiàn)資料，迫切需要對(duì)存世的蒙古文獻(xiàn)進(jìn)行整理與翻譯，使其充分利用起來(lái)，從而產(chǎn)出更多的精品力作，推動(dòng)國(guó)內(nèi)外蒙古學(xué)研究更上一層樓。

黑龍教授辛勤耕耘于蒙古學(xué)領(lǐng)域，在蒙古文文獻(xiàn)史料整理研究方面成果突出。2019年11月，黑龍教授學(xué)術(shù)著作《清代百件珍稀蒙古文檔案整理研究》，作為國(guó)家社科基金課題結(jié)項(xiàng)的評(píng)優(yōu)成果，由科學(xué)出版社出版。該書(shū)不同于以往的檔案文獻(xiàn)整理著作，是蒙古文、滿(mǎn)文、托忒文歷史檔案翻譯研究成果，是一部不可多得的優(yōu)質(zhì)學(xué)術(shù)著作。該書(shū)在體裁體例、內(nèi)容結(jié)構(gòu)、技術(shù)路線(xiàn)、理論觀點(diǎn)等諸多方面進(jìn)行了深入探索，所取得的成績(jī)讓人欽佩。筆者僅就該書(shū)緒論部分及檔案翻譯部分進(jìn)行粗淺的評(píng)介。

關(guān)于緒論第一部分，黑龍教授對(duì)蒙古文檔案的保存情況、價(jià)值，以及對(duì)蒙古文檔案進(jìn)行翻譯的學(xué)術(shù)意義，進(jìn)行了精煉的敘述。之后，簡(jiǎn)要介紹所選檔案。在緒論的第一部分，作者在書(shū)中介紹了被選檔案的形成與流傳情況，對(duì)清朝收集蒙古文檔案的部門(mén)的歷史淵源進(jìn)行了比較全面的介紹，這有利于讀者更好地了解蒙古文檔案的形成與演變。作者根據(jù)所收錄檔案的原保存部門(mén)的不同，將這些檔案分為內(nèi)閣留存蒙古文折件、內(nèi)閣留存理藩院記事檔、內(nèi)秘書(shū)院內(nèi)翰林秘書(shū)院蒙古文檔簿、內(nèi)閣蒙古堂檔簿，共計(jì)四種來(lái)源。這種匯編方式，有利于我們根據(jù)不同的研究角度，對(duì)所需檔案進(jìn)行選擇，也為文獻(xiàn)學(xué)、檔案學(xué)等相關(guān)領(lǐng)域的研究提供了珍稀資料，這乃是本書(shū)的可貴之處。

關(guān)于緒論的第二部分。被選檔案的主要內(nèi)容及其史料價(jià)值，是緒論部分的核心。作者按照所選檔案所涉及的蒙古各部地區(qū)的不同，分別從喀爾喀、阿拉善、厄魯特三個(gè)部分進(jìn)行了論述，其中喀爾喀蒙古檔案52件、阿拉善蒙古16件，而厄魯特蒙古則有88件之多，已經(jīng)達(dá)到合計(jì)156件檔案的半數(shù)以上。作者不但進(jìn)行了地域的劃分，并且按照時(shí)間、事件、地點(diǎn)，對(duì)所收錄檔案進(jìn)行了科學(xué)的排列，對(duì)這些檔案所涉及的歷史事件以及學(xué)術(shù)價(jià)值進(jìn)行了專(zhuān)業(yè)的敘述，方便了其他學(xué)者對(duì)此書(shū)所錄檔案的參考與使用。這種寫(xiě)作方式，不同于傳統(tǒng)的檔案整理著作只整理翻譯而不分析考證，每篇檔案都進(jìn)行獨(dú)立考證，明顯加強(qiáng)了學(xué)術(shù)含量。這種文獻(xiàn)整理方式不僅減少了學(xué)者參考研究的盲目性，也提高了所收檔案的利用效率，促進(jìn)學(xué)術(shù)研究工作更好地開(kāi)展。

關(guān)于緒論的第三部分。被選檔案蒙古文與滿(mǎn)文文件比較研究，既是對(duì)蒙古學(xué)和滿(mǎn)學(xué)初步研究者的入門(mén)指導(dǎo)，也是黑龍教授近年研究成果的進(jìn)一步發(fā)展。作者介紹了滿(mǎn)蒙文文書(shū)的形成流程，這一部分的內(nèi)容有利于我們了解清朝的政務(wù)與文書(shū)處理系統(tǒng)的運(yùn)作情況，對(duì)于古代中國(guó)的政治制度有了更加深刻的了解。之后，作者介紹了滿(mǎn)蒙文文書(shū)的書(shū)寫(xiě)格式，對(duì)整個(gè)檔案的各部分內(nèi)容，均進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。最后，作者對(duì)滿(mǎn)蒙文文書(shū)的語(yǔ)文特征進(jìn)行了比較，極大地方便了需要了解與學(xué)習(xí)蒙古語(yǔ)的研究人員，對(duì)他們閱讀研究蒙古文檔案，提供了較好的幫助。

本書(shū)最主要的部分自然是其所收錄的156件蒙古文、滿(mǎn)文檔案，以及對(duì)檔案的整理翻譯。作者按照緒論中所提到的地域性分類(lèi)方法，將所收錄檔案分為喀爾喀、阿拉善、厄魯特三個(gè)部分。每篇文檔均進(jìn)行了拉丁文的轉(zhuǎn)寫(xiě)，并進(jìn)行了漢語(yǔ)翻譯，部分檔案還進(jìn)行了?？薄＿@些檔案的整理工作耗費(fèi)了作者大量的心血，其學(xué)術(shù)價(jià)值亦十分突出。

首先，拉丁文轉(zhuǎn)寫(xiě)與漢文翻譯相結(jié)合的方式，不但有利于蒙古史研究者學(xué)習(xí)蒙古語(yǔ)文，提高蒙古學(xué)綜合研究能力，還提高了蒙古學(xué)研究工作者的研究效率，減少了因不能熟練掌握蒙古語(yǔ)而造成的史料理解困難以及史料搜集過(guò)于片面的突出問(wèn)題。

其次，每件檔案的漢文翻譯，均采用文言文方式，而非白話(huà)文，并盡量保持了蒙古文原文的語(yǔ)法習(xí)慣。這種翻譯方式可以盡量保持檔案的原始語(yǔ)義，減少了因作者過(guò)度解讀而產(chǎn)生的失誤。相對(duì)準(zhǔn)確、科學(xué)和嚴(yán)謹(jǐn)，這也是本書(shū)的一大特色。

筆者對(duì)此書(shū)的興趣，抑或關(guān)注點(diǎn)，更多的可能還是本書(shū)對(duì)厄魯特蒙古相關(guān)檔案的收集和整理。厄魯特蒙古主要分布于今新疆維吾爾自治區(qū)以及青海省、甘肅省、內(nèi)蒙古自治區(qū)等地。該書(shū)收錄的88件厄魯特歷史檔案，有助于厄魯特蒙古相關(guān)歷史研究。厄魯特蒙古所使用的文字為托忒蒙古文，本書(shū)所載的托忒文檔案有29件，筆者負(fù)責(zé)了此部分檔案的拉丁文轉(zhuǎn)寫(xiě)工作?？梢哉f(shuō)，本書(shū)厄魯特蒙古檔案的轉(zhuǎn)寫(xiě)、翻譯和注釋?zhuān)瑢?duì)托忒文文獻(xiàn)的整理翻譯工作，也起到了良好的推動(dòng)作用。

托忒文是厄魯特蒙古高僧咱雅班第達(dá)于清順治五年（1648年），在回鶻式蒙文基礎(chǔ)上創(chuàng)制的一種蒙古文字?！巴羞保烧Z(yǔ)是“清楚”的意思，這種文字能更準(zhǔn)確地拼寫(xiě)出厄魯特蒙古方言。所以，了解和掌握托忒文，可以促進(jìn)歷史研究者更直接地理解厄魯特蒙古相關(guān)史料，促成更多的學(xué)術(shù)成果。20世紀(jì)80年代初，新疆大學(xué)諾爾布、馮錫時(shí)先生對(duì)收集到的一部分托忒文文獻(xiàn)進(jìn)行整理，譯為漢文，將某些專(zhuān)有名詞轉(zhuǎn)寫(xiě)為拉丁文，并做了考訂與注釋。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了一系列相關(guān)問(wèn)題的研究，開(kāi)啟了托忒文文獻(xiàn)釋讀與研究之風(fēng)。隨后，浩·巴岱、金峰、額爾德尼等學(xué)者整理出版了大量的托忒文歷史文獻(xiàn)。之后，M·烏蘭教授、葉爾達(dá)教授等諸位學(xué)者致力于托忒文文獻(xiàn)整理研究工作，陸續(xù)取得了一系列重要成果，進(jìn)一步推動(dòng)了托忒文文獻(xiàn)的翻譯利用與厄魯特蒙古歷史語(yǔ)言文化的相關(guān)研究。厄魯特蒙古研究持續(xù)至今，不斷出現(xiàn)優(yōu)秀的研究成果，從而也有力地推動(dòng)了蒙古史、清史及中亞史的研究。而黑龍教授此專(zhuān)著的問(wèn)世，必然會(huì)進(jìn)一步促進(jìn)厄魯特蒙古史研究工作，進(jìn)一步促進(jìn)托忒文文獻(xiàn)的有效利用。

總而言之，此專(zhuān)著對(duì)保護(hù)少數(shù)民族語(yǔ)言文字，加強(qiáng)各民族文化交流交融，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，無(wú)疑具有重要的理論和實(shí)際意義。

（責(zé)任編輯 曹彩霞）