吳冰芳

[摘要] 生命觀念是生物學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的獨(dú)特體現(xiàn)，包含了適應(yīng)與進(jìn)化觀、結(jié)構(gòu)與功能觀、物質(zhì)與能量、穩(wěn)態(tài)與平衡觀、信息觀、生態(tài)觀等方面。以初中生物學(xué)“昆蟲”一節(jié)課為例，構(gòu)建利用問題驅(qū)動(dòng)內(nèi)化結(jié)構(gòu)與功能觀，通過直觀教學(xué)完善適應(yīng)與進(jìn)化觀，關(guān)注教學(xué)細(xì)節(jié)和課后拓展升華生態(tài)觀，延伸社會(huì)熱點(diǎn)，統(tǒng)整內(nèi)化生命觀念教學(xué)設(shè)計(jì)。

[關(guān)鍵詞] 生命觀念;初中生物學(xué);教學(xué)設(shè)計(jì);學(xué)科核心素養(yǎng)

生命觀念是指對(duì)生命的組成、結(jié)構(gòu)、功能、運(yùn)行規(guī)律及發(fā)展變化的本質(zhì)特征進(jìn)行抽象和概括后所形成的一種對(duì)生命現(xiàn)象、事實(shí)的認(rèn)識(shí)結(jié)論和思維方式。[1]生物學(xué)核心素養(yǎng)最基本的體現(xiàn)及其基礎(chǔ)和支柱就是生命觀念。對(duì)于初中生來說，他們的世界觀、人生觀正在形成過程中，他們希望能利用科學(xué)知識(shí)來解釋生命現(xiàn)象，并不斷地探討和認(rèn)識(shí)生命世界。而生命觀念具有生命的物質(zhì)觀、適應(yīng)與進(jìn)化觀、結(jié)構(gòu)與功能觀、物質(zhì)與能量觀、信息觀、穩(wěn)態(tài)與調(diào)節(jié)觀、生態(tài)觀等多個(gè)方面。實(shí)際教學(xué)中，一節(jié)課中無法將這些內(nèi)涵全部滲透，但是不同的教學(xué)內(nèi)容可以滲透一個(gè)或幾個(gè)生命觀念。因此，筆者以蘇科版《生物學(xué)》七年級(jí)下冊(cè)“昆蟲”一節(jié)為例，探討滲透生命觀念的“結(jié)構(gòu)與功能觀”“適應(yīng)與進(jìn)化觀”“生態(tài)觀”等內(nèi)涵及生命觀念的教學(xué)統(tǒng)整。

一、利用問題驅(qū)動(dòng)，內(nèi)化結(jié)構(gòu)與功能觀

在生命觀念的多個(gè)內(nèi)涵中，“生命的物質(zhì)觀”和“結(jié)構(gòu)與功能觀”是其他內(nèi)涵的基礎(chǔ)和根基。結(jié)構(gòu)與功能分別從對(duì)象的內(nèi)部和外部兩個(gè)方面反映其整體性質(zhì)。它們兩者之間是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，具體表現(xiàn)：一方面結(jié)構(gòu)是功能的基礎(chǔ)，不同的結(jié)構(gòu)具有不同的功能;另一方面功能是結(jié)構(gòu)的外部表現(xiàn)，在一定的條件下反過來影響結(jié)構(gòu)的變化。[2]結(jié)構(gòu)體現(xiàn)一定的功能，結(jié)構(gòu)與功能是相適應(yīng)的。

“昆蟲”一節(jié)的教學(xué)中筆者設(shè)計(jì)了兩個(gè)觀察活動(dòng)從而來分解教學(xué)的重難點(diǎn)?；顒?dòng)一：觀察昆蟲，全班分成6個(gè)小組，每個(gè)小組觀察一種昆蟲（或標(biāo)本）：天牛、蝴蝶、蜻蜓、螳螂、蜜蜂、蟬?；顒?dòng)二：觀察蝗蟲（蚱蜢），在學(xué)生觀察之前提出問題。比如活動(dòng)一的問題：（1）該昆蟲身體可以分為哪幾個(gè)部分？（2）每個(gè)部分有哪些器官或結(jié)構(gòu)？（3）該昆蟲有幾對(duì)足，幾對(duì)翅？（4）猜測(cè)這些結(jié)構(gòu)的功能可能是什么？活動(dòng)二的問題：（1）蝗蟲的身體分為哪幾部分？摸體表，感覺堅(jiān)韌還是柔軟？猜猜體表的功能是什么？（2）蝗蟲有幾對(duì)足，有什么不同？有幾對(duì)翅？各有什么功能？（3）蝗蟲的頭部有什么結(jié)構(gòu)？各有什么功能？（4）找一找氣門在哪里，它與什么有關(guān)？蝗蟲的呼吸器官是什么？學(xué)生在解決這些問題的時(shí)候自然而然將結(jié)構(gòu)與功能聯(lián)系起來。很顯然，在問題驅(qū)動(dòng)下強(qiáng)化“結(jié)構(gòu)與功能是相適應(yīng)的”這個(gè)觀念就水到渠成了。通過這種方式學(xué)生在活動(dòng)過程中掌握了觀察的一般順序和方法，提高了分析問題、解決問題能力，也內(nèi)化了生命觀念中的“結(jié)構(gòu)與功能觀”。

二、通過直觀教學(xué)，完善適應(yīng)與進(jìn)化觀

初中學(xué)生由于自身的發(fā)展特點(diǎn)，對(duì)抽象的事件或概念比較難以理解。而為了讓學(xué)生獲得直接的感性認(rèn)識(shí)，在教學(xué)中教師要盡可能地利用直觀教學(xué)素材。像生產(chǎn)生活中的實(shí)例、社會(huì)熱點(diǎn)、新聞事件、探究實(shí)驗(yàn)、科學(xué)史、模型建構(gòu)、圖片、視頻等，這些內(nèi)容呈現(xiàn)的信息量都比較大，可以成為直觀教學(xué)的素材。通過多種形式和多種途徑充分利用直觀教學(xué)素材，調(diào)動(dòng)學(xué)生多重感官，讓他們參與學(xué)習(xí)并獲得豐富的感性體驗(yàn)。有了這些感性體驗(yàn)，學(xué)生對(duì)生命就有更直觀、更深入的認(rèn)識(shí)，這樣他們才不會(huì)憑空想象，而是有實(shí)物有證據(jù)，從而更好地理解生命觀念的“適應(yīng)與進(jìn)化觀”。

“昆蟲”一節(jié)中，導(dǎo)入部分筆者提供了2020年印度蝗災(zāi)的文字資料以及蝗蟲過境的視頻，這些文字和視頻的直觀材料讓人產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺沖擊，也引發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，使學(xué)生馬上進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。在觀察昆蟲的活動(dòng)中，老師提供了6種不同的生物讓學(xué)生分組觀察。在觀察蝗蟲的活動(dòng)中，每組同學(xué)又提供活的蝗蟲或者蚱蜢來進(jìn)行觀察。因此，在本節(jié)課中，直觀的感性認(rèn)識(shí)是非常充分的。正是由于有了這么多的直觀材料，學(xué)生才能很快總結(jié)出昆蟲的基本結(jié)構(gòu)特征以及蝗蟲的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和功能特性。為接下來的“討論蝗蟲適應(yīng)環(huán)境的結(jié)構(gòu)特征”這一教學(xué)環(huán)節(jié)奠定好基礎(chǔ)。正是由于蝗蟲能夠適應(yīng)環(huán)境，在適宜條件下就會(huì)大量繁殖，從而形成蝗災(zāi)。這樣就回到了導(dǎo)入環(huán)節(jié)所提到的蝗災(zāi)問題，筆者趁勢(shì)又提供了直觀材料。文字資料二：蝗災(zāi)的發(fā)生及治理，蝗災(zāi)的危害視頻等，請(qǐng)同學(xué)們思考蝗災(zāi)爆發(fā)的原因及危害，以及防治蝗災(zāi)的方法。通過對(duì)多個(gè)文字資料、圖片、視頻等直觀教學(xué)材料的分析，以及多個(gè)觀察、討論活動(dòng)的進(jìn)行，學(xué)生了解到“適應(yīng)與進(jìn)化觀”是生命系統(tǒng)適應(yīng)外界環(huán)境的基本要求，也是生命系統(tǒng)發(fā)展的必然結(jié)果。通過這樣的方式，完善了學(xué)生生命觀念的“適應(yīng)與進(jìn)化觀”。

三、關(guān)注教學(xué)細(xì)節(jié)和課后拓展，升華生態(tài)觀

生態(tài)觀著眼于整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)了主體與環(huán)境之間的關(guān)系，是涉及人與自然關(guān)系的哲學(xué)觀念。[3]課程目標(biāo)中提出的關(guān)于自然、關(guān)于生命的奧秘、關(guān)于人與自然和諧發(fā)展的意義以及環(huán)境保護(hù)等方面的要求，都與培養(yǎng)學(xué)生生命觀念的“生態(tài)觀”有著直接聯(lián)系。

生物課離不開實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)為科學(xué)提供了依據(jù)，在實(shí)驗(yàn)過程中，學(xué)生能提高自身多方面的能力?！袄ハx”一節(jié)中筆者設(shè)計(jì)了“觀察蝗蟲”“探究蝗蟲的呼吸器官”等實(shí)驗(yàn)。學(xué)生在完成這些實(shí)驗(yàn)過程中沒有特別大的問題。但是，實(shí)驗(yàn)完成以后實(shí)驗(yàn)材料（蝗蟲）怎么處理？實(shí)驗(yàn)器材怎么整理？教材上并沒有給出明確答案。生物學(xué)科有其獨(dú)特性，實(shí)驗(yàn)結(jié)束后除了正常的實(shí)驗(yàn)器材需要整理外，還有一些生物實(shí)驗(yàn)材料要處理。在“昆蟲”這一節(jié)課的實(shí)驗(yàn)中，蝗蟲及其他一些昆蟲實(shí)驗(yàn)結(jié)束后讓學(xué)生將他們放歸大自然或其抓捕地點(diǎn)。而有一些昆蟲在探究實(shí)驗(yàn)過程中死亡，那么這些實(shí)驗(yàn)材料將統(tǒng)一交由老師做無害化處理，并且實(shí)驗(yàn)結(jié)束后要提醒學(xué)生洗手。將這些實(shí)驗(yàn)的小細(xì)節(jié)落到實(shí)處，比空洞地喊口號(hào)更能培養(yǎng)學(xué)生尊重生命、保護(hù)自然的生態(tài)觀。正是這些實(shí)驗(yàn)小細(xì)節(jié)組成了生命大科學(xué)，促成學(xué)生生命觀念的形成，升華了生命觀念的“生態(tài)觀”。

由于受課堂時(shí)間及教室空間的限制，許多生物教學(xué)活動(dòng)無法在課堂中向?qū)W生全部呈現(xiàn)。因此，課外的一些生物拓展活動(dòng)就成了課堂必不可少的補(bǔ)充。筆者在“昆蟲”一節(jié)的教學(xué)后設(shè)置了課后拓展：家庭活動(dòng)——找蟲子。具體要求：和家人一起在小區(qū)散散步。在落葉下或草叢里或其他可能的環(huán)境中尋找昆蟲的足跡，然后向家人展示昆蟲與其他節(jié)肢動(dòng)物的區(qū)別。這樣的課后拓展讓學(xué)生將課堂知識(shí)與生活實(shí)際緊密聯(lián)系起來，也讓學(xué)生體會(huì)到環(huán)境中的各種生物都與我們存在著千絲萬縷的聯(lián)系。我們生活在同一個(gè)環(huán)境中，每一條生命都值得被尊重。同時(shí)，通過孩子向他們的家長傳遞了生命觀念，這樣的行為可對(duì)他們?nèi)蘸蟮膶W(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生積極、持久的影響。

四、延伸社會(huì)熱點(diǎn)，統(tǒng)整內(nèi)化生命觀念

初中學(xué)生在學(xué)習(xí)中接受一個(gè)事實(shí)性知識(shí)較為容易，但如何用該知識(shí)解決個(gè)人甚至社會(huì)問題就比較困難了。應(yīng)對(duì)和解決現(xiàn)實(shí)生活中各種挑戰(zhàn)性的復(fù)雜真實(shí)任務(wù)是促進(jìn)觀念內(nèi)化和升華的重要渠道。[4]將現(xiàn)實(shí)生活、社會(huì)熱點(diǎn)與生物學(xué)知識(shí)相結(jié)合，可以啟發(fā)學(xué)生智慧，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，改變學(xué)生固有思維，統(tǒng)整內(nèi)化生命觀念。

“昆蟲”一節(jié)由印度蝗災(zāi)等社會(huì)熱點(diǎn)引入，然后學(xué)生提出自己的疑問：什么是蝗災(zāi)？為什么會(huì)出現(xiàn)蝗災(zāi)？蝗災(zāi)有什么危害？怎樣預(yù)防蝗災(zāi)？等等。學(xué)生根據(jù)課堂學(xué)習(xí)的蝗蟲結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和生理特性，了解到了蝗蟲發(fā)生的原因及危害，并針對(duì)預(yù)防蝗災(zāi)提出了自己的建議：環(huán)境保護(hù)、藥劑防治和生物防治等。學(xué)生通過討論，根據(jù)生命觀念的內(nèi)涵，他們會(huì)覺得生物防治是最優(yōu)的解決途徑。該教學(xué)過程幫助學(xué)生利用生物學(xué)知識(shí)解決自己的疑惑，并根據(jù)形成的生命觀念對(duì)社會(huì)問題提出解決途徑，能使學(xué)生更好地理解較大范圍的生物學(xué)事件和生命現(xiàn)象。當(dāng)學(xué)生未來面對(duì)更多生活實(shí)際問題和挑戰(zhàn)時(shí)，才能更沉著冷靜地去應(yīng)對(duì)和解決。實(shí)際上，學(xué)生運(yùn)用生命觀念解決問題的過程，能統(tǒng)整內(nèi)化生命觀念，這也是生命觀念的意義所在。

培養(yǎng)學(xué)生的生命觀念并非短課時(shí)所能實(shí)現(xiàn)的，在教學(xué)中教師要不斷嘗試并有意識(shí)地向?qū)W生滲透生命觀念，幫助學(xué)生感知并接受生命觀念及其內(nèi)涵，從而引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用生命觀念探索、認(rèn)識(shí)生命規(guī)律和生命現(xiàn)象。

[本文系江蘇省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃重點(diǎn)課題“基于學(xué)生核心素養(yǎng)提升的初高中生物學(xué)習(xí)進(jìn)階的實(shí)踐研究”（項(xiàng)目編號(hào)：B-b/2016/02/143）階段性研究成果]

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