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      初中文言文閱讀教學(xué)“文言并舉”的策略

      2021-08-23 02:51:46王彩麗
      語文教學(xué)之友 2021年7期
      關(guān)鍵詞:初中

      摘要:文言文教學(xué)是初中語文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn),是傳承我國傳統(tǒng)文化、提升學(xué)生人文素養(yǎng)的有效方式。教師要在教學(xué)中通過反復(fù)誦讀、比較改寫和主問題引導(dǎo)等“文言并舉”的方式,提升學(xué)生的文化底蘊(yùn)、人文情操,最終達(dá)到豐富其精神世界的目的。

      關(guān)鍵詞:初中;文言文閱讀教學(xué);文言并舉

      文言文教學(xué)是初中語文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn),是傳承我國傳統(tǒng)文化、提升學(xué)生人文素養(yǎng)的有效方式。當(dāng)下文言文教學(xué)有了一定的改革,但在教學(xué)過程中受教學(xué)方式、教學(xué)時(shí)間、教學(xué)要求等情況的限制,文言文教學(xué)仍存在一定的問題,需要教師對其進(jìn)行創(chuàng)新改革,根據(jù)教學(xué)實(shí)際探討文言文閱讀教學(xué)“文言并舉”的策略。

      一、當(dāng)前開展初中文言文閱讀教學(xué)的目的

      新課標(biāo)中明確指出,當(dāng)前語文教學(xué)可以通過吸收古今中外優(yōu)秀文化的方式,提升學(xué)生的思想文化素養(yǎng),使其能夠滿足當(dāng)前社會對精神文明成長的需求。在中華文明五千年的歷史背景下,古代先賢為人們留下了豐富的物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富,文言文作為我國古代傳統(tǒng)文化的傳承載體,具有較高的文化價(jià)值以及藝術(shù)價(jià)值。為使初中生樹立正確的“三觀”,在當(dāng)前初中語文教學(xué)過程中開展文言文閱讀教學(xué),有助于學(xué)生與古代先賢進(jìn)行跨越時(shí)空的對話,引導(dǎo)學(xué)生深刻地領(lǐng)會我國的歷史傳承與發(fā)展,進(jìn)而在信息全球化、大量海外思想流入我國的背景下,達(dá)到提升學(xué)生文化自信的目的。

      二、在初中文言文閱讀教學(xué)中達(dá)到“文言并舉”的方法

      在當(dāng)前的文言文閱讀教學(xué)中,采用“文言并舉”的教學(xué)方式,可以有效地加深學(xué)生對文言文內(nèi)涵的理解并且在文言文潛移默化的影響下,將其中體現(xiàn)的思想加以內(nèi)化,促進(jìn)學(xué)生的健康成長。

      (一)反復(fù)誦讀達(dá)到“文言并舉”

      古代人們常用“吟唱”的方式誦讀文章,以便加深對文章內(nèi)涵的感悟,由于文言文具備一定的韻律感,在當(dāng)前的初中文言文教學(xué)過程中,教師要鼓勵學(xué)生對文章反復(fù)誦讀,引導(dǎo)學(xué)生體會文中所蘊(yùn)含的音樂美。盡管當(dāng)前大部分初中語文教師在文言文教學(xué)中都會設(shè)計(jì)文章誦讀的環(huán)節(jié),但誦讀方式多是教師示范性朗讀后,要求學(xué)生對教師的誦讀方式進(jìn)行模仿,這種缺乏明確的誦讀目標(biāo),為了“讀”而“讀”的教學(xué)方式,無法使學(xué)生在誦讀中感悟文章的音樂美。面對上述問題,為達(dá)到“文言并舉”的需求,教師應(yīng)當(dāng)樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)意識,通過激發(fā)學(xué)生閱讀興趣,并在教學(xué)過程中逐步引導(dǎo)學(xué)生自行發(fā)現(xiàn)文章閱讀的方式,加深其對文意的理解,進(jìn)而達(dá)到深刻感悟文言文文化內(nèi)涵與魅力的目的。例如,筆者執(zhí)教部編版九年級下冊《鄒忌諷齊王納諫》一文時(shí),學(xué)生經(jīng)常會將文中的“今齊地方千里”翻譯為“現(xiàn)在齊國的地方有上千里”,這種翻譯存在著一定的問題,而造成這種問題的主要原因是學(xué)生未能正確對這句文言文進(jìn)行斷句,導(dǎo)致翻譯不準(zhǔn)確。對此,在進(jìn)行朗讀教學(xué)的過程中,教師應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)向?qū)W生介紹這句話的兩種斷句方式,“今齊/地方千里”與“今齊地/方千里”,并要求學(xué)生參照這兩種斷句方式結(jié)合注解進(jìn)行反復(fù)誦讀,使學(xué)生明確在古文中“地”與“方”是兩個詞,這句話的正確翻譯應(yīng)為“現(xiàn)在齊國有方圓千里的土地”,最終使學(xué)生通過閱讀感受文言文的內(nèi)蘊(yùn)。同時(shí),在文言文教學(xué)中設(shè)計(jì)有效的朗讀不僅可以幫助學(xué)生明確文章的含義,還可以使學(xué)生在朗讀中體會作者行文的精妙之處。例如,學(xué)習(xí)九年級下冊《送東陽馬生序》一文時(shí),筆者依照學(xué)生的性別,將班級學(xué)生分成兩組,第一組的學(xué)生逐句閱讀文章的第二段,另一組的學(xué)生從文章的第一段中找出與第一組同學(xué)閱讀相對應(yīng)的句子,最后再將作者、馬生與學(xué)生自身的求學(xué)環(huán)境進(jìn)行對比,達(dá)到引導(dǎo)學(xué)生“讀中思”的目標(biāo)。通過這種方式,不但可以提升學(xué)生的課堂參與度,還可以加深學(xué)生對文章的理解,最終能夠以作者為模仿目標(biāo),努力學(xué)習(xí)??偠灾谖难晕拈喿x教學(xué)過程中,教師應(yīng)當(dāng)明確閱讀教學(xué)的目的,依據(jù)教學(xué)目標(biāo)以及學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,設(shè)計(jì)科學(xué)的閱讀教學(xué)方式,并加強(qiáng)對學(xué)生閱讀活動的引導(dǎo),從而實(shí)現(xiàn)“文言并舉”的效果。

      (二)比較改寫達(dá)到“文言并舉”

      詞句賞析是當(dāng)前文言文閱讀教學(xué)中不可或缺的一部分,文言文的創(chuàng)作時(shí)間距今久遠(yuǎn),文字運(yùn)用方式與當(dāng)前存在較大差異,大部分初中生在文言文閱讀中存在無法感悟作者情感內(nèi)涵的情況。為解決這一問題,使學(xué)生能夠深刻感悟作者的思想情感,教師可以運(yùn)用比較改寫的方式,引導(dǎo)學(xué)生體會作者用詞的精妙,從而加深其對文章內(nèi)涵的理解。例如,在學(xué)習(xí)八年級上冊《記承天寺夜游》一文時(shí),文章有寫景抒情句,為使學(xué)生能夠從寫景句中感受作者當(dāng)時(shí)的心情,教師引導(dǎo)學(xué)生借助注釋理解這些句子的含義后,通過刪改文章部分詞句的方式,加深學(xué)生的印象。具體來說,對于文章中“庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也”這句話,“蓋”字表示“原來是”的含義,教師可以通過刪除“蓋”字并將兩句話進(jìn)行對比的閱讀方式,使學(xué)生體會作者看到竹柏影的驚喜之情。同時(shí),為加深學(xué)生對這句話中“竹柏”的印象,教師可以將這句話改為“蓋楊柳影也”,并和學(xué)生一起閱讀蘇軾的《于潛僧綠筠軒》一文,學(xué)生切實(shí)體會作者選擇竹柏為意象的原因,深入了解蘇軾的事跡與人品,同時(shí)拉近學(xué)生與蘇軾之間的距離??傊?,在文言文閱讀教學(xué)的過程中,為加強(qiáng)學(xué)生對文字的運(yùn)用能力,教師可以通過刪改原文使學(xué)生進(jìn)行對比的方式,加深學(xué)生對文言文用詞嚴(yán)謹(jǐn)特點(diǎn)的認(rèn)識,為后續(xù)的文言文學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。

      (三)主問題引導(dǎo)達(dá)到“文言并舉”

      現(xiàn)階段語文教學(xué)中,主問題教學(xué)法已經(jīng)成為一種較為常見的教學(xué)方式,錢夢龍?jiān)f過:“在教學(xué)過程中,教師往往通過在文章中找出一個合適的問題、情節(jié)或是句子作為教學(xué)切入點(diǎn)的方式,調(diào)動全篇教學(xué)的有效性?!痹诋?dāng)前文言文閱讀教學(xué)中運(yùn)用主問題教學(xué)法同樣可以取得較好的教學(xué)效果。收錄在教材中的文言文篇幅相對短小,教師認(rèn)真研讀文本,就能夠發(fā)現(xiàn)作者的行文思路,并設(shè)計(jì)有效的主問題,為更好激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,教師可以在課前依據(jù)文章的實(shí)際情況,通過設(shè)計(jì)一個或者一組問題的方式,引導(dǎo)學(xué)生探究文言文內(nèi)涵。需要注意的是,為使主問題的設(shè)計(jì)能夠滿足“文言并舉”的要求,教師在設(shè)計(jì)過程中需要依據(jù)文章的內(nèi)容,找出合適的問題切入點(diǎn),同時(shí),若教師設(shè)計(jì)的主問題超過一個時(shí),需要加強(qiáng)問題之間的內(nèi)在聯(lián)系,達(dá)到深化文章內(nèi)涵的目的。總之,當(dāng)前的文言文教學(xué)已經(jīng)不局限于加深學(xué)生對文字的理解與記憶,而是要求學(xué)生在深刻感受文章蘊(yùn)含的情感的同時(shí),提升其文學(xué)素養(yǎng)。為滿足新課標(biāo)以學(xué)生為主的教學(xué)要求,在文言文閱讀教學(xué)的過程中,教師應(yīng)當(dāng)充分考慮學(xué)生的興趣愛好以及性格特點(diǎn),設(shè)計(jì)能夠吸引學(xué)生閱讀興趣的問題,以便使文言文的閱讀教學(xué)可以達(dá)到涵養(yǎng)學(xué)生心靈的目的。

      在初中文言文閱讀教學(xué)中,為更好地提升學(xué)生的文化底蘊(yùn)、人文情操,最終達(dá)到豐富其精神世界的目的,教師可以通過文言并舉、言文合一的方式,使文言文教學(xué)的工具性與人文性相統(tǒng)一,以便為學(xué)生日后的學(xué)習(xí)和工作打下良好的基礎(chǔ)。

      作者簡介:王彩麗(1980— ),女,江蘇省江陰市陸橋中學(xué)一級教師,主研方向?yàn)槌踔姓Z文閱讀教學(xué)。

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