社會(huì)符號(hào)學(xué)視角下的多模態(tài)話語分析

摘要：社會(huì)符號(hào)學(xué)作為符號(hào)學(xué)的一個(gè)分支，目的是研究人類在特定社會(huì)文化環(huán)境中的意指實(shí)踐活動(dòng)。韓禮德（1978）首次把社會(huì)符號(hào)學(xué)這一概念運(yùn)用于語言學(xué)，受韓禮德先生社會(huì)符號(hào)學(xué)理論的影響，多模態(tài)的意義建構(gòu)被廣泛關(guān)注，因此誕生了“多模態(tài)符號(hào)學(xué)”，即社會(huì)符號(hào)學(xué)視角下的多模態(tài)研究。本文以四川外國(guó)語大學(xué)70周年校慶徽標(biāo)為例，闡明數(shù)字，色彩，構(gòu)圖等非文字形式的社會(huì)符號(hào)如何實(shí)現(xiàn)校慶徽標(biāo)這一模態(tài)話語的意義構(gòu)建，同時(shí)探究校慶徽標(biāo)這一類模態(tài)所傳達(dá)的社會(huì)意義。

關(guān)鍵詞：社會(huì)符號(hào)學(xué);多模態(tài);校慶徽標(biāo)

Abstract：As a branch of semiotics， social semiotics aims to study human's ideographic practice in a specific social and cultural environment.Halliday （1978） first applied the concept of social semiotics to linguistics. Under the influence of Halliday's social semiotics theory， the meaning construction of multimodal was widely concerned. Therefore， "multimodal semiotics" was born， that is， multimodal research from the perspective of social semiotics.Taking the logo of the 70th anniversary celebration of Sichuan International Studies University as an example， this paper illustrates how non-literal social symbols such as numbers， colors and composition realize the meaning construction of the modal discourse of the university anniversary logo， and explores the social meaning conveyed by such modes of the university anniversary logos.

Key Words：Social semiotics;Multimodal notation;University annniversary logo

About the Author： Xie xinyu was born in 1998 in Mianyang， China. She is a postgraduate student of Linguistics and Applied Linguistics， Beijing Language and Culture University.Her research interests lie in Chinese multimodal， Mechanisms of adult implicit theory of mind.

自上世紀(jì)90年代以來，隨著科技的蓬勃發(fā)展以及大數(shù)據(jù)和信息化時(shí)代的來臨，人類的社會(huì)生活和交流方式發(fā)生了極大的變化，社會(huì)活動(dòng)的信息傳遞越來越多元化、數(shù)字化、多模態(tài)化。張德祿（2009）指出“多模態(tài)話語指運(yùn)用視覺、聽覺、觸覺等多種感覺，通過文字、語音、圖像、色彩、音樂動(dòng)作等多種符號(hào)資源進(jìn)行社會(huì)交際的現(xiàn)象”。西方的一些學(xué)者從圖像、數(shù)字、手勢(shì)、電影等各個(gè)方面構(gòu)建了語法語義系統(tǒng)，搭建了模態(tài)的研究框架。

圖像作為重要的傳達(dá)信息的非語言手段，廣泛運(yùn)用于社會(huì)，由于文字本身特點(diǎn)所導(dǎo)致的非簡(jiǎn)潔性，各類標(biāo)志設(shè)計(jì)通常以圖像為主文字為輔，如品牌商標(biāo)、大型活動(dòng)的徽標(biāo)、公司標(biāo)志等，能更清晰地傳遞意義。本文以四川外國(guó)語大學(xué)（簡(jiǎn)稱“川外”）70周年校慶徽標(biāo)為例，考察其所傳遞的模態(tài)意義，對(duì)多模態(tài)話語有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

一、多模態(tài)話語的理論內(nèi)涵

韓禮德（1978）認(rèn)為：“語言是社會(huì)符號(hào)”，首次把社會(huì)符號(hào)學(xué)的概念引入語言學(xué)，并在此基礎(chǔ)上提出了語言的三大元功能：概念功能、人際功能和語篇功能。Kress & Van Leeuwen（1996）在韓禮德劃分出的語言三大功能的基礎(chǔ)上，將語言的功能延伸到視覺層面，區(qū)分了多模態(tài)意義系統(tǒng)的三種意義：再現(xiàn)、互動(dòng)和構(gòu)圖意義，并一一對(duì)應(yīng)語言的三大元功能。

二、以川外校慶徽標(biāo)為例的多模態(tài)話語構(gòu)建

如圖1所示，川外70周年校慶徽標(biāo)以眼睛和船帆造型為主要形象，融合了“70”“SISU”“1950-2020”等元素，底部配有中英文以點(diǎn)明徽標(biāo)的主題?；諛?biāo)整體含義為“放眼世界、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航”，數(shù)字“70”與上下兩條緞帶結(jié)合，緞帶由細(xì)變粗，形成了眼睛的形象，有一定的延展性，契合“放眼世界”之意、“7”不是一筆寫就，而是兩筆構(gòu)成展開的船帆形狀，蘊(yùn)意“揚(yáng)帆遠(yuǎn)航”;同時(shí)，數(shù)字“70”整體剛勁與包容并蓄，表明了學(xué)校建校70載，風(fēng)雨兼程，體現(xiàn)川外人始終秉承的“守責(zé)、求實(shí)、開放、包容”的川外精神，寓意七十年銳意進(jìn)取，開拓創(chuàng)新;“1950-2020”不但包含了對(duì)過去的回顧，也隱含了對(duì)未來的期望，表明這不是終點(diǎn)之意;“SISU”是學(xué)校英文名“Sichuan International Study University”的縮寫，顏色為大紅色，代表了熱情又充滿斗志的學(xué)鳳，也烘托了校慶的喜慶熱烈的氣氛?；諛?biāo)整體的顏色是橙紅色，像日出之時(shí)天空云彩的顏色，表明了川外像早晨剛剛升起的太陽，充滿朝氣，氣勢(shì)蓬勃，哪怕歷經(jīng)70年，前進(jìn)的步伐依舊輕快活潑，代表著全體川外人拼搏進(jìn)取，砥礪前行的精神。

（一）徽標(biāo)的再現(xiàn)意義

根據(jù)Kress & Van Leeuwen（1996）的觀點(diǎn)，再現(xiàn)意義分為敘事再現(xiàn)和概念再現(xiàn)。校慶徽標(biāo)屬圖像一類，通過圖像來傳遞象征意義，整體布局以及文字意義，是一種概念再現(xiàn)。

從整體來看，圖1校慶徽標(biāo)的布局非常簡(jiǎn)潔大方，以白色為底色，使得整個(gè)徽標(biāo)都非常清晰，每個(gè)元素得到凸顯?；諛?biāo)上半部分的眼睛和船帆造型是整個(gè)徽標(biāo)的中心所在，承擔(dān)了多重的象征意義，再現(xiàn)了校慶的主題概念。下半部分則是郭沫若先生提寫的校名，與徽標(biāo)主題和英文相輔相成，莊重而喜慶，體現(xiàn)了學(xué)校開放包容的精神。整體圖像、文字和色彩搭配相得益彰，再現(xiàn)了所要傳達(dá)的客觀內(nèi)容和客觀事物。

（二）徽標(biāo)的互動(dòng)意義

觀看者能通過圖像對(duì)圖像里的客觀事物建立特定聯(lián)系，來產(chǎn)生與圖像的互動(dòng)。

首先從兩者之間的接觸來看：川外校慶徽標(biāo)提供了一定的信息，當(dāng)觀看者接觸到圖像時(shí)，就會(huì)自動(dòng)接收到校慶徽標(biāo)傳達(dá)的含義（70是川外建校到現(xiàn)在的時(shí)間），兩者是輸出和接收的關(guān)系。

其次從視角來看：視角可以表示觀看者看向圖像的角度。一般平視代表平等，仰視代表觀看對(duì)象地位較高。這個(gè)徽標(biāo)采用的是平視角度，說明學(xué)校和學(xué)生之間是平等的，也表明了學(xué)校希望學(xué)生能為學(xué)校發(fā)展建言獻(xiàn)策的拳拳之心。

再者從社會(huì)距離來看：圖像與觀看者之間的關(guān)系的遠(yuǎn)近代表社會(huì)距離的遠(yuǎn)近。我們能從徽標(biāo)中看到眼睛，沒有除眼睛之外的其他感官，說明兩者之間社會(huì)距離很近，表達(dá)了學(xué)校關(guān)懷學(xué)生，學(xué)生心系母校的感情。

（三）徽標(biāo)的構(gòu)圖意義

徽標(biāo)的構(gòu)圖意義按Kress & Van Leeuwen（1996）的觀點(diǎn)，可大致分為信息值、顯著性和取景。這里從徽標(biāo)的顯著性入手，說明校慶徽標(biāo)的構(gòu)圖意義。

顯著性指的是圖像元素有多大程度吸引觀看者的注意力，一般可通過元素尺寸、色調(diào)值大小、前景背景放置來實(shí)現(xiàn)。川外校慶徽標(biāo)以簡(jiǎn)潔為主，以白色為背景，來突出前方的主體意象，吸引觀看者的注意力;整體徽標(biāo)又以紅色為主色調(diào)，與白色形成鮮明對(duì)比，更加體現(xiàn)出喜慶熱烈的氛圍，兩條弧形緞帶交匯的地方嵌入“SISU”“1950-2020”，數(shù)字與圖像融為一體，使整個(gè)構(gòu)圖自然流暢。圖像的三種意義巧妙聯(lián)合，共同形成了有機(jī)整體，最大程度地表達(dá)設(shè)計(jì)者的情感意圖。

三、結(jié)語

在多模態(tài)話語背景下，單是文字形式難以傳達(dá)豐富的內(nèi)涵，校慶徽標(biāo)作為圖像的一個(gè)部分，主要運(yùn)用于慶祝學(xué)校創(chuàng)立的周年，用布局、色彩、構(gòu)圖、數(shù)字等元素表達(dá)特定的含義。從社會(huì)符號(hào)學(xué)視角下分析川外70周年校慶徽標(biāo)，我們可以深刻體會(huì)到除文字外的社會(huì)符號(hào)的重要性，是我們進(jìn)行社會(huì)活動(dòng)不可或缺的一部分，對(duì)這些社會(huì)符號(hào)的研究，可以提高我們對(duì)其的識(shí)讀能力。

注釋：

[1]Halliday，M.A.K.（1978）.Language as Social Semiotic：The Social Interpretation of Language and Meaning . Foreign Language Teaching and Research Press.Edward Arnold（Publishers）Limited.

[2]]Kress，G.，&Van Leeuwen，T. （1996）.Reading Images：The Grammar of Visual Design.London：Routledge.

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作者簡(jiǎn)介：謝心雨（1998-），女，四川綿陽人，北京語言大學(xué)語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)碩士研究生，主要研究方向?yàn)闈h語多模態(tài)、成人內(nèi)隱心理理論機(jī)制