影視動漫周邊產(chǎn)品的語義學(xué)分析

摘要：隨著中國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們對于物質(zhì)生活的要求已經(jīng)基本得到滿足，所以對精神生活越來越重視。影視動漫作為一種精神文化產(chǎn)品，給了人們一種前所未有的體驗。當(dāng)前，影視動漫處于初級發(fā)展階段，但是它在市場上發(fā)展的前景是非常好的，而影視動漫周邊產(chǎn)品的衍生和發(fā)展，也有著非常大的商業(yè)價值。影視動漫已成為大眾娛樂的一部分，而網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展為影視動漫提供了一個可靠的傳播平臺。本文在產(chǎn)品語義學(xué)的理論基礎(chǔ)上，從多個方面對影視動漫周邊產(chǎn)品的發(fā)展進(jìn)行語義學(xué)分析。

關(guān)鍵詞：影視動漫 周邊產(chǎn)品 語義學(xué)

在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，人們在得到物質(zhì)生活的滿足之后，對精神生活的要求也逐漸顯現(xiàn)出來。人們對影視動漫的需求逐漸增多。影視動漫在今天已經(jīng)成為大眾娛樂的一部分，成為人們在生活中必備的娛樂產(chǎn)品。影視動漫的發(fā)展帶動了一系列周邊產(chǎn)品的設(shè)計與研究，從而產(chǎn)生了一條較為完整的影視動漫周邊產(chǎn)品生產(chǎn)鏈，讓我們看到了影視動漫周邊產(chǎn)品的發(fā)展帶來的巨大經(jīng)濟(jì)利益。一個影視動漫產(chǎn)品想要成功創(chuàng)建，就必須有一個得到廣大消費者一致認(rèn)可的動漫形象。然而在我國占據(jù)更多市場份額的是歐美、日本以及韓國的影視動漫產(chǎn)品。我國的影視動漫產(chǎn)品還處于初級發(fā)展階段，其周邊產(chǎn)品的發(fā)展也是在設(shè)計和研發(fā)上面存在著許多問題，與國外的影視動漫周邊產(chǎn)品存在著一些差距。

一、影視動漫周邊產(chǎn)品的語義界定

影視動漫周邊產(chǎn)品在一定程度上是一個廣義的概念，它主要是從影視動漫設(shè)計產(chǎn)生的比較成功的動漫形象出發(fā)，對這個動漫形象以及影視動漫所表現(xiàn)出來的劇情等成功的資源進(jìn)行設(shè)計、包裝并挖掘其深度含義進(jìn)行運用。其所衍生出來的影視動漫周邊產(chǎn)品一般包括玩具、海報、小飾品等不同的生活用品，以及書籍、視頻、音樂、美術(shù)等文化產(chǎn)品。以這些以動漫形象和劇情而衍生出來的不同的影視動漫周邊產(chǎn)品為中心發(fā)展成為一個龐大的影視動漫產(chǎn)業(yè)鏈，從而為影視動漫公司帶來豐厚的經(jīng)濟(jì)利潤。影視動漫形象是一個在虛擬世界中被創(chuàng)造出來的動漫模型，但是這些虛擬的動漫模型所帶來的經(jīng)濟(jì)收益是在現(xiàn)實生活中被創(chuàng)造出來的。影視動漫的形象是作為一種大眾文化的消費產(chǎn)品而存在的，其周邊產(chǎn)品的設(shè)計與研發(fā)，也是為了使影視動漫作品本身的商業(yè)價值得到進(jìn)一步提升和擴(kuò)大，從而構(gòu)建一條完整的影視動漫形象周邊產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)鏈。這樣不但可以使影視動漫產(chǎn)業(yè)公司得到巨大的經(jīng)濟(jì)利益，還可以帶動動漫愛好者的就業(yè)。

二、我國影視動漫周邊產(chǎn)品的現(xiàn)狀

隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，國人也對影視動漫的發(fā)展越加重視，隨著一些觀念得到解放，使動漫創(chuàng)作者能夠在輕松活躍的藝術(shù)環(huán)境中得到創(chuàng)作靈感，自由創(chuàng)作。強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，活躍的藝術(shù)環(huán)境，都使創(chuàng)作者的靈感得到展現(xiàn)。近年來，出現(xiàn)了一批典型的動漫形象，比如唐三、熊大、熊二、喜羊羊、灰太狼等。這些動漫形象都是家喻戶曉的，從這些消費基礎(chǔ)上衍生出來的周邊產(chǎn)品獲得的經(jīng)濟(jì)效益也是巨大的。如今的中國動漫產(chǎn)業(yè)得到了迅速發(fā)展，與國外的一些動漫產(chǎn)業(yè)進(jìn)行接軌，從而帶動整了個動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

三、影視動漫周邊產(chǎn)品的分類

影視動漫周邊產(chǎn)品可以從以下幾個方面進(jìn)行分類：第一種分類是以虛擬世界和現(xiàn)實世界進(jìn)行劃分的。作為被大多消費者所接受和認(rèn)可的影視動漫所衍生出來的周邊產(chǎn)品，在虛擬世界中主要包括網(wǎng)絡(luò)游戲的設(shè)計與研發(fā)，一些虛擬貼紙和對話框的設(shè)計，還有一些在如今青年人中比較時興的聊天軟件上面的頭像設(shè)計等等;而在現(xiàn)實生活中，動漫形象的周邊產(chǎn)品大多以實物的形式出現(xiàn)，比如一些動漫的圖書、報刊，或者是一些服裝小飾品、玩具等等。第二種分類是以影視動漫周邊產(chǎn)品是否有使用價值進(jìn)行分類，比如從影視動漫形象所衍生出來的網(wǎng)絡(luò)游戲、虛擬游戲幣等，就是不具有使用價值的影視動漫周邊產(chǎn)品;而一些以影視動漫形象所衍生出來的服裝小飾品、抱枕、手表等，不僅具有觀賞價值，還具有實用價值。但是不管以何種標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類，影視動漫產(chǎn)品都在不同程度上為人們的生活帶來了許多樂趣。

四、影視動漫周邊產(chǎn)品個人體驗的情感表達(dá)

影視動漫周邊產(chǎn)品是將比較成功的動漫角色在大眾消費者的強(qiáng)烈心理需求之下，所生產(chǎn)出來的一系列動漫衍生產(chǎn)品，不僅使人們在影視動漫周邊產(chǎn)品的造型上感到愉悅，還使人們的內(nèi)心得到美的享受，從而使消費者的審美得到進(jìn)一步的提升。影視動漫周邊產(chǎn)品其實是在動漫形象的基礎(chǔ)上，對其進(jìn)行多種形態(tài)設(shè)計，從而使人們的情感得到表達(dá)。每一個影視動漫周邊產(chǎn)品的設(shè)計都包含著設(shè)計者的創(chuàng)造性，使消費者的精神需求得到滿足。

在設(shè)計影視動漫周邊產(chǎn)品形象的時候，總是將人們的情緒表達(dá)賦予動漫形象之中。我們在影視上所看到的動漫形象，有哭有笑、有喜有怒等情緒，這些不同的情緒都對應(yīng)著人們的喜怒哀樂，可以使人們在一定程度上與動漫形象的情緒產(chǎn)生共鳴。所以影視動漫周邊產(chǎn)品也被賦予了一定的情緒表達(dá)，對于不同產(chǎn)品的設(shè)計和研究都與人們的情緒有著極大的關(guān)聯(lián)，從而影響著人們的情緒表達(dá)。

在不同國家比較經(jīng)典而深入人心的影視動漫形象中，都體現(xiàn)出一個共同特點，就是情感語義的合理表達(dá)。從情感語義合理表達(dá)的角度出發(fā)，設(shè)計出來的影視動漫形象個性鮮明，深入人心，往往對人們的精神世界產(chǎn)生一定的影響。而現(xiàn)在深入人心的影視動漫形象，經(jīng)過藝術(shù)加工從而發(fā)展出來的一系列周邊產(chǎn)品，使人們與虛擬的動漫形象產(chǎn)生情感共鳴，使人們的精神世界得到慰藉。每一個深入人心的動漫形象都得到不同群體的喜愛，而這些不同的群體因為相同的動漫形象而熟知，從而在同一個城市的陌生人因為同一個動漫形象而認(rèn)識，得到一定的心理安慰。影視動漫周邊產(chǎn)品中所蘊含的人們共同的審美情趣，可以使人們在其中實現(xiàn)對自我價值的追求。

五、影視動漫周邊產(chǎn)品的用途劃分

不同的人群對不同的影視動漫形象有著不同的理解。同一個動漫形象所衍生出來的周邊產(chǎn)品的類型是不同的，每個消費者根據(jù)自己的需要來選擇自己心儀的動漫周邊產(chǎn)品。這些不同類型的動漫周邊產(chǎn)品包括一些不具有實際價值而收藏價值較高的手辦、海報、專輯等等，這些周邊產(chǎn)品的價格相對比較高，所以受眾也主要是動漫的一些愛好者。兒童影視動漫形象所衍生出來的周邊產(chǎn)品包括衣服、文具、手表等，都具有一些實際用處，其價格也相對較低，這樣所對應(yīng)的消費群體也比較廣，這樣的產(chǎn)品被稱為動漫軟周邊產(chǎn)品。

六、影視動漫周邊產(chǎn)品的文化語義表達(dá)

影視動漫是近年來新興的文化產(chǎn)業(yè)，其發(fā)展速度也是有目共睹的。影視動漫文化在一定程度上滿足了人們的文化需求，逐漸成為民族文化的一個組成部分。歸根到底，動漫文化是文化的一個分支，但是在一定程度上又對設(shè)計文化進(jìn)行了創(chuàng)新和詮釋。各國的影視動漫周邊產(chǎn)品，在設(shè)計和研究的過程中都是以本土的文化價值為立足點。這些以本土文化為立足點而衍生出來的影視動漫周邊品使本土文化得到發(fā)展，其本土文化的價值也在一定程度上得到外國人民的認(rèn)可，從而達(dá)到宣傳本土文化的目的，體現(xiàn)本土文化的價值。設(shè)計者在設(shè)計游戲動漫周邊產(chǎn)品的時候，不光要展現(xiàn)本土文化的價值，還要注重對當(dāng)?shù)叵M者心理需求的滿足。

近年來，影視動漫產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，涌現(xiàn)出了許多經(jīng)典的動漫形象。這些動漫形象總是深深體現(xiàn)著民族文化的印記，比如近年來我國影視動漫中所出現(xiàn)的經(jīng)典作品有《哪吒傳奇》《西游記》《斗羅大陸》等等。這些影視動漫的周邊產(chǎn)品，在市場上都取得了較大的經(jīng)濟(jì)利潤。這些經(jīng)典的動漫作品塑造出一個個經(jīng)典的動漫人物和有趣的故事情節(jié)，讓人們在精神生活中得到慰藉。比如在《西游記》中講的是師徒四人跨越千山萬水，歷經(jīng)九九八十一難前往西天，求取真經(jīng)。在這艱難的取經(jīng)路上，師徒四人互幫互助，團(tuán)結(jié)友愛，除惡揚善，樂于助人。他們之間的情誼是令人震撼的，而這種惺惺相惜的感情正是我國傳統(tǒng)文化中所要宣揚的。其中體現(xiàn)出來的不管是除惡揚善的精神，還是充滿斗爭的幻想情節(jié)，都寓意著中國本土文化在歷史發(fā)展過程中的曲折發(fā)展。對影視動漫形象賦予本土文化的價值，可以提高本土動漫產(chǎn)品的市場競爭力。

七、結(jié)語

如今的國內(nèi)影視動漫雖然得到了很快的發(fā)展，但是創(chuàng)作者的創(chuàng)新思維還不夠活躍。對國外的動漫形象一味地借鑒，對于我國影視動漫的發(fā)展并不是十分有利的，所以，我國的影視動漫還處于初級發(fā)展階段，還需要很長時間的探索。動漫形象的創(chuàng)造者可以以中國傳統(tǒng)文化為立足點，從而創(chuàng)造出一些宣傳本土文化價值的動漫形象，增加國人對影視動漫形象的認(rèn)同感 ，從而滿足人們的精神需求。

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（作者簡介：陳美彤，女，碩士研究生在讀，吉林藝術(shù)學(xué)院動漫學(xué)院，研究方向：動漫周邊設(shè)計）

（責(zé)任編輯 劉冬楊）