吳達(dá)軍

摘? 要：初中道德與法治課程與現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)。因此，只有將道德與法治課程生活化，才能讓學(xué)生更加深刻、透徹、全面、準(zhǔn)確地理解教材相關(guān)知識(shí)。生活化教學(xué)不僅能幫助學(xué)生更好地理解學(xué)科知識(shí)，還能提高教師的課堂教學(xué)效率。文章立足教學(xué)實(shí)際，分析了初中道德與法治教學(xué)現(xiàn)狀，并提出了應(yīng)用生活化教學(xué)的策略。

關(guān)鍵詞：道德與法治;生活化教學(xué);道德素養(yǎng);法治意識(shí)

初中生的道德素養(yǎng)和法治意識(shí)主要是依靠道德與法治課程的學(xué)習(xí)來(lái)完成的。然而，傳統(tǒng)的教學(xué)模式不能發(fā)揮學(xué)科的教育功效，而實(shí)施生活化教學(xué)，便能很好地解決教學(xué)中的一些問(wèn)題。教師要根據(jù)學(xué)生的生活實(shí)際，選取生活中的典型案例，創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情境，讓學(xué)生將教材知識(shí)與日常生活聯(lián)系在一起，完成道德與法治的學(xué)習(xí)，并且能夠活學(xué)活用，利用所學(xué)知識(shí)解決生活中遇到的問(wèn)題，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)生活化，生活學(xué)習(xí)化。

一、初中道德與法治教學(xué)現(xiàn)狀分析

1. 教學(xué)目標(biāo)偏離中心

受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，大部分初中道德與法治教師在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，仍然側(cè)重于知識(shí)與技能目標(biāo)的達(dá)成，忽視了學(xué)生的思想品德教育，導(dǎo)致道德與法治課堂教學(xué)脫離了現(xiàn)實(shí)生活，課堂教學(xué)形式化，最終課堂教學(xué)變成了枯燥的教材知識(shí)的講授，并沒(méi)有從提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)著手，影響了學(xué)生健全人格的形成，不利于學(xué)生的全面發(fā)展。還有部分教師關(guān)注更多的是學(xué)生是否掌握了本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)，對(duì)哪些知識(shí)的理解還有欠缺，卻不考慮學(xué)生通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，是否有所啟發(fā)，是否形成了良好的品質(zhì)。

2. 教學(xué)內(nèi)容脫離生活

初中道德與法治學(xué)科與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系較為緊密。在這個(gè)階段，學(xué)生的生理和心理都發(fā)生著微妙的變化，對(duì)于一些問(wèn)題的認(rèn)識(shí)還較為片面，很容易受外界環(huán)境的影響。他們法律意識(shí)淡薄，遇到困難和挫折時(shí)，不認(rèn)真思考，容易沖動(dòng)行事。因此，教師要結(jié)合學(xué)生的生理和心理特征，選擇他們熟知的案例，在課堂教學(xué)中模擬創(chuàng)設(shè)與教材知識(shí)相關(guān)的情境，引發(fā)學(xué)生的深入思考，提升他們的自我防范意識(shí)。但是，目前很多教師在上課時(shí)喜歡照本宣科，以本為本，只是講解教材知識(shí)，授課內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活脫節(jié)，使學(xué)生無(wú)法理解教材內(nèi)容，課堂教學(xué)效率較低。

3. 缺乏硬件條件的支持

實(shí)施生活化教學(xué)，需要借助多方面的力量才能收到良好的教學(xué)效果。例如，教學(xué)方式、方法要多樣，可以是實(shí)地觀(guān)察，或者參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，或者是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜集各個(gè)地區(qū)的優(yōu)質(zhì)資源來(lái)服務(wù)教學(xué)，這些都要求在硬件上必須提供相應(yīng)的支持和保障，如學(xué)校的實(shí)驗(yàn)室、閱覽室、圖書(shū)館、電腦設(shè)備等設(shè)施，這些都為實(shí)施生活化教學(xué)提供了有力的保障。如果只是靠教師的口頭講解，將生活化教學(xué)和學(xué)校的硬件設(shè)施分離進(jìn)行教學(xué)，那無(wú)異于紙上談兵。

4. 不重視道德與法治教學(xué)

一直以來(lái)，大部分初中學(xué)校將道德與法治定位為副科，沒(méi)有引起教師和學(xué)生的足夠重視。授課時(shí)，教師在傳統(tǒng)教學(xué)思想的束縛下，以講解教材知識(shí)為主，一直停留在傳統(tǒng)的教學(xué)理念中，教師對(duì)學(xué)科學(xué)習(xí)的不重視，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)該課程不主動(dòng)、不積極。

二、在初中道德與法治教學(xué)中應(yīng)用生活化教學(xué)的策略

1. 新課導(dǎo)入生活化

在課堂教學(xué)中，導(dǎo)入新課是非常重要的。為了避免將道德與法治課上成枯燥的說(shuō)教課，教師要采取多種形式的教學(xué)手段，精心設(shè)計(jì)導(dǎo)入語(yǔ)，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑的生活情境，能夠讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感。在這樣的生活化教學(xué)中，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，高度集中他們的注意力，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

2. 課堂內(nèi)容生活化

在實(shí)施生活化教學(xué)時(shí)，教師要選擇與學(xué)生生活較為貼近的事例，引導(dǎo)學(xué)生一起挖掘事例所蘊(yùn)含的道德價(jià)值觀(guān)念，培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性。

首先，教師要選擇生活化的教學(xué)案例。傳統(tǒng)的道德與法治教學(xué)，教師采用的主要是死記硬背的教學(xué)方式，教師讓學(xué)生勾畫(huà)出知識(shí)點(diǎn)，然后讓學(xué)生死記硬背，長(zhǎng)此以往學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)心理。如果選擇生活化的教學(xué)案例，課堂教學(xué)會(huì)變得生動(dòng)、有趣，能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)初中道德與法治課程的學(xué)習(xí)熱情。

其次，組織生活化的課外實(shí)踐活動(dòng)。以往的初中道德與法治教學(xué)，學(xué)生的學(xué)習(xí)局限在課堂，只能通過(guò)死記硬背來(lái)掌握理論知識(shí)，有時(shí)候只是一知半解，不能真正培養(yǎng)學(xué)生的理解能力。如果結(jié)合生活化的課外實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生將學(xué)到的道德與法治知識(shí)運(yùn)用到生活中，不但能有效幫助學(xué)生記憶，加深對(duì)教材知識(shí)的理解，還能培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀(guān)。

3. 課后作業(yè)生活化

為了有效地鞏固課堂所學(xué)知識(shí)，更好地理解與運(yùn)用，教師要布置適當(dāng)?shù)恼n外作業(yè)。在布置課外作業(yè)時(shí)，要設(shè)計(jì)一些與學(xué)生生活實(shí)際較為貼近的作業(yè)，讓學(xué)生在熟悉的生活氛圍中加強(qiáng)對(duì)教材知識(shí)的鞏固，聯(lián)系生活實(shí)際，豐富自己的情感體驗(yàn)，提升自己的道德情操。

三、結(jié)束語(yǔ)

在初中道德與法治教學(xué)中，教師要做到新課導(dǎo)入生活化、課堂內(nèi)容生活化、課后作業(yè)生活化，真正實(shí)現(xiàn)生活化教學(xué)，這樣不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，還能提升學(xué)生的道德素養(yǎng)，從根本上提高道德與法治課程的教學(xué)質(zhì)量。

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