虛實相生與詩詞教學(xué)

張岸剛

內(nèi)容摘要：為了改變詩詞教學(xué)的惡性循環(huán)的現(xiàn)狀，可以從四個方面做起：培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞的興趣，拓展詩詞教與學(xué)的廣度深度，詩詞教學(xué)形式多樣化，教給學(xué)生一些讀詩詞的基本技巧。

關(guān)鍵詞：詩詞教學(xué) 興趣觸發(fā) 廣度深度 形式多樣 讀詩技巧

五千年文化 三千年詩韻。許多詩詞已經(jīng)融入我們民族的基因，深深影響我們每個人的思想和言行。作為一個中國人，熱愛并傳承中國詩詞責(zé)無旁貸。

然而，詩歌教學(xué)的現(xiàn)狀不盡如人意，主要原因有兩個：一是詩詞教學(xué)功利化。把詩詞的鑒賞等同一個個問題的解決，問題的解答完就意味著整首詩的鑒賞結(jié)束。而且在解讀的過程中碎片化，重視字詞的分析而忽視整篇作品的解讀，缺乏對整體意境的沉潛涵詠。二是學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞機械化。大多數(shù)學(xué)生解讀詩詞只會生搬硬套，不能深入理解每首詩詞的實際內(nèi)容和情感，生硬套用一些術(shù)語：憂國憂民、壯志未酬、憤悶憂傷、思念家鄉(xiāng)等。同時，學(xué)生只重視高考背誦篇目，而且只是死記硬背，不去理解詩詞的意思。如在默寫《登高》時，一些學(xué)生時常把“繁霜鬢”寫成“繁雙鬢”，他們不知道一個“霜”寫出詩人的詩人的白發(fā)像霜一樣白，形象表達詩人內(nèi)心的憂愁。因為詩詞教學(xué)的功利化和學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞機械化，最終學(xué)生詩詞鑒賞能力不高。長期以來，大多數(shù)學(xué)生對古詩詞學(xué)習(xí)索然無味。

為了改變詩詞教與學(xué)的惡性循環(huán)的現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為不妨虛實相生，拓展詩詞教學(xué)的途徑，做好以下幾件事情。

一.培養(yǎng)學(xué)習(xí)詩詞的興趣

興趣的培養(yǎng)需要具體的觸發(fā)點，最好在生活中感受到詩詞的魅力。在教學(xué)中，以下幾個節(jié)目可以為我們詩詞教學(xué)所用。

一是《中國詩詞大會》。我們應(yīng)該還記得，2017年的《中國詩詞大會》涌現(xiàn)出一批中學(xué)生詩詞達人，比如武亦姝、姜聞頁、侯尤雯等。其中，勇奪桂冠的武亦姝成為中學(xué)生的偶像：身高1米8，外表俊秀，氣質(zhì)溫婉。約2000首詩詞存量讓她在《中國詩詞大會》“氣場十足”，形像體現(xiàn)了“腹有詩書氣自華”的真正內(nèi)涵。在后來的采訪中，她說詩詞和詩人能夠與她精神交流，影響他對生活的理解和人生觀。也許有學(xué)生會說，武亦姝、姜聞頁、侯尤雯等人對詩詞的熱愛，與他們有良好的家庭環(huán)境密切相關(guān)，而家庭平平的他們?nèi)鄙贌釔墼娫~的家庭氛圍。那么，那一季的《中國詩詞大會》的另一個人物就能說明熱愛詩詞是不分階層和經(jīng)濟條件的，她就普通的農(nóng)村婦女白茹云。在生病最痛苦無助的時候，她與詩詞結(jié)緣，并從此對詩詞的熱愛一發(fā)不可收拾。她說詩詞給她心靈以滋潤，給她力量，讓她勇于面對病魔。她不僅背了大量詩詞，還自己嘗試寫詩填詞。她對詩詞熱愛感動很多人，更感動了歌手黃綺珊。她為此專門為白茹云唱了蘇軾的《定風(fēng)波》。學(xué)生經(jīng)常看《中國詩詞大會》，他們會明白熱愛詩詞不僅僅是學(xué)習(xí)的事，更是與自己情感和世界觀有密切相關(guān)。

二是《經(jīng)典詠流傳》。這個節(jié)目中的每一首歌曲是古典詩詞與現(xiàn)代歌曲的完美結(jié)合，來歌唱這些經(jīng)典詩詞的有大明星，也有學(xué)生的同齡人，比如王俊凱演唱錢福的《明日歌》，王泓翔演唱毛澤東的《詠梅》、柯潔演唱納蘭性德的《山一程、水一程》。他們拉近了經(jīng)典詩詞與中學(xué)生的距離。在聆聽優(yōu)美旋律歌曲的同時，學(xué)生還可以體會到這些經(jīng)典詩詞蘊含的精神養(yǎng)料。比如，由支教老師梁俊演唱的袁枚的《苔》，詩中告訴人們即使一個人如苔一樣卑微，也要像牡丹一樣怒放自己的青春。這個節(jié)目的一大亮點，不僅有演唱者講述演唱這首詩詞的初衷，更有鑒賞團評析，聽詩詞背后的內(nèi)涵。節(jié)目的常駐嘉賓康震教授的解說獨具特色：從傳唱者所選的詩詞開始鑒賞，由詩詞及歌曲，從詩詞本身精神內(nèi)涵到作者的生平及創(chuàng)作背景。比如，在陳彼得唱完辛棄疾《青玉案·元夕》后，康震解說這首詞是一個悲憤英雄對盛世中國的向往，并說現(xiàn)在正在崛起的中國如辛棄疾所愿。

三是《喜馬拉雅》詩詞節(jié)目，如酈波的《品千古最美情詩》，康震的《品讀古詩詞》。在這些品讀詩詞的節(jié)目中，既可聽到主講人對詩詞深情朗讀，也可以聽到主講人對詩歌深入解讀，還可以聽到主講人對與一首首詩詞有關(guān)的延展性解讀，從而能全面深入詩歌的內(nèi)容與情感。這些音頻時間不長，對每首詩的解讀差不多十來分鐘，占用的教學(xué)時間不長。筆者曾經(jīng)讓學(xué)生聽過酈波的《品千古最美情詩》，他們對這些解讀非常感興趣。

充分利用各種資源，不管是視頻，還是音頻，都會讓學(xué)生覺得詩詞學(xué)習(xí)不是枯燥無味的，而是鮮活有趣的。

二.拓展詩詞教與學(xué)的廣度深度

現(xiàn)在詩詞教學(xué)都是集中一段時間學(xué)習(xí)《唐詩宋詞選讀》，為了完成教學(xué)任務(wù)，對一首首詩詞作快餐式閱讀，圍繞詩人或詩歌的延展性的教與學(xué)很少。在快餐式閱讀中，學(xué)生對詩詞學(xué)習(xí)會越來越覺得索然無味。

其實，在詩詞的教與學(xué)中，節(jié)奏可以慢一些，教師和學(xué)生做一些延展性工作。教師可以閱讀一些有關(guān)詩歌或詩人的書籍，比如安意如的《陌上花開》、李顏壘的《最美不過詩經(jīng)》、夏昆的《在唐詩里孤獨漫步》和《溫和地走進宋詞的涼夜》、上官紫微的《最是元曲銷魂》以及江湖夜雨的《我和你，有著最深的情誼》等。讀過這些有關(guān)解讀詩人和詩歌的書籍，教師才會有深厚的詩歌積淀，在給學(xué)生解讀某首詩歌才能有更寬闊的視野。學(xué)生在學(xué)習(xí)某位詩人的詩歌專題時，可以讓學(xué)生讀一讀評論某個詩人的文章，比如：梁衡寫的《讀韓愈》、《讀柳永》、《一個永恒的范仲淹》《亂世中的美神》、《把欄桿拍遍》、《最后一位戴罪的功臣》等。通過讀這些專題性的文章，在詩人的際遇中，學(xué)生更容易理解詩人某一首詩詞的情感世界。

三.詩詞教學(xué)形式多樣化

和其他教學(xué)內(nèi)容一樣，為了讓學(xué)生樂學(xué)詩詞，不一定是教師講學(xué)生聽的固定模式，可以采用以下幾種形式，最大限度調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞的積極性。

一是學(xué)校或班級舉行類似《中國詩詞大會》形式的詩詞吟詠比賽。為了詩詞上下句能接上，學(xué)生必然在學(xué)習(xí)中去積累大量的詩詞;為了答出詩詞的知識點，學(xué)生在積累詩詞的同時必然會理解詩詞的意思;為了能在飛花令這個環(huán)節(jié)順利通關(guān)，學(xué)生在積累詩詞的同時會自覺圍繞某一個字橫向縱向聯(lián)系，進行專項積累。二是鼓勵學(xué)生去研究喜歡的某位詩人，寫出評論文章。為了準(zhǔn)確評論某位詩人或詞人，學(xué)生會廣泛閱讀關(guān)于詩詞作者的生平的資料，從各方面去了解詩詞作者的思想和他詩歌的藝術(shù)特點。三是讓有音樂專長的學(xué)生嘗試把自己的喜歡的詩詞譜成歌曲，并唱給班級或?qū)W校的師生聽。學(xué)生的譜曲過程，就是他們對詩詞認(rèn)識升華的過程。

四.授之以漁，學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞有法可循

詩詞教學(xué)不能完全功利化，并不代表我們不教給學(xué)生一些讀詩詞的基本技巧。讀詩詞的基本技巧主要有以下幾種：

一是巧讀詩詞的標(biāo)題和注釋，猜測詩詞的情感。比如詩詞的標(biāo)題有“送”“別”之類的字詞，學(xué)生應(yīng)應(yīng)該猜測到詩詞中的情感可能是“悲痛惜別”“對友人的擔(dān)憂牽掛”或是“對友人的鼓勵”等。二是識別獨特的詩家語，還原成符合現(xiàn)代漢語順序的句子。所謂的“詩（詞）家語”，就是古詩詞句式因受字?jǐn)?shù)、韻律、節(jié)奏、突出、強調(diào)等因素限制，其構(gòu)成方式與現(xiàn)代漢語表達習(xí)慣差異甚大，所以學(xué)生讀詩詞時要把詩家語還原成符合現(xiàn)代漢語順序的句子。比如，辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》，詞下闋全是倒裝句。第一二句常用語序是“天外七八個星，山前兩三點雨”。詞上闋月朗天清，詞下闋陰云密布。改用倒裝句式，可以突出山雨驟至的急迫。三是告訴學(xué)生，在讀詩時要善于運用想像。由于詩詞受體裁和字?jǐn)?shù)的限制，作者用最少的文字來表達豐富的內(nèi)容，因而有大量的留白。這就需要學(xué)生充分發(fā)揮想像力，去還原詩詞本來的樣子。比如我們熟知的《尋隱者不遇》，明明是三問三答，詩人卻只用二十字了，就如電影中的蒙太奇手法，一個畫面接著一個畫面，鏡頭之間的留白，這就學(xué)生發(fā)揮想像去彌補這些留白。這首詩需要學(xué)生以下幾個問句：第一句和第二句之間加上“你師你到哪里去了”，第二句和第三句之間加上“你師父到哪里采藥去了”，第三句和第四句之間加上“你師父在大概這山中的哪個方向采藥去了”，加上這個問題后，整首詩的內(nèi)容就完整了。四是細(xì)品詩中的意象，揣摩景中之情。詩詞的意象都融入了作者的情感，所以要讓學(xué)生善于根據(jù)有限的意象去揣摩詩詞中的情感。比如意象的色彩灰暗，那么情感一般是悲傷低沉，如果意象的色彩是明亮的，那么情感一般是愉快歡樂的。如果詩詞中出現(xiàn)“月”的意象，情感一般為思念親人思念家鄉(xiāng);如果詩詞中出現(xiàn)“松”“菊”的等意象，情感一般為對高潔品質(zhì)的贊美或者歸隱的渴望。五是積累一些詩歌的表達技巧。比如講抒情方式時，給學(xué)生講清詩詞的抒情方式的基本類型包括直抒胸臆和間接抒情，以間接抒情為主，間接抒情中包括借景抒情、借事抒情、借古抒情和借典抒情。比如在講描寫景物的方法時，向?qū)W生講清描寫景物的一般方法有：感觀的變化、遠(yuǎn)近高低的變化，動靜結(jié)合、虛實結(jié)合、色彩的渲染和選取典型的景物等。學(xué)生掌握了這些基本方法，在讀詩詞時，就會大大減少閱讀的難度。

詩詞的教學(xué)是一項復(fù)雜的富有挑戰(zhàn)性的工作。只有把培養(yǎng)學(xué)習(xí)詩詞的興趣為根本出發(fā)點，把拓展詩詞教學(xué)廣度深度為主要任務(wù)，把詩詞教學(xué)形式多樣化和教給學(xué)生讀詩的基本方法為抓手，有虛有實，厚培詩詞的土壤，詩詞的教學(xué)才可能迎來春天。

（作者單位：江蘇省昆山市柏廬高級中學(xué)）