小學(xué)語文課堂中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容的有效滲透探析

趙永霞

摘 要：隨著我國教育事業(yè)的快速進(jìn)步，在小學(xué)語文教學(xué)課堂中積極滲透傳統(tǒng)文化內(nèi)容已經(jīng)成為語文學(xué)科教育工作者的重要任務(wù)。教師積極主動(dòng)傳授傳統(tǒng)文化，能夠豐富語文學(xué)科的內(nèi)涵，提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣，讓課堂更加飽滿，學(xué)科教學(xué)目標(biāo)快速達(dá)成。探究傳統(tǒng)文化內(nèi)容的滲透方式是探討重點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;文化滲透;創(chuàng)新;學(xué)習(xí)

語文學(xué)科的學(xué)習(xí)內(nèi)容是傳統(tǒng)文化傳承的重要載體。在培養(yǎng)學(xué)生審美能力和傳統(tǒng)文化意識的實(shí)踐中，語文學(xué)科一直發(fā)揮著積極作用。幾千年來的文明產(chǎn)物與語文學(xué)科密切相關(guān)，利用語文教學(xué)推進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳播，是每一位教師的職責(zé)。

一、利用誦讀，滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

誦讀能力，是學(xué)生語文學(xué)科能力的重要組成部分。在古代教學(xué)活動(dòng)中，誦讀是主要的教育方式。在小學(xué)語文課堂中，教師可以利用誦讀活動(dòng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的多個(gè)感官。讓學(xué)生將視力重點(diǎn)放在課本的語文知識上，將聽力重點(diǎn)放在自己誦讀出的聲音上。學(xué)生眼睛所見、耳朵所聽都可以成為其大腦思考的資源來源。用誦讀的方式形成良性循環(huán)，能夠讓學(xué)生牢固對所學(xué)知識的記憶。

在小學(xué)語文學(xué)習(xí)內(nèi)容中，有許多內(nèi)容和中華民族的傳統(tǒng)文化相關(guān)，甚至一些經(jīng)典的文學(xué)作品本身就是傳統(tǒng)文化的一部分。在滲透傳統(tǒng)文化的教學(xué)實(shí)踐中，教師要通過經(jīng)典文學(xué)作品的反復(fù)誦讀，讓學(xué)生感受到其中的傳統(tǒng)文化力量，并積極主動(dòng)成為傳統(tǒng)文化的繼承者與發(fā)揚(yáng)者。在小學(xué)階段，教師可以先引導(dǎo)學(xué)生利用早自習(xí)的時(shí)間去讀一讀《百家姓》《千字文》《弟子規(guī)》這樣的經(jīng)典讀物。讓小學(xué)生通過個(gè)人抑揚(yáng)頓挫的聲音發(fā)現(xiàn)文學(xué)作品的音律之美。在多次誦讀之后，體會(huì)到誦讀內(nèi)容的精神之美。將誦讀內(nèi)容與自己個(gè)人實(shí)際生活相結(jié)合，將文化轉(zhuǎn)變成為個(gè)人的實(shí)踐行動(dòng)，成為傳承民族文化的學(xué)習(xí)者。像《弟子規(guī)》中的“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承”這樣的內(nèi)容在向小學(xué)生傳遞孝敬父母這樣的傳統(tǒng)文化觀點(diǎn)。讓當(dāng)代小學(xué)生從小學(xué)語文課堂中獲取精神力量，在家庭生活中展現(xiàn)自己的孝心，有利于學(xué)生個(gè)人品質(zhì)的完善和家庭生活的和諧。

二、利用古詩詞，滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

古詩詞，是小學(xué)語文學(xué)習(xí)的關(guān)鍵內(nèi)容，對學(xué)生個(gè)人文化審美能力的提高極為重要。選進(jìn)小學(xué)語文教材中的古詩詞，皆具有語言優(yōu)美、誦讀朗朗上口的特點(diǎn)。每一首古詩的不同題材與主題，都將古代文化生活的現(xiàn)象形象地展示在學(xué)生面前。在小學(xué)語文課堂教學(xué)過程中，教師可以結(jié)合古詩詞教學(xué)內(nèi)容，給學(xué)生營造良好的情境。讓學(xué)生在情境中，深入學(xué)習(xí)體會(huì)古詩詞中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化。信息技術(shù)的快速發(fā)展給小學(xué)語文教師提供了創(chuàng)設(shè)情境的便利，讓學(xué)生以不同的角度與古詩內(nèi)容互動(dòng)，了解古詩詞背后的深意，有利于學(xué)生愛上古詩詞并提高個(gè)人審美。

像在講解《望廬山瀑布》這一首古詩時(shí)，教師在課堂中要引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀古詩，感受詩人對大自然美景的贊美之情。結(jié)合古詩的內(nèi)容，利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)去搜集與古詩相關(guān)的圖畫和配樂。在課堂中以立體的方式向?qū)W生展示古詩，改變小學(xué)生面對課本、面對文字的枯燥學(xué)習(xí)方式。在情境之中，學(xué)生能夠看到詩人提筆作詩時(shí)、情感迸發(fā)時(shí)的真實(shí)場景，便能與詩人產(chǎn)生情感上的共鳴。用此類古詩詞，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)大好河山的美景，走近詩人的詩歌創(chuàng)作才華，有利于激發(fā)當(dāng)代小學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣和熱情。更能讓學(xué)生認(rèn)識到千百年前祖國大好河山的美貌，進(jìn)而產(chǎn)生民族自豪感。更有部分小學(xué)生會(huì)因此產(chǎn)生環(huán)境保護(hù)意識，將這一份寶貴的青山綠水留給更多的后代。

三、開展豐富活動(dòng)，滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

小學(xué)語文課堂活動(dòng)的豐富性影響著課堂靈活性和課堂氛圍的輕松性。在語文課堂中，適當(dāng)開展主題化活動(dòng)，讓學(xué)生親近傳統(tǒng)文化，有利于傳統(tǒng)文化的傳播，更能讓學(xué)生成為懂禮儀、懂文化之人。

游戲，是小學(xué)生喜歡的知識獲取方式。教師可以利用與傳統(tǒng)文化相關(guān)的游戲活動(dòng)，讓學(xué)生參與課堂，成為傳統(tǒng)文化現(xiàn)象的感受者和文化實(shí)施者。像在講解《不懂就要問》這一課時(shí)，教師可以組織一次小小的故事表演活動(dòng)。讓學(xué)生以參與游戲的方式置身于問題情境中。讓學(xué)生在個(gè)人持有問題時(shí)做出選擇，是選擇積極提問還是選擇避而不談。在實(shí)際表演過程中，學(xué)生會(huì)獲得豐富的心理體驗(yàn)，這些心理體驗(yàn)積累便會(huì)成為學(xué)生未來的精神力量，支撐學(xué)生做出正確的選擇。除此之外，教師還可以利用特殊節(jié)日開展綜合活動(dòng)，讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的魅力。在端午節(jié)，教師可以組織一次端午節(jié)知識競賽。讓學(xué)生在課前充分了解端午節(jié)的一切，在課堂中以搶答的方式參與到傳統(tǒng)節(jié)日知識競賽中來。也可以組織學(xué)生一起畫一畫賽龍舟的場景，一起包一包粽子，一起看一看屈原的紀(jì)錄片。用豐富的方式走進(jìn)中國傳統(tǒng)文化，一點(diǎn)點(diǎn)了解五千年來積累的精神財(cái)富。當(dāng)學(xué)生愿意親近傳統(tǒng)文化時(shí)，語文課堂的教學(xué)價(jià)值也正在逐步擴(kuò)大。為學(xué)生學(xué)識積累與文化水平提高作出雙重貢獻(xiàn)。

綜上所述，從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播角度入手，做好語文教學(xué)內(nèi)容和方式的更新，創(chuàng)新教學(xué)理念，推動(dòng)當(dāng)代小學(xué)生在語文學(xué)科學(xué)習(xí)過程中獲得正確的思想引導(dǎo)。不僅能夠提高其個(gè)人思想水平，強(qiáng)化文化觀念，還能讓語文學(xué)科地位不斷提高。

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