徐文東

摘 要：隨著新課程的不斷改革，在現(xiàn)階段的初中道德與法治教學(xué)活動(dòng)中，需要教師能夠采取先進(jìn)的教學(xué)理念和方式，全面加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)，綜合相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容，不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。作為學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時(shí)期，在初中這一階段，教師要幫助學(xué)生加強(qiáng)各學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)，同時(shí)加強(qiáng)道德與法治教學(xué)，使得學(xué)生能夠形成正確的道德價(jià)值觀念，有效促進(jìn)學(xué)生個(gè)人發(fā)展。新課程改革對(duì)初中道德與法治教學(xué)提出了更高的要求，教師要結(jié)合相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際狀況，從不同的方面入手，幫助學(xué)生加強(qiáng)知識(shí)的學(xué)習(xí)，使得學(xué)生形成良好的情感態(tài)度，不斷強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí)，構(gòu)建高效的道德與法治課堂?；诖?，本次研究結(jié)合初中道德與法治教學(xué)中存在的問(wèn)題進(jìn)行研究討論，并提出相應(yīng)的教學(xué)建議，積極響應(yīng)課改的要求，加強(qiáng)課堂教學(xué)效果，有效提升初中道德與法治教學(xué)的質(zhì)量和水平。

關(guān)鍵詞：新課程改革;初中;道德與法治;問(wèn)題;策略

一、 引言

新課程改革對(duì)初中道德與法治教學(xué)工作提出了更高的要求，為了提升其整體的教學(xué)效率，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，在初中道德與法治教學(xué)活動(dòng)中，教師要從傳統(tǒng)的教學(xué)觀念中走出來(lái)，借助現(xiàn)代化的教學(xué)理念和方式，不斷優(yōu)化創(chuàng)新初中道德與法治教學(xué)的過(guò)程和

方法，綜合利用現(xiàn)代化的教學(xué)理念和模式，以增強(qiáng)初中道德與法治課堂的趣味性和實(shí)踐性，提高學(xué)生整體的學(xué)習(xí)效果，加強(qiáng)素質(zhì)教育。

在初中道德與法治教學(xué)活動(dòng)中，教師可以通過(guò)更具有針對(duì)性的教學(xué)設(shè)計(jì)，有效提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，結(jié)合課改對(duì)初中道德與法治教學(xué)工作提出的新要求，加強(qiáng)教學(xué)創(chuàng)新。在具體教學(xué)活動(dòng)中，教師要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，深入研究初中道德與法治的教材，結(jié)合相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容，選擇合適的教學(xué)案例，有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生能夠積極配合教師完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)。在這一過(guò)程中，教師還要能夠充分挖掘初中道德與法治不同教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)價(jià)值，通過(guò)有效的教學(xué)創(chuàng)新，提升其整體的教學(xué)質(zhì)量，高效落實(shí)素質(zhì)教育。

二、 加強(qiáng)初中道德與法治教學(xué)的重要性

（一）加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)

核心素養(yǎng)可以被概括為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵品格和必備能力，核心素養(yǎng)包含了情感態(tài)度、價(jià)值觀、技能知識(shí)等多方面的內(nèi)容。而核心素養(yǎng)又可以分為學(xué)習(xí)與創(chuàng)新素養(yǎng)、素質(zhì)素養(yǎng)、職業(yè)和生活技能等多方面不同的內(nèi)容。在教學(xué)活動(dòng)中發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)，不斷提高學(xué)生的綜合能力，高效落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。

在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，以綜合世界教育改革的發(fā)展趨勢(shì)，加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，能夠有效提升我國(guó)教育的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。早在2014年，教育部對(duì)發(fā)展各階段學(xué)生核心素養(yǎng)做出了明確的規(guī)定。作為黨的教育方針具體化的體現(xiàn)，加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)能夠全面加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的品格教育，不斷提高學(xué)生的關(guān)鍵能力，回答了“立什么德？樹(shù)什么人”這一根本問(wèn)題，加快了課程改革和育人模式的變革。在教育階段，全面加強(qiáng)初中道德與法治教學(xué)，加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，綜合道德與法治這一學(xué)科的育人價(jià)值和功能，不斷強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí)，幫助學(xué)生形成正確的情感態(tài)度，讓學(xué)生能夠正確看待在學(xué)習(xí)和生活中所存在的問(wèn)題，不斷強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí)，有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和整體的學(xué)習(xí)水平。

（二）提升學(xué)生道德品質(zhì)和能力

在初中道德與法治教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中，為了幫助學(xué)生深入了解相應(yīng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，不斷提高學(xué)生的法治意識(shí)，讓學(xué)生能夠形成正確的思想觀念，提高學(xué)生的道德品質(zhì)。在初中道德與法治教學(xué)活動(dòng)中，教師可以通過(guò)加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，讓學(xué)生在加強(qiáng)知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)，不斷提高學(xué)生的技能。通過(guò)這樣的教學(xué)方式，學(xué)生在日常生活中能夠進(jìn)一步加強(qiáng)課堂所學(xué)知識(shí)的應(yīng)用。而在具體的運(yùn)用過(guò)程中，促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展，不斷提高學(xué)生思維的靈活性和創(chuàng)新性，有效提升初中道德與法治課堂教學(xué)的整體質(zhì)量。新課程改革對(duì)初中道德與法治教學(xué)活動(dòng)提出了更高的要求，而教師作為引導(dǎo)者，在教學(xué)活動(dòng)中要更加注重學(xué)生的個(gè)人發(fā)展，綜合考慮到學(xué)生個(gè)人的成長(zhǎng)需要，以及學(xué)生在日后學(xué)習(xí)和生活中所面臨的問(wèn)題，有效提高學(xué)生解決問(wèn)題的綜合能力，不斷提高學(xué)生的思維品質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生的法治思維。

教師通過(guò)有效的學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生能夠具備文化意識(shí)，在道德與法治的學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，不斷提升學(xué)生的學(xué)習(xí)技能，借助明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)習(xí)效果。為了順應(yīng)時(shí)代發(fā)展對(duì)初中道德與法治提出要求，在具體教學(xué)活動(dòng)中，則需要教師能夠結(jié)合課程改革的深化，加強(qiáng)教學(xué)創(chuàng)新，加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，不斷優(yōu)化初中道德與法治的整個(gè)教學(xué)過(guò)程。而加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思維意識(shí)的培養(yǎng)，有效提升初中道德與法治課堂教學(xué)的科學(xué)性和合理性，使得其整個(gè)教學(xué)活動(dòng)能夠更加適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。

三、 初中道德與法治教學(xué)中存在的問(wèn)題

（一）教學(xué)觀念陳舊，缺乏興趣引導(dǎo)

在現(xiàn)階段的初中道德與法治教學(xué)中，面臨的最主要問(wèn)題則是大部分教師為了應(yīng)付應(yīng)試考試，在具體教學(xué)活動(dòng)中仍舊沿用傳統(tǒng)的教學(xué)觀念來(lái)開(kāi)展相應(yīng)的教學(xué)活動(dòng)。而正是由于教學(xué)觀念的落后，使得初中道德與法治課堂難以滿足課改的要求，課堂教學(xué)質(zhì)量得不到有效保障。在教學(xué)過(guò)程中，大部分教師更加注重“灌輸式”的教學(xué)，讓學(xué)生通過(guò)死記硬背的方式來(lái)加強(qiáng)知識(shí)學(xué)習(xí)，使得初中道德與法治課堂應(yīng)有的教學(xué)價(jià)值得不到有效的顯現(xiàn)，在一定程度上加大了道德與法治教學(xué)的難度。而過(guò)分的依靠教材，在道德與法治課堂教學(xué)活動(dòng)中缺乏有效的創(chuàng)新，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情?，F(xiàn)代化的教學(xué)理念在初中道德與法治課堂教學(xué)中得不到有效運(yùn)用，其整體的課堂教學(xué)質(zhì)量得不到有效保障。

（二）教學(xué)方式落后，缺乏思維引導(dǎo)

傳統(tǒng)的教學(xué)方式在一定程度上增加了初中道德與法治教學(xué)的難度。在初中道德與法治教學(xué)活動(dòng)中，大部分教師忽略了學(xué)生的主體地位，在教學(xué)過(guò)程中仍舊占據(jù)主導(dǎo)地位，難以加強(qiáng)與學(xué)生之間的合作交流，不利于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。而“灌輸式”“填鴨式”的教學(xué)方式，缺乏有效的思維引導(dǎo)，增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)難度，而學(xué)生只能被動(dòng)地接受相應(yīng)的知識(shí)，增加了學(xué)生的逆反心理，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中很容易產(chǎn)生厭煩情緒。而照本宣科的教學(xué)模式難以有效培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維，使得整個(gè)初中道德與法治教學(xué)活動(dòng)缺乏針對(duì)性和實(shí)效性，降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。而空洞的教學(xué)內(nèi)容降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，不利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。