毛馨儀
摘 要:陶行知先生是我國近現(xiàn)代史上偉大的人民教育家,也是我國第一個(gè)提出“教育要以培養(yǎng)創(chuàng)造為宗旨”的教育家。陶行知先生所提出的“創(chuàng)造教育理論”,在現(xiàn)代依舊是一座可以指導(dǎo)教育實(shí)現(xiàn)的思想寶庫,他認(rèn)為“人人是創(chuàng)造之人”,教育應(yīng)在激發(fā)人潛在創(chuàng)造性的同時(shí),也相信每個(gè)幼兒都具有較大的創(chuàng)造潛力。文章立足于幼兒區(qū)域活動,論如何運(yùn)用陶行知教育理論,進(jìn)一步推進(jìn)幼兒園課程改革,使得幼兒在區(qū)域活動中學(xué)會自己學(xué)習(xí)、自我探索。
關(guān)鍵詞:陶行知;創(chuàng)造教育;區(qū)域活動;幼兒成長
幼兒園區(qū)域活動,是由教師基于教育目標(biāo)及幼兒實(shí)際發(fā)展水平,有目的地創(chuàng)設(shè)多樣活動環(huán)境、放置相應(yīng)材料,讓幼兒能在活動中依照自己的意愿及能力,展開個(gè)別性自主學(xué)習(xí)的活動。對于幼兒來講,區(qū)域活動是幼兒成長過程中自我發(fā)現(xiàn)、自我探索、自我學(xué)習(xí)以及自我完善的方式,也是幼兒園有效開展幼兒教育的重要途徑,身為幼兒教師,應(yīng)在區(qū)域活動中全面發(fā)展幼兒各方面能力,引導(dǎo)幼兒全面發(fā)展。陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育理念的核心思想,是“人人是創(chuàng)造之人”,人從一出生就具有創(chuàng)造潛能,到了合適的環(huán)境,潛在的創(chuàng)造性就會被激發(fā)出來,幼兒具有巨大的創(chuàng)造潛力,而幼兒活動最能體現(xiàn)幼兒的創(chuàng)造性。因此,基于陶行知?jiǎng)?chuàng)造理念,教師在幼兒園區(qū)域活動創(chuàng)設(shè)中,應(yīng)以創(chuàng)造教育觀和區(qū)域活動理念為基礎(chǔ),以讓幼兒在輕松、愉快的區(qū)域活動中自主探索與主動學(xué)習(xí)為目標(biāo),營造活動氛圍、投放活動材料,使得幼兒能在操作擺弄為主要形式的活動中實(shí)現(xiàn)個(gè)性自主學(xué)習(xí)。
一、突出幼兒主體地位,使之能想
陶行知先生的“六大解放”兒童創(chuàng)造教育思想中,首要的就是“解放幼兒的頭腦,使之能想”。其本意指的是,想要激發(fā)幼兒的創(chuàng)造力,先要解放幼兒大腦,教師需引導(dǎo)幼兒大膽思考與想象。從幼兒園教育現(xiàn)狀來看,解放幼兒大腦,前提是減少對幼兒思維的束縛,讓幼兒能主動思考、學(xué)習(xí)與動手,自主學(xué)習(xí)是解放大腦最好的方式。鑒于此,幼兒教師在引導(dǎo)幼兒參與區(qū)域活動之時(shí),應(yīng)突出幼兒的主體地位,讓幼兒能在區(qū)域活動中基于自己的興趣和想象,動手操作與實(shí)踐學(xué)習(xí),體會到創(chuàng)造性活動的趣味性,從而激發(fā)幼兒的潛在創(chuàng)造力。教師既不能強(qiáng)行介入?yún)^(qū)域活動,也不能過于讓幼兒隨意活動,應(yīng)以隱性指導(dǎo)為主,通過對幼兒的觀察與思考,把握好介入時(shí)機(jī),充分發(fā)揮區(qū)域活動的功能促進(jìn)幼兒自主學(xué)習(xí)。在區(qū)域活動中基于幼兒活動的需要擔(dān)當(dāng)好不同的角色,滿足幼兒的創(chuàng)造欲望;又要適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行教育,基于新課改的要求,有效引導(dǎo)激發(fā)幼兒的自主性、能動性,將幼兒從條條框框的規(guī)則中解放出來,促使幼兒在思想的搖籃中體現(xiàn)自身創(chuàng)造潛能,實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展[1]。
幼兒園區(qū)域活動展開過程中,教師應(yīng)根據(jù)陶行知先生 “ 教育要以培養(yǎng)創(chuàng)造力為宗旨 ”的思想,以幼兒為主體,設(shè)計(jì)區(qū)域活動內(nèi)容以及創(chuàng)設(shè)區(qū)域活動環(huán)境、投放游戲材料,采取適當(dāng)介入引導(dǎo)的方式,解放幼兒的天性,創(chuàng)設(shè)開放性的區(qū)域環(huán)境,通過讓幼兒自主探索、自主思考解放幼兒的大腦,使得幼兒在活動過程通過動手操作、擺弄進(jìn)行探索、創(chuàng)造。在學(xué)習(xí)性區(qū)域活動中,為發(fā)揮每個(gè)孩子的學(xué)習(xí)主動性,體現(xiàn)孩子的個(gè)性,促進(jìn)幼兒進(jìn)行自我認(rèn)知構(gòu)建,教師可充分利用區(qū)角空間,有計(jì)劃地設(shè)立自由學(xué)習(xí)、自由活動的區(qū)角,進(jìn)行個(gè)性化、主題性教育,讓幼兒能在開放性的學(xué)習(xí)性區(qū)域活動中,自主選擇自己想玩的區(qū)域。如,在歌唱區(qū),有一星級的“跟著圖譜演唱”,二星級的“樂器伴奏演唱”,三星級的“自主創(chuàng)編演唱”等不同星級難度的歌唱方式,使得活動具有挑戰(zhàn)性與趣味性,既不會讓幼兒感到無聊,又能讓幼兒不斷地挑戰(zhàn),積累知識經(jīng)驗(yàn)。所以,教師在創(chuàng)設(shè)區(qū)域活動、設(shè)計(jì)區(qū)域活動以及投放區(qū)域材料時(shí),都應(yīng)突出幼兒的主體地位,讓幼兒能基于自己的意愿和想法,自主選擇項(xiàng)目,參與到活動之中進(jìn)行探索、學(xué)習(xí)與思考[2]。
二、培養(yǎng)優(yōu)良的感知能力,使之能干
“要讓幼兒雙手動起來,使之能干”,是陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育理念的主張之一。陶行知先生認(rèn)為,要開發(fā)幼兒的創(chuàng)造力,必須要讓幼兒的雙手動起來,給幼兒充足的動手操作機(jī)會,通過手腳并用,促進(jìn)幼兒創(chuàng)造力的發(fā)展。然而,受生活經(jīng)驗(yàn)以及認(rèn)知水平的局限,幼兒對世界的認(rèn)知不夠深刻,心智也不夠成熟,學(xué)習(xí)與創(chuàng)造受到影響。針對這一點(diǎn),幼兒教師應(yīng)為幼兒創(chuàng)造優(yōu)良的環(huán)境與機(jī)會,解放幼兒的雙手,給予幼兒更多、充足的創(chuàng)造探索機(jī)會,在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)、擴(kuò)展對世界的認(rèn)知。因此,在區(qū)域活動設(shè)計(jì)與實(shí)施中,教師應(yīng)先對幼兒認(rèn)知水平、已有經(jīng)驗(yàn)、未獲得經(jīng)驗(yàn)等進(jìn)行調(diào)查,了解幼兒的興趣愛好之后,基于幼兒園課程改革的要求,圍繞幼兒的未知、未獲得經(jīng)驗(yàn)、應(yīng)學(xué)習(xí)內(nèi)容建立起不同的學(xué)習(xí)與活動區(qū)域,引導(dǎo)幼兒參與到不同的活動、游戲之中,提供全方面的教育指導(dǎo),使得幼兒能抓住創(chuàng)造的機(jī)會,突破思維的束縛,在動手操作、實(shí)踐過程中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性發(fā)展[3]。
基于當(dāng)前的時(shí)代背景,優(yōu)良的感知能力,是幼兒在受教育過程中應(yīng)掌握的基礎(chǔ)能力之一。優(yōu)良的感知能促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。受自身性質(zhì)的影響,幼兒的思維體系中直觀性想象思維與表觀性思維一直占據(jù)主導(dǎo)地位,加深幼兒對知識記憶最佳的方式,就是有效融合幼兒的視覺、聽覺與觸覺。因此,教師在解放幼兒雙手的同時(shí),應(yīng)通過培養(yǎng)幼兒的感知能力,加深幼兒的記憶與印象,以有效的實(shí)踐進(jìn)一步提升幼兒的操作能力,促進(jìn)幼兒多方面發(fā)展。
三、解放時(shí)間與釋放空間,使之創(chuàng)造
基于陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育理論,幼兒園課程改革過程中,區(qū)域活動的實(shí)施,應(yīng)以創(chuàng)造為核心,以幼兒為對象,以改革舊教育為前提,建立以培養(yǎng)自由、個(gè)性為核心的新教育模式,促進(jìn)幼兒自我學(xué)習(xí)、自我完善?!敖夥庞變旱目臻g,使之能接觸大自然和社會”與“幼兒的時(shí)間自由,使之能學(xué)習(xí)自己感興趣的知識”,都是陶行知先生對于幼兒創(chuàng)造發(fā)展所提出的主張。其認(rèn)為,教育應(yīng)尊重幼兒的天性,讓幼兒在創(chuàng)造中成長。
教師要突破界限束縛釋放幼兒空間以及引導(dǎo)幼兒進(jìn)行自我時(shí)間的支配,再進(jìn)一步將幼兒的成長與學(xué)習(xí)和社會生活聯(lián)系起來,逐步將幼兒的學(xué)習(xí)延伸到自然與社會之中,豐富幼兒對社會的認(rèn)知,促使幼兒在創(chuàng)造中學(xué)習(xí)與成長;讓幼兒具有充足的自我活動時(shí)間,去思考、去接受、去消化所學(xué)的知識,在知識的支撐下良好地發(fā)揮創(chuàng)造力。畢竟,幼兒處于瘋狂吸收知識的年紀(jì),這個(gè)階段對幼兒今后成長與發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響,教師不應(yīng)用條條框框的空間束縛幼兒,也不能將幼兒束縛在狹小的幼兒園范圍。區(qū)域活動也要適當(dāng)?shù)亟佑|自然與社會,深化幼兒對自然與社會的認(rèn)識。
綜上所述,創(chuàng)造是人類代代相傳的珍貴財(cái)富,也是人類思想的精華,幼兒園教育應(yīng)注重激發(fā)幼兒的創(chuàng)造性潛能,為幼兒創(chuàng)設(shè)適合的環(huán)境,讓幼兒在幼兒園教育活動中實(shí)現(xiàn)自我發(fā)現(xiàn)、自我探索與自我完善?;谔招兄壬膭?chuàng)造教育理念,教師在創(chuàng)設(shè)幼兒園區(qū)域活動時(shí),要讓幼兒在輕松、愉悅的區(qū)域活動中主動學(xué)習(xí),獲得深刻的游戲體驗(yàn),進(jìn)而激發(fā)幼兒的創(chuàng)造性,進(jìn)一步促進(jìn)幼兒各項(xiàng)能力全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
[1]李華.陶行知?jiǎng)?chuàng)造性教育思想在幼兒音樂教育中的運(yùn)用[J].藝術(shù)評鑒,2020(22):130-132.
[2]顧舒敏.陶行知教育理念在幼兒園民間體育游戲中的參透分析[J].才智,2019(34):147.
[3]陳晨.陶行知理論在幼兒園區(qū)域材料投放中的有效滲透策略[J].科學(xué)大眾(科學(xué)教育),2019(05):103.