俞祝強 萬海容
摘要:新課改深度推進的背景下,越來越多的學(xué)校開設(shè)起了各具特色的校本課程,我校以高中語文學(xué)科為依托,在此基礎(chǔ)上開設(shè)了漢禮課程,加強學(xué)生對我國傳統(tǒng)文化知識的了解,該展?jié)h禮課程教學(xué)的過程中總結(jié)出了一些有益的經(jīng)驗,本文將圍繞如何在高中階段以語文課程為依托開展?jié)h禮課程展開探討,希望給有關(guān)人士帶來一定幫助。
關(guān)鍵詞:語文素養(yǎng);高中語文;校本課程;漢禮課程
前言:
漢禮課程在我國基礎(chǔ)教育環(huán)節(jié)中涉及較少,在全面推進四個自信的背景下,教學(xué)這部分內(nèi)容有助于增強學(xué)生的文化認(rèn)同感,我校在開展?jié)h禮課程教學(xué)的時候借鑒了一些特色課程的開辦經(jīng)驗,教師在教學(xué)漢禮知識的過程中可以通過以下模式提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強課程教學(xué)有效性。
一、結(jié)合語文教材,開展?jié)h禮教學(xué)
我國自古以來就是禮儀之邦,中國古代的很多禮節(jié)一直被保留到今天,然而,隨著時代的發(fā)展,現(xiàn)如今記得這些禮儀,并且認(rèn)真?zhèn)鞒械娜嗽絹碓缴佟8咧须A段開展?jié)h禮課程,有助于加強學(xué)生的文化觀念,引導(dǎo)學(xué)生自覺傳承中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)文化自信。我校的漢禮課程教學(xué)工作開展過程中,強調(diào)將校本課程的教學(xué)內(nèi)容與基礎(chǔ)教育工作相結(jié)合,經(jīng)過一段時間的有效探索,筆者發(fā)現(xiàn)可以結(jié)合語文教材開展?jié)h禮教學(xué),其他學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時,幫助學(xué)生更好的理解語文知識,一舉兩得。
例如:《荊軻刺秦王》作為高中階段語文教材中的重點內(nèi)容,也是難點內(nèi)容,其中比較難以理解的部分就是文章中出現(xiàn)了很多有關(guān)人物動作的描寫,《荊軻刺秦王》本身就是一篇晦澀的文言,文學(xué)生僅僅是了解其中的故事情節(jié)就需要花費很長時間,再讓學(xué)生進一步理解課文中人物的動作就會顯得更加困難。而讓學(xué)生感覺頗有難度的這部分內(nèi)容,實際上就是我們所說的漢禮教學(xué)。高中階段的學(xué)生沒有系統(tǒng)了解過我國古代的生活方式,所以學(xué)習(xí)古代人的行為動作難免就會遇到障礙,教師可以結(jié)合語文,課文以及漢禮課程綜合開展教學(xué)。比如上語文課的時候,教師可以讓學(xué)生將課文中描寫人物動作的語句勾畫出來,告訴學(xué)生這些句子就是漢禮方面的知識,在漢禮課堂上,教師會給大家詳細(xì)講解。到了漢禮課堂上,教師可以把這些句子拿出來,將語文知識與漢禮知識相融合,綜合講解古代的禮儀細(xì)節(jié),明確荊軻和秦王在初次見面的時候,二人之間發(fā)生的這些動作分別反映了哪些君臣之禮。不僅能夠加深學(xué)生對漢禮知識的理解,也進一步講解了語文課文中的內(nèi)容,全面擴展了學(xué)生的知識面。
二、結(jié)合影視作品,開展?jié)h禮教學(xué)
現(xiàn)代生活節(jié)奏比較快,高中生無論是在家庭中還是在學(xué)校里,需要遵守的社交禮儀不多,而教學(xué)漢禮知識對學(xué)生而言,更大的意義在于讓學(xué)生理解我國古代人的生活方式,從而加深對我國古代傳統(tǒng)文化的了解程度。也就是說,教學(xué)漢禮知識這件事情本身的應(yīng)用價值要大于實用價值,高中生學(xué)習(xí)漢禮不是為了把這些禮儀應(yīng)用于日常生活,而是為了在解讀影視作品或者古代文學(xué)的之后可以有更全面的理解。所以在漢禮課堂上,教師可以積極結(jié)合優(yōu)秀的影視作品展開教學(xué)。
例如:近年來,我國出現(xiàn)了很多優(yōu)秀的古裝劇作品,教師可以把這些內(nèi)容拿到課堂上,引導(dǎo)學(xué)生共同分析,共同學(xué)習(xí)。以《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》這部電視劇為例,電視劇中兩位主角大婚的時候,新郎和新娘的婚禮有個很明顯的漢禮特點。教師可以在課堂上播放一段視頻,帶領(lǐng)學(xué)生共同尋找這段劇情中新郎新娘的禮儀表現(xiàn)。比如新娘子進門的時候一直用扇子遮著臉,這個做法就是典型的宋代禮儀,北宋時期,我國的民間經(jīng)濟開始嶄露頭角,社會氛圍相對開放多元,所以很多大戶人家結(jié)婚的時候不會像以前一樣讓新娘子帶一個紅蓋頭,而是用更為優(yōu)雅的遮扇子的方式完成婚禮。
除此之外,教師還可以根據(jù)男女主角在影視劇中的其他表現(xiàn),繼續(xù)深入分析,通過對一小段影視作品的分析,就能夠讓學(xué)生在短時間內(nèi)了解一個朝代的禮儀文化,拓寬學(xué)生認(rèn)知水平的同時也加強了學(xué)生對我國多元文化的認(rèn)同感,有助于培養(yǎng)文化自信。
三、搭建漢禮場景,創(chuàng)建沉浸體驗
隨著現(xiàn)代社會發(fā)展過程中,越來越多的人意識到了傳統(tǒng)文化的重要性,隨之也涌現(xiàn)出了很多傳統(tǒng)模型復(fù)興的元素,比如在高中生群體中有很多人喜歡穿漢服、穿唐裝,學(xué)生的這些喜好也給開展?jié)h禮課堂教學(xué)提供了新的靈感,教師在教學(xué)漢禮知識的時候可以積極結(jié)合古代傳統(tǒng)服飾,為學(xué)生搭建更加逼真的漢禮教學(xué)場景,創(chuàng)建沉浸式的課堂學(xué)習(xí)體驗。
例如:揖禮和拱手禮在我國幾千年的歷史長河中具有很高的地位,讓學(xué)生沉浸在恰當(dāng)?shù)姆諊铮瑢W(xué)習(xí)這些禮儀有助于加深學(xué)生對中國古代禮儀的理解程度。就以揖禮為例,根據(jù)歷史記載,這種禮節(jié)從西周開始,就已經(jīng)在同輩人之間的交往中采用了。隨著時代的演進揖禮也發(fā)生了一些變化,比如這種禮儀,剛剛有記載開始使用的時候,需要雙手外展內(nèi)核,平分指交疊,男女行禮沒有非常明顯的差別。后來隨著時代的變遷,女性的社會地位發(fā)生了變化,男女行禮的方式發(fā)生了越來越明顯的轉(zhuǎn)變,教師上課之前可以準(zhǔn)備好不同朝代的服飾,讓學(xué)生換上之后感受揖禮的變化,比如學(xué)習(xí)漢朝時期的揖禮,教師就讓學(xué)生換上漢服,教學(xué)清朝時期的揖禮時,教師可以讓學(xué)生換上清代的服裝。豐富學(xué)生文化認(rèn)知的同時加強課堂的教學(xué)質(zhì)量。古人通過程式化的禮儀,以自謙的方式表達(dá)對他人的敬意。揖禮是講究以人和人之間的距離來表現(xiàn)出“敬”的。對于高中階段的學(xué)生而言,參與這樣的課堂學(xué)習(xí)本身是具有很強的趣味性的,學(xué)生既可以把這當(dāng)成是一堂趣味的文化課,也可以將學(xué)習(xí)的過程看成是一場有趣的游戲。
需要注意的是,創(chuàng)建沉浸式的學(xué)習(xí)體驗,教師要注意將講解漢禮細(xì)節(jié)和文化背景知識相結(jié)合,在我國幾千年的歷史長河中,每個朝代都有特殊的文化特色,教師要注意滲透這些內(nèi)容,全面豐富學(xué)生的歷史認(rèn)知。
總結(jié):
傳統(tǒng)經(jīng)典中承載的“仁義忠恕孝悌禮信”的道德倫理觀,構(gòu)成中華傳統(tǒng)文化的核心價值體系,對于我們處理人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系,至今仍具有現(xiàn)實指導(dǎo)意義。通過學(xué)習(xí),讓這些傳統(tǒng)美德根植于少年幼小的心靈,提高他們的人文素養(yǎng),孕育純樸的民風(fēng),具有重要的現(xiàn)實意義。
參考文獻:
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