張剛

德育工作是學(xué)校的首要工作，但在德育實(shí)踐中，容易出現(xiàn)內(nèi)容空乏、簡單說教等問題，結(jié)果反而呈現(xiàn)德育工作被弱化的現(xiàn)象。對(duì)此，學(xué)校著眼德育課程一體化的整體構(gòu)建，統(tǒng)籌規(guī)劃，建構(gòu)了融合德育課程，并通過多種途徑協(xié)同實(shí)施。

首先，統(tǒng)籌規(guī)劃，一體化整體構(gòu)建。

學(xué)校的融合德育課程包括德育課程、學(xué)科德育、活動(dòng)德育課程、隱性德育課程。德育課程是專門承載德育目標(biāo)的課程，是德育課程體系的基礎(chǔ)和核心，主要有“道德與法治”國家課程，“畢業(yè)課程”“研學(xué)課程”等校本課程。學(xué)科德育是指各學(xué)科通過課程進(jìn)行的德育滲透?；顒?dòng)德育課程主要是指以活動(dòng)的形式開展的地方和校本德育課程。隱性德育課程包括文化標(biāo)識(shí)、校園環(huán)境建設(shè)和班級(jí)文化建設(shè)，它們承載著德育內(nèi)容，起著潛移默化的育人作用。

其次，以學(xué)生為中心，多途徑協(xié)同實(shí)施。

德育課程主要是通過課堂教學(xué)和開展活動(dòng)來實(shí)施的。在教學(xué)中，突出學(xué)生的主體地位，多采用體驗(yàn)探究、小組合作的方式，使課程變得生動(dòng)活潑。在活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生的道德認(rèn)知和思維認(rèn)知，比如，利用每周升旗儀式進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育;積極探索“研學(xué)課程”和“畢業(yè)課程”，培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

學(xué)科德育的實(shí)施應(yīng)注重兩點(diǎn)。首先，根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)，找到與德育的融合點(diǎn);其次，在實(shí)際教學(xué)過程中，注重對(duì)融合點(diǎn)的強(qiáng)化和升華，比如，語文學(xué)科教師開展“學(xué)生接力日記”活動(dòng)，并組織學(xué)生在固定時(shí)間進(jìn)行全班交流。接力日記記錄下學(xué)生們自主管理、自我成長的足跡，培養(yǎng)了學(xué)生的綜合能力，健全了學(xué)生的人格。

活動(dòng)德育課程是學(xué)校德育工作的特色。根據(jù)市、區(qū)和牛堡屯本地區(qū)特有的歷史文化和區(qū)域資源，學(xué)校開發(fā)了相關(guān)的德育課程。課程以活動(dòng)為主，貼近學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)了學(xué)生的興趣。比如，學(xué)校組織教師編寫《運(yùn)河民俗文化》一書，激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情;編寫《氣象與生活探究》和《牛堡屯學(xué)校單片機(jī)》校本教材，為學(xué)生打開科技的大門;編寫《牛堡屯學(xué)校德育實(shí)施素材集》一書，作為學(xué)校中小學(xué)德育工作手冊，為班主任提供了工作方法的指導(dǎo)。為了推動(dòng)學(xué)生在活動(dòng)中成長和提升，學(xué)校創(chuàng)造條件，組織學(xué)生走進(jìn)博物館、紀(jì)念館，開展“學(xué)憲法講憲法”“紅領(lǐng)巾心向黨”等主題系列活動(dòng);結(jié)合端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日，組織學(xué)生召開主題班會(huì)。豐富多彩的德育活動(dòng)，促進(jìn)了學(xué)生身心健康的發(fā)展和綜合素養(yǎng)的提升。

隱性課程的實(shí)施堅(jiān)持以學(xué)生為中心。定期舉行“身邊的榜樣”“美德少年”等各種評(píng)優(yōu)評(píng)先活動(dòng)，樹立學(xué)生身邊的榜樣。學(xué)校的班級(jí)文化建設(shè)也形成“三結(jié)合”教育理念，即堅(jiān)持班級(jí)文化與做人教育相結(jié)合，班級(jí)文化與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育相結(jié)合，班級(jí)文化與學(xué)習(xí)目標(biāo)教育相結(jié)合。

融合德育課程的構(gòu)建和實(shí)施，提高了立德樹人的針對(duì)性和實(shí)效性，發(fā)展了學(xué)生的核心素養(yǎng)。

編輯 _ 張曉震