高校少數(shù)民族學(xué)生開展“黨史”學(xué)習(xí)教育的重要性

吐爾洪·麥麥提明

【摘要】歷史是最好的教科書，對高校少數(shù)民族學(xué)生開展黨史學(xué)習(xí)教育，能夠激勵少數(shù)民族學(xué)生知史愛黨、知史愛國、積極進(jìn)取，從歷史中汲取力量，并在新征程中實(shí)現(xiàn)新作為。文章首先分析高校少數(shù)民族黨史學(xué)習(xí)教育的重要性，然后分析高校少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)開展黨史學(xué)習(xí)教育存在的問題，最后指出高校少數(shù)民族學(xué)生開展黨史學(xué)習(xí)教育的路徑。

【關(guān)鍵詞】高校;少數(shù)民族學(xué)生;黨史學(xué)習(xí)教育

黨史是最生動、最有說服力的教科書。對高校的少數(shù)民族學(xué)生開展黨史學(xué)習(xí)教育，一方面可以幫助少數(shù)民族學(xué)生形成正確的思想認(rèn)知，另一方面能夠提升少數(shù)民族學(xué)生的思想政治覺悟。開展黨史教育是時代發(fā)展的需要，同時也是社會發(fā)展的需要。而受到高校課程體系、黨史學(xué)科歸屬問題以及黨史教育定位等因素的影響，高校少數(shù)民族學(xué)生開展“黨史”教育仍存在一定的問題。對此，文章從高校少數(shù)民族學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育的重要性、存在的問題以及黨史學(xué)習(xí)教育的路徑三個層面入手進(jìn)行分析。

1針對高校少數(shù)民族學(xué)生開展“黨史”學(xué)習(xí)教育的重要性

1.1堅(jiān)定少數(shù)民族學(xué)生的理想信念與愛國愛黨情感

伴隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生的價值觀與人生觀出現(xiàn)了一定程度的扭曲，比如：利益至上、拜金主義等，少數(shù)民族學(xué)生也不例外。對少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)行黨史教育，對黨史的傳承與弘揚(yáng)具有重要的意義。在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民面對列強(qiáng)入侵與人民飽受欺凌時英勇斗爭，有無數(shù)的愛國人士為了中國的解放奉獻(xiàn)了自己的一生。通過黨史學(xué)習(xí)，有助于幫助少數(shù)民族學(xué)生了解我國歷史上英雄人物的愛國之情，感受他們的報國之心，有利于促進(jìn)高校少數(shù)民族學(xué)生形成正確的價值觀念與人格。

1.2利于推動馬克思主義在少數(shù)民族學(xué)生中的傳播

大學(xué)生的價值觀念尚未完全形成，容易受到外界因素的影響。同時，面對較為嚴(yán)峻的就業(yè)形勢，導(dǎo)致少數(shù)民族學(xué)生的思想觀念與價值觀念受到非常不利的影響。在高校少數(shù)民族學(xué)生中開展黨史學(xué)習(xí)教育，可以引導(dǎo)學(xué)生追求更高的人生價值，能夠肩負(fù)起黨和國家賦予的重任。除此之外，對高校少數(shù)民族學(xué)生開展黨史學(xué)習(xí)教育，可以幫助學(xué)生進(jìn)一步加深對中國共產(chǎn)黨接受并選擇馬克思主義的必然性與重要性的理解，實(shí)現(xiàn)中國馬克思主義在少數(shù)民族學(xué)生中的傳播與發(fā)揚(yáng)。

1.3增強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生應(yīng)對挫折時的心理適應(yīng)能力

少數(shù)民族學(xué)生同樣面臨著嚴(yán)峻的社會競爭與就業(yè)壓力，在步入社會以后，學(xué)生往往會面臨著較大的挫折感。除了就業(yè)帶來的挫折感，還包括生活、情感以及人際交往多個方面。很多學(xué)生都難以積極應(yīng)對并正確處理，進(jìn)而出現(xiàn)一系列的負(fù)面情緒，甚至是做出極端的事情。學(xué)習(xí)黨史，一方面能夠充分發(fā)揮共產(chǎn)黨發(fā)展史這一教科書的精神價值，另一方面可以讓少數(shù)民族學(xué)生能夠堅(jiān)定自身的理想與信念，能夠在工作與生活當(dāng)中努力奮斗。

2高校少數(shù)民族學(xué)習(xí)黨史學(xué)習(xí)教育中存在的問題

2.1少數(shù)民族學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育的主體地位相對較低

在高校少數(shù)民族學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育過程中，教師是一項(xiàng)非常重要的且具有決定性作用的因素，處于黨史學(xué)習(xí)教育活動的主體地位。與此同時，受到我國“師道尊嚴(yán)”傳統(tǒng)思想的影響，少數(shù)民族學(xué)生在黨史學(xué)習(xí)教育過程中只能夠被動地接受教師傳授的內(nèi)容，針對教師講解的內(nèi)容，只有很少一部分學(xué)生會提出自己的想法，多數(shù)學(xué)生不會質(zhì)疑教師所講授的內(nèi)容是否科學(xué)。這種情況下，教師處于一種較高的地位，弱化了少數(shù)民族學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的主體地位，形成教育者與受教育者地位不平等的現(xiàn)象。在一定程度上，這種教育方式限制了少數(shù)民族學(xué)生的發(fā)展。在黨史學(xué)習(xí)教育活動中，高校少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)黨史的積極性比較低，而且主動性較弱。

2.2少數(shù)民族學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育的方式較為單一

現(xiàn)階段，很多高校對少數(shù)民族學(xué)生開展黨史學(xué)習(xí)教育時，采取灌輸式的教學(xué)方法，把黨史的理論灌輸當(dāng)成是思政教育的方式。它所具有的主導(dǎo)性與單向性特征，能夠?qū)ι贁?shù)民族學(xué)習(xí)黨史學(xué)習(xí)教育產(chǎn)生一定的影響。社會的發(fā)展越來越多元化，促使學(xué)生的思政水平表現(xiàn)出多層次特征，這意味著少數(shù)民族學(xué)生開展黨史學(xué)習(xí)教育過程中，呈現(xiàn)出認(rèn)知能力多層次性與接受水平多樣性的特征。所以，高校少數(shù)民族開展黨史學(xué)習(xí)教育活動中，切忌只是依賴于理論灌輸?shù)姆绞?。從教學(xué)實(shí)踐來看，部分高校少數(shù)民族學(xué)生開展黨史學(xué)習(xí)教育活動多采用傳統(tǒng)的教學(xué)手段，未能夠發(fā)揮各類學(xué)習(xí)載體的價值。比如：中共黨史教育網(wǎng)站資源等，雖然很多高校開展了少數(shù)民族學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育活動，但是并未達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。

2.3少數(shù)民族學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育工作未實(shí)現(xiàn)常態(tài)化

第一，從學(xué)科屬性來講，黨史并未有明確的歸屬。結(jié)合當(dāng)前的理論研究成果，學(xué)者更加傾向于將黨史歸屬于歷史學(xué)一級學(xué)科或者是馬克思主義理論一級學(xué)科等。由此可見，黨史的歸屬在政治學(xué)與歷史學(xué)等學(xué)科當(dāng)中游離，非常容易產(chǎn)生黨史歸屬邊緣化現(xiàn)象。這種情況下，高校難以針對黨史學(xué)科清晰地設(shè)置教學(xué)課程，促使黨史教育活動難以實(shí)現(xiàn)常態(tài)化。第二，高校設(shè)置的黨史專業(yè)課程比較少，進(jìn)而造成黨史學(xué)科基礎(chǔ)薄弱的問題。少數(shù)民族學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育活動中，高校通常會見黨史課程內(nèi)容融合到其他課程當(dāng)中，導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容得不到有效的落實(shí)。由于黨史教學(xué)活動未實(shí)現(xiàn)常態(tài)化，所以少數(shù)民族學(xué)生的黨史學(xué)習(xí)教育呈現(xiàn)出一定的片面性。第三，高校少數(shù)民族學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育實(shí)踐活動未達(dá)到預(yù)期的效果。課堂是高校少數(shù)民族學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育的主陣地，對黨史教育和黨的理論宣傳等具有非常重要的意義。除了課堂黨史教育之外，還需要開展各種類型的黨史教育實(shí)踐活動。例如：組織學(xué)生參觀革命遺址，革命紀(jì)念館等。雖然部分高校已經(jīng)組織了相關(guān)的黨史教育實(shí)踐活動，但是在實(shí)踐過程中，很多學(xué)生與教師都將這種實(shí)踐活動當(dāng)成是一種簡單的形成，并未能夠鞏固與拓展課堂中的黨史學(xué)習(xí)教育知識，實(shí)踐活動教育效果不明顯。由于黨史教育實(shí)踐活動常態(tài)化落實(shí)不足，導(dǎo)致黨史實(shí)踐教學(xué)活動效果未達(dá)到預(yù)期的效果。

3高校少數(shù)民族學(xué)生開展黨史學(xué)習(xí)教育的路徑

3.1黨史教育進(jìn)隊(duì)伍，利用主線推動宣傳

為了幫助高校少數(shù)民族學(xué)生更好的學(xué)習(xí)黨史，學(xué)校方面要注重對教師的能力培養(yǎng)，打造出一個專業(yè)的團(tuán)隊(duì)，讓教師能講黨史，會講黨史，善講黨史，開拓出高校少數(shù)民族學(xué)生黨史教育教學(xué)的新局面。借助于各種主題班會活動，比如：傳承錫流精神，做時代新人。學(xué)?？梢越M織微黨課教育活動，讓學(xué)校的黨員教師主導(dǎo)“講黨史，傳承紅色基因”主題活動?；顒咏Y(jié)束以后，教師可以相互溝通，分享教育心得。通過教育講解，幫助高校少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)黨史，通過學(xué)習(xí)活動，增強(qiáng)學(xué)生的感悟。學(xué)?？梢越M織黨員教師開展思政公開課，通過賽課活動深入挖掘其中的黨史知識，提升黨史的教育效果，幫助高校少數(shù)民族學(xué)生更好的學(xué)習(xí)黨史。

3.2將黨史教育和實(shí)踐活動有機(jī)結(jié)合在一起

通過實(shí)踐活動，提升黨史教育的時效性。對此，學(xué)校方面可以組織各種各樣的活動形式，并根據(jù)學(xué)生的年齡特征與興趣愛好，把黨史教育內(nèi)容融合到各類實(shí)踐活動中，營造出良好的黨史教育氛圍和環(huán)境，讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)黨史過程中獲得成就感，增強(qiáng)高校少數(shù)民族學(xué)生的使命感和責(zé)任心，進(jìn)一步提升教學(xué)的有效性。學(xué)校方面可以開展獻(xiàn)禮建黨一百周年的主題教育活動，讓高校少數(shù)民族學(xué)生能夠同心向黨。除此之外，還可以組織桃之韻創(chuàng)意競賽，培養(yǎng)高校少數(shù)民族學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使其與文化培育充分整合在一起。在建黨百年之際，要把握這一重要節(jié)點(diǎn)，把黨史教育融合到各種紀(jì)念日中，比如：參觀革命烈士的陵園等，借助于當(dāng)?shù)氐母黝惣t色資源，讓歷史場景重現(xiàn)，提升黨史教育的影響力，讓黨史教育更加有效。帶領(lǐng)高校少數(shù)民族學(xué)生參加紀(jì)念五四運(yùn)動教育活動，讓黨史的學(xué)習(xí)教育形式內(nèi)涵更加的豐富。

3.3借助于線上與線下相結(jié)合教育模式

通過“黨史”教育，可以幫助高校少數(shù)民族學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想與抱負(fù)，讓紅色基因引領(lǐng)高校少數(shù)民族學(xué)生成長與發(fā)展。在“黨史”中，蘊(yùn)含了非常豐富的精神財富，可以激勵高校少數(shù)民族學(xué)生的成長。為了提升“黨史”教育有效性，需要采取適合高校少數(shù)民族學(xué)生的方式，激發(fā)高校少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)黨史的興趣與熱情，讓高校少數(shù)民族學(xué)生了解黨的發(fā)展史，做好接力棒，講好過去的故事。對此，可以借助于線上與線下相結(jié)合的方式，比如：借助于微信公眾號，推出“網(wǎng)上重走長征路”暨促進(jìn)黨史教育的競答活動，采取線上與線下相結(jié)合的方式，讓高校少數(shù)民族學(xué)生接受“黨史”教育，激發(fā)高校少數(shù)民族學(xué)生的學(xué)習(xí)的熱情，可以主動參加黨史教育線上競答活動。借助于線上與線下相結(jié)合的教育模式，讓紅色基因能夠浸潤高校少數(shù)民族學(xué)生心田，增強(qiáng)他們的民族自信，并培養(yǎng)他們對民族的自豪感，幫助廣大高校少數(shù)民族學(xué)生形成正確的三觀，使其成長為社會主義發(fā)展的可靠的接班人。

3.4采取多元化形式開展黨史教育工作

利用多元化的形式，開展黨史教育工作，可以實(shí)現(xiàn)紅色基因有效滲透。為了提升黨史教育有效性，需要讓高校少數(shù)民族學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中得到一定的感悟，根據(jù)高校少數(shù)民族學(xué)生的心理特征，借助于他們喜歡的方式，讓黨史教育具有趣味性格吸引力，實(shí)現(xiàn)紅色基因傳承和發(fā)展。對此，可以借助于高校少數(shù)民族學(xué)生喜歡的話語體系進(jìn)行表達(dá)，然后采取他們?nèi)菀捉邮艿男问絺鞑h史，通過這樣的方式，可以提升黨史教育的影響力，讓黨史教育具象化，增強(qiáng)黨史教育的影響力。與此同時，還可以讓相對靜態(tài)的歷史呈現(xiàn)出一種可親近的青春樣貌。除此之外，還可以利用話劇或者rap等教育形式，組織“聽黨話，跟黨走”的教育活動，比如：組織高校少數(shù)民族學(xué)生參觀革命紀(jì)念地，感受紅色基因。利用參觀愛國主義教育基地等各種革命圣地的方式，增強(qiáng)黨史教育的趣味性，將紅色基因更加有效的滲透到高校少數(shù)民族學(xué)生思想中。

3.5進(jìn)一步強(qiáng)化少數(shù)民族學(xué)生在黨史學(xué)習(xí)教育中的主體地位

第一，加大對黨史課程的學(xué)習(xí)力度。課堂是少數(shù)民族學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育的主陣地，具有獨(dú)一無二的優(yōu)勢。課堂教學(xué)活動具備極強(qiáng)的系統(tǒng)性，能夠更加系統(tǒng)的傳授黨史的有關(guān)理論。此外，課堂教學(xué)活動具有一定的權(quán)威性，通過課堂教育，可以將黨史有關(guān)理論知識傳遞給學(xué)生，達(dá)到一種正本清源的境界。對少數(shù)民族大學(xué)生進(jìn)行黨史學(xué)習(xí)教育，用黨的奮斗歷程與偉大成就鼓舞少數(shù)民族學(xué)生的斗志，能夠讓少數(shù)民族學(xué)生形成砥礪的品質(zhì)。高校的少數(shù)民族大學(xué)生應(yīng)該積極學(xué)習(xí)黨史課程，此外還包括毛澤東思想等公共課程。根據(jù)歷史的縱向進(jìn)程，進(jìn)一步把握中國共產(chǎn)黨成立對中國發(fā)展所帶來的影響。高校少數(shù)民族學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育過程中，要科學(xué)的把握共產(chǎn)黨擔(dān)負(fù)歷史使命的必然性，能夠從馬克思主義立場出發(fā)，利用其觀點(diǎn)與方法等處理實(shí)踐中遇到的問題，堅(jiān)定少數(shù)民族學(xué)生建設(shè)中國特色社會主義的信念，并促使少數(shù)民族學(xué)生主動投身于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)工作中。

第二，全面分析領(lǐng)導(dǎo)人的著作與黨的重要文獻(xiàn)資料。高校少數(shù)民族學(xué)生開展黨史學(xué)習(xí)教育，要以領(lǐng)導(dǎo)人的相關(guān)講話作為指導(dǎo)。學(xué)習(xí)教材理論知識，能夠進(jìn)一步加深對黨的歷史的理解，學(xué)習(xí)黨的領(lǐng)導(dǎo)人的著作，能夠更好地把握核心思想。高校少數(shù)民族學(xué)生可以結(jié)合教材學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)人的著作，可以更好地了解黨的領(lǐng)導(dǎo)人思想的形成與發(fā)展過程，并準(zhǔn)確把握完整的框架體系。黨的重要文獻(xiàn)中記錄了黨的發(fā)展史，充分體現(xiàn)出黨在各個階段的方針與政策，可以幫助少數(shù)民族大學(xué)生進(jìn)一步了解黨史，同時，黨的重要文化也是深化黨史學(xué)習(xí)的重要參考依據(jù)。因此，高校少數(shù)民族大學(xué)生應(yīng)該充分考慮到自身的實(shí)際情況，全面分析與了解領(lǐng)導(dǎo)人的相關(guān)著作等，把握黨的發(fā)展史，深化自身對黨史的認(rèn)知，感受黨史的教育價值。把黨史與自身的學(xué)習(xí)實(shí)踐充分融合在一起，有效的深化少數(shù)民族學(xué)生在黨史學(xué)習(xí)教育活動中的主體地位。

結(jié)束語

綜上所述，高校大學(xué)生肩負(fù)著民族發(fā)展的重任，同時也是祖國的未來，少數(shù)民族學(xué)生也不例外。在建黨百年之際，站在第二個百年奮斗征程的新起點(diǎn)，引導(dǎo)少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)黨史，可以幫助廣大高校少數(shù)民族學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想與抱負(fù)，可以實(shí)現(xiàn)“黨史”中所蘊(yùn)含的寶貴精神財富，實(shí)現(xiàn)黨史的傳承與發(fā)展。

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