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      社會心理學(xué)視角下原生家庭人物的形象呈現(xiàn)

      2021-09-10 19:51:59楊檸瑜郭志菊
      新聞研究導(dǎo)刊 2021年9期
      關(guān)鍵詞:隱秘的角落原生家庭都挺好

      楊檸瑜 郭志菊

      摘要:心理學(xué)家薩提亞說,一個人和他的原生家庭有千絲萬縷的關(guān)系,而這種聯(lián)系有可能影響他的一生,這充分體現(xiàn)在熱劇《隱秘的角落》和《都挺好》中,兩部劇都涉及原生家庭對孩子人性的影響,塑造了典型的人物,引發(fā)了極高的熱度,通過對影視劇中人物形象的分析研究原生家庭對孩子的影響有很大的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。

      關(guān)鍵詞:原生家庭;人性培養(yǎng);形象呈現(xiàn);《隱秘的角落》;《都挺好》

      中圖分類號:J905 文獻標志碼:A 文章編號:1674-8883(2021)09-0201-03

      父母教養(yǎng)和親子互動方式是兒童生活保護、社會性生成和價值觀產(chǎn)生的核心因素[1]。心理學(xué)家鮑姆林德將父母的教養(yǎng)方式分為專制型、忽視型、權(quán)威型、溺愛型[2]。家庭教育方式融入家庭的一切教育活動,對兒童個性的形成與發(fā)展影響重大。薩提亞指出,很多成年后的問題,都要追溯童年時期在家庭中所受的影響[3]。

      近年來,反映原生家庭的電視劇層出不窮,往往圍繞某層面進行深刻解讀,《隱秘的角落》《都挺好》在這個方面體現(xiàn)得更淋漓盡致。《隱秘的角落》聚焦原生家庭與子女成長的交互關(guān)系,探討其對子女性格特征、價值觀念等的影響[4]?!抖纪谩穭t從養(yǎng)老角度反思原生家庭對孩子影響之深遠持久。兩部劇中典型人物的性格及家庭教養(yǎng)方式并非是單一的,而是具綜合性與多樣性,根據(jù)情節(jié)可對典型人物的原生家庭及其影響下的性格進行劃分。

      一、專制型原生家庭

      在社會心理學(xué)層面,專制型的家長常為孩子設(shè)很高的目標,要求其無條件服從,否則就嚴加批評。這種教養(yǎng)方式嚴格但不民主,易使孩子出現(xiàn)焦慮、退縮等負面情緒和行為,但他們在學(xué)校往往表現(xiàn)較好[5]。

      (一)專制型為主的原生家庭下的理智型性格

      理智型性格的人求知欲強,情感隔離,情緒穩(wěn)定[6]?!峨[秘的角落》中的朱朝陽是典型代表,成績第一的他因孤僻而難以融入學(xué)校,在面對爸爸的忽視、后媽的白眼、妹妹的爭寵及同學(xué)的欺凌時,有著同齡人不具備的成熟和隱忍,在與張東升的較量中擔(dān)任領(lǐng)頭羊的角色。

      心理學(xué)家薩提亞說,一個人和他的原生家庭有千絲萬縷的關(guān)系,而這種聯(lián)系有可能影響他的一生[7]。究其原因,在于他從小父母離異,與母親生活。文化程度不高的母親對他要求很高,只盼他出人頭地。這樣的父母在教育中往往方法簡單、態(tài)度生硬,一旦孩子抵觸就會懲罰,易使其性格畸形[8]。而母親專制易導(dǎo)致兒子懦弱、缺乏責(zé)任,母愛的過度羈絆造就了他理智型的一半人格。

      此類家庭的父母一般通過行為制約的方式影響孩子,如給孩子某一行為不好的反饋,孩子再也不會做此事。如老師讓朱朝陽媽媽多關(guān)注孩子性格,她卻認為學(xué)生只需學(xué)習(xí),未在朱朝陽問起時告訴他談話內(nèi)容,之后他再也不敢提此事。原生家庭對他的影響還表現(xiàn)在心理暗示方面。心理暗示指人或環(huán)境以非常自然的方式向個體發(fā)出信息,個體在無意中接收后產(chǎn)生相應(yīng)反應(yīng)的心理現(xiàn)象[9]。如媽媽的控訴使他在心理上疏遠父親,并記恨后媽及妹妹。

      (二)專制型原生家庭下的完美型性格

      完美型性格要求過高,十分挑剔,常壓抑憤怒,且容易爆發(fā)[6]?!抖纪谩分械奶K明玉是典型代表,她強調(diào)完美,渴望正確而害怕錯誤。母強父弱且重男輕女的家庭使她從小不受家人待見,長大后仍深受其影響。

      此類家庭的孩子一般通過潛移默化地模仿而被影響。默頓指出,家庭教育的功能為顯功能(父母有目的、有意識地培養(yǎng)孩子,使其擁有某種才能)和潛功能(家庭的背景、受教育情況、思想認知水平等在潛移默化中的影響),顯功能的發(fā)揮不可能不滲透潛功能[10]。蘇明玉的父母文化素養(yǎng)低,經(jīng)常用語粗暴、打罵孩子,易導(dǎo)致孩子對家庭失望,敵對父母[8]。而母親專制易使女兒強勢,在家庭教育的潛功能影響下,蘇明玉不自覺地模仿母親,形成完美型性格,與父兄不和、對同事刻薄,戀愛中也占主導(dǎo)。

      原生家庭對蘇明玉的影響還體現(xiàn)在心理攻擊方面。心理攻擊指父母通過言語攻擊對兒童實施的心理或情感上的拒絕,有顯著的代際傳遞效應(yīng),后代無意識接收后以各種問題的形式表現(xiàn)出來[9]。如父母的尖酸刻薄在她身上實現(xiàn)了代際傳遞,她長大后常和父兄吵架,為難同事。

      (三)專制型為輔的原生家庭下的和平型性格

      和平型性格的人優(yōu)柔寡斷,渴望和諧而害怕沖突,以和為貴[6]?!抖纪谩分械奶K明哲是典型代表,他平和友善,是蘇家的潤滑劑,常將憤怒內(nèi)化于心而不表現(xiàn)出來。

      他的性格深受母親專制教育的影響,也與蘇家長子的身份密不可分。蘇母的專制使他懦弱、缺少擔(dān)當,而家庭供他留學(xué)使他感動,因此他長大后極力孝敬父母。他竭力緩和矛盾,卻力不從心,還偏執(zhí)、愚孝,導(dǎo)致婚姻危機[11]。

      (四)專制型為輔的原生家庭下的自我型性格

      自我型性格的人我行我素,自私自大,情緒波動大[6]?!抖纪谩分械奶K明成是典型代表,他脾氣暴躁,以自我為中心,心安理得地啃老。

      蘇母的專制使蘇明成形成了自我型的一半人格,他主要通過不自覺地模仿母親而受影響,具體表現(xiàn)為暴力攻擊。暴力攻擊指受害者童年時看到家庭中實施暴力,會在成年后的家庭中效仿暴力行為,維持暴力慣性[9]。如蘇明成長大后模仿母親打罵妹妹,是家庭教育的潛功能和暴力攻擊的代際傳遞在發(fā)揮作用。

      二、忽視型原生家庭

      忽視型家庭的家長一般只為孩子提供物質(zhì),卻缺乏精神支持。他們既不對孩子提出要求去控制其行為,也不對其表現(xiàn)出愛和期待,在教育孩子時甚至不愿付出時間和精力[12]。

      (一)忽視型為輔的原生家庭下的理智型性格

      專制壓抑的母愛使朱朝陽轉(zhuǎn)而尋求父愛,而早已另組家庭的父親對他不聞不問,父愛的缺失及忽視型為輔的教育造就了他的另一半人格——頗有城府,擅于隱忍。

      心理學(xué)家喬尼絲·韋布提出“童年期情感忽視”的概念,指父母沒能給孩子足夠的情感回應(yīng)而造成的心理創(chuàng)傷[13]。如朱朝陽的懂事并非發(fā)自內(nèi)心,而是由于現(xiàn)實的無奈和心理創(chuàng)傷的影響。他的忍氣吞聲使他孤僻,也為他后來的“黑化”做了鋪墊。理智型性格使他從“服從型”小孩變?yōu)榉烙c攻擊的“困獸型”小孩[14]。

      (二)忽視型為主的原生家庭下的助人型、力量型性格

      助人型性格的人關(guān)注他人需求,喜歡付出而害怕自私。力量型性格的人渴望強大,愛保護別人,但因憤怒情緒直接對外也會壓迫別人[6]?!峨[秘的角落》中的嚴良是兩者結(jié)合的性格,他為人正義,渴望愛與關(guān)懷,當幫助別人卻沒回應(yīng)時,會悲傷甚至歇斯底里,報復(fù)心重的他也常會暴力行事。

      嚴良形成這樣的性格的主因是其家庭的破碎和缺位。他父親犯事坐牢,后來精神出了問題,他因無人照顧而進了管理和教育缺失的福利院,因此他的原生家庭以忽視型為主。這種教養(yǎng)方式易使孩子出現(xiàn)適應(yīng)障礙,情感冷漠,自控力差,缺乏歸屬感[15]。如作家麥卡勒斯說:“兒童幼小的心靈是非常細嫩的器官,冷酷的開端會把他們的心靈扭曲成奇形怪狀。一顆受了傷害的兒童的心會萎縮成這樣:一輩子都像桃核一樣堅硬,一樣布滿深溝。”[16]家庭的影響還通過不自覺的模仿而產(chǎn)生,他遇事易急躁、總想用暴力解決,這源自父親斗毆坐牢的影響。

      (三)忽視型原生家庭下的忠誠型性格

      忠誠型性格的人團隊意識明顯,注重承諾,相信又質(zhì)疑權(quán)威[6]?!峨[秘的角落》中的普普是典型代表,她為人忠心,有責(zé)任感,渴望安全又害怕不確定。

      父母雙亡、在福利院長大的普普缺少父母的管教與福利院的關(guān)愛,兩種缺失共同作用下的忽視型教育造就了她早熟又城府深的忠誠型性格。她無所依靠,和同在福利院的嚴良相依為命,認識朱朝陽后更是對其言聽計從。心理學(xué)家阿德勒說:幸運的人一生都在被童年治愈,不幸的人一生都在治愈童年[17]。缺少而又渴望父愛的她雖懼怕、提防張東升,卻在忠誠型性格的驅(qū)使下不斷向其靠近,最終命喪張東升之手。

      三、溺愛型原生家庭

      溺愛型家長對孩子有很多期待,但缺乏理智和分寸,不制止、糾正孩子不合理的要求與缺點,孩子易依賴家長,缺乏毅力,自控力差[18]。

      (一)溺愛型為主的原生家庭下的和平型性格

      弗洛伊德對父母角色進行了劃分:父親負責(zé)提供規(guī)則和紀律,母親負責(zé)提供愛和溫暖[18]。研究表明,家庭中父母婚姻關(guān)系緊張對親子關(guān)系有消極影響[19]。

      《都挺好》中蘇父隱忍且疏于管教孩子,蘇母專制且消極對待婚姻,蘇明哲和平型的性格主要受到溺愛型為主的家庭的影響。他深知父母重男輕女,但為順利留學(xué)而選擇接受溺愛,長大后維持蘇家和平,竭力滿足父親的要求。

      (二)溺愛型為主的原生家庭下的自我型性格

      《都挺好》中蘇家兩兄弟的處境相似卻性格不同,根源在于教育方式及個體差異:蘇明哲成績好,因留學(xué)而多年不在蘇家,受溺愛程度低,自身能力強;蘇明成學(xué)習(xí)差,守在父母身邊,受溺愛程度高,成為自我型性格的啃老族。

      《隱秘的角落》中的朱晶晶和蘇明成同是溺愛型家庭下的自我型性格,她深受父母寵愛,嬌縱蠻橫,自我性強[6]。但溺愛型的父母幾乎不會和孩子講原則與責(zé)任,孩子的思想和行為都不成熟,對欲望的把控也很差[5]。這就解釋了為什么她會故意踩臟朱朝陽的鞋,且發(fā)現(xiàn)朱朝陽和普普認識后聲稱要向爸爸告狀,正是嬌縱自大使她喪命。

      此類家庭的孩子通過潛移默化的心理暗示被影響,如父親對朱朝陽的忽視與母親對朱朝陽的蔑視使朱晶晶也看不起他,這是原生家庭中父母的心理暗示和家庭教育的潛功能在發(fā)揮作用。

      四、權(quán)威型家庭

      權(quán)威型教養(yǎng)建立在對孩子尊重和理解的基礎(chǔ)上,家長雖嚴格但民主,會適當限制孩子行為,也會表現(xiàn)出對孩子的愛,孩子有很強的自信和把控力,是最好的教育方式[6]。研究顯示,家庭教養(yǎng)方式與孩子的心理狀況密切相關(guān),合理的家教方式有助于積極心理品質(zhì)的發(fā)展與培養(yǎng),如權(quán)威型教養(yǎng)方式對孩子的心理韌性有積極影響,專制型教養(yǎng)方式則相反[20]。

      (一)權(quán)威型為輔的原生家庭下的助人型、力量型性格

      心理學(xué)家弗里曼認為,原生家庭的不足將成為一個人后續(xù)人生的索求和追逐,是推動個人成長的關(guān)鍵[13]?!峨[秘的角落》中老陳成為嚴良的監(jiān)護人后,塑造的權(quán)威型家庭感化了嚴良,使他不再意氣用事,多次強調(diào)報警,且在將墜海時告誡朱朝陽向善。

      父親和老陳各造就了嚴良的一半人格,老陳給他的權(quán)威型家庭沒有維持很久,但對他的性格產(chǎn)生了不容忽視的積極影響。這種影響通過他對老陳不自覺地模仿實現(xiàn),如老陳為救嚴良受傷后,他積極的一面被激發(fā)出來,憧憬自己長大后成為老陳那樣的警察去幫助他人。

      (二)權(quán)威型原生家庭下的成就型性格

      成就型性格的人渴望價值,愛展示自己,追求目標時易屏蔽自己的感受[6]?!峨[秘的角落》中的葉馳敏是典型代表,她目標感強,得不到贊揚與認可時會產(chǎn)生壓力與悲傷情緒。

      葉馳敏的父親葉警官雖工作忙,但未減少對女兒的管教,十分重視其心理健康。如他得知女兒難過后努力對其進行開導(dǎo),稱贊第二名也很好,并促成她與朱朝陽和好。

      研究顯示,父母教養(yǎng)方式不同,親子關(guān)系質(zhì)量也存在差異。越是良好的家庭教養(yǎng)方式,親子關(guān)系越好,親子間產(chǎn)生沖突的頻率與強度也越低[21]。鐘惦棐指出,藝術(shù)所顯示的生活,不應(yīng)該只是生活的場景,而更重要的是生活的意義[22]?!峨[秘的角落》將朱朝陽與葉馳敏在的兩個相似又不同的家庭對比,頗具意味,隱喻了不同教養(yǎng)方式對孩子心理成長的差異,令人深思[4]。

      五、結(jié)語

      家庭作為兒童社會化的基本單元,是最基本的社會設(shè)置之一。近年來,人們逐漸重視原生家庭對孩子的影響,出現(xiàn)了很多相關(guān)的影視作品,塑造了眾多典型人物。《隱秘的角落》和《都挺好》的爆紅正是因為深諳其道,塑造了不同家庭教育模式下不同性格的人物,使受眾在隨劇情緊張的同時反思現(xiàn)實。

      藝術(shù)源于生活又高于生活,最終回歸生活。應(yīng)明白歷史不能倒轉(zhuǎn),但自我可以修補。已受原生家庭創(chuàng)傷的個體應(yīng)減少埋怨,以原生家庭為鏡,積極構(gòu)建健康良性的家庭關(guān)系;為人父母者,更應(yīng)反思、調(diào)整家庭教養(yǎng)方式,以免對孩子造成不良影響。如培根所言:天性好比種子,它既能長成香花,也可能長成毒草。如果社會和家庭能用合理的教育和悉心的關(guān)愛澆灌兒童的天性,沒有一粒種子會長成毒草。

      參考文獻:

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      作者簡介:楊檸瑜(2000—),女,內(nèi)蒙古鄂爾多斯人,本科在讀,研究方向:影視傳播。

      郭志菊(1974—),女,內(nèi)蒙古錫林郭勒人,博士,教授,研究方向:傳播理論。

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