摘要：在黨的十九大報(bào)告中，正如習(xí)近平主席所說，滿足人民過上美好生活的新期待，必須提供豐富的精神食糧。文化館的培訓(xùn)輔導(dǎo)工作正是不斷的為這種文化需求輸入新的血液。如何使文化館藝術(shù)培訓(xùn)保持旺盛的生命力，如何讓文化館這個(gè)文化傳播總陣地、總樞紐發(fā)揮更大的作用，是擺在所有輔導(dǎo)培訓(xùn)教師面前的一大難題。這就需要我們登高望遠(yuǎn)、居安思危，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)，在反思中不斷發(fā)展、創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：培訓(xùn)輔導(dǎo);反思;發(fā)展;創(chuàng)新

中圖分類號(hào)：TU 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2021）-07-335

改革開放給廣大人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活帶來了前所未有的飛躍式的提高，中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這意味著當(dāng)代中國從站起來、富起來向強(qiáng)起來的轉(zhuǎn)換中，當(dāng)代中國人的需求也在發(fā)生深刻變化，已經(jīng)由主要滿足物質(zhì)需求，轉(zhuǎn)化為主要滿足精神需求。如果輔導(dǎo)培訓(xùn)工作再用傳統(tǒng)模式、思想儼然已不能滿足廣大人民群眾在新時(shí)期下的精神需求?；诖耍疚尼槍?duì)文化館培訓(xùn)輔導(dǎo)工作中存在的問題和發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行反思、研究，提出幾點(diǎn)工作建議。

一、新時(shí)期文化館培訓(xùn)輔導(dǎo)---創(chuàng)新式招生改革

原有的單一班級(jí)授課不能滿足廣大群眾不同層次的文化藝術(shù)的需求，這就需要我們一線的輔導(dǎo)教師在工作中不斷總結(jié)新思路、開拓新方法。由原單一班級(jí)變成現(xiàn)在的基礎(chǔ)班、提高班、暑期連續(xù)班和社團(tuán)，由學(xué)員根據(jù)自己實(shí)際情況選擇自己上課的班級(jí)。教師也可以根據(jù)不同要求的班級(jí)展開教學(xué)活動(dòng)，這樣，就大大滿足了不同學(xué)員的不同層次需要。

二、新時(shí)期文化館培訓(xùn)輔導(dǎo)---對(duì)教師提出更高的要求

（一）我們不僅是一名優(yōu)秀的輔導(dǎo)教師，更應(yīng)該為“學(xué)習(xí)型”、“研究型”、“專家型”教師而努力。

1.當(dāng)前，時(shí)代的進(jìn)步、科技的發(fā)展、人民生活水平的提高，現(xiàn)代信息社會(huì)知識(shí)更新超乎想象。原有的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、理念捉襟見肘，已經(jīng)跟不上社會(huì)發(fā)展的步伐。因此作為輔導(dǎo)教師我們不僅要把學(xué)生“教”好，而且要加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)的能力。過去我們經(jīng)常說：“學(xué)生有一杯水，教師要有一桶水”，我認(rèn)為這種理念已經(jīng)滿足不了當(dāng)今學(xué)生的需求。教師應(yīng)有源源不斷的“泉水”，不斷的獲得新知識(shí)、新信息、新觀念、新技術(shù)，加強(qiáng)終身學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。

2.從培訓(xùn)內(nèi)容來看，培訓(xùn)輔導(dǎo)教師不再是課程內(nèi)容的演繹者和解說者，教師應(yīng)該成為課程內(nèi)容的編導(dǎo)者、設(shè)計(jì)者和研究者。孔子說“學(xué)而不思則罔” ，學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗(yàn)、方法的同時(shí)，不能照搬照抄，不能簡(jiǎn)單的復(fù)制，而要做出科學(xué)的分析，做到“吐故納新”、“去粗取精”、 “去偽存真”。不是所有專家的理論都是適合自己的，我們要用辯證的思維、懷疑的態(tài)度對(duì)觀點(diǎn)、方法進(jìn)行認(rèn)真的研究、反思、驗(yàn)證。教師要跟上時(shí)代的步伐，不斷的更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷的追求新知。要對(duì)自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)多層次、多維度、多學(xué)科的省思、研究、改進(jìn)、提取、應(yīng)用，努力成為一名“研究型”教師。

3.要想成為文化館輔導(dǎo)培訓(xùn)業(yè)務(wù)領(lǐng)域的專家，首先要有多學(xué)科的知識(shí)儲(chǔ)備和扎實(shí)的基本功，注重教學(xué)過程中策略和技巧的把握，具有知識(shí)的整合和歸納能力。對(duì)待工作，具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和超高工作效率，游刃有余、嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)、精益求真;對(duì)待學(xué)生，要有耐心、愛心的態(tài)度;對(duì)待同事，學(xué)會(huì)合作、取長(zhǎng)補(bǔ)短、互助協(xié)作。在自己培訓(xùn)輔導(dǎo)的專業(yè)領(lǐng)域，不能只停留在傳遞者的角色上，要有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)，要有開拓的精神、創(chuàng)新的意識(shí)。不斷的追求卓越、完善自我、成為業(yè)務(wù)上的行家里手。

（二）文化館的輔導(dǎo)培訓(xùn)教師是文化的傳播者，教師本身就是文化館一張靚麗的名片。正如陶行知所認(rèn)為的那樣“真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出的，才能達(dá)到心的深處”。文化館的培訓(xùn)輔導(dǎo)教師就是人民大眾的服務(wù)型教師，只有服務(wù)好、輔導(dǎo)好每位學(xué)生就是我們的任務(wù)和職責(zé)，所以教師的師德的養(yǎng)成和提高對(duì)于文化館的培訓(xùn)輔導(dǎo)教育工作具有舉足輕重的作用。

1.首先，文化館培訓(xùn)學(xué)員來自社會(huì)的方方面面。在學(xué)員中，有年齡大的、有年齡小的、有聰明的、有反應(yīng)慢的、有可愛的、有不愛說話的，即使有等等方面的不同，他們也應(yīng)該享受同等的權(quán)利。“漂亮的孩子人人都愛，愛不漂亮的孩子才是教師真正的愛”。教師應(yīng)該拒絕有色眼鏡，對(duì)所有學(xué)生一視同仁，尊重、平等對(duì)待每一位學(xué)生。

2.其次，對(duì)待培訓(xùn)的學(xué)生，作為教師更應(yīng)該有強(qiáng)烈的責(zé)任心、愛心、耐心。愛崗敬業(yè)不能只是說說，而要以實(shí)際行動(dòng)去體現(xiàn)，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)、不敷衍塞則，有計(jì)劃、有組織、有步驟的開展工作。“冰凍三尺，非一日之寒”，對(duì)學(xué)員的要求不能簡(jiǎn)單的整齊劃一，要個(gè)別、差異對(duì)待，教師要有足夠的耐心和毅力。對(duì)于輔導(dǎo)培訓(xùn)過程中，學(xué)員出現(xiàn)的錯(cuò)誤、缺點(diǎn)和反復(fù)，要留有足夠的時(shí)間和空間去改正他們的錯(cuò)誤。對(duì)于學(xué)員提出的問題，培訓(xùn)教師要不厭其煩的一遍遍示范和解答。耐心對(duì)我們輔導(dǎo)教師來說非常重要，有耐心的教師才能獲得學(xué)生的愛戴、尊敬。

3.最后，教師在學(xué)生面前樹立標(biāo)桿、融洽相處，其教師的人格魅力和自身修養(yǎng)尤為重要。俗話說：“為人師表”教師就是學(xué)生面前的一面鏡子，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都潛移默化的感染著學(xué)生。教師語言其實(shí)就是一門藝術(shù)、一種文化的口頭傳播，一門終身必修課。在授課中，教師語言要清晰、文明、健康、不夾雜方言。用語要準(zhǔn)確生動(dòng)、通俗易懂、詼諧幽默。語調(diào)要平和適中、悅耳動(dòng)聽、恰到火候。切記用尖酸刻薄、低級(jí)庸俗、粗暴無禮的語言對(duì)待學(xué)員。每位教師要盡量做到“豐而不余一言，約而不失一詞”，努力提高自己語言的表現(xiàn)力和親和力。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，儀容儀表對(duì)學(xué)生有著潛移默化的示范作用。教師的著裝要典雅、大方，干凈、整齊。切忌穿露肩、露背、超短裙、吊帶裙等不符合教師身份的著裝。人們常說“情動(dòng)于中而形于外”教師的教態(tài)也深深的影響著學(xué)生。步伐穩(wěn)重、手勢(shì)優(yōu)美、態(tài)度和藹、表情豐富、切忌“抖腳”，“翹二郎”等動(dòng)作行為。文化館的培訓(xùn)輔導(dǎo)不僅傳授著藝術(shù)的專業(yè)知識(shí)，而且也傳授著思想文化和藝術(shù)修養(yǎng)。因此，加強(qiáng)文化館工作者的師德建設(shè)顯得十分必要。

三、新時(shí)期文化館培訓(xùn)輔導(dǎo)---構(gòu)建多種教學(xué)模式

文化館作為文化傳播的窗口承載著群眾藝術(shù)普及的重要工作，藝術(shù)培訓(xùn)如火如荼的開展，越來越多的市民在這里實(shí)現(xiàn)了自己的藝術(shù)夢(mèng)想，提高了自己文化修養(yǎng)。隨著市民學(xué)員的增多，現(xiàn)有的教學(xué)場(chǎng)地、師資力量無法滿足當(dāng)前的需要，這就需要我們廣大培訓(xùn)輔導(dǎo)教師從問題入手，不斷的總結(jié)、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新自己的教學(xué)模式和方法。

（一）當(dāng)前文化館的培訓(xùn)輔導(dǎo)模式無外乎是線上輔導(dǎo)教學(xué)和線下輔導(dǎo)教學(xué)，課堂教學(xué)一直是我館的重要教學(xué)模式，是其它教學(xué)方式無法比擬的，也是不可取代的。教師和學(xué)生同處一個(gè)環(huán)境，進(jìn)行面對(duì)面授課，學(xué)生與教師之間可以互相交流，教師可以掌握課堂的節(jié)奏、發(fā)現(xiàn)學(xué)生出現(xiàn)的問題等。但受到場(chǎng)地、時(shí)間的限制，只能滿足少數(shù)學(xué)員學(xué)習(xí)的需求。因此，需在原有基礎(chǔ)上擴(kuò)寬思路，教師“走出去”戰(zhàn)略，深受廣大群眾的歡迎和喜愛。走進(jìn)校園、走進(jìn)社區(qū)、走進(jìn)廣場(chǎng)、走進(jìn)公園、走進(jìn)少管所等等，以最大的授課范圍來滿足廣大群眾的精神文化需求?！白叱鋈ァ弊畲蠓秶鷶U(kuò)大了群眾的文化圈，激發(fā)了群眾參與文化活動(dòng)的熱情，從而使文化輔導(dǎo)培訓(xùn)遍地生花。

（二）我們一直秉承著深圳提出的“敢為人先”的理念，不斷嘗試和探索文化館怎樣才能最大化滿足人民群眾的文化藝術(shù)需求，網(wǎng)絡(luò)課的開展補(bǔ)齊了這塊短板。網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)大大節(jié)省了場(chǎng)地、教師的局限，教學(xué)可以覆蓋大量學(xué)生，生源不限地域、排課不受時(shí)間、場(chǎng)地的限制，更加靈活。這種教學(xué)模式可謂是全員參與、全員共享。人們只需一臺(tái)電腦、一部手機(jī)就可以足不出戶學(xué)遍天下。網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)深受學(xué)員的喜愛，學(xué)員不用擔(dān)心因報(bào)不上課程而煩心、生氣，但網(wǎng)絡(luò)課程也有缺陷和弊端，是課堂教學(xué)無法比擬的，因?yàn)楦糁聊?，教師無法關(guān)注學(xué)生，沒有師生的互動(dòng)，生生沒有交流合作、實(shí)踐。對(duì)有完全主動(dòng)性、自覺性的學(xué)生，網(wǎng)絡(luò)課程才能發(fā)揮積極的作用。為了整合優(yōu)化教學(xué)模式，我館培訓(xùn)輔導(dǎo)教師積極開展研究慕課教學(xué)，慕課教學(xué)模式對(duì)輔導(dǎo)教師的要求非常高，一堂好的慕課，教師的前期準(zhǔn)備是關(guān)鍵。教師設(shè)計(jì)、學(xué)生參與、課后評(píng)價(jià)的整個(gè)過程中，教師可以帶助手（學(xué)員）參與其中。教師講解，助手師范，其它學(xué)生（少數(shù)）可以和教師、助手互動(dòng)、實(shí)踐，學(xué)生提問、教師答疑、課后總結(jié)、點(diǎn)評(píng)，可以說是一節(jié)唯美的時(shí)空課堂。

四、結(jié)束語

從“文化繁榮”到“文化強(qiáng)國”再到“文化自信”已然成為社會(huì)主義事業(yè)總體的布局重要組成部分。文化館作為繁榮和推動(dòng)文化發(fā)展的重要部門，開展公共文化培訓(xùn)輔導(dǎo)不能只是“說說”的口號(hào)，必須落到實(shí)處，在實(shí)踐中尋發(fā)展、謀創(chuàng)新，讓培訓(xùn)輔導(dǎo)真正成為一件打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)、惠民生的大好事。

參考文獻(xiàn)

[1]黨的十九大報(bào)告中文化建設(shè)

[2]著力文化創(chuàng)新，在揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短中拓展文化館公共文化服務(wù)空間，“百館論壇”

[3] 雷建榮.文化館公益文化免費(fèi)培訓(xùn)的實(shí)踐探索分析.[J]大眾文藝，2017（7）

作者簡(jiǎn)介：

姓名：劉鳳梅（1978），單位：深圳市文化館，職務(wù)：培訓(xùn)教師，研究方向：群文藝術(shù)，聯(lián)系方式： 13530106765

深圳市文化館 518028