接受美學(xué)視角下《帶家具出租的房間》中的審美期待研究

摘要：本文從接受美學(xué)視角解讀作品《帶家具出租的房間》是如何喚醒讀者的審美期待，打破讀者審美期待并推動(dòng)讀者去感受歐亨利所描繪的社會(huì)底層人民的對(duì)希望和美好的渴求，對(duì)存在于資產(chǎn)階級(jí)與平民階級(jí)之間的不公正的無(wú)情揭露和鞭撻。

關(guān)鍵詞：帶家具出租的房間;接受美學(xué);審美期待

一、引言

歐·亨利原名威廉·西德尼·波特，被譽(yù)為“美國(guó)現(xiàn)代短篇小說(shuō)之父”，是與莫泊桑、契訶夫齊名的“世界三大短篇小說(shuō)家”之一。歐亨利通常以幽默的語(yǔ)言進(jìn)行創(chuàng)作，其小說(shuō)以出人意外的歐亨利式結(jié)局而聞名，他的作品多數(shù)是“含淚的微笑”。然而，《帶家具出租的房間》屬于陌生化寫(xiě)法，故事的結(jié)局并不是含淚的微笑的諷刺性幽默，悲劇性結(jié)局彰顯了主題的沉重性。小說(shuō)講述了一個(gè)年輕人出發(fā)去紐約尋找他下落不明的戀人，尋人五個(gè)月后徒勞未果，身心俱疲，最終在一家破舊的旅館中選擇開(kāi)煤氣的方式結(jié)束自己的生命。然而，令人意外的是，他所尋找的那個(gè)姑娘在一周前，也以同一方式在同一房間自盡了。

然而，鮮有學(xué)者對(duì)《帶家具出租的房間》進(jìn)行研究。國(guó)內(nèi)研究者屈指可數(shù)，主要關(guān)注于作品的創(chuàng)作風(fēng)格、敘事技巧、象征意義以及文學(xué)修辭特點(diǎn)。楚萍聚焦于研究該小說(shuō)體現(xiàn)的歐亨利創(chuàng)作風(fēng)格的變異。洪滿意主要從敘述邏輯、敘述者、聚焦方式三個(gè)方面對(duì)小說(shuō)進(jìn)行敘事解讀。高璐側(cè)重于研究作品中具有象征意味的情景與物體。張逸婷從比喻、象征以及象似性三個(gè)方面探究這篇小說(shuō)的文學(xué)修辭特點(diǎn)。然而，鮮有學(xué)者從接受美學(xué)視角研究該篇小說(shuō)，基于此，本文在接受美學(xué)理論基礎(chǔ)上，探討《帶家具出租的房間》是如何喚醒并契合讀者的審美期待，進(jìn)而打破讀者審美期待并利用文本空白引發(fā)讀者讀者結(jié)合自身的閱讀經(jīng)驗(yàn)去感悟和思考文本空白，由此感受接受美學(xué)視角下《帶家具出租的房間》的獨(dú)特魅力。

二、接受美學(xué)理論

接受美學(xué)產(chǎn)生于20世紀(jì)60年代末期，在70年代至80年代期間成為具有影響力的文學(xué)流派。接受美學(xué)的創(chuàng)立導(dǎo)致文學(xué)研究中心從文本轉(zhuǎn)移到讀者本身，為文學(xué)研究提供了一個(gè)新的視點(diǎn)。接受美學(xué)理論體系融合了現(xiàn)象學(xué)和解釋學(xué)，注重讀者的接受實(shí)踐和接受感受，該理論涉及的主要概念有期待視野、召喚結(jié)構(gòu)、隱含讀者、游移視點(diǎn)和審美凈化。該理論的主要代表人物是姚斯和伊瑟爾。伊瑟爾把同時(shí)涵蓋具有未定性的文學(xué)本文以及讀者在閱讀過(guò)程中能產(chǎn)生接受實(shí)踐的文學(xué)作品視為完整的文學(xué)作品。從而得出，接受美學(xué)充分肯定讀者在文學(xué)作品實(shí)現(xiàn)過(guò)程中的積極性和創(chuàng)造性作用。在接受美學(xué)看來(lái)，讀者對(duì)本文的接受過(guò)程就是對(duì)本文的再創(chuàng)造過(guò)程，也是文學(xué)作品得以真正實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。文學(xué)作品不是作者的獨(dú)家產(chǎn)物，而是由作者和接受者共同創(chuàng)造完成的產(chǎn)物。文學(xué)作品的價(jià)值最終是由讀者完成的，讀者才是文本意義的最終生成者和文本價(jià)值的實(shí)現(xiàn)者。

受伽達(dá)默爾提出“視域”的啟發(fā)，姚斯提出了“期待視野”的概念，并認(rèn)為“期待視野”是讀者在閱讀一部作品前由于自身對(duì)的文學(xué)閱讀經(jīng)驗(yàn)所構(gòu)成的習(xí)慣性思維。即讀者在閱讀之前，對(duì)作品的一種定向性期待，包括讀者的經(jīng)驗(yàn)，素養(yǎng)，品味，階級(jí)，觀念，價(jià)值等等。而這個(gè)定向性期待會(huì)直接影響讀者對(duì)作品的解讀，期待視野不同會(huì)導(dǎo)致對(duì)文學(xué)作品解讀的不同。在解讀的過(guò)程中，讀者會(huì)發(fā)現(xiàn)作品本身可能會(huì)符合自身的期待視野，也可能與個(gè)人期待不一致。

根據(jù)伊瑟爾所言，文學(xué)作品中存在著意義空白和不確定性”，各級(jí)的語(yǔ)義單位之間存在著連接的“空缺”;一旦文本對(duì)讀者習(xí)慣視界進(jìn)行否定時(shí)就會(huì)引起讀者心理上的“空白”，也就是文學(xué)作品的否定性結(jié)構(gòu)，成為激發(fā)、誘導(dǎo)讀者進(jìn)行創(chuàng)造性填補(bǔ)和想象性連接的基本動(dòng)力，這就是文本的“召喚結(jié)構(gòu)”。

三、《帶家具出租的房間》的接受美學(xué)分析

3.1《帶家具出租的房間》喚醒讀者期待視野

閱讀本身其實(shí)是一個(gè)期待喚醒和期待實(shí)現(xiàn)的心理過(guò)程。當(dāng)讀者看到作品題目時(shí)會(huì)注意到“家具”與“房間”這兩個(gè)關(guān)鍵詞，隨即讀者可能會(huì)產(chǎn)生期待：小說(shuō)的故事情節(jié)與房東相關(guān)？與房客相關(guān)？又或者是發(fā)生在房東與房客兩種身份之間的故事？出租房間中的家具新舊程度如何？等等。倘若讀者先前有過(guò)相關(guān)租房經(jīng)歷，看到該標(biāo)題之后就能借助有關(guān)經(jīng)驗(yàn)去想象和激活腦海中出租房的場(chǎng)景，帶著“前理解”和“前結(jié)構(gòu)”去閱讀。作者在小說(shuō)中設(shè)計(jì)的懸念或是懸疑情節(jié)，符合或打破讀者原有的“期待視野”，促使新的預(yù)期不斷產(chǎn)生，故事情節(jié)引人入勝。

一天傍晚擦黑以后，小說(shuō)的男主人公終于在按響第十二次門(mén)鈴后找到了一間可租下入住的房間。他租下了房間，并向女房東打聽(tīng)一個(gè)名叫瓦西納的小姐的下落，女房東回應(yīng)說(shuō)記不起這個(gè)名字了。接受美學(xué)認(rèn)為，讀者在期待視野的驅(qū)動(dòng)下，會(huì)受到文本空白的召喚，自行填補(bǔ)這些空白。小說(shuō)中關(guān)于主人公所尋找的瓦西納小姐的描述少之又少，就連主人公對(duì)瓦西納小姐的描述也充滿不確定性，以下為一段摘自小說(shuō)中對(duì)瓦西納小結(jié)的描述：

她多半是在臺(tái)上唱歌的。她皮膚白嫩，個(gè)子中等，身材苗條，金紅色頭發(fā)，左眼眉毛邊長(zhǎng)了顆黑痣。”

讀者無(wú)法得知瓦西納小姐所從事的確切職業(yè)，只知道她可能是駐唱人。年輕人去過(guò)任何一個(gè)瓦西納小姐有可能出現(xiàn)的場(chǎng)所，例如劇院、劇校和合唱團(tuán)，甚至是下流污穢的音樂(lè)廳。然而，在這座偌大的紐約城中，尋找他的愛(ài)人如同大海撈針，他真的能找到嗎？小說(shuō)以主人公尋找心愛(ài)之人瓦西納小姐為主要線索展開(kāi)，然而并未對(duì)于瓦西納小姐從家里失蹤的原因進(jìn)行具體交代或留下任何暗示性的線索，甚至有意留下大片的空白。小說(shuō)也并未對(duì)瓦西納小姐與主人公之間的關(guān)系作出解釋?zhuān)恢乐魅斯珜?duì)瓦西納小姐獨(dú)懷真情。瓦西納小姐與主人公是戀人關(guān)系嗎？這一切的空白都成為了縈繞在讀者心頭揮之不去的謎團(tuán)，都促使讀者去思考，去對(duì)這些情節(jié)空白做出闡釋。

3.2客房環(huán)境契合讀者審美期待

小說(shuō)中分別對(duì)客房的外部環(huán)境以及內(nèi)部環(huán)境進(jìn)行細(xì)致的描述。讀者的視點(diǎn)隨著年輕人上樓的過(guò)程首先落在了客房的外部環(huán)境?！安恢獜氖裁吹胤絹?lái)的一線微光緩和了過(guò)道上的陰影。腳下的地毯破爛不堪......一直拖到下面某間客房那邪惡的深淵之中去了?！笨头客獾臉翘葸^(guò)道暗無(wú)天日，鋪在過(guò)道上的地毯破爛不堪，甚至帶有粘稠感。壓抑的環(huán)境給人帶來(lái)心理上的恐懼感，在這種環(huán)境里，房客看不見(jiàn)陽(yáng)光，看不見(jiàn)希望。他們也會(huì)像那些花草一樣在這骯臟的空氣中窒息而死，然后被拖到邪惡的深淵中去。這棟紅磚房構(gòu)成的建筑物，外表不加修飾，內(nèi)部也如同牢籠或是地獄，是底層貧苦人民無(wú)處漂泊，不得已而選擇的“歸宿”?？头康耐獠凯h(huán)境已是非常的凄涼和陰晦，在這樣陰暗凄涼的環(huán)境中生存，任何入住的房客都會(huì)感到絕望，如同陷入了萬(wàn)劫不復(fù)的深淵中，可想而知客房的內(nèi)部環(huán)境只能是更加地污濁。

緊接著，讀者的視點(diǎn)跟隨著男主人公的視角落到了客房的內(nèi)部環(huán)境。客房?jī)?nèi)有著一套破敗的家具：破爛綢套的沙發(fā)、兩把椅子、窗戶間一碼寬的廉價(jià)穿衣鏡、一兩個(gè)燙金像框、角落里的銅床架。每一任房客雖稱這個(gè)房間為家人，但他們畢竟不是房間的主人，自然也不會(huì)用心去打掃、裝點(diǎn)和珍惜這個(gè)臨時(shí)的落腳點(diǎn)，相反，房間成了房客們的泄憤對(duì)象，他們?cè)诔鲎夥康募揖呱狭粝伦约盒箲嵉暮圹E，例如鑿痕和磨損跡象，變形的長(zhǎng)沙發(fā)，缺了一大角的大理石壁爐，參差不齊的地板拼木。在這些廉價(jià)家具的裝飾下，不但沒(méi)有給疲憊不堪的房客帶來(lái)一種舒適感，反而加劇了年輕人心中尋人不得的失落。而女房東也并未認(rèn)真收拾過(guò)房間，客房的梳妝臺(tái)桌布上有之前的房客遺漏的些許物件，例如發(fā)夾、破舊手絹、幾顆零星紐扣等等。“地上鋪了一張雜色地毯，像一個(gè)艷花盛開(kāi)的長(zhǎng)方形熱帶小島，四周是骯臟的墊子形成的波濤翻滾的大海?！笨头康厣箱佒碾s色地毯，就如同形形色色的房客的不同生活，無(wú)論他們以何種方式生存著，最終都將淹沒(méi)在如同波濤翻滾的社會(huì)里，他們所要面對(duì)的是更加殘酷的現(xiàn)實(shí)世界，是罪惡的潮流時(shí)刻涌動(dòng)的金錢(qián)社會(huì)。雜色地毯中的熱帶小島上盛開(kāi)的艷花，象征著年輕人所代表的人性，對(duì)未來(lái)所寄存的希翼與美好，然而人性卻被淹沒(méi)在非人性的“波濤洶涌的海洋”之中，房客終不會(huì)在這客房中收獲流浪之后落腳的舒適感，也永遠(yuǎn)不會(huì)在這找到家的歸屬感。

3.3木樨花香散去，打破審美期待

小說(shuō)中所描述的年輕人，在掃視了客房的內(nèi)部環(huán)境之后無(wú)果之后，落腳歇息，驟然，房間里充滿木犀草濃烈的芬芳。這沁人肺腑的木樨花香是瓦西納小姐所喜愛(ài)的香味，是她身上所具有的芬芳。究竟瓦西納小姐是否真的住過(guò)這間客房呢？這個(gè)謎團(tuán)再次喚醒了讀者的審美期待，木樨花香之濃烈應(yīng)該是瓦西納小姐居住過(guò)的證據(jù)，或許，主人公能在客房?jī)?nèi)搜尋到任何關(guān)于瓦西納小姐的蛛絲馬跡。然而，一番苦尋之后，年輕人卻絲毫痕跡也未發(fā)現(xiàn)。此處細(xì)節(jié)打破了讀者的審美期待。此時(shí)的年輕人想起了女房東，想從女房東那確認(rèn)心愛(ài)之人是否在客房駐留，然而女房東的答案再次讓年輕人的希望破滅。當(dāng)他爬回房間時(shí)，木樨花香散盡，房間里唯獨(dú)剩下的是發(fā)霉家具老朽、陳腐、凝滯的臭氣。

木樨花香是女孩所喜愛(ài)的香味，喜愛(ài)之物代表著女孩對(duì)于美好的希望的憧憬，花香的突然出現(xiàn)代表著年輕人找到瓦西納小姐的一絲希望，也是年輕人在這污濁社會(huì)中賴以生存的一道光，沁人心脾的香味是這社會(huì)中殘留的希望與美好。然而，花香散去，臭氣席卷而來(lái)，使得年輕人生存的希望隨之消亡。女孩下落不明，她最喜愛(ài)的木樨香味也消失在出租房中，香味突然的到來(lái)與突然的散去象征著主人公的心理活動(dòng)大體是一個(gè)從失望到喚起一絲希望，再到徹底絕望的大起大落的過(guò)程。希望與美好最終還是會(huì)被污濁丑陋的現(xiàn)實(shí)世界所吞沒(méi)，伸手不見(jiàn)五指的黑暗社會(huì)中的最后一束光也黯然逝去。主人公的唯一希望也隨之徹底破滅，最終落入了毀滅的深淵，選擇自殺離世，隨之走向了靈魂的死亡。

年輕人自殺后，讀者從女房東與珀迪夫人的談話中得知：瓦西納小姐在一周前在男主人公居住的客房中，以同樣的方式------開(kāi)煤氣自殺了。歐亨利的小說(shuō)常以意外結(jié)局為結(jié)尾，結(jié)局的反轉(zhuǎn)再次打破了讀者的審美期待，拉大了讀者的審美距離。男主人公為何會(huì)在房里自殺？女房東為何在男主人公第二次詢問(wèn)時(shí)仍然避而不答？此處文本留下的空白讀者只能結(jié)合自身的閱讀經(jīng)驗(yàn)去進(jìn)行填補(bǔ)。召喚結(jié)構(gòu)是接受美學(xué)理論中的另一個(gè)重要層次。總的來(lái)說(shuō)，接受美學(xué)的文本是一個(gè)意向性的客體，其中有大量的空白需要讀者去填補(bǔ)。這個(gè)填補(bǔ)的過(guò)程是讀者的期待視野與本文本身的視野發(fā)生融合的過(guò)程，這也是新的審美經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生的過(guò)程。

小說(shuō)中的客房其實(shí)是當(dāng)時(shí)資本主義社會(huì)的一個(gè)縮影，房東為了出租房間以達(dá)斂財(cái)目的，只能想方設(shè)法掩飾瓦西納小姐自殺的真相，給空蕩蕩的客房安置上破舊的家具。置身于這種階級(jí)背景和社會(huì)氛圍，資產(chǎn)階級(jí)求金若渴的本性在物質(zhì)利益面前一覽無(wú)余，在物質(zhì)利益的驅(qū)使下，必然瞞天過(guò)海不擇手段地壓榨無(wú)助的草根階層。此時(shí)的客房成了無(wú)希望地獄，渾濁不堪，也透不進(jìn)一絲光亮。正如小說(shuō)將客房描述成“客房則如巴比倫通天塔的一個(gè)套間”。據(jù)《圣經(jīng)》第11章記載，巴別塔是當(dāng)時(shí)人類(lèi)聯(lián)合起來(lái)興建，希望能通往天堂的高塔。為了阻止人類(lèi)的計(jì)劃，上帝讓人類(lèi)說(shuō)不同的語(yǔ)言，使人類(lèi)相互之間不能溝通，計(jì)劃因此失敗，人類(lèi)自此各散東西。

紅磚房建筑里收留著形形色色無(wú)家可歸的人們，他們各自被房東安置在不同的客房中。不同的房中發(fā)出不同的聲響：吃的竊笑和淫蕩放縱的大笑;獨(dú)自咒罵聲，骰子的格格聲，催眠曲和嗚嗚抽泣;興致勃勃地彈班卓琴的聲音。分布在不同客房中的房客都是社會(huì)底層人民，都是被資產(chǎn)階級(jí)剝削的艱苦人民?？头客忄须s無(wú)比，客房?jī)?nèi)破爛不堪，男主人公以為住進(jìn)了出租房便是以為漂泊無(wú)依后終于可以找到一個(gè)暫時(shí)歇腳之處，以為在客房中聞到熟悉的木樨花香就能找到心愛(ài)之人的些許線索，卻未曾料到自己踏入了深淵。是一次又一次尋人無(wú)果之后的絕望將年輕人推入了深淵，選擇開(kāi)煤氣自殺？女房東所代表的資產(chǎn)階級(jí)處于社會(huì)金錢(qián)關(guān)系的頂端，操控著被壓迫被剝削底層人民尋求希望的命運(yùn)。女房東為了出租房，掩蓋了瓦西納小姐曾在房中居住并自殺的真相，將年輕人玩弄于股掌之中，是間接將年輕人推入絕望深淵的操縱者，也暗示著年輕人處于無(wú)權(quán)獲取真相的劣勢(shì)地位。也許年輕人希翼能在這金錢(qián)萬(wàn)能、惟利是圖的罪惡社會(huì)中找尋生存的最后一絲希望，卻遲遲未能真正觸碰希望，再掙扎也是于事無(wú)補(bǔ)，于是選擇以自殺這種方式結(jié)束自己的生命，逃離殘酷的現(xiàn)實(shí)。

四、結(jié)語(yǔ)

歐亨利的這篇小說(shuō)篇幅雖短，但其中還有諸多值得挖掘的藝術(shù)理論價(jià)值。希望通過(guò)本文的接受美學(xué)解讀，能夠從一個(gè)新的角度給予相關(guān)研究者以啟發(fā)，讓歐亨利的作品能夠被挖掘出更多的藝術(shù)價(jià)值。本文主要選用了接受美學(xué)理論下的期待視野以及文本空白去解讀《帶家具出租的房間》，發(fā)現(xiàn)該小說(shuō)通過(guò)標(biāo)題以及情節(jié)空白喚醒了讀者的審美期待，所營(yíng)造的客房的內(nèi)部和外部環(huán)境契合讀者的期待視野，其巧妙的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)以及結(jié)局能夠打破讀者的期待視野并引發(fā)讀者結(jié)合自身的閱讀經(jīng)驗(yàn)去感悟和思考文本空白，調(diào)動(dòng)讀者的想象力和創(chuàng)造力去感受歐亨利所描繪的社會(huì)底層小人物的對(duì)希望和美好的渴求，對(duì)存在于資產(chǎn)階級(jí)與平民階級(jí)之間的不公正的展開(kāi)的無(wú)情揭露和鞭撻。

參考文獻(xiàn)

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[4]張逸婷 （2019）.從比喻和象征修辭視角解讀歐亨利《帶家具出租的房間》[J]，河北工程大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）（02）：65-67。

作者簡(jiǎn)介：陳澤鳳（1998—），女，漢族，海南樂(lè)東，在讀碩士，廣西師范大學(xué)，541006，外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)。