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      技工院校語(yǔ)文課程思政的實(shí)施途徑與方法

      2021-09-10 07:46:15李超
      南北橋 2021年2期
      關(guān)鍵詞:途徑與方法技工院校語(yǔ)文課程

      李超

      【摘? ? 要】“立德樹(shù)人”是所有教師的共同使命。中職語(yǔ)文肩負(fù)著培養(yǎng)中職生人文素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)的雙重任務(wù),要充分利用語(yǔ)文課堂教學(xué)提升思想政治教育的親和力和針對(duì)性。通過(guò)感性的素材進(jìn)行潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的思想教育,中職語(yǔ)文有著天然的融入思政教育的優(yōu)勢(shì)。教學(xué)過(guò)程中,“不動(dòng)聲色”地將思政教育內(nèi)容傳達(dá)給學(xué)生,起到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用,充分發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)的價(jià)值,讓學(xué)生終身受益。

      【關(guān)鍵詞】技工院校? 語(yǔ)文課程? 課程思政? 途徑與方法

      中圖分類號(hào):G4? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2021.02.130

      一、技工院校語(yǔ)文課程融入課程思政的重要意義

      首先,滲透課程思政,落實(shí)“立德樹(shù)人”。中職生是新時(shí)代社會(huì)主義的建設(shè)者和主力軍,其年齡在15~17歲之間正處在成長(zhǎng)階段,可塑性強(qiáng)。因此,要全面貫徹黨的教育方針,落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),引領(lǐng)中職生樹(shù)立正確的“三觀”。要以社會(huì)主義核心價(jià)值導(dǎo)向去影響、熏陶他們,在語(yǔ)文課程中融入思政教育,能夠促使他們形成正確的世界觀和價(jià)值觀。其次,語(yǔ)文教學(xué)是實(shí)施人文素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。中職語(yǔ)文教材中有很多內(nèi)容閃耀著先進(jìn)思想的光輝,語(yǔ)文教學(xué)中要把思想政治教育貫穿教學(xué)全過(guò)程,有效滲透對(duì)學(xué)生的思政教育。用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人,引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,厚植愛(ài)國(guó)主義情懷,把愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺(jué)融入堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。再次,關(guān)注學(xué)生終身發(fā)展,培育四有新人。教育,即教書(shū)育人,重點(diǎn)在于育人。一個(gè)人的道德水平影響一個(gè)人的事業(yè)成就,因此,要關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展,堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程,為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的道德基礎(chǔ)。

      二、當(dāng)前技工院校中職語(yǔ)文課程思政存在的問(wèn)題

      第一,教學(xué)觀念上沒(méi)有重視。目前,部分教師認(rèn)為思政和語(yǔ)文沒(méi)有關(guān)系,思政教育主要是政治課教師的事情。第二,教學(xué)內(nèi)容上窄化。語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含著豐富的德育資源,無(wú)論是《詩(shī)經(jīng)·小雅》中的《采薇》,還是《秦風(fēng)·無(wú)衣》中的人物,都能帶給學(xué)生強(qiáng)烈的舍棄自我、為國(guó)犧牲的愛(ài)國(guó)主義情感教育。無(wú)論是魯迅的《記念劉和珍君》,還是朱自清的《荷塘月色》都能讓學(xué)生感受到愛(ài)國(guó)主義作家的憤懣和擔(dān)當(dāng),這都是在把思政教育悄無(wú)聲息地灌輸給學(xué)生。但多數(shù)教師沒(méi)有充分挖掘這些寶貴的精神財(cái)富,一定程度上窄化了語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容。第三,教學(xué)方法劣化。當(dāng)前中職語(yǔ)文教學(xué)存在一些弊病,如教學(xué)模式單一、教學(xué)手段僵化等問(wèn)題,在一定程度上劣化了課程思政的效果。如果不能靈活運(yùn)用多種教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生的興趣,語(yǔ)文課程思政就難以取得理想效果。

      三、技工院校語(yǔ)文課程思政的實(shí)施途徑與方法

      1.明確中職語(yǔ)文課程思政目的,語(yǔ)文課程思政宜從“微”入手。語(yǔ)文核心素養(yǎng),強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。因此,開(kāi)展語(yǔ)文課程思政有必要梳理“價(jià)值觀念”“必備品格”和“關(guān)鍵能力”之間的層次與關(guān)系,找到中職語(yǔ)文四大核心素養(yǎng)與思政教育的對(duì)應(yīng)點(diǎn)。開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)既立足語(yǔ)文學(xué)科,又涵蓋德育目標(biāo),潤(rùn)物無(wú)聲地開(kāi)展課程思政。中職學(xué)生普遍語(yǔ)言理解和運(yùn)用能力較弱,因此要從“微”入手開(kāi)展“微閱讀”“微寫(xiě)作”“微表達(dá)”等語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng),通過(guò)閱讀與欣賞,提升學(xué)生思想境界。教師可以開(kāi)展一些微創(chuàng)作、微寫(xiě)作、微表達(dá)、微視頻、微閱讀等活動(dòng),這樣有利于學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成,可選擇一些微題材,開(kāi)發(fā)小微課,打造“微空間”,在潤(rùn)物無(wú)聲中讓學(xué)生受到思政教育。

      2.開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng),提升學(xué)生思想素質(zhì)。在語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)過(guò)程中,通過(guò)觀看“大國(guó)工匠”紀(jì)錄片,學(xué)生分組交流對(duì)工匠精神的認(rèn)識(shí)、設(shè)計(jì)自己成長(zhǎng)計(jì)劃等環(huán)節(jié)。在“認(rèn)識(shí)歷史、珍愛(ài)青春、編織夢(mèng)想、設(shè)計(jì)未來(lái)”綜合實(shí)踐活動(dòng)中,通過(guò)前期收集調(diào)查確定目標(biāo)任務(wù),明確自己在新時(shí)期應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù),設(shè)計(jì)人生規(guī)劃。學(xué)生通過(guò)走訪、調(diào)查、查閱資料、形成講稿等環(huán)節(jié),既培育了語(yǔ)文素養(yǎng)也提升了思想素質(zhì)。比如,通過(guò)在網(wǎng)上觀看、欣賞、描述一件件精美絕倫的國(guó)寶,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感,樹(shù)立文化自信,強(qiáng)化愛(ài)國(guó)主義情感。再如,組織開(kāi)展“戰(zhàn)疫歌曲歌詞評(píng)選活動(dòng)”,讓學(xué)生們通過(guò)欣賞戰(zhàn)疫歌曲,接受“精神”的洗禮,這樣能激發(fā)情感共鳴,營(yíng)造潤(rùn)物無(wú)聲的德育效果。

      3.發(fā)揮大賽效應(yīng),弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。通過(guò)愛(ài)國(guó)詩(shī)詞朗誦、國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀、傳統(tǒng)文化經(jīng)典短劇表演等賽項(xiàng),以賽代訓(xùn)、全體參與、選拔參賽,有助于推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與傳承,這也是在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行思政教育的重要載體。讓學(xué)生收集愛(ài)國(guó)詩(shī)篇,通過(guò)查找資料全面深入了解詩(shī)篇的崇高思想內(nèi)涵,然后聲情并茂的朗誦,整個(gè)過(guò)程下來(lái)無(wú)論是朗誦者還是聽(tīng)眾都受到了一次思想的洗禮。讀《秦風(fēng)》“豈曰無(wú)衣,與子同袍”可以感受到同仇敵愾、共赴國(guó)難的高昂士氣;讀“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”,能感受到龔自珍滿腔的愛(ài)國(guó)之情……此外,國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀、軟筆書(shū)法、成語(yǔ)接龍等賽項(xiàng)都能對(duì)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)文化、提升文化自信發(fā)揮積極作用。

      4.以故事感化人,以紅色研學(xué)教育人,以專題討論塑造人。如何利用教材里的文章對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育?教師可采用講故事的形式讓學(xué)生自己登臺(tái)講,故事中不同時(shí)代的思想觀念、不同作家的人格魅力、不同文學(xué)作品所賦予的主題思想都不同,學(xué)生在講之前必定要仔細(xì)研讀。在不知不覺(jué)中引起學(xué)生思想上的變化,達(dá)到道德品質(zhì)和行為規(guī)范化的要求。紅色研學(xué),就是去革命圣地瞻仰烈士,感受革命熱情,經(jīng)歷即教育。紅色研學(xué)以立德樹(shù)人為根本目的,強(qiáng)調(diào)學(xué)思結(jié)合,突出知行合一,讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐體驗(yàn)逐步形成高尚品格和社會(huì)主義核心價(jià)值觀。以專題討論塑造人方面,例如,通過(guò)“不忘初心,牢記使命”教育,引導(dǎo)學(xué)生思考:“你來(lái)職校初心是什么?使命又是什么?你如何做到?”等等;再如,國(guó)慶70周年大閱兵,可組織一次“中職生如何愛(ài)國(guó)”話題的大討論。在不斷地討論與辯論中,學(xué)生的思想得到了不斷地更新與塑造,人格和價(jià)值觀就不斷地被塑造,最終形成正確的人生觀,成為一個(gè)合格的“四有”新人。

      參考文獻(xiàn)

      [1]聶森.語(yǔ)文教學(xué)中滲透思政教育的思考[J].語(yǔ)文建設(shè),2019(3).

      [2]邱偉光.中職院校語(yǔ)文課程融入思政教育方法[J].中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考,2020(05).

      [3]崔戈.大思政格局下中職語(yǔ)文“課程思政”的探索與實(shí)踐[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2019(7).

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