申建強(qiáng)
【摘要】初中語(yǔ)文是初中學(xué)習(xí)的重要科目之一。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)為學(xué)生日后學(xué)習(xí)其他的科目打下了良好的根基。所有知識(shí)的學(xué)習(xí)都是需要建筑在理解之上的,而語(yǔ)文思維的培養(yǎng)能夠更好的促進(jìn)學(xué)生對(duì)于知識(shí)或文章的理解程度,進(jìn)而能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。所謂語(yǔ)文思維就是利用語(yǔ)文的角度、方法考慮并解決問(wèn)題。在語(yǔ)文思維的培養(yǎng)過(guò)程中,教師應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的自身因素,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析、綜合、比較和概括。并且?guī)熒g要多加交流,不斷的進(jìn)行信息的傳遞和交換,在不同角度碰撞的基礎(chǔ)下,同中求異,異中求同。使學(xué)生的思維不斷的進(jìn)行優(yōu)化,并在探究的過(guò)程中補(bǔ)短板的進(jìn)行思考、反省、分析以及總結(jié),進(jìn)而促使學(xué)生的語(yǔ)文思維得到良好的鍛煉。
【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文 語(yǔ)文思維 培養(yǎng)
一、語(yǔ)文思維的重要性
首先,語(yǔ)文思維的運(yùn)用能夠很好的促進(jìn)學(xué)生對(duì)于知識(shí)的理解程度,同時(shí)能夠在解題時(shí)充分的將知識(shí)運(yùn)用在其中,并合理的進(jìn)行分析、概括等。語(yǔ)文這一學(xué)科涵蓋了很多內(nèi)容,如人文地理、古往今來(lái)的史料等,因此要想學(xué)好語(yǔ)文就需要學(xué)生有良好的語(yǔ)文思維作為支持。其次,初中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)與學(xué)生的實(shí)際生活相差較大,學(xué)生在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過(guò)程中,有文言文、古詩(shī)詞,其中的字詞含義、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)都與學(xué)生的日常生活相差甚遠(yuǎn),甚至是無(wú)跡可尋,因此這對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)是重點(diǎn)和難點(diǎn)。但是通過(guò)學(xué)生語(yǔ)文思維的運(yùn)用,學(xué)生可以進(jìn)行分析、思考和概括,促使學(xué)生能夠在不同的角度進(jìn)行語(yǔ)文的理解和解析,進(jìn)而能夠促進(jìn)學(xué)生更好的學(xué)習(xí)和對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解運(yùn)用。最后,語(yǔ)文思維能夠促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),而自主學(xué)習(xí)能力對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)生活來(lái)說(shuō)是十分重要的。學(xué)生的課余時(shí)間可以通自主學(xué)習(xí)能力的引領(lǐng),進(jìn)行對(duì)于各科的學(xué)習(xí),能夠有效的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),同時(shí)在學(xué)生的日常生活中遇到困難時(shí),學(xué)生會(huì)在第一時(shí)間進(jìn)行自主學(xué)習(xí),進(jìn)而學(xué)會(huì)更多地知識(shí)技能,豐富自身的發(fā)展。
二、培養(yǎng)語(yǔ)文思維的方式方法
(一)創(chuàng)設(shè)情境,引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
初中語(yǔ)文的知識(shí)都是通過(guò)文章敘述的方式來(lái)闡述知識(shí)的。因此教師在教學(xué)過(guò)程中,需要引領(lǐng)學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行充分的閱讀和講解,此時(shí)課堂會(huì)因?yàn)榇罅康奈淖侄兊贸翋灒@樣的環(huán)境是無(wú)法促使學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的。所以教師需要開(kāi)展更多的教學(xué)模式,改變課堂的學(xué)習(xí)環(huán)境。
例如:在學(xué)習(xí)《木蘭詩(shī)》這一文章時(shí),木蘭詩(shī)是用古文描述木蘭替父從軍的故事。對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō),語(yǔ)文本就枯燥,古語(yǔ)更是難以理解,所以學(xué)生更加不感興趣。這時(shí)教師可以進(jìn)行引導(dǎo)學(xué)生講述對(duì)于古代行軍打仗畫(huà)面的想象,通過(guò)多媒體播放古時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的視頻,讓學(xué)生更直觀(guān)的感受戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境的艱難與壯士犧牲的慘烈。進(jìn)而教師對(duì)學(xué)生提出疑問(wèn),“你們認(rèn)為古代女子能夠在這樣艱苦的環(huán)境中行軍打仗么”,在學(xué)生的激烈探討過(guò)程中,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對(duì)課文的自主閱讀學(xué)習(xí)。在這樣的方式下,學(xué)生在保持良好的求知欲的同時(shí),能夠促使學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí),在閱讀過(guò)后對(duì)花木蘭巾幗不讓須眉進(jìn)行欣賞,并在這樣的故事下引發(fā)起學(xué)生對(duì)于閱讀的興趣。
(二)結(jié)合教材,培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文思維
在語(yǔ)文思維的培養(yǎng)過(guò)程中,教師在結(jié)合教材進(jìn)行教學(xué)的同時(shí),應(yīng)該更加注重學(xué)生自身思維方式的培養(yǎng)。思維方式包含比較、分析、運(yùn)用、分類(lèi)等方法,因此教師可以結(jié)合課文將這些方式運(yùn)用在學(xué)生的培養(yǎng)過(guò)程中,以便學(xué)生能夠找到自己的思維方式。
例如:在學(xué)習(xí)《桃花源記》和《小石潭記》后,讓學(xué)生進(jìn)行兩篇文章的分析和比較。《桃花源記》表達(dá)了作者對(duì)于反對(duì)剝削壓迫,對(duì)美好生活的向往之情?!缎∈队洝繁磉_(dá)了作者被貶后無(wú)法排解的憂(yōu)傷凄苦之情。而兩篇文章的相同之處就是作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿(mǎn)與對(duì)美好的生活的向往之情。學(xué)生通過(guò)對(duì)于兩篇文章的分析、就比較和總結(jié),能夠更加深入的了解文章,并對(duì)于學(xué)生的閱讀和寫(xiě)作都有很大的提升,進(jìn)而能夠徐進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文思維的發(fā)展和鍛煉。
(三)加強(qiáng)訓(xùn)練,鍛煉語(yǔ)文思維的運(yùn)用
對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)的知識(shí)是要運(yùn)用到生活中去的,應(yīng)該運(yùn)用知識(shí)解決生活中的實(shí)際問(wèn)題。要想提高學(xué)生的是思維能力,就要對(duì)于學(xué)生各方面進(jìn)行學(xué)習(xí)內(nèi)容的訓(xùn)練,能夠促使學(xué)生在生活過(guò)程中,可以合理的運(yùn)用語(yǔ)文思維。
例如:在日常的教學(xué)過(guò)程中,教師可以根據(jù)課文內(nèi)容,鼓勵(lì)學(xué)生積極的發(fā)言。培養(yǎng)學(xué)生的思考能力以及對(duì)于問(wèn)題的分析和總結(jié)能力。但是在學(xué)生回答的過(guò)程中,教師要注意學(xué)生邏輯的運(yùn)用和言語(yǔ)的組織,及時(shí)的掌握學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文思維的運(yùn)用和學(xué)習(xí)興情況,以便于老師能夠及時(shí)的進(jìn)行糾正和教學(xué)。教師可以將學(xué)生分成小組,進(jìn)行問(wèn)題的探討。在學(xué)生進(jìn)行思考和探究的過(guò)程中,小組成員從各個(gè)角度進(jìn)行出發(fā),進(jìn)而有各種各樣的答案,在不同思維的碰撞之下,有利于學(xué)生總結(jié)、探究等意識(shí)的培養(yǎng)。
結(jié)束語(yǔ):
綜上所述,無(wú)論是通過(guò)創(chuàng)造疑問(wèn)還是文本比較的教學(xué),這都對(duì)于學(xué)生思維能力的發(fā)展起著重要的作用。教師要在教學(xué)的過(guò)程中,抓住學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn),運(yùn)用合理的方法進(jìn)行學(xué)生語(yǔ)文思維的培養(yǎng)和運(yùn)用。良好的語(yǔ)文思維方式,對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)和解決實(shí)際問(wèn)題都有著事半功倍的效果,并對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活有著重要的意義,因此需要教師在教學(xué)的過(guò)程中結(jié)合課本內(nèi)容,對(duì)學(xué)生進(jìn)行充分的思維培養(yǎng)和鍛煉,以便達(dá)到理想的教學(xué)效果。
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