高培源
【摘要】 井田制是中國古代先秦時期社會主流的土地管理制度。春秋戰(zhàn)國時期,生產(chǎn)技術(shù)發(fā)展,政治發(fā)生巨大變革,在破壞分封制度的同時,也破壞了井田制存在的基礎(chǔ)。各諸侯國的改革,社會的變遷,最終讓井田制被徹底淘汰,土地的私有制取代了井田制原本的地位,成為社會占據(jù)主導(dǎo)地位的土地制度。
【關(guān)鍵詞】 井田制;土地制度;先秦
【中圖分類號】K224? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264(2021)01-0105-02
井田制作為先秦時期廣泛應(yīng)用的土地制度,在中國奴隸制社會時期發(fā)揮了重要作用。隨著秦朝和封建制的建立,井田制被逐步淘汰,土地私有成為中國古代土地制度的核心,盡管曾有過恢復(fù)原有土地制度的嘗試,但無法長久維系。曾經(jīng)穩(wěn)固的井田制的衰落與私有制的崛起,是中國古代土地制度發(fā)展變遷的重要環(huán)節(jié),對政治,經(jīng)濟也有很大影響。
因而對井田制衰落,變遷的研究,對于研究先秦歷史演化是有較大價值的。本文試圖簡單介紹井田制,并分析其被私有制取締的過程與緣由。
一、井田制的概念與應(yīng)用
井田制是一種中國先秦時代施行的土地制度。商朝,西周所采取的土地制度都為井田制。顧名思義,“井田制”將土地劃分成方地進(jìn)行規(guī)劃,從整體來看將土地劃分成多個“井”字。雖然對其性質(zhì)的認(rèn)識至今仍有爭議,但無可否認(rèn)的是,這種制度確實具有部分公有制的特征。我們可以從“普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣” 這句話中對西周時期的土地基本從屬關(guān)系有一個直觀的印象。
西周的周天子即是所有土地和人員的所有者,是最大的宗主。天子可以將一定的土地和人員分給諸侯,也就是對二者的所有權(quán)。諸侯則擁有對被分配土地的使用權(quán)和收益權(quán)。同時,諸侯也可以將分給自己的一部分土地人員分給卿大夫,以此類推,層層遞減。盡管從諸侯到士,得到土地的每一個階級都能夠再次向下分封,但其最終所有權(quán)仍然歸屬于周天子。與中國專制時期有所不同的是,井田制下的耕種土地者并非農(nóng)民,而是農(nóng)奴,他們并沒有土地的所有權(quán),僅擁有使用權(quán)。下層在耕種土地的同時,要向自己的上級提供勞役與貢賦。在這樣的規(guī)定下,先秦形成了一種等級明確的社會結(jié)構(gòu),下層必須依賴于上層的土地分封生存,而所有階級都依賴于作為土地最終所有者的周天子。土地不是社會中個人擁有的資本,更不能作為買賣的商品,而是為天子所代表的國家所有,是一種名義上的公有制。不難看出,井田制的從屬關(guān)系與分封制是緊密相連的。
同時,井田制下的土地還具有其他特征。在《孟子》中有這樣的記載,更加詳細(xì)地表述了這種制度的一些特征:“方里而井,井九百畝;其中為公田,八家皆私百畝,同養(yǎng)公田。公事畢,然后敢治私事;所以別野人也。” 這說明了以下幾個特點。
其一,井田制下,農(nóng)奴同時需要耕種公田與私田,耕種時應(yīng)以公田優(yōu)先,且為集體耕作。在分封制的背景下,公田獲得的收入可推斷是歸于其上層貴族的。
其二,農(nóng)奴擁有對私田的使用權(quán),并能夠獲得其在私田上的收獲成果,以維持自身的生存。
其三,從這一處記載來看,公田與私田的比例為1:8。盡管這個數(shù)據(jù)并不一定準(zhǔn)確,但仍可說明先秦井田制的分配概況。將公田所需的勞動平攤到個人而言,每戶農(nóng)奴所需進(jìn)行的義務(wù)勞動遠(yuǎn)不及其在私田上的勞動量。由此看來,井田制也能有效地調(diào)動農(nóng)奴的勞動積極性。
在奴隸制社會下,國內(nèi)市場尚未成熟,而勞動力也十分有限。井田制因其對有限的勞動力進(jìn)行了統(tǒng)一組織,又給予一定的私田供農(nóng)奴生存,故而是一種滿足當(dāng)時社會經(jīng)濟發(fā)展需要的土地所有制,又十分契合分封制的要求,成為一種封邑的衡量標(biāo)準(zhǔn)??梢?,井田制的誕生絕非偶然,而是有著特定歷史背景,順應(yīng)時代的產(chǎn)物。
二、井田制的衰落與私有制的出現(xiàn)
春秋戰(zhàn)國時期發(fā)生的種種變化,與井田制的衰落密切相關(guān)。首當(dāng)其沖的便是傳統(tǒng)分封制的逐步瓦解。血緣關(guān)系的淡化與宗法秩序的崩壞,使得周天子的地位被削弱,嚴(yán)重破壞了禮義上原有的從屬關(guān)系。
與此同時,諸侯之間的連年征戰(zhàn),大大增加了社會對人口,糧食與金錢的需求。這令原有的公田收入顯得捉襟見肘,從而對社會生產(chǎn)關(guān)系提出了更高的要求。對農(nóng)奴的約束有所放松,為土地私有制的出現(xiàn)奠定了良好的政治基礎(chǔ)。
除政治上的因素外,還有社會生產(chǎn)力與社會矛盾的因素。有學(xué)者指出“技術(shù)進(jìn)步了,產(chǎn)出在相當(dāng)范圍內(nèi)發(fā)生了規(guī)模報酬遞增,而原有經(jīng)濟結(jié)構(gòu)無法實現(xiàn)這些利益。這樣一來,創(chuàng)造新的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)因容納或?qū)崿F(xiàn)這些技術(shù)發(fā)展帶來的潛在利潤而變得有利可圖?!?/p>
在前秦時期,技術(shù)進(jìn)步指的是鐵制農(nóng)具與牛耕的發(fā)明與使用,新的農(nóng)業(yè)技術(shù)帶來了更高的生產(chǎn)效率。更高的收入能夠顯著提升農(nóng)奴耕作的積極性,特別是與他們自身利益息息相關(guān)的私田,其在農(nóng)奴工作中的重要地位進(jìn)一步提升。由于社會的主體仍是以農(nóng)奴為代表的下層民眾,且上層貴族此時因分封制的瓦解正處于混亂與征戰(zhàn)之中,私田的重要性與日俱增。
糧食的增產(chǎn)還帶來了人口增長問題,進(jìn)而導(dǎo)致人多地少,人地矛盾上升。解決這一問題的方法便是拓墾荒地,以增加可耕作土地的面積,而開拓者自然是底層民眾,因而這些被開拓出來的新地多屬于私田性質(zhì)。如此一來,私田便漸漸占據(jù)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的主導(dǎo)地位,耕作者對公田的耕作積極性大大降低。諸侯們?yōu)榱司S持自己的收入,也開始重視私田,并頒布了一系列管理私田耕作的政策。例如齊國“相地而衰征,則民不移”,要求根據(jù)土地的肥沃程度征收稅款;又如魯國“初稅畝,非禮也”,它將公田私田一律納入收稅范圍,按照一定的比例來收取收成。這些政策雖然沒有徹底打破井田制,卻從政策層面肯定了私田的重要性,也就間接承認(rèn)了諸多新開拓的私田的合法性。在諸多的變革中,最根本的為秦國的商鞅變法?!肮蕪U井田,制阡陌,任其所耕,不限多少” 的土地改革,標(biāo)志著秦國的井田制被徹底打破,私有制得到了正式承認(rèn)。這一事件,標(biāo)志著井田制及奴隸制崩潰的開始。
三、私有制的穩(wěn)固
前文提到,井田制與分封制是緊密相連的。若分封制被破壞,那么井田制也必然會受到影響。秦國通過商鞅變法創(chuàng)立了一種區(qū)別于分封制的新型地方管理制度,即郡縣制??たh制取消了對地方的分封,官員皆由中央任免。這種將地方與中央緊密聯(lián)系起來的地緣關(guān)系,剝奪了奴隸主分封土地的合法性,從根本上動搖了奴隸主階級統(tǒng)治的根基。土地則落入耕種者手中,成為私有財產(chǎn)。
當(dāng)秦統(tǒng)一六國,建立大一統(tǒng)王朝后,疆域空前廣大,居民分散在各個地域。由于中央直接統(tǒng)領(lǐng)地區(qū)面積的增大,中央對地方直接管理的難度有所提升。這種情況下,土地私有化和戶籍管理制度就成為了與郡縣制相適應(yīng)的制度。秦王朝通過戶籍制度將農(nóng)民“固定”在各自的土地上,土地私有化則保證了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。政府直接從農(nóng)民手中征收實物稅,這增加了政府的收入。雙方同時受利,進(jìn)一步穩(wěn)固了土地私有制的主導(dǎo)地位。
另外,由于集體式勞作隨著井田制廢除而停止,對農(nóng)具等生產(chǎn)必需品的共同使用已無法由以戶為單位的農(nóng)民進(jìn)行,必須要從別處獲取。這催生了商業(yè)的逐步興盛。事實上,早在西周時期,各地就已有商人從事貿(mào)易活動。但在井田制的管理模式下,集體農(nóng)耕使得農(nóng)民能共享生產(chǎn)資料,自己得到的錢財也少,消費能力與消費欲望都較為低下,商業(yè)不大可能得到較大程度的發(fā)展。而秦朝推翻奴隸制,承認(rèn)土地私有,大批農(nóng)奴成為農(nóng)民,大大解放了生產(chǎn)力,這就為商業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了條件。而商業(yè)發(fā)展,又促使土地交易的出現(xiàn)。從個人擁有對土地的處分權(quán)的一刻起,井田制復(fù)辟的可能性就被消除了。
秦朝因推行一系列新制度過急,實行暴政,從而導(dǎo)致社會矛盾加劇,特別是原本六國地區(qū)與秦政權(quán)之間的矛盾,使得秦最終二世而亡。秦雖然早亡,但其土地私有制度則保留了下來。盡管后世也有政府曾試圖做過一些改動,如王莽篡政時期的“王田”和北魏孝文帝改革中的“均田制”,其本質(zhì)都是在一定程度上恢復(fù)土地國有,然而都未能長久延續(xù)。說明在中國古代皇權(quán)專制社會的條件下,嘗試恢復(fù)土地國有已經(jīng)不可能了。
四、結(jié)論
井田制作為一種古老的土地制度,其在過去的集體耕作模式背景下發(fā)揮了它的作用。而分封制的瓦解和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的提高,帶來了一系列政治,經(jīng)濟上的新元素,摧毀了原本的奴隸制社會。正是在一系列政治經(jīng)濟條件的變化,注定了井田制無法延續(xù)下去的必然結(jié)局。
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