楊冬云
【摘要】初中道德與法治課程的開(kāi)設(shè)為學(xué)生的實(shí)際生活增添了很多亮色,不僅可以提升學(xué)生的思想道德素質(zhì),還可以讓學(xué)生在實(shí)際生活中增強(qiáng)情感和學(xué)會(huì)理智分析事物。但是,實(shí)現(xiàn)這樣的教學(xué)成果離不開(kāi)教師教學(xué)方式的指引。教師要走出對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)觀念的依賴,對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)際的引導(dǎo),為學(xué)生打造生活化的教學(xué)支持。本文結(jié)合實(shí)際生活元素的滲透,提出了初中道德與法治課程教學(xué)的基本建議,旨在幫助初中生形成正確的價(jià)值觀和思想品質(zhì)。
【關(guān)鍵詞】初中道德與法治;生活化教學(xué);健康發(fā)展;學(xué)生素質(zhì)
道德與法治是初中階段的重要課程,對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)意義不可或缺。在教學(xué)中,部分教師受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的思想影響,認(rèn)為道德與法治對(duì)初中生的升學(xué)沒(méi)有直接的影響,所以,采用了單一的教學(xué)形式,甚至脫離現(xiàn)實(shí)生活而為學(xué)生進(jìn)行實(shí)際的灌輸教育,不僅影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還阻礙了學(xué)生思想素質(zhì)水平的提升。道德與法治源于實(shí)際生活,更應(yīng)在教學(xué)中滲透,才能讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到該學(xué)科對(duì)于自己生活的實(shí)際價(jià)值。為此,初中道德與法治學(xué)科教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,堅(jiān)持生活化的教學(xué)理念,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中形成自己的道德觀念,并將學(xué)到的理論應(yīng)用在實(shí)際生活中,最終提升學(xué)生的整體素質(zhì),實(shí)現(xiàn)教學(xué)的目標(biāo)。
一、創(chuàng)設(shè)生活情境,激發(fā)學(xué)生興趣
生活是教育的基礎(chǔ)與根本所在,離開(kāi)了生活這股活水,教育將如同無(wú)源之水。初中道德與法治課程亦是如此,教師要在課堂的教學(xué)中為學(xué)生提供生活化的元素,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)實(shí)際的教學(xué)情境,讓學(xué)生看到實(shí)際生活中的道德與法治內(nèi)容影子,真正將生活與課程內(nèi)容融合在一起,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如,在《堅(jiān)持改革開(kāi)放》教學(xué)中,我通過(guò)多媒體的形式為學(xué)生呈現(xiàn)了我國(guó)改革開(kāi)放初期到現(xiàn)在,人們生活發(fā)生改變的圖片。當(dāng)學(xué)生看到照片之后對(duì)比之后,內(nèi)心的激動(dòng)無(wú)法掩蓋,他們充滿了表達(dá)的欲望。于是,我讓學(xué)生結(jié)合自己的所見(jiàn)所聞講講改革開(kāi)放給我們的實(shí)際生活帶來(lái)的實(shí)際影響。如此,學(xué)生們紛紛想到了義務(wù)教育、國(guó)家醫(yī)療制度的改革讓普通人也有了醫(yī)保等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。最后,在熱烈的交流中,學(xué)生們認(rèn)識(shí)到改革開(kāi)放是一項(xiàng)惠民的舉動(dòng),并決心為了改變祖國(guó)和人們生活堅(jiān)持走改革開(kāi)放的路子,促進(jìn)了教學(xué)課程目標(biāo)的達(dá)成。
二、舉辦實(shí)踐活動(dòng),賦予生活韻味
初中生雖然比小學(xué)生更加成熟,但是他們的內(nèi)心依然渴望得到相對(duì)自由的學(xué)習(xí)空間,渴望在自由的探索領(lǐng)域發(fā)現(xiàn)知識(shí)的聯(lián)系。為此,道德與法治學(xué)科教師應(yīng)為學(xué)生提供一定的實(shí)踐機(jī)會(huì),讓學(xué)生在參加的實(shí)踐活動(dòng)中更加了解現(xiàn)實(shí)生活,提升他們對(duì)生活的情感,也加深他們對(duì)學(xué)科內(nèi)容的理解,促進(jìn)他們思想素質(zhì)的提升。例如,在《創(chuàng)新改變生活》教學(xué)中,為了讓學(xué)生懂得創(chuàng)新的重要性,我給學(xué)生舉辦了辯論會(huì)活動(dòng),由學(xué)生扮演正方和反方,讓他們將自己的理由準(zhǔn)備充分,說(shuō)明創(chuàng)新與守舊的利與弊。通過(guò)實(shí)際的辯論,學(xué)生們舉了很多生活中的例子,使課堂內(nèi)容更加豐富,也讓學(xué)生明白了教材內(nèi)容的內(nèi)涵。
三、布置生活作業(yè),促進(jìn)素質(zhì)轉(zhuǎn)變
課后作業(yè)是學(xué)生鞏固所學(xué)知識(shí)的一種手段。傳統(tǒng)的課后作業(yè)布置中,教師通常會(huì)給學(xué)生布置一些背誦或摘抄的作業(yè),并且這種作業(yè)形式恒久不變,導(dǎo)致學(xué)生逐漸失去了作業(yè)的興趣和動(dòng)力,減弱了學(xué)科的育人功能。為此,教師可以給學(xué)生布置一些生活化的作業(yè),讓教學(xué)成果事半功倍。例如,在學(xué)到《我們的夢(mèng)想》之后,我給學(xué)生布置的作業(yè)是,讓學(xué)生結(jié)合對(duì)祖國(guó)未來(lái)的期盼,畫(huà)一幅畫(huà)。在完成作業(yè)后,讓學(xué)生將自己的畫(huà)拿到學(xué)校與班級(jí)同學(xué)交流和分享夢(mèng)想。如此,不僅避免了單一的作業(yè)形式,還激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新積極性和激發(fā)了他們對(duì)祖國(guó)、對(duì)生活的熱愛(ài)之情。
四、健全生活評(píng)價(jià),鞏固學(xué)生素養(yǎng)
在傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)中,毫無(wú)疑問(wèn)教師是評(píng)價(jià)的主體,并且教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)角度只限于學(xué)生的學(xué)科學(xué)習(xí)能力方面,如此單一的教學(xué)評(píng)價(jià)方式會(huì)挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,影響學(xué)科引導(dǎo)機(jī)制的形成。為此,教師可以嘗試進(jìn)行多元化的教學(xué)評(píng)價(jià),尤其是結(jié)合實(shí)際生活對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià),可以發(fā)揮教學(xué)育人的最大價(jià)值。例如,教師可以結(jié)合學(xué)生平時(shí)生活中對(duì)學(xué)科知識(shí)的應(yīng)用能力進(jìn)行評(píng)價(jià),可以結(jié)合日常生活中學(xué)生的基本思想和心理行為給予綜合評(píng)價(jià),力爭(zhēng)讓學(xué)生在實(shí)際生活中結(jié)合自己的學(xué)科知識(shí)而思、行,真正實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的融合,從而構(gòu)建起一套生活化的優(yōu)質(zhì)評(píng)價(jià)體系。
總之,在現(xiàn)實(shí)教育過(guò)程中,初中道德與法治學(xué)科對(duì)于學(xué)生的實(shí)際引領(lǐng)價(jià)值不可忽視,教師要高度重視該學(xué)科的教學(xué)過(guò)程。而生活是道德與法治學(xué)科的基礎(chǔ)和源泉,教師不可忽視生活元素而教學(xué)。具體教學(xué)中,需要教師引導(dǎo)學(xué)生將理論與實(shí)際相聯(lián)系,將生活化教學(xué)滲透在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程,讓理論研究與實(shí)踐活動(dòng)成為學(xué)生理解知識(shí)的有效輔助手段。唯有打造生活化的教學(xué)課堂,才能提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有助于將知識(shí)真正內(nèi)化于學(xué)生心中,促進(jìn)學(xué)生思想素質(zhì)的提升,激勵(lì)他們做合格的公民。
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