王藝璇
摘要:中華民族創(chuàng)造了熠熠生輝的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在高校德育教育開展中,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是最重要的資源,既能增強(qiáng)大學(xué)生文化自信意識,又對培養(yǎng)大學(xué)生理想信念、品德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)等方面具有促進(jìn)作用。高校應(yīng)站在育人的高度,積極采取必要的措施讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為德育教育賦能。
關(guān)鍵詞:中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、高校、德育教育
中國傳統(tǒng)文化歷經(jīng)幾千年的歷史沉淀,形成了以道德教化為主要表達(dá)方式的倫理與德性的文化。高校德育教育應(yīng)合理利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這種獨(dú)特性,充分挖掘傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀德育資源,學(xué)習(xí)并繼承傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的德育教育哲學(xué)與智慧。
一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是德育教育的寶貴資源
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族歷史上各種優(yōu)秀思想文化凝練成的精神及優(yōu)良傳統(tǒng)的總體概括,而德育教育是在思想道德教化的過程中完成人的社會化過程,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所具有強(qiáng)大的生命力和教育價值,與當(dāng)前高校進(jìn)行德育工作和培養(yǎng)大學(xué)生目標(biāo)相一致。
中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)涵著“國家興亡,匹夫有責(zé)”的愛國情懷。從孟子的“以天下為己任”,到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”都是愛國主義精神的集中體現(xiàn)。深入挖掘這一資源,可以促使學(xué)生懂得愛國家、愛民族、愛人民是一個人的基本品德從而自覺地以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥。
中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)涵著“厚德載物,仁得仁愛”的寬厚之道?!吨芤住氛f“地勢坤,君子以厚德載物”,老子講“報怨以德”,孟子提倡“愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之”等都包含了理解、寬容、善待他人的精神。這種寬厚之道經(jīng)過漫長的歷史發(fā)展,已融入中國人的思想觀念和性格情感,支配著人們的行為方式和價值取向,成為中國文化精神的重要內(nèi)容。挖掘這一資源,對于大學(xué)生培養(yǎng)良好道德品質(zhì),為人處事起到了一定效力的。
中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)涵著“以誠相見,言出必行”的優(yōu)良品德。以誠相見,言出必行是中國人的道德信條和優(yōu)良傳統(tǒng)。古人說“人而不信,不知其可也”,“自古皆有死,民無信不立”。這些思想和原則,從傳統(tǒng)到現(xiàn)代,從理論到實(shí)踐,依然是處理各種關(guān)系的行為準(zhǔn)則。在大學(xué)生中大力提倡和弘揚(yáng)傳統(tǒng)誠信思想,幫助大學(xué)生樹立正確的道德價值觀具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校德育教育中價值實(shí)現(xiàn)的路徑
(一)高校要營造良好的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播氛圍
人所經(jīng)歷的環(huán)境能改變?nèi)说拿\(yùn),就成長中的大學(xué)生而言,他主要面臨還是校園環(huán)境。要營造良好的文化傳播氛圍,我們可以從組成校園環(huán)境的“軟件”和“硬件”入手。我們通過改變學(xué)生的生活環(huán)境,加強(qiáng)校園的基礎(chǔ)建設(shè),以此來陶冶學(xué)生的情操,建立健康的人格,全方位提高學(xué)生素質(zhì)。要注意在因地制宜的原則指導(dǎo)下,在校園環(huán)境基礎(chǔ)建設(shè)中植入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素,建設(shè)一些雕塑、壁畫、亭榭碑記等形式來傳播文化精神,對大學(xué)生以潛移默化的影響。與此同時高校的宣傳部門要充分發(fā)揮好大學(xué)學(xué)報、校報以及新媒體平臺等輿論宣傳陣地在德育中的重要示范作用,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入德育工作的校園環(huán)境。
(二)高校要加強(qiáng)將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與課程教學(xué)建設(shè)的融入
在中國現(xiàn)行的教育體制下,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校德育教育相結(jié)合最直接、最便捷的手段就是課堂教學(xué)。因為只有開設(shè)課程,結(jié)合考試給學(xué)生相應(yīng)的學(xué)分,教師、學(xué)生才能真正地重視起來,才更有利于對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行系統(tǒng)化、理論化和科學(xué)化地傳授和教育。高校在課程教學(xué)的過程中,也要進(jìn)行改革,引入與傳統(tǒng)文化有關(guān)教學(xué)資料,并與現(xiàn)有的教材進(jìn)行輔助教學(xué)。另外,高校要注重教學(xué)形式的多樣化,如引入講座教學(xué)、互動教學(xué)等方式,讓學(xué)生以更加具有吸引力、感染力的學(xué)習(xí)方式去了解中華優(yōu)秀文化。
(三)高校組織學(xué)生參加傳統(tǒng)文化教育實(shí)踐活動
實(shí)踐活動是加強(qiáng)德育工作和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的重要方式和途徑。高校可以有目的性和針對性的組織學(xué)生去參與文化教育活動。中華文明向來強(qiáng)調(diào)為了具備圣人一樣高尚的人格,就一定要躬體力行,要求學(xué)生用自己的實(shí)際行動去詮釋“講仁愛、守誠信、崇正義”等道德要求,同時,號召大學(xué)生參加青年志愿者項目,為社會需要服務(wù),通過這些感受自己的人生價值,生動詮釋“天下興亡,匹夫有責(zé)”的社會責(zé)任感和使命感。
三、中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化在高校進(jìn)行德育教育的重要意義
當(dāng)前,我國高校德育教育工作面臨著與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺乏緊密聯(lián)系性、兩者在結(jié)合過程中缺乏系統(tǒng)性的困境與挑戰(zhàn)。只有將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入德育教育,才能夠讓大學(xué)生更加深刻地了解到我國優(yōu)秀文化的內(nèi)涵和意義,有利于幫助當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,提高他們的思想道德素養(yǎng),提供文化積淀,有助于大學(xué)生在平時生活中體會并堅定中華民族文化自信,當(dāng)代大學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承、認(rèn)同與自覺,既關(guān)乎著國家富強(qiáng)與民族振興,同時也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新能否成功的關(guān)鍵因素。
黨的十九大報告明確指出,要“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風(fēng)采。”[1]在高校德育中加強(qiáng)和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,不僅具有深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義,而且對于高等院校立德樹人、文化育人,對于加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育,以及弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)時代新風(fēng),引領(lǐng)社會思潮,保證社會主義文化建設(shè)的先進(jìn)性等方面,都具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
所以,要真正發(fā)揮中國傳統(tǒng)文化在民族復(fù)興、大國崛起的作用,我們迫切需要提高對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要性的認(rèn)識,增強(qiáng)文化自覺和文化自信;需要我們在大學(xué)德育教育中增加中華傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容的分量,提高中華傳統(tǒng)文化與德育教育結(jié)合的質(zhì)量。只有這樣,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能在將來全方位融入中國社會,表現(xiàn)出旺盛、強(qiáng)大的生命力,并為中華民族的發(fā)展發(fā)揮出巨大的作用。
參考文獻(xiàn):
[1]習(xí)近平:《決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告》,人民日報,2017年 10月28日。
(山東財經(jīng)大學(xué) ?山東濟(jì)南 ?250000)