審美教育在高職院校漢語言文學(xué)教學(xué)中滲透研究

王幸

摘要：審美教育在漢語言教學(xué)中滲透，將賦予其更加深刻的教育意義，能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維，提升學(xué)生審美能力。本文主要對審美教育在高職院校漢語言文學(xué)教學(xué)中的滲透進(jìn)行研究，基于當(dāng)前漢語言教學(xué)實際情況，分析有效的教學(xué)路徑，以不斷提升、精進(jìn)審美教育與漢語言文學(xué)教育的融合。

關(guān)鍵詞：審美教育;漢語言;高職;滲透

前言：漢語言文學(xué)教學(xué)的主要目標(biāo)是，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)與審美能力，而審美教育的培養(yǎng)目標(biāo)與之不謀而合。在漢語言文學(xué)教學(xué)中滲透審美教育，能夠讓學(xué)生感受到中華語言文學(xué)的魅力，提升其思想，更熱愛中華傳統(tǒng)文化。增強學(xué)生對不良思想的抵御能力，肩負(fù)起弘揚中華文化的重要責(zé)任。

一、審美教育在漢語言文學(xué)教學(xué)中滲透的意義

（一）提升學(xué)生審美情趣

在漢語言教學(xué)中融入審美教學(xué)，能夠豐富學(xué)生們的精神文化世界，豐富學(xué)生們的頭腦。當(dāng)精神世界得以升華，其所見之景皆為美色，在學(xué)習(xí)與生活中以一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛去探究，去思索。尤其在學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)作品時，能夠自主辨別文學(xué)作品的優(yōu)劣，能夠從中自主分析人物形象，辯證地看待人物品質(zhì)的好壞，從而形成自己的審美價值觀念，擁有更高的審美情趣。

（二）激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識

漢語言文學(xué)有其博大的精神，所謂“一千個讀者有一千個哈姆雷特”，不同的人對待文學(xué)知識有其自己的看法。但學(xué)生的知識儲備量有限，在欣賞與分析人物形象、故事背景、文學(xué)內(nèi)容等相關(guān)知識時，往往需要教師的引導(dǎo)，這使得思想與看問題的角度呈現(xiàn)趨同性。而在融入審美教育后，以美學(xué)角度去欣賞漢語言文學(xué)作品，從學(xué)生自己、全新的角度看待問題，從細(xì)節(jié)入手，大膽質(zhì)疑，大膽想象，大膽創(chuàng)新，此時的欣賞、品評結(jié)果將完全不同。學(xué)生也更愿意開動腦筋，提出更多見解，間接提升其創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力[1]。

（三）提升教學(xué)質(zhì)量

教師在設(shè)計教學(xué)方案時，要突出審美教育，采用文化感較為豐富的教學(xué)資料，再學(xué)習(xí)過程中使學(xué)生收獲更多的滿足感。同時，以審美教育為目標(biāo)，高職院?？赏ㄟ^各種實踐活動、學(xué)習(xí)活動的方式，讓學(xué)生參與其中，深悟文學(xué)的魅力。可見，當(dāng)審美教育與文學(xué)教育融合在一起后，教學(xué)方式與教學(xué)思路都發(fā)生了很大的改變，以全新的教學(xué)理念促使教學(xué)質(zhì)量的提升。

二、審美教育在高職院校漢語言文學(xué)教學(xué)中滲透路徑

（一）發(fā)掘美學(xué)因素

自古以來，古詩詞中的美學(xué)因素數(shù)不勝數(shù)，詩人用寥寥幾句便勾勒出一幅美麗、動人的畫面，營造一種極具美學(xué)價值的意境，這種意境不僅是環(huán)境上的，也表現(xiàn)為精神層面上的。因此，發(fā)掘美學(xué)因素，可從已學(xué)過的古詩詞中尋找靈感，由淺入深，由易到難。

例如：韓愈的《早春呈水部張十八員外》中，作者對早春的贊美異于常人。大部分作者對春天的贊美多在“煙柳滿皇都”之時，在“碧玉妝成一樹高”之時，而韓愈卻單單對這“草色遙看近卻無”的早春進(jìn)行了贊美，營造出一種若有若無的春之美感，這是相對少見的。

李賀《雁門太守行》，全詩一句未寫戰(zhàn)爭場面的殘酷，卻以各種濃墨重彩的顏色將戰(zhàn)爭的殘酷描繪出來，給人以無限的遐想。血液的紫色，云彩的黑色，兵器鎧甲的金色，無不彰顯出戰(zhàn)爭時的廝殺場面，敵軍的龐大氣勢，我軍不肯服輸?shù)膴^戰(zhàn)精神。這顏色正是審美教育所需要的，也是文學(xué)教育的重點內(nèi)容。

杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》更是一首千古絕唱。就杜甫詩人而言，其審美教育元素就數(shù)不勝數(shù)。從其個人的生平、歷史背景而言，他報效國家、奮不顧身救駕的精神是“美”的，他關(guān)心國家大事，心系百姓的精神是“美”的，他推己及人，由自身的寒苦想到國家，想到百姓的精神是“美”的。而從其詩出發(fā)，“蕩胸生層云，決眥入歸鳥”的畫面，更描繪了一幅“泰山俊俏”的美麗畫面。學(xué)生們通過詩歌的描繪，在腦海中想象畫面，由此提升其審美價值[2]。

詩歌是中華民族文化的瑰寶，是探索、挖掘美學(xué)教育的重要寶藏。有《詩經(jīng)》的“窈窕淑女，君子好逑”;有屈原的“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”;有李白的“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”、“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！薄?/p>

（二）合理運用文學(xué)作品的審美因素

漢語言文學(xué)作品具有較高的藝術(shù)價值，在欣賞與學(xué)習(xí)過程中要對其進(jìn)行充分的解讀，將文學(xué)作品中所傳達(dá)的思想感情、文學(xué)意境傳達(dá)給學(xué)生，促使其深刻領(lǐng)悟其中意蘊，與生活結(jié)合，與現(xiàn)實結(jié)合。同時，教師要不斷培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力，拓寬其發(fā)掘作品亮點與價值的路徑，教會學(xué)生如何去解讀文學(xué)作品，如何體會作者思想感情，如何與作者共鳴。

例如：再次賞析《老王》這篇文章時，高職學(xué)生要以全新的視角來品味，參透其中所蘊含的美學(xué)價值。首先從文章寫作背景分析，了解當(dāng)時所處的年代——文化大革命，所有知識分子都被迫害的情況下，老王卻盡自己最后一點能力去感謝楊絳。這是人性的美，是惡劣年代下閃耀的人性的光輝。而楊絳因自己沒能請他到屋里坐坐而感到自責(zé)與內(nèi)疚，這是自我反省的美，是人格平等的美。

而在學(xué)習(xí)《孔乙己》時，要引導(dǎo)學(xué)生對作品所構(gòu)建的景象進(jìn)行聯(lián)想，了解作品時代背景，分析人物形象，體會思想守舊的老百姓所處的生活環(huán)境，理解魯迅先生的作品風(fēng)格，從全方位的角度來賞析，思考，品味。此時，作品的美學(xué)價值也將進(jìn)一步升華，學(xué)生們更能夠理解類似作品所表達(dá)的思想感情，體會作者的情感態(tài)度，與作者精神世界產(chǎn)生共鳴。

當(dāng)然，文學(xué)作品的審美價值較高，教師在教學(xué)引導(dǎo)的過程中要充分挖掘作品中的可利用因素，由淺入深，逐漸提升學(xué)生的審美能力。除課內(nèi)知識外，也可選擇課外優(yōu)秀作品讓學(xué)生們細(xì)細(xì)品味。通過優(yōu)美的語言、純粹的精神、精致的文學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生自行探究，發(fā)表自己的感悟，說出自己的觀點。充分調(diào)動文學(xué)作品中的審美因素，豐富學(xué)生們的閱讀經(jīng)驗，提高教學(xué)質(zhì)量[3]。

（三）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

興趣是學(xué)習(xí)的最佳教師，激發(fā)學(xué)生興趣是審美教育與漢語言文學(xué)融合的最有效方式。興趣，取決于學(xué)生們的文學(xué)功底，取決于學(xué)生們當(dāng)前學(xué)習(xí)水平，以及其求知欲望。實踐可知，高職階段的學(xué)生們好奇心理很強，對新鮮事物充滿探索欲望。教師要充分運用該特點，選取學(xué)生們在生活中較為少見的文學(xué)作品，來激發(fā)起閱讀積極性與主動性。同時，通過社會實踐、環(huán)境創(chuàng)設(shè)、活動設(shè)計等方式，不斷豐富學(xué)生的社會見識，生活經(jīng)驗，以此提升其文學(xué)理解能力，促進(jìn)審美價值的提升。

例如：在賞析《紅巖》時，首先帶領(lǐng)學(xué)生們參觀抗日戰(zhàn)爭時的歷史紀(jì)念館，了解那個時代人們所處的環(huán)境，歷史背景，歷史知識等相關(guān)內(nèi)容。同時，觀看相關(guān)電視劇、電影，帶動學(xué)生們的閱讀興趣，激發(fā)起探索欲望。最后，再挑選《紅巖》中較為經(jīng)典的片段進(jìn)行賞析，體會江姐那勇敢無畏的精神，體會當(dāng)時所有革命烈士們無所畏懼的報國情懷，體會勇氣的魅力，學(xué)習(xí)精神的魅力。同時，教師要將作品中的藝術(shù)特色傳遞給學(xué)生，文化精髓、藝術(shù)魅力不可分割，審美教育亦在其中。

除此以外，興趣的培養(yǎng)與文學(xué)功底有著密切的關(guān)系，因此在日常教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生閱讀更多的優(yōu)秀作品，積累更多文學(xué)常識，潛移默化中提升對漢語言文學(xué)科目的興趣。而教師也要創(chuàng)新教學(xué)方法。例如：采取提問的方式，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生好奇心理，吸引學(xué)生注意力。在鑒賞《聲聲慢》時，提問讓學(xué)生說出哪些詞表現(xiàn)出傷感之意，品味事物的意境，把握詞人創(chuàng)作時的心理活動，此時美學(xué)價值便由此顯現(xiàn)。

結(jié)論：綜上所述，漢語言文學(xué)與審美教育的融合是發(fā)展的必然路徑，是教學(xué)創(chuàng)新與改革的必然途徑，是促進(jìn)教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)思路創(chuàng)新的有效手段。融合審美教育后，有利于學(xué)生建立健全的人格、審美能力、正確的價值觀念;能夠培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識，審美素養(yǎng)，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

參考文獻(xiàn)：

[1]梁俊剛.審美教育在高職漢語言文學(xué)教學(xué)中的滲透方法分析[J].現(xiàn)代職業(yè)教育，2020（48）：184-185.

[2]彭春紅.審美教育在高職院校漢語言文學(xué)教學(xué)中的有效運用[J].散文百家（新語文活頁），2020（11）：124-125.

[3]卡麗比努爾·阿迪江.審美教育在高職院校漢語言文學(xué)教學(xué)中的滲透思考[J].作家天地，2019（16）：33-34.