張曉慧

摘要：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，人民生活水平的日益提升，人們也越來(lái)越重視早期教育對(duì)孩子產(chǎn)生的積極作用。這也是促使我們幼兒教育水平不斷提升的根本原因，在這樣的教學(xué)背景下，以形式各異、內(nèi)容豐富的游戲活動(dòng)促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展，才能夠更好地滿(mǎn)足家長(zhǎng)和社會(huì)的期望。在幼兒教學(xué)時(shí)期，以德育教育引導(dǎo)幼兒形成正確的思想觀念，對(duì)幼兒的健康正常具有重要的促進(jìn)作用。

關(guān)鍵詞：幼兒教育;德育教育;有效策略

引言：

常言道：“習(xí)慣成自然”，如果在幼兒時(shí)期就形成了不好的語(yǔ)言、行為、思想等習(xí)慣，很難在以后的成長(zhǎng)中得到有效地改善。也是由于這個(gè)原因，我們自古以來(lái)就會(huì)非常重視對(duì)幼兒的道德引導(dǎo)與教育，以使他們從小就形成良好的道德品質(zhì)。隨著素質(zhì)教育的不斷發(fā)展，在“五育”教育中，“德”排第一，單從這一點(diǎn)就能夠看出，良好的道德品質(zhì)是我們參與一切社會(huì)活動(dòng)的基礎(chǔ)。

一、幼兒園德育教育的主要內(nèi)容

幼兒的搶奪、獨(dú)占行為是一種非常普遍的行為，尤其在獨(dú)生子女日益增長(zhǎng)的今天，每個(gè)孩子都是家里的寶貝，每個(gè)寶貝都是家庭的中心，這樣的家庭環(huán)境使這種現(xiàn)象更加常見(jiàn)。雖然這一現(xiàn)象并不好，但是我們?nèi)圆荒芫痛硕J(rèn)定這些孩子的思想品格有問(wèn)題，這種認(rèn)識(shí)既片面也不科學(xué)。產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因不僅僅與當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境有關(guān)，還與他們的思維有直接的關(guān)系，幼兒都會(huì)有自我中心思維，在這種思維的指導(dǎo)下，幼兒行事都會(huì)以自我滿(mǎn)足為出發(fā)點(diǎn)，而缺乏對(duì)他人感受的理解[1]。要改善這一現(xiàn)象，我們就要從他們的思維深處進(jìn)行干預(yù)和影響，讓他們逐步具備分享的意識(shí)，并在分享中獲得樂(lè)趣，從而構(gòu)建與他人的良好關(guān)系。當(dāng)我們構(gòu)建了與他人的良好關(guān)系之后，可以開(kāi)展必要的合作游戲，讓他們?cè)诤献髦兄鸩叫纬珊献鞯囊庾R(shí)與能力，從而使他們的思維能力得到進(jìn)一步提升。

樂(lè)于助人是我們民族的傳統(tǒng)美德，在幼兒教學(xué)中引導(dǎo)他們形成樂(lè)于助人的意識(shí)與習(xí)慣，更利于和諧校園、和諧社會(huì)的構(gòu)建。

在“五育”教育中，勞動(dòng)教育是非常重要的一項(xiàng)內(nèi)容。在幼兒教學(xué)時(shí)期，培養(yǎng)幼兒的勞動(dòng)意識(shí)及觀念，引導(dǎo)幼兒形成正確的勞動(dòng)觀，能夠正確看待勞動(dòng)及勞動(dòng)人民，也是我們的重要教育任務(wù)。尤其在當(dāng)前社會(huì)環(huán)境中，我國(guó)青少年的勞動(dòng)教育嚴(yán)重欠缺，社會(huì)風(fēng)氣也越來(lái)越浮躁，這更體現(xiàn)了勞動(dòng)教育的重要性及必要性。在幼兒時(shí)期開(kāi)展勞動(dòng)教育，能讓他們從小形成勞動(dòng)的正確觀念，這也為他們以后的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、幼兒園德育教育的有效途徑

幼兒的基本能力與生活經(jīng)驗(yàn)多是從他們的觀察與模仿中獲得的，幼兒的模仿能力是非常強(qiáng)的，模仿也是他們最快、最有效的獲得能力與經(jīng)驗(yàn)的途徑。在幼兒教學(xué)中，我們教師就是他們觀察、模仿的對(duì)象，我們的言行舉止對(duì)他們的言行習(xí)慣產(chǎn)生著直接的影響。所以，在日常教學(xué)中，我們要充分重視自己的榜樣作用，讓我們對(duì)幼兒的成長(zhǎng)產(chǎn)生健康向上的積極影響[2]。例如，當(dāng)我們與其他教師、學(xué)生交流溝通時(shí)，如果我們態(tài)度和藹、言語(yǔ)文明，那其他學(xué)生便也能夠形成這樣的交流習(xí)慣。反之，如果我們總是大喊大叫、言語(yǔ)之間充斥著口頭語(yǔ)或不文明語(yǔ)，那么孩子們也會(huì)受到不良的影響。

我們的榜樣作用，更多體現(xiàn)的是一種潤(rùn)物無(wú)聲的影響，孩子們能在這種影響下，在潛移默化中發(fā)生變化。所以，我們教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自身建設(shè)，努力完善自己，用自己的言行與道德品格，以對(duì)幼兒產(chǎn)生積極的影響，讓他們?cè)谶@種影響下，促進(jìn)自身思想品德的發(fā)展與提升，這種方式遠(yuǎn)比我們的諄諄教導(dǎo)更加有效。

在游戲活動(dòng)中滲透德育教育，更利于幼兒的接受和理解。舉例來(lái)說(shuō)，如果我們以培養(yǎng)幼兒分享與合作的意識(shí)為目標(biāo)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，我們可以以教學(xué)目標(biāo)為核心，圍繞該核心去構(gòu)建游戲框架，然后在游戲中增加必要的趣味性，以激發(fā)幼兒參與游戲的積極性。我們可以以“尋寶”為主題，開(kāi)展游戲活動(dòng)，在該游戲中，我們先繪制一幅我們園區(qū)的平面圖作為我們的藏寶圖，然后找?guī)滋巺^(qū)域，將我們的“寶藏”藏起來(lái)，并在我們繪制的藏寶圖中標(biāo)示出來(lái)，然后將藏寶圖用剪刀剪成大小不一的幾部分，同學(xué)們要想找到這些“寶藏”就要將藏寶圖完整的拼起來(lái)。在游戲開(kāi)始之前，我們給每一名參與游戲的小朋友一部分藏寶圖，然后告訴大家，如果大家想找到這些寶藏，就要將自己拿的那部分藏寶圖分項(xiàng)給其他小伙伴，只有大家合作拼成完整的藏寶圖，才能找到寶藏。但是，如果將自己的地圖分享給他人，那么我們可能會(huì)無(wú)法獲得“寶藏”。然后就可以開(kāi)始游戲了，在這個(gè)游戲中，幼兒們會(huì)糾結(jié)到底要不要將自己的地圖分項(xiàng)給他人，如果不分享，大家都找不到寶藏，如果分享了，自己也不一定能夠獲得寶藏。這一環(huán)節(jié)的設(shè)置有效地增加了游戲的難度及趣味性。在這個(gè)過(guò)程中，我們要注意自己的引導(dǎo)作用，引導(dǎo)大家朝著分享、合作尋寶的方向發(fā)展。在大家找到寶藏后，每一名參與游戲的小朋友都獲得了相應(yīng)的寶藏。這種游戲方式能讓孩子們充分認(rèn)識(shí)分享與合作的概念及重要性，通過(guò)分享，獲得更多，能讓他們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)生活中，更加樂(lè)于與人分享。

結(jié)束語(yǔ)：

綜述，在幼兒教學(xué)時(shí)期開(kāi)展德育教育，其必要性不言而喻。在具體實(shí)施過(guò)程中，我們要明確教學(xué)目標(biāo)，制定契合幼兒年齡特點(diǎn)及能力習(xí)慣的培養(yǎng)目標(biāo)，然后通過(guò)趣味性的游戲有意識(shí)的促進(jìn)幼兒思想品格的提升與發(fā)展。在日常教學(xué)中，我們教師要注意自己的榜樣作用，讓孩子們?cè)凇澳７隆蔽覀兊倪^(guò)程中獲得積極健康的發(fā)展與提升。

參考文獻(xiàn)：

[1]符秀娟. 學(xué)前教育教學(xué)中的德育滲透探析[J]. 中國(guó)校外教育：上旬， 2014， 000（005）：P.133-133.

[2]符秀娟. 學(xué)前教育教學(xué)中的德育滲透探析[J]. 中國(guó)校外教育旬刊， 2014.

四川省廣安市廣安區(qū)恒升鎮(zhèn)中心幼兒園 638000