王惠
摘要:為了提升高校外國文學(xué)課程的教學(xué)效果,讓其在微時代下也能取得較好的成效,明確微時代的基本特征,并由此入手分析當(dāng)前這一課程的教學(xué)困境,從而做出改革探索,最終在教師進(jìn)行外國文學(xué)經(jīng)典教學(xué)的過程中,進(jìn)一步融合微時代理念,實(shí)施教學(xué)方法的改革,同時在堅(jiān)持文學(xué)教育人文精神本質(zhì)的基礎(chǔ)上,要針對當(dāng)前的閱讀背景、教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效優(yōu)化。通過改革,能讓高校外國文學(xué)的教學(xué)更貼合時代發(fā)展與學(xué)生實(shí)際需求,從而提升教學(xué)的有效性。高校應(yīng)緊跟時代發(fā)展,不斷審視自身的課程設(shè)置,及時做出改革,不斷提升教育質(zhì)量。
關(guān)鍵詞:微時代;外國文學(xué);教學(xué)困境;改革探索
中圖分類號:G427文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1673-7164(2021)03-0132-02
基金項(xiàng)目院本文為新媒體環(huán)境下外國文學(xué)課程教學(xué)改革項(xiàng)目(項(xiàng)目編號:J2019207)研究成果之一。
在泛閱讀和微時代的背景下,教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化手段實(shí)施迫在眉睫,對教師來說,教學(xué)手段的改革需要在實(shí)踐環(huán)節(jié)進(jìn)行有效的創(chuàng)新。為了進(jìn)一步推動教材建設(shè)與考試形式互動性改革的有效發(fā)展,需要立足時代背景,對外國文學(xué)教學(xué)做出改革,進(jìn)一步提升學(xué)生對外國文學(xué)的專業(yè)理解,使專業(yè)教育與人文教育之間有效結(jié)合。
一、微時代和外國文學(xué)背景簡述
即時性、交互性是微時代的主要特征,此外,微時代還伴隨著碎片化和去中心化的特征[1]。在微時代下,各類移動便攜的終端彰顯了自身價值,讓人們在信息接收方面更方便,同時也將人們的時間分割得更碎片化。在此背景下,人們的閱讀習(xí)慣發(fā)生了改變,在教育中,要牢牢把握上述變化。
高校外國文學(xué)作為一門專業(yè)基礎(chǔ)課,在吸收已有研究成果的基礎(chǔ)上,運(yùn)用簡練的語言,有效加強(qiáng)了學(xué)生思想教育。課程講授了歐美文學(xué)的發(fā)展與成就,針對各種不同的文學(xué)思潮以及作家作品進(jìn)行了批判繼承,進(jìn)一步擴(kuò)充了高校外國文學(xué)教材的基本建設(shè)內(nèi)容,在高校內(nèi)部實(shí)現(xiàn)了外國文學(xué)知識的普及,提升了學(xué)生的文學(xué)藝術(shù)鑒賞能力。
二、微時代下高校外國文學(xué)課程教學(xué)困境
(一)大眾媒體的消費(fèi)性
當(dāng)代大眾媒體并沒有呈現(xiàn)出應(yīng)有的閱讀自主性,受眾在閱讀上仍然呈現(xiàn)單向化、同質(zhì)化趨勢。尤其是在目前快餐式的閱讀特征下,碎片式閱讀方式導(dǎo)致大學(xué)生在閱讀文學(xué)經(jīng)典時缺乏一定的能力。有很多大學(xué)生都不再關(guān)注文學(xué)經(jīng)典,也難以審慎思考對于人生龐大命題的重要性,有關(guān)人性本質(zhì)和人文精神的內(nèi)容[2],僅僅滿足于快餐消費(fèi)式的淺閱讀,并在其中尋找感官刺激,并不會沉下心來對文學(xué)經(jīng)典進(jìn)行有效閱讀,學(xué)生的精神生活逐漸變得平庸化或異化。在閱讀外國文學(xué)的過程中,學(xué)生往往缺乏耐性,不能對作品產(chǎn)生深刻的共鳴,大眾媒體的消費(fèi)性極大地削弱了學(xué)生對文字的耐心,很難讓學(xué)生與作品之間實(shí)現(xiàn)良好的交流。
(二)泛文本的出現(xiàn)
由于消費(fèi)主義和享樂主義的盛行,大量的惡搞以及戲說文學(xué)經(jīng)典類的泛文本出現(xiàn),對文學(xué)經(jīng)典產(chǎn)生了強(qiáng)烈的侵蝕,也影響到了文學(xué)經(jīng)典本身的穩(wěn)定性和神圣性,易導(dǎo)致大學(xué)生對待文學(xué)經(jīng)典的態(tài)度出現(xiàn)變化,難以針對文學(xué)經(jīng)典產(chǎn)生應(yīng)有的使命感、敬畏意識以及理想信念。目前網(wǎng)絡(luò)商業(yè)運(yùn)作模式下的閱讀產(chǎn)品,基本上都遵循著資本邏輯,以追逐利益為主,將點(diǎn)擊率和閱讀量作為衡量標(biāo)準(zhǔn),過分追求經(jīng)濟(jì)利益而忽視了文化價值的作用。很多教師在針對外國文學(xué)進(jìn)行教學(xué)的過程中,經(jīng)常會因?yàn)閷W(xué)生不理解而不得不暫停課堂進(jìn)度,學(xué)生能否對外國文學(xué)產(chǎn)生共鳴,依賴于學(xué)生自身對外國文學(xué)的興趣深度,泛文本的產(chǎn)生大大影響了學(xué)生對外國文學(xué)作品的正確理解,也為教師的有效教學(xué)帶來了不少阻礙。
(三)部分學(xué)生缺乏個性、盲目從眾
在微時代的網(wǎng)絡(luò)閱讀中,存在著超鏈接和智能搜索的功能,易導(dǎo)致部分大學(xué)生缺乏個性,且存在盲目從眾的情況,缺少獨(dú)立思考和批判精神,甚至其對于文學(xué)經(jīng)典的理解能力也在逐步下降。在微時代下,部分讀者不愿意深度思考,滿足于瞬間的感性體驗(yàn),形成了畏懼思考的心理習(xí)慣。在大學(xué)生群體中也逐漸顯現(xiàn)出了快餐化閱讀、淺閱讀的特征,部分學(xué)生并不會去思考文學(xué)的真相,越來越多的學(xué)生認(rèn)為自己沒有多余的時間讀書,對于外國文學(xué)中深層次內(nèi)容的理解更是人云亦云,易將別人的觀點(diǎn)作為自己的觀點(diǎn)加以闡述,而如果學(xué)生本身缺乏個性,那么此特點(diǎn)會更突出,為外國文學(xué)的教學(xué)帶來巨大的困難[3]。
三、微時代下突破高校外國文學(xué)教學(xué)困境的策略
(一)采用專題教學(xué)模式
以往外國文學(xué)教學(xué)的具體模式,基本上為先介紹時代背景和作家生平,針對作品進(jìn)行分析,將其中的情節(jié)和藝術(shù)特色提煉出來,作為課程的要素。在此種方式下,學(xué)生很容易對文學(xué)作品產(chǎn)生興趣。實(shí)際上從價值觀念來說,文學(xué)經(jīng)典中的內(nèi)容是十分豐富的,教師可以按照社會公民的人文素養(yǎng)基本要求,結(jié)合西方文學(xué)經(jīng)典的具體作品,將獨(dú)立人格的自由意識和敬畏自然的理性限度融入專題教學(xué),來幫助學(xué)生形成良好的悲憫情懷,讓他們重視自身修養(yǎng)的提升[4]。在當(dāng)前的社會背景下,有很多藝術(shù)創(chuàng)作內(nèi)容均值得大家關(guān)注,教師應(yīng)在教學(xué)過程中講授有關(guān)人性的內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生形成正確的價值取向。
例如,教師通過對《簡·愛》中有關(guān)青年女性的擇偶觀和人生觀,關(guān)于女性獨(dú)立意識和男女平等觀念的強(qiáng)調(diào),可以幫助學(xué)生形成一種自立自強(qiáng)、不以貌取人的觀念;同時通過海明威的《老人與?!?,學(xué)生同樣也可以樹立起堅(jiān)韌不拔的人生觀。當(dāng)人生面臨孤獨(dú)以及苦難時,如何通過對文學(xué)作品完成自我價值的提升,這便是文學(xué)作品的重要價值。教師在日常的社交圈宣傳中,也可以選擇性地向?qū)W生介紹一些有關(guān)外國文學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容,對比我國傳統(tǒng)文化的思想與現(xiàn)狀,培養(yǎng)學(xué)生在中西方文化比較鑒別上的能力,進(jìn)一步幫助學(xué)生樹立起堅(jiān)定的社會主義核心價值觀。
(二)加強(qiáng)話題討論度
為了能進(jìn)一步強(qiáng)化師生之間的互動性教學(xué),可以結(jié)合當(dāng)前的熱點(diǎn)時事和西方文學(xué)前沿當(dāng)中所提到的問題,進(jìn)一步加深外國文學(xué)經(jīng)典的話題討論度[5]。教師應(yīng)從學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律出發(fā),針對教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程統(tǒng)籌安排,使課題討論內(nèi)容能充分契合學(xué)生的接受習(xí)慣和心理特征,進(jìn)一步展現(xiàn)知識的內(nèi)在邏輯,由教師的單純灌輸變?yōu)閷W(xué)生與教師之間的雙向交流,讓學(xué)生表達(dá)出自己的想法。而任課教師也可以從學(xué)生的發(fā)言中體會到學(xué)生在外國文學(xué)中汲取到的精神內(nèi)容。在激發(fā)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考的同時,教師也要充分給予學(xué)生話語權(quán)和主導(dǎo)權(quán),進(jìn)一步調(diào)動學(xué)生的閱讀興趣,使學(xué)生在思維方法和學(xué)習(xí)態(tài)度上能充分的發(fā)展與提升。
例如,教師可以引入經(jīng)典外國文學(xué)名著《紅與黑》中的片段,其具備大量的心理刻畫描寫手段,并重視情緒上的抒發(fā),與現(xiàn)代青年的興趣趨向與心理較為契合。同時,書中跌宕起伏的情節(jié)能夠發(fā)人深思,教師可將其與現(xiàn)實(shí)話題結(jié)合起來探討,進(jìn)一步加深師生之間的交流。
(三)借助情境啟發(fā)學(xué)生思維
在課程實(shí)踐的過程中,教師要強(qiáng)調(diào)研究性學(xué)習(xí)的意義,鼓勵學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動性,在微時代的背景下,教師要合理地應(yīng)用現(xiàn)代媒體工具,幫助學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)課、專題課和討論課三位一體的課程群建設(shè),進(jìn)一步提升學(xué)生的參與度,注重對學(xué)生的啟發(fā),讓學(xué)生對外國文學(xué)產(chǎn)生更深的理解。教師要充分地發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用,可以讓學(xué)生先行閱讀對應(yīng)的外國文學(xué)經(jīng)典,設(shè)置相應(yīng)的步驟引導(dǎo)學(xué)生逐步深入閱讀。同時教師也要進(jìn)一步豐富學(xué)業(yè)考核的評價手段,最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極性,可以分小組讓學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典段落的表演,并運(yùn)用多媒體構(gòu)建相應(yīng)的舞臺效果,創(chuàng)造具體情境,讓學(xué)生對文學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生沉浸式的體驗(yàn),便于對原著產(chǎn)生更深的理解,進(jìn)一步拓寬學(xué)生的感性體驗(yàn)與審美能力,實(shí)現(xiàn)專業(yè)教育與審美效果之間的完美融合。
四、結(jié)語
綜上所述,在微時代的背景下,文藝生產(chǎn)和文學(xué)閱讀所呈現(xiàn)出來的更多的是及時性和交互性,再加上碎片化和去中心化的閱讀特征,其正面臨著個人風(fēng)格泛化和文化草根結(jié)構(gòu)性的影響。因此針對外國文學(xué)教學(xué),教師要仔細(xì)把握當(dāng)前時代的特征,把握外國文學(xué)經(jīng)典教育中的內(nèi)在要求,將其作為改革對象,并且應(yīng)著眼于當(dāng)前時代發(fā)展的趨勢,在明確了教學(xué)困境后,通過專題教學(xué)、加強(qiáng)話題討論度、啟發(fā)學(xué)生思維三個方面來實(shí)施教學(xué)改革。
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(薦稿人:褚斐青,呂梁學(xué)院中文系副教授)
(責(zé)任編輯:胡甜甜)