洪虹

【摘? ? 要】思政教育是各院校落實(shí)立德樹人的重要任務(wù)，它影響著學(xué)生的價(jià)值觀和職業(yè)觀。作為向社會(huì)輸送技術(shù)性人才的重要窗口，高職院校需要將工匠精神滲透到思政教育中，培養(yǎng)學(xué)生正確的職業(yè)態(tài)度。本文從思政教育的大框架出發(fā)，探討高職院校如何培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神。

【關(guān)鍵詞】高職院校? 思政教育? 工匠精神

中圖分類號(hào)：G4? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2021.22.006

高職學(xué)生思想十分活躍，正是形成正確人生觀和道德觀的重要階段，因此高職院校的思政教育就顯得尤為重要。工匠精神在我國自古有之，它代表著一種追求完美、精益求精的做事態(tài)度，有著重要的意義。在高職院校思政教育中，培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神以形成正確的職業(yè)價(jià)值取向和職業(yè)道德，一方面可以為國家輸送一批優(yōu)秀的高素質(zhì)人才隊(duì)伍;另一方面可以錘煉學(xué)生的自我素質(zhì)和職業(yè)道德。而在當(dāng)下高職教育教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神仍存在諸多不足。

一、高職思政教學(xué)過程中存在的問題

（一）忽視思政教育的重要性

在眾多高職課程中，思政課一直都處于邊緣位置，沒有受到足夠的重視。作為一門理論性、哲理性和主觀性較強(qiáng)的課程，思政課期末判卷時(shí)基本都是言之有理就給分，學(xué)生之間的分?jǐn)?shù)差距不大，因此很多學(xué)生也就失去了聽課的動(dòng)力，最終思政課就變成“教師照本宣讀、學(xué)生隨便聽”。在這種形勢下，需要調(diào)動(dòng)師生之間的情感交流，否則價(jià)值追求和哲理思考就無法有效地發(fā)揮潛移默化的作用。而工匠精神的培養(yǎng)是基于思政上的價(jià)值觀念和道德標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)一步延伸到未來職業(yè)價(jià)值追求中的表現(xiàn)，這是一個(gè)循序漸進(jìn)、相輔相成的過程。在思政教育沒有得到充分重視的現(xiàn)狀下，要培養(yǎng)起學(xué)生的工匠精神只會(huì)更難。因此，不管是學(xué)生還是教師，都需要對(duì)思政教育形成正確的認(rèn)識(shí)，才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神。

（二）教學(xué)方法陳舊

1.“填鴨式”教學(xué)。目前有些院校的思政教育仍停留在過去的傳統(tǒng)教學(xué)中，教師一味瘋狂輸出，學(xué)生麻木被動(dòng)接收，完全沒有內(nèi)化于心。思政教育所傳達(dá)的道德和思想價(jià)值本身就需要學(xué)生全身心參與到學(xué)習(xí)中，在接收德育知識(shí)的過程中，不斷引發(fā)思考，這才能體現(xiàn)思政教育的真正意義。一旦剝奪學(xué)生的主體性，一直陷于教師單方面輸出的窠臼中，教學(xué)質(zhì)量就得不到提升。因此，我們需要在教與學(xué)之間找到一個(gè)平衡點(diǎn)，形成教師的教與學(xué)生的學(xué)之間的雙向交流，才能更好地實(shí)施思政教育、培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神。

2.純理論教學(xué)。理論聯(lián)系實(shí)際是馬克思主義的重要觀點(diǎn)，一切理論都需要結(jié)合實(shí)際，才能凸顯其價(jià)值。在當(dāng)前的思政教育中，理論教學(xué)幾乎占滿課堂時(shí)間，將實(shí)踐教學(xué)擠下了課堂。在理論與實(shí)踐脫節(jié)的情況下，一方面，學(xué)生無法真正領(lǐng)會(huì)理論知識(shí);另一方面，學(xué)生也只會(huì)停留于理論，而不能將其應(yīng)用到實(shí)際生活工作中，讓理論變成“空泛的知識(shí)”。因此，需要兼顧理論和實(shí)踐教學(xué)，在理論教學(xué)基礎(chǔ)上適當(dāng)開展實(shí)踐教學(xué)，才能達(dá)到更好的教學(xué)效果。

3.教學(xué)缺乏創(chuàng)新。創(chuàng)新是時(shí)代進(jìn)步的關(guān)鍵，也是時(shí)代發(fā)展的動(dòng)力。時(shí)代發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新，教育教學(xué)更是如此。在高職院校教學(xué)中，很多教師依賴過去簡單的教學(xué)方法，導(dǎo)致原本就很枯燥的思想理論教育變得更無聊，使學(xué)生沒有了學(xué)習(xí)的熱情。

二、高職思政教學(xué)路徑探析

（一）明確思政教育工作和培養(yǎng)工匠精神的意義

思政教育是立德樹人的根本，是培養(yǎng)有思想覺悟、有道德涵養(yǎng)下一代接班人的關(guān)鍵，教師應(yīng)充分重視思政教育的意義，并向?qū)W生明確思政教育下的工匠精神培養(yǎng)可以推動(dòng)個(gè)人成長成才，讓學(xué)生認(rèn)同思政教育的意義。學(xué)生要與社會(huì)接軌，必須先明確正確的職業(yè)觀和工作態(tài)度，才能更好地在社會(huì)中找到最適合的工作。而在學(xué)校育人工作中融合工匠精神的培養(yǎng)，可以讓學(xué)生個(gè)人形成良好的職業(yè)品質(zhì)和較強(qiáng)的職業(yè)核心能力，促進(jìn)學(xué)生未來成功就業(yè)和職業(yè)生涯發(fā)展。另外，期末考核可以在增加考核方式的同時(shí)適當(dāng)提高判卷標(biāo)準(zhǔn)。比如，將個(gè)人平時(shí)的實(shí)踐學(xué)習(xí)（主動(dòng)拜訪當(dāng)?shù)毓そ丑w會(huì)工匠精神、寫思想感悟等）加入最終成績的結(jié)算中，而卷面分通過嚴(yán)格的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)來拉開學(xué)生之間的分?jǐn)?shù)差距，讓學(xué)生能自覺重視思政課的學(xué)習(xí)。

（二）教學(xué)改革

1.尊重學(xué)生主體地位。學(xué)生是教學(xué)過程中的主體，教師應(yīng)尊重學(xué)生的主體性，站在學(xué)生的角度去思考和滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)訴求。首先，教師在教學(xué)過程中必須以培養(yǎng)學(xué)生能力為中心。能力就是生存力，能力的發(fā)展是自我發(fā)展、自我提升的關(guān)鍵。在思政教學(xué)中，教師不僅要傳授政治意識(shí)形態(tài)及工匠精神，也要滿足學(xué)生能力發(fā)展的訴求，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)方法能力和職業(yè)社會(huì)能力，讓學(xué)生在擇業(yè)過程中能有更多的選擇。其次，師生互動(dòng)也是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的關(guān)鍵。在教學(xué)中，教師應(yīng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，在授課過程中適當(dāng)引入一些能引發(fā)學(xué)生思考的話題，讓學(xué)生主動(dòng)去思考，這樣學(xué)生才能更好地領(lǐng)會(huì)知識(shí)?！案袆?dòng)中國十大人物”中的每一位都是工匠精神最好的踐行者，在教學(xué)過程中，教師可以引入這些人物，結(jié)合工匠精神的內(nèi)涵及其意義，讓學(xué)生去探討不同人物身上體現(xiàn)出來的高尚品質(zhì)和敬業(yè)態(tài)度?；?dòng)探討的過程能讓學(xué)生充分參與到學(xué)習(xí)中，不僅讓學(xué)生領(lǐng)悟理論知識(shí)，也能幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和職業(yè)道德觀。翻轉(zhuǎn)課堂是教學(xué)改革中非常濃墨重彩的一筆，也是尊重學(xué)生主體性最有力的表現(xiàn)。

在高職院校思政教育下的工匠精神培養(yǎng)中，可以開展翻轉(zhuǎn)課堂，讓學(xué)生把握教學(xué)內(nèi)容，而實(shí)行翻轉(zhuǎn)課堂最好的方式是讓學(xué)生制作PPT后進(jìn)行分享，讓學(xué)生轉(zhuǎn)換角度，站在教師的立場去備課（包括找資料、厘清講課邏輯和教學(xué)內(nèi)容順序等）。在學(xué)生自己搜集相關(guān)資料并整理分享的過程中，不僅鍛煉學(xué)生搜集資料的能力，提升自主學(xué)習(xí)的能力，而且學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解也會(huì)更加透徹。例如，制作一份工匠精神古今發(fā)展的PPT，學(xué)生先從明確工匠精神的含義入手，然后聯(lián)系相關(guān)的工匠精神事例，在被每一位偉大的工匠精神踐行者所折服的過程中，能夠更加深刻地感受到“工匠精神”這四個(gè)字背后的力量和包含的意義。

翻轉(zhuǎn)課堂的另一種表現(xiàn)形式是要聞分析，讓學(xué)生結(jié)合時(shí)事政治（身邊的真人真事），在課堂上開展辯論。辯論能夠拓展學(xué)生的思維，讓學(xué)生學(xué)會(huì)站在多個(gè)角度去思考問題，在不斷發(fā)散思維的過程中充實(shí)自己的知識(shí)庫，完善知識(shí)框架。將時(shí)事政治和生活實(shí)際搬上課堂，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)用理論知識(shí)去解決和思考現(xiàn)實(shí)問題。而辯題（時(shí)事政治或其他）的選擇需要教師和學(xué)生在日常生活中多關(guān)注時(shí)事，并從中篩選出與工匠精神相關(guān)的話題、事件等。在辯論的過程中，引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言，集思廣益，這樣不僅能輸出自己的思想觀點(diǎn)，也能收獲別人優(yōu)質(zhì)的評(píng)論和見解，對(duì)于學(xué)生的思維發(fā)展和思想培養(yǎng)都有積極意義。

2.將理論與實(shí)踐相結(jié)合。理論是支持實(shí)踐的重要基礎(chǔ)知識(shí)，作為教師，在教學(xué)過程中要做到理論和實(shí)踐的良好結(jié)合。作為技術(shù)性人才，實(shí)踐能力是高職生的必備技能，實(shí)踐活動(dòng)是道德認(rèn)知內(nèi)化為道德品質(zhì)的重要途徑，因此，在工匠精神的培養(yǎng)教學(xué)中一定要開展實(shí)踐教學(xué)。社會(huì)實(shí)踐也是高職教學(xué)中的一項(xiàng)任務(wù)，教師深入開展社會(huì)實(shí)踐，讓學(xué)生通過實(shí)踐做到真正的知行合一。比如，安排學(xué)生參加社會(huì)調(diào)查，學(xué)生自發(fā)組織去拜訪身邊的“匠人”，可以是院校的教師、同學(xué)家長，也可以是社會(huì)上的人。在與“匠人”接觸的過程中，感受“匠人”所傳達(dá)出來的令人敬佩的“工匠精神”。通過真人真事的真實(shí)沖擊，學(xué)生會(huì)被那些“匠人”所折服，從他們的事跡中感悟人生追求和極致的工作態(tài)度。院?？梢园才艑W(xué)生參加生產(chǎn)勞動(dòng)、志愿服務(wù)、公益活動(dòng)等實(shí)踐活動(dòng)，在真實(shí)的切身感受中，學(xué)生更能充分認(rèn)識(shí)和理解勞動(dòng)價(jià)值和工匠精神。此外，院校與優(yōu)秀企業(yè)合作也是培養(yǎng)學(xué)生工匠精神的有效途徑。

高職院校最終培養(yǎng)出來的學(xué)生都會(huì)走上各自的工作崗位，因此高職院校要加強(qiáng)與企業(yè)合作，將企業(yè)技術(shù)融合到教育教學(xué)中，不僅會(huì)實(shí)現(xiàn)教學(xué)的創(chuàng)新，也能讓學(xué)生在校期間可以提前接觸一些企業(yè)中的核心技術(shù)，為學(xué)生今后的求職方向提供一定的參考。將秉承工匠文化的優(yōu)秀企業(yè)先進(jìn)技術(shù)搬到課堂上，聘請(qǐng)知名的企業(yè)教授、不同行業(yè)的出色大師來教授一些專業(yè)課程。術(shù)業(yè)有專攻，由專業(yè)人員來講解專業(yè)知識(shí)，教學(xué)效果才會(huì)更好。因此，通過校外企業(yè)人員的專業(yè)講解，讓學(xué)生更好地去掌握相關(guān)的職業(yè)技能。

另外，深入開展現(xiàn)代學(xué)徒制?，F(xiàn)代學(xué)徒制是將理論與技術(shù)完美融合起來，讓學(xué)生能夠在院校期間將理論與實(shí)踐充分聯(lián)系起來，讓學(xué)生能在理論基礎(chǔ)上更快地去掌握工作技術(shù)。當(dāng)然，在現(xiàn)代學(xué)徒制開展過程中，必須完善相應(yīng)的運(yùn)作機(jī)制和育人原則。首先要保證合作企業(yè)的專業(yè)性，在清楚企業(yè)內(nèi)部機(jī)制合理的前提下，再考量企業(yè)人員的專業(yè)性，確保學(xué)生所實(shí)習(xí)的企業(yè)是專業(yè)的、合法的，堅(jiān)決摒棄克扣實(shí)習(xí)生工資、壓榨實(shí)習(xí)生勞力的不良企業(yè)。在安排學(xué)生實(shí)習(xí)過程中，院校教師應(yīng)全權(quán)把關(guān)，選拔業(yè)務(wù)水平高、對(duì)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)、信譽(yù)好的企業(yè)人員作為學(xué)生的“師傅”，保證“師傅”在認(rèn)真?zhèn)魇诩夹g(shù)的同時(shí)也能在潛移默化中傳遞給學(xué)生追求極致的工作態(tài)度和精益求精的工匠精神。在這樣的模式中，學(xué)生不僅能熟練掌握一門技術(shù)，更重要的是還能從“師傅”那里學(xué)到很多關(guān)乎職業(yè)道德、處世態(tài)度的思想，這對(duì)于學(xué)生的發(fā)展有著很重要的意義。在當(dāng)學(xué)徒的期間，學(xué)生能通過工作中的每一處細(xì)節(jié)和步驟，接受職業(yè)思維和技能的訓(xùn)練，鍛煉自己的實(shí)踐動(dòng)手能力，同時(shí)也會(huì)形成崇尚勞動(dòng)、務(wù)實(shí)進(jìn)取的職業(yè)精神，感悟精益求精、愛崗敬業(yè)、認(rèn)真負(fù)責(zé)的工匠精神。

3.優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)。教學(xué)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化是當(dāng)代教學(xué)改革的重點(diǎn)，每一位教師都應(yīng)該響應(yīng)國家政策，做好教學(xué)工作。不管是國家還是社會(huì)，我們都提倡向更加多元、創(chuàng)新的方向發(fā)展，對(duì)于高職院校思政教育下的工匠精神培養(yǎng)也是如此。針對(duì)以往單一的教學(xué)模式，教師需要不斷強(qiáng)化、改進(jìn)自己的教學(xué)方法，加強(qiáng)課程的趣味性、合理性、高效性以及綜合性，讓學(xué)生樂于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)。

第一，可以借助多媒體進(jìn)行教學(xué)。比如，運(yùn)用紀(jì)錄片、電視節(jié)目、音樂以及短視頻等形式來輔助理論教學(xué)，讓學(xué)生更好地掌握知識(shí)。學(xué)生雖然能聽懂思政教育中的價(jià)值觀念和精神追求，但是不能靈活地將這些理論應(yīng)用到生活中、工作中，讓理論止步于理論而不能為學(xué)生所用，無法達(dá)到教學(xué)的目的。教師可以通過收集有關(guān)工匠精神的文字故事、電影、真人紀(jì)錄片等，讓學(xué)生能從多個(gè)方面、多個(gè)角度更全面地理解工匠精神，強(qiáng)化對(duì)工匠精神的理解。例如，為人民鞠躬盡瘁的焦裕祿，對(duì)于很多學(xué)生來說就只是知道這個(gè)名字，卻沒有真正了解過他的內(nèi)在精神。教師可以結(jié)合有關(guān)焦裕祿的影視作品剪輯、名人對(duì)他的稱贊以及有關(guān)焦裕祿敬業(yè)愛民的事跡相關(guān)記載等多方面的資料，讓學(xué)生能夠更全面地從歷史人物身上學(xué)到令人敬佩的工匠精神。通過這樣的形式結(jié)束過去純文字教學(xué)的弊端，讓教學(xué)手段更多元化，學(xué)生學(xué)習(xí)效率更高。

第二，開展工匠精神主題講座，可以激發(fā)學(xué)生追求工匠精神的熱情。邀請(qǐng)優(yōu)秀校友或知名人士到校開展講座，分享自己的工作經(jīng)歷和成功之道。大家喜歡聽成功人士講他們?nèi)〉贸晒Φ穆窂剑晒Φ穆窂娇隙ú恢挂粭l，但其中絕對(duì)包括鍥而不舍、精益求精的工匠精神。學(xué)生樂于接受成功人士的分享，并從他們身上真正領(lǐng)悟到教材中所闡述的觀點(diǎn)、道理，通過學(xué)習(xí)他們身上寶貴的精神并將其作為自己的追求標(biāo)準(zhǔn)，這輔助了課堂理論教學(xué)，達(dá)到潤物細(xì)無聲的熏陶效果。

第三，創(chuàng)新永遠(yuǎn)都是發(fā)展的不竭動(dòng)力，創(chuàng)新精神作為工匠精神的內(nèi)涵之一，發(fā)揮著強(qiáng)大的生命力。社會(huì)的創(chuàng)新進(jìn)步依靠新一代的年輕人，秉持精益求精的工匠精神來實(shí)現(xiàn)。因此，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)其實(shí)也是促進(jìn)工匠精神培養(yǎng)的關(guān)鍵。所以應(yīng)將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程融入到工匠精神的教學(xué)中，從創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的角度剖析工匠精神，借助院校提供的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺(tái)，積極鼓勵(lì)學(xué)生在自主創(chuàng)業(yè)過程中體會(huì)工匠精神。教師搭建創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽平臺(tái)，設(shè)置好合理且足夠吸引的大賽獎(jiǎng)品，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與大賽，讓學(xué)生在創(chuàng)新實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中鍛煉自己的處事能力，錘煉敢于探索、勇于開拓的意志品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和工匠精神培養(yǎng)的“雙贏”。

第四，良好校園氛圍的營造也是培養(yǎng)學(xué)生工匠精神的重要影響因素。在校園里標(biāo)榜工匠精神的校園文化，通過板報(bào)、廣告欄張貼工匠精神人物、開展工匠精神征文比賽等項(xiàng)目，在全校范圍內(nèi)形成一種既定的意識(shí)，讓學(xué)生在耳濡目染中受思政教育、工匠精神的熏陶，最終內(nèi)化于心，真正應(yīng)用到生活實(shí)際和工作中。高職院校需要發(fā)揮文化育人的作用，將工匠文化充分融入高職校園中，讓工匠精神完全滲透到校園里，融入校園生活培養(yǎng)人，融入校園活動(dòng)涵育人，融入校園制度規(guī)范人。

三、結(jié)束語

工匠精神培養(yǎng)作為思政教育工作中的一部分，對(duì)高職院校學(xué)生未來的發(fā)展有著舉足輕重的作用。要實(shí)現(xiàn)好高職院校工匠精神教育工作，需要院校、企業(yè)、教師、學(xué)生等多方面的努力，并在不斷的創(chuàng)新改革中嘗試探索出更優(yōu)、更好的教學(xué)方法。其中，教師仍然是思想的傳播者，在培養(yǎng)學(xué)生工匠精神教育中要全身心地為學(xué)生做好模范帶頭作用，在自己的教學(xué)崗位盡職盡責(zé)、恪盡職守，鼓勵(lì)學(xué)生甘于奉獻(xiàn)，以細(xì)致認(rèn)真的態(tài)度奔赴各自的工作崗位。

參考文獻(xiàn)

[1]趙蜀玉.建筑專業(yè)學(xué)生管理中輔導(dǎo)員的工匠精神體現(xiàn)——以四川建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院工程管理系輔導(dǎo)員工作為例[J].科教導(dǎo)刊，2017（5Z）：3.

[2]林瑞娟.高職院校電商專業(yè)學(xué)生工匠精神的培養(yǎng)探索——以數(shù)據(jù)庫技術(shù)與應(yīng)用課程的教學(xué)實(shí)踐為例[J].山東商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2017（09）：12-13.

[3]紀(jì)張偉.“課程思政”視域下高職學(xué)生工匠精神培育路徑研究——以高職數(shù)學(xué)課程為例[J].邢臺(tái)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2020，37（4）：5.

[4]彭麗.高職院?！靶Ｆ蠛献鳎W(xué)結(jié)合”人才培養(yǎng)模式下“概論”課程實(shí)踐教學(xué)路徑探析——以四川工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例[J].裝備制造與教育，2017，31（2）：39.

[5]王代清，王俊英，王競.高職工學(xué)類實(shí)訓(xùn)教學(xué)中學(xué)生工匠精神培養(yǎng)的路徑探索——以四川工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院機(jī)電一體化專業(yè)電氣控制與PLC技術(shù)實(shí)訓(xùn)為例[J].西部素質(zhì)教育，2018，4（19）：11.