張曉雷 周祎

[摘要]“校企一體”視域下高職院校的文化育人路徑關(guān)系著高職院校文化育人能力的強(qiáng)與弱。本文通過(guò)分析“校企一體”視域下高職院校發(fā)揮黨建引領(lǐng)作用，從強(qiáng)化以文化人的育人機(jī)制現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題出發(fā)，提出黨建引領(lǐng)文化育人的路徑需要及方向、措施。

[關(guān)鍵詞]“校企一體”視域;黨建引領(lǐng);文化育人;路徑

[作者簡(jiǎn)介]張曉雷（1969-），男，漢族，云南大理人，昆明工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院黨委書(shū)記，高級(jí)工程師，研究生，主要從事黨建與思想政治教育研究。周祎（1983-），女，漢族，云南安寧人，昆明工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，講師，研究生，主要從事黨務(wù)與思想政治工作。

[基金項(xiàng)目]云南省教育廳科學(xué)研究基金項(xiàng)目（2020J1330）。

[中圖分類(lèi)號(hào)] D267.6[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1006-8031（2021）09-0057-04

近年來(lái)，隨著國(guó)家對(duì)職業(yè)教育改革的重視，高職院校積極加強(qiáng)高素質(zhì)的技術(shù)技能人才培養(yǎng)，為企業(yè)、社會(huì)輸出工匠型人才，在不斷深化產(chǎn)教融合這樣的大背景下，高職院校的育人路徑和方法成為了高職院校積極探索如何提升人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要內(nèi)容。2017年底，教育部《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》指出，高校要堅(jiān)持育人導(dǎo)向，突出價(jià)值引領(lǐng)。文化育人則為強(qiáng)化培育學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要育人方式，它注重以文化人以文育人，深入開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化教育，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化繁榮興盛，牢牢掌握高校意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，踐行和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，優(yōu)化校風(fēng)學(xué)風(fēng)，繁榮校園文化，培育大學(xué)精神，建設(shè)優(yōu)美環(huán)境，滋養(yǎng)師生心靈、涵育師生品行、引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。

本文旨在探析文化育人現(xiàn)狀及存在的短板，提出黨建引領(lǐng)文化育人的重要性及工作路徑。

一、“校企一體”視域下高職院校文化育人模式的現(xiàn)狀及問(wèn)題

（一）“校企一體”視域下高職院校文化育人模式的現(xiàn)狀

產(chǎn)教融合、校企合作是職業(yè)教育實(shí)現(xiàn)工學(xué)結(jié)合要求的必由之路，是職業(yè)院校積極貫徹落實(shí)《國(guó)家職業(yè)教育改革實(shí)施方案》，培育高素質(zhì)技術(shù)技能人才的重要實(shí)踐。目前，在產(chǎn)教融合、校企一體模式下的高職院校都在積極挖掘、探索和研究校園文化與企業(yè)文化相融合的有效途徑，將其作為高職院校校園文化建設(shè)的重要部分，促進(jìn)優(yōu)秀的企業(yè)文化融入人才培養(yǎng)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)文化育人，從而達(dá)到培養(yǎng)高職院校學(xué)生成為真正具有職業(yè)精神的技術(shù)技能人才的目標(biāo)。

昆明工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院（簡(jiǎn)稱(chēng)“昆明工職院”）是由國(guó)有特大型企業(yè)昆明鋼鐵集團(tuán)有限公司主辦的一所高職院校，具有55年的職業(yè)教育辦學(xué)歷史，始終堅(jiān)持立德樹(shù)人根本任務(wù)，始終堅(jiān)持為社會(huì)培養(yǎng)有用人才和為企業(yè)培養(yǎng)工匠人才的理念，塑造和傳承工匠精神，以整合企業(yè)資源和學(xué)校優(yōu)勢(shì)為主線，實(shí)現(xiàn)學(xué)校校區(qū)、企業(yè)廠區(qū)、公共社區(qū)三方融合聯(lián)動(dòng)。立足“校企一體”特色的基礎(chǔ)上，學(xué)校積極探索“三區(qū)四化六融合”①?lài)?guó)企辦學(xué)模式下的文化育人實(shí)踐，突出思想政治提升工程中的文化育人功能，企業(yè)與學(xué)校共同打造的校內(nèi)外實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地為學(xué)生提供了良好的技術(shù)技能提升平臺(tái)，企業(yè)與公共社區(qū)共融為學(xué)生社會(huì)實(shí)踐和志愿服務(wù)活動(dòng)提供開(kāi)放的場(chǎng)所，同時(shí)學(xué)校的體育場(chǎng)館、圖書(shū)館、校園對(duì)企業(yè)職工、社區(qū)居民開(kāi)放，學(xué)生在學(xué)習(xí)、實(shí)踐活動(dòng)、生活中較好地融入昆鋼廠區(qū)以及公共社區(qū)，這樣獨(dú)特的育人環(huán)境，打破了學(xué)校、企業(yè)、社區(qū)之間的界限，資源共享共用，實(shí)現(xiàn)了校園文化、企業(yè)文化與社區(qū)文化有機(jī)融合的文化育人良好環(huán)境，在“校企一體”背景下，切實(shí)探索出了一條校、企、社文化融合的育人之路。

（二）“校企一體”視域下高職院校文化育人模式存在的問(wèn)題

在學(xué)生思想政治建設(shè)和文化育人的過(guò)程中，企業(yè)文化、企業(yè)精神、社區(qū)文化高度融合到課堂、實(shí)踐活動(dòng)以及各類(lèi)學(xué)習(xí)教育中，突出學(xué)生在獲得職業(yè)能力的同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)企業(yè)精神的理解。一方面學(xué)校方積極搭建校企深度合作平臺(tái)，建立校內(nèi)外特色實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地，學(xué)生通過(guò)走入昆鋼及相關(guān)企業(yè)各產(chǎn)業(yè)板塊中專(zhuān)業(yè)相關(guān)的二級(jí)企業(yè)進(jìn)行認(rèn)知實(shí)習(xí)、生產(chǎn)實(shí)習(xí)、頂崗實(shí)習(xí)，將企業(yè)價(jià)值理念、實(shí)訓(xùn)文化和昆鋼職工身上凝聚的敬業(yè)愛(ài)崗、精益求精、不懈奮斗、吃苦耐勞的工匠精神植入師生心中，通過(guò)長(zhǎng)期的內(nèi)化和豐富，達(dá)到職業(yè)精神的升華、對(duì)企業(yè)理念的認(rèn)同和對(duì)工匠精神的遵從。另一方面，在對(duì)學(xué)生思想政治教育中，通過(guò)參加學(xué)校與企業(yè)、社區(qū)鏈接和共建的志愿服務(wù)活動(dòng)，提升對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知能力。但是，在對(duì)校園文化價(jià)值功能等內(nèi)容對(duì)師生產(chǎn)生影響力方面的調(diào)查研究中發(fā)現(xiàn)，“校企一體”視域下校園文化建設(shè)和育人能力上還存在一定的問(wèn)題和短板。

1、學(xué)生思想政治意識(shí)映射到學(xué)校、企業(yè)中，校園文化建設(shè)中有“重技能文化”“輕思想文化”的現(xiàn)象。調(diào)查表明，學(xué)生大部分都高度認(rèn)同企業(yè)文化理念，但在理想信念教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育方面大部分同學(xué)認(rèn)為自己認(rèn)知認(rèn)識(shí)的還不夠，更多地喜歡參與到特色的職業(yè)技能比賽和普遍性的企業(yè)文化活動(dòng)當(dāng)中。在對(duì)畢業(yè)生進(jìn)入企業(yè)頂崗實(shí)習(xí)、預(yù)就業(yè)、就業(yè)過(guò)程中，學(xué)校開(kāi)展了較為系統(tǒng)的用人單位回訪，就回訪情況來(lái)看，反映出來(lái)的是，在“校企一體”模式下人才培養(yǎng)的能力非常強(qiáng)，學(xué)生技術(shù)技能上有較強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)，對(duì)企業(yè)使命、精神和核心價(jià)值理念的理解較為到位，踏實(shí)肯干、團(tuán)結(jié)協(xié)作，但確實(shí)在思想上，提升“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”的高度和觀念意識(shí)不夠，社會(huì)使命和責(zé)任感還有欠缺。

2、學(xué)校校園文化建設(shè)的思想滲透力映射到人才培養(yǎng)上，“全員、全方位、全過(guò)程”中文化育人的能力不足。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，昆明工職院師生普遍具有濃厚的愛(ài)國(guó)情懷，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化有一定的了解，但是部分學(xué)生認(rèn)為在當(dāng)今這個(gè)發(fā)展變革和信息化的時(shí)代，不同觀念發(fā)生著激烈碰撞，不同文化的交鋒激烈，多元化的社會(huì)發(fā)展讓他們接觸到多樣化的世界，對(duì)社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)識(shí)淺薄，在判定西方國(guó)家推崇思想上有可能發(fā)生信念搖擺不定的情況，在核心價(jià)值觀上有出現(xiàn)偏離的危險(xiǎn)。還有部分同學(xué)缺乏對(duì)當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)以及國(guó)情的全面了解，有“崇洋媚外”的思想苗頭，甚至在申請(qǐng)入黨時(shí)動(dòng)機(jī)不明確，或多或少有產(chǎn)生信仰危機(jī)的可能。有少數(shù)同學(xué)認(rèn)為讀書(shū)是為了找個(gè)好的工作，對(duì)于人生的意義、實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值以及能對(duì)社會(huì)作多大的貢獻(xiàn)并不在意，也不愿意擔(dān)起黨和國(guó)家賦予的光榮職責(zé)。建功立業(yè)，甚至個(gè)人主義、享樂(lè)主義、拜金主義在部分學(xué)生中表現(xiàn)突出，淡化了對(duì)中華民族精神文化的認(rèn)同。部分輔導(dǎo)員、教師認(rèn)為課堂、思想文化教育活動(dòng)中，除了組織各類(lèi)思想政治教育活動(dòng)，在注重文化知識(shí)、實(shí)踐技能培養(yǎng)的同時(shí)，基層黨組織應(yīng)更多地創(chuàng)新教育方式方法，提升“三全”育人下的文化育人能力，形成多途徑、特色化、專(zhuān)業(yè)化的學(xué)生成長(zhǎng)支持體系，為學(xué)生提供有效、精準(zhǔn)的能力教育。

二、“校企一體”視域下校園文化建設(shè)產(chǎn)生問(wèn)題的根源解析

（一）對(duì)黨的建設(shè)在校園文化建設(shè)中重要作用認(rèn)識(shí)不充分

調(diào)研表明，昆明工職院65%的學(xué)生甚至是入黨積極分子參與到職業(yè)技能文化活動(dòng)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育活動(dòng)時(shí)，單一地認(rèn)為可以提高自身的能力或認(rèn)知企業(yè)、社會(huì)的一些碎片化內(nèi)涵精神，但是真正意義上忽略了對(duì)文化給予自身和集體的力量和體現(xiàn)，沒(méi)有完全認(rèn)識(shí)職業(yè)技能文化實(shí)踐活動(dòng)背后的思想內(nèi)涵和意義，參與深度有所欠缺。高職院校應(yīng)以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，深刻理解其關(guān)于推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛等理念，這些黨的重要思想引領(lǐng)和指導(dǎo)著學(xué)校不斷豐富校園文化內(nèi)涵建設(shè)，特別是學(xué)校及師生應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到黨在長(zhǎng)期建設(shè)和實(shí)踐中形成的關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀等重要思想的深遠(yuǎn)意義，只有在這樣的統(tǒng)一認(rèn)識(shí)下，學(xué)校才能夠在不斷傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上，廣泛開(kāi)展校企聯(lián)合的文化育人活動(dòng)，對(duì)學(xué)生思想、政治、道德素質(zhì)、職業(yè)精神等方面的提高將起到積極的促進(jìn)作用。

（二）“校企一體、產(chǎn)教融合”背景下，黨建引領(lǐng)文化建設(shè)力度不夠

校園是弘揚(yáng)和發(fā)展社會(huì)主義文化的重要陣地和重要窗口，一個(gè)良好的文化氛圍和優(yōu)秀的文化體系可以影響到學(xué)生核心價(jià)值觀，校園文化建設(shè)必須在學(xué)校基層黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行。昆明工職院實(shí)行黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，黨委在學(xué)校教育教學(xué)整體工作中充分發(fā)揮黨委的政治核心和領(lǐng)導(dǎo)核心作用，黨的建設(shè)是學(xué)校思想政治工作的核心，為學(xué)校提供牢固的組織保障和強(qiáng)大的精神動(dòng)力。學(xué)校黨建工作應(yīng)通過(guò)發(fā)揮政治優(yōu)勢(shì)把“校企一體”背景下的校園文化建設(shè)引向正確的渠道，堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝學(xué)生，以正確的輿論引導(dǎo)學(xué)生，以高尚的精神塑造學(xué)生，以?xún)?yōu)秀的作品鼓舞學(xué)生，堅(jiān)持立德樹(shù)人根本任務(wù)，堅(jiān)持和發(fā)展先進(jìn)文化服務(wù)，才能在校園文化建設(shè)中取得新的成效。

結(jié)合“校企一體”背景下高職院校文化育人模式存在的問(wèn)題以及上述對(duì)黨建重要性的認(rèn)識(shí)，分析產(chǎn)生其問(wèn)題的根源，主要為學(xué)校當(dāng)前黨委、黨支部?jī)杉?jí)黨組織能夠發(fā)揮政治和領(lǐng)導(dǎo)核心作用，但是黨建引領(lǐng)文化建設(shè)的力度不夠，學(xué)生對(duì)政治素養(yǎng)的理解和認(rèn)同與其他本科院校有一定差距，更關(guān)注職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，而對(duì)于“黨的政治、組織、思想、作風(fēng)、紀(jì)律建設(shè)能夠較大程度地影響校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的塑造”等理解得還很淺薄，對(duì)于黨建文化在黨的建設(shè)中的重要性的認(rèn)識(shí)欠缺。

（三）校園文化建設(shè)過(guò)程中基層黨支部作用發(fā)揮不全面

學(xué)生是學(xué)校的主體，學(xué)生黨建工作則成為學(xué)校黨建以及思想政治工作中的重要部分，是學(xué)校營(yíng)造良好的校園文化環(huán)境的工作根基，在當(dāng)前形勢(shì)下，高校學(xué)生黨建工作存在一定的問(wèn)題，制約了黨建工作更好的開(kāi)展。一方面基層黨支部沒(méi)有全面地將黨建文化滲透到校園文化與企業(yè)文化的協(xié)同建設(shè)中，未能全面將提升黨建文化能力滲透到學(xué)生思想政治教育工作過(guò)程中。學(xué)生職業(yè)精神和職業(yè)道德、文化技能雖然得到提高，但是由于指導(dǎo)實(shí)踐的馬克思主義理論的哲學(xué)內(nèi)涵不能全方位掌握，導(dǎo)致意識(shí)形態(tài)上容易受不良思想的侵蝕而使得價(jià)值觀偏離。另一方面，學(xué)?；鶎狱h支部在加強(qiáng)對(duì)學(xué)生入黨積極分子的培養(yǎng)教育和對(duì)學(xué)生黨員的教育管理的力度不夠，部分優(yōu)秀青年參與政治理論學(xué)習(xí)與黨建活動(dòng)，受黨建文化的熏陶不夠，使得他們的思想政治意識(shí)提高不快，帶頭引領(lǐng)示范作用發(fā)揮得不充分。

（四）深入挖掘傳統(tǒng)文化因素，提升黨建文化影響力不夠

調(diào)查表明，在學(xué)校校園文化建設(shè)中，沒(méi)有更深入地挖掘傳統(tǒng)文化特別是紅色革命文化和企業(yè)實(shí)業(yè)興國(guó)、實(shí)干興邦的文化內(nèi)涵的因素，將其注入到校園文化建設(shè)中，在外延和內(nèi)展中突出其育人的重要作用，使得強(qiáng)大的政治組織文化不能較好地滲透到校企文化中來(lái)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育。一方面，學(xué)校教育教學(xué)、內(nèi)涵發(fā)展、學(xué)生思想政治教育都是基于黨對(duì)各項(xiàng)工作的正確領(lǐng)導(dǎo)，黨建工作在校園文化建設(shè)工作中起到引領(lǐng)、促進(jìn)作用;校園文化作為新形勢(shì)下高校黨建工作的依托，更像是一塊教育陣地的肥沃土壤，能夠?yàn)楦咝｜h建工作開(kāi)拓出廣闊的平臺(tái)，正因?yàn)辄h建和校園文化這種密不可分也不能分開(kāi)的關(guān)系，文化育人功能的實(shí)現(xiàn)更需要充分考慮黨建能力和黨建文化影響力的提升。

三、“校企一體"背景下高職院校黨建引領(lǐng)文化育人創(chuàng)新工作方法的探析

基于以上分析，充分認(rèn)識(shí)到“校企一體”視域下高職院校文化育人的模式，需要在黨建引領(lǐng)下，充分發(fā)揮其主導(dǎo)作用，將黨建引領(lǐng)文化育人的內(nèi)涵精準(zhǔn)把握，找到問(wèn)題所在，尋求提升學(xué)生思想政治素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、職業(yè)素養(yǎng)共融共通的育人方式。面對(duì)短板，如何充分發(fā)揮黨建引領(lǐng)文化育人的作用，需要不斷探析創(chuàng)新的工作方法，強(qiáng)化育人模式在學(xué)校人才培養(yǎng)和教育中的應(yīng)用。

（一）強(qiáng)化黨建工作能力，充分發(fā)揮黨建引領(lǐng)文化育人的功能

高校黨建在學(xué)校精神文明建設(shè)中發(fā)揮主導(dǎo)作用，黨建對(duì)校園文化建設(shè)具有頂層指導(dǎo)意義，在學(xué)生的政治思想、文化內(nèi)涵、職業(yè)素養(yǎng)各方面也有著更為具體的滲透引領(lǐng)，是高校校園文化建設(shè)的成長(zhǎng)支柱。

1、通過(guò)加強(qiáng)黨的政治建設(shè)以推動(dòng)文化育人能力。學(xué)校各級(jí)黨組織應(yīng)以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，不斷提高政治能力和水平，通過(guò)在黨建活動(dòng)、教育教學(xué)和課程思政中，充分認(rèn)識(shí)黨建引領(lǐng)文化育人的深刻內(nèi)涵，堅(jiān)持用黨的科學(xué)理論武裝師生頭腦，把黨的重要理論思想實(shí)踐落到實(shí)處，突出黨建的教育和導(dǎo)向功能，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)和培養(yǎng)職業(yè)技能的同時(shí)，了解黨的理論知識(shí)與理想信念教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、企業(yè)價(jià)值理念教育相融合的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，引導(dǎo)學(xué)生牢固樹(shù)立理想信念和正確的核心價(jià)值觀，大力培養(yǎng)造就具有堅(jiān)定的信仰、較強(qiáng)的政治素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)的高素質(zhì)技術(shù)技能人才。

2、加強(qiáng)學(xué)生黨建工作引領(lǐng)學(xué)生黨員隊(duì)伍以推動(dòng)文化育人能力。加強(qiáng)黨支部的組織建設(shè)，充分發(fā)揮組織力和戰(zhàn)斗力，特別是學(xué)生黨建工作能力的提升，有助于在青年學(xué)生中選拔出一批能夠率先垂范的先進(jìn)分子。一是通過(guò)對(duì)他們的培養(yǎng)和教育，注入政治思想理念和文化核心理念，拓展學(xué)生視野的開(kāi)拓與文化內(nèi)涵的提升，對(duì)黨有更為深刻的認(rèn)知，更加堅(jiān)定“四個(gè)自信”，循序漸進(jìn)地在學(xué)習(xí)上、思想上、正向引導(dǎo)上帶動(dòng)其他同學(xué)轉(zhuǎn)變思想，增強(qiáng)理想信念和黨性修養(yǎng)。二是充分發(fā)揮學(xué)生黨員和入黨積極分子在意識(shí)形態(tài)認(rèn)同、學(xué)風(fēng)班風(fēng)建設(shè)、思想引領(lǐng)上的先鋒模范作用，搭建培育良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)平臺(tái)。三是通過(guò)加強(qiáng)學(xué)生思想意識(shí)形態(tài)體系建設(shè)工作，把馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等意識(shí)形態(tài)融入校園制度、網(wǎng)絡(luò)、教育教學(xué)、活動(dòng)等方方方面，有效地幫助學(xué)生抵御非主流意識(shí)形態(tài)的異化，讓大學(xué)生受社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)的引導(dǎo)，有效地提升其凝聚力。

（二）強(qiáng)化黨建文化與校園、企業(yè)、社區(qū)文化的高度融合

在“校企一體”背景下的高職院校，校園文化建設(shè)的過(guò)程中，要堅(jiān)持把黨建文化等先進(jìn)主流文化放在首位，同時(shí)引領(lǐng)與校園、企業(yè)、社區(qū)等文化高度融合，營(yíng)造良好的協(xié)同文化氛圍，才能讓學(xué)生潛移默化地增強(qiáng)對(duì)主流意識(shí)的情感認(rèn)同，真正意義上發(fā)揮文化內(nèi)化于心的育人功能。

1、豐富校園物質(zhì)文化，創(chuàng)新性地開(kāi)辟黨建文化陣地育人路徑。黨建文化陣地是將黨建文化融入到師生思想政治教育日常中的重要載體，是開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、黨性教育的重要場(chǎng)所，將黨建文化陣地作為學(xué)校校園文化陣地建設(shè)的主要部分，營(yíng)造濃厚的黨建文化和思想政治教育氛圍，充分發(fā)揮陣地育人功能，是具有重要意義的。一方面，應(yīng)創(chuàng)造性地將黨員之家、教職工之家、青年學(xué)生之家深度融合，以規(guī)范化黨組織+紅色文化+特色亮點(diǎn)的形式打造黨建文化陣地。另一方面，把黨建文化陣地與企業(yè)文化元素天然地鏈接起來(lái)，在加強(qiáng)理想信念教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的同時(shí)，突出企業(yè)使命、企業(yè)精神、企業(yè)文化價(jià)值和工匠精神，將學(xué)生帶到學(xué)校具有企業(yè)元素的黨建文化陣地，帶到企業(yè)黨建文化陣地中去，深刻感受黨建文化與企業(yè)文化的力量，幫助學(xué)生塑造強(qiáng)烈的價(jià)值精神和價(jià)值理念。

2、豐富校園精神文化，創(chuàng)新性地拓展黨建文化與校園文化、企業(yè)文化、社區(qū)文化協(xié)同育人路徑。黨建文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展方向，它與社會(huì)主義先進(jìn)文化一脈相承，是黨在長(zhǎng)期理論實(shí)踐過(guò)程中培育形成的共同觀念、行為規(guī)范、價(jià)值信念等精神財(cái)富。辯證地將黨建文化與高職院校校園文化、企業(yè)文化、社區(qū)文化緊密結(jié)合在一起，是推動(dòng)高校校園文化積極發(fā)展的有效動(dòng)力。因此，需要不斷拓展黨建文化與校園、企業(yè)、社區(qū)文化融合協(xié)同育人的方式方法和創(chuàng)新路徑。一方面，高職院校兩級(jí)黨組織充分探索與企業(yè)、社區(qū)共同育人的路徑，主動(dòng)對(duì)接，牽頭建立區(qū)域黨建聯(lián)盟，共同開(kāi)發(fā)黨建文化、思想政治教育引領(lǐng)陣地，設(shè)計(jì)黨建活動(dòng)、文化育人活動(dòng)，同時(shí)，結(jié)合學(xué)生專(zhuān)業(yè)和職業(yè)能力要求，有針對(duì)性地開(kāi)發(fā)聯(lián)盟黨建工作和文化塑造清單，提升文化建設(shè)能力，例如為聯(lián)盟學(xué)校、企業(yè)、社區(qū)間的黨員及學(xué)生開(kāi)展“三會(huì)一課”、主題黨日、參觀學(xué)習(xí)、實(shí)踐體驗(yàn)、結(jié)對(duì)幫扶、志愿服務(wù)等活動(dòng)提供平臺(tái)，形成黨建工作資源共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，聯(lián)動(dòng)共贏的黨建引領(lǐng)文化育人的工作新格局。另一方面，對(duì)照新形勢(shì)下對(duì)思想政治理論課和思想政治工作的要求，不斷探索融入黨建文化的課堂育人模式，推進(jìn)思想政治理論課改革和專(zhuān)業(yè)課改革，充分挖掘各門(mén)課程的德育元素，通過(guò)“校企”合作的形式，共建思想政治理論課實(shí)踐基地，將黨建文化、紅色教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心內(nèi)容契合到思政課、專(zhuān)業(yè)課的理論與實(shí)踐教學(xué)中。

3、豐富校園網(wǎng)絡(luò)文化，充分利用“互聯(lián)網(wǎng)+黨建”的方式，創(chuàng)新性開(kāi)展黨建引領(lǐng)文化育人工作。在信息時(shí)代高速發(fā)展的大背景下，高職院校的學(xué)生普遍已是95后、00后，他們接受網(wǎng)絡(luò)信息的能力和適應(yīng)力要更強(qiáng)，因此，高職院校應(yīng)根據(jù)人才培養(yǎng)的目標(biāo)，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和積極向上的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍，利用“互聯(lián)網(wǎng)+黨建”創(chuàng)新性地開(kāi)展育人工作。拓展“智慧黨建”平臺(tái)，結(jié)合“無(wú)形”網(wǎng)絡(luò)及自媒體空間，融入工匠精神、人文精神和愛(ài)國(guó)精神，將以學(xué)習(xí)課堂和活動(dòng)陣地為主的意識(shí)形態(tài)陣地建設(shè)拓展到線上意識(shí)形態(tài)陣地建設(shè)，創(chuàng)新學(xué)生教育管理服務(wù)工作方式方法，做好正向“輿論”引導(dǎo)和思想指引。例如，可利用正面的紅色革命企業(yè)的典型案例，豐富教育的形式，融入網(wǎng)絡(luò)視頻、圖片等自媒體生動(dòng)元素，和學(xué)生交流分享，共同探討交流，突出話題的針對(duì)性和時(shí)代性，與學(xué)生在價(jià)值觀和理想信念上同頻共振。

總之，黨建引領(lǐng)文化育人的方式不僅只有以上的方式方法和路徑，高職院校應(yīng)結(jié)合自身實(shí)際和特點(diǎn)，在產(chǎn)教融合的背景下，開(kāi)展更為深入有效的實(shí)踐，切實(shí)探索出一條更適應(yīng)職業(yè)教育發(fā)展的文化育人模式。

[注釋]

①“三區(qū)”是指校區(qū)、廠區(qū)、社區(qū);“四化”是指辦學(xué)機(jī)制校企一體化，培養(yǎng)方式產(chǎn)教一體化，教學(xué)方式理實(shí)一體化，辦學(xué)形式職業(yè)教育與職工培訓(xùn)一體化;“六融合”是指人才培養(yǎng)目標(biāo)定位與企業(yè)人才需求融合、專(zhuān)業(yè)教師與企業(yè)能工巧匠融合、教學(xué)內(nèi)容與工作任務(wù)融合、理論教學(xué)和技能培訓(xùn)融合、能力考核與技能鑒定融合、校園文化與企業(yè)文化融合.

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