胡新潔
【摘要】如今,旅游已成為許多人的時(shí)尚,不少人在假期選擇外出旅游,去欣賞大自然風(fēng)景。旅游的過程,就是學(xué)習(xí)的過程、鍛煉的過程、陶冶的過程。反思旅游途中的一些現(xiàn)象發(fā)現(xiàn),其實(shí),旅游與我們的教育教學(xué)也有著諸多相通之處。
【關(guān)鍵詞】旅游 創(chuàng)新教學(xué) 賞識(shí)教學(xué) 體驗(yàn)教學(xué)
一、熟悉的地方無風(fēng)景PK創(chuàng)新教學(xué)
說起旅游,如果旅游地點(diǎn)讓你選擇去“本地”或“他鄉(xiāng)”的話,相信你一定會(huì)選擇到“他鄉(xiāng)”去。一踏上他鄉(xiāng)的土地,你會(huì)感到眼前一亮,??!處處皆風(fēng)景!瞧!到山區(qū),群山環(huán)抱,幾座小村點(diǎn)綴其間,讓人想起“一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來”的句子,多富有詩意;到海邊,“陽光,沙灘,海浪,仙人掌,還有一位老船長”,美麗的沿海風(fēng)光如同一支百唱不厭的老歌,縈繞于腦海,……他鄉(xiāng)的風(fēng)光哪怕是一朵野花、一只飛鳥、一座小屋都會(huì)給自己帶來一陣驚喜。回望故鄉(xiāng),一屋一舍,一草一木,如自己手掌般熟悉,有何風(fēng)景?
熟悉的地方無風(fēng)景,這句話再熟悉不過了。從一般的審美意義上講,無疑是正確的,所謂“久居芝蘭之室,不聞其香”就是這個(gè)道理。其實(shí),不是自己的家鄉(xiāng)不美麗,是因?yàn)榭淳昧耍斐闪藢徝榔?。教育不也是這樣嗎?任你的課上得多好,天天都那個(gè)模式,學(xué)生看慣了,聽膩了是很自然的事情。陶行知先生說:“行動(dòng)是中國教育的開始,創(chuàng)造是中國教育的完成;我們要能夠做,做的最高境界就是創(chuàng)造”。的確,如果沒有創(chuàng)新,社會(huì)的發(fā)展只會(huì)是簡單的重復(fù),或機(jī)械的積累。如果我們的教育教學(xué)工作沒有創(chuàng)新,就難以造就出創(chuàng)新性人才。怎么辦?這就要求教師上課不要模式化,要對(duì)情境的創(chuàng)設(shè)、媒體的運(yùn)用以及教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式推陳出新,不斷給學(xué)生大腦中樞神經(jīng)以新的刺激、新的感受,減輕學(xué)習(xí)疲勞,增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。
二、重賞之下有勇“夫” PK賞識(shí)教學(xué)
大凡旅游景點(diǎn)都會(huì)有各種動(dòng)物的表演,最多見的是“小鳥表演”。只見小鳥們整齊地站在那兒,隨著“馴鳥師”的指令,向游客點(diǎn)頭示意,“獨(dú)唱”、“合唱”也都婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽。最令人驚嘆的是,小小鳥兒竟能識(shí)別人民幣的面值,如果游人給它拾元錢,它就親切地站在游人肩頭,人鳥合影;如果游人給它一元錢,它就會(huì)輕蔑地掉頭而去。每次表演結(jié)束,小鳥們總會(huì)歪著頭瞧著“馴鳥師”,等待賞賜。其他動(dòng)物呢,大象們的表演雖然笨拙,但有板有眼,“雙腿直立”“踢足球”等節(jié)目引來掌聲如潮,游客們紛紛喂它們香蕉吃,大象們也因此更加賣力。此外,海獅的“水上球技”、海豚的“呼啦圈表演”等節(jié)目也因?yàn)楸硌葸^程中馴獸師不時(shí)給它們喂食鼓勵(lì)而精彩紛呈。
動(dòng)物們之所以能夠有如此精彩的表演,是因?yàn)樗鼈兪炀毜卣莆樟吮硌菁寄?。技能是怎么形成的呢?是馴鳥師、馴獸師長期“教育”的結(jié)果,更是賞識(shí)教學(xué)的結(jié)果。俗話說,重賞之下必有勇夫,一陣掌聲,一塊糖果,一次溫柔的撫摸……一次次成功后的獎(jiǎng)賞,成了動(dòng)物們精彩表演的動(dòng)力。人亦如此,有一位心理學(xué)家說過:“人類本質(zhì)中最殷切的需要是渴望被賞識(shí)?!弊寣W(xué)生成為課堂的主人,其實(shí)質(zhì)是教師應(yīng)尊重學(xué)生,相信學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生,即對(duì)學(xué)生要賞識(shí)。這種賞識(shí)體現(xiàn)在教師鼓勵(lì)的眼神中,親切的淺笑中,甚至在舉手投足的細(xì)節(jié)中……不是有這樣一句俗語:“給點(diǎn)陽光就燦爛”嗎?我們教師給學(xué)生一點(diǎn)“好臉色”,就會(huì)幫助學(xué)生揚(yáng)長避短,克服自卑;就會(huì)促使學(xué)生將自身能力發(fā)展至極限;就會(huì)促使學(xué)生形成自信、走向成功,其所達(dá)到的教育效果往往出乎我們的意料。
三、酸甜苦辣的旅程PK體驗(yàn)教學(xué)
旅游講究的是一種親歷性,講究通過自身的體驗(yàn)和親歷來領(lǐng)略異地的新風(fēng)光、新生活,在異地獲得平時(shí)不易得到的知識(shí)與平時(shí)不易得到的快樂。有人說,旅游就好比是“花錢買罪受”!出游前,旅行者總要根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力及個(gè)人愛好,思考:我想到哪里?需要多少錢?要準(zhǔn)備哪些物品?殫精竭慮,算無遺策。出游時(shí),背著大包小包,在烈日下、風(fēng)中跋山涉水,奔波勞頓,磨破了腳,曬黑了皮,耗費(fèi)了無窮的腦力和體力……但當(dāng)一個(gè)個(gè)旅游景點(diǎn)被眼中的快門定格為美麗的圖片,我們的心中卻充滿了欣喜與愉悅。
“教學(xué)做”是陶行知教育的核心理念,這一核心理念貫穿課程、教材、教法改革的始終,尤其體現(xiàn)在教學(xué)上。他堅(jiān)定地認(rèn)為:“教學(xué)做合一是生活法,也是教育法”。他還提出了探討真理的五條路:“體驗(yàn)、看書、求師、訪友、思考?!毙抡n程倡導(dǎo)體驗(yàn)教學(xué),主張學(xué)生在活動(dòng)中“以身體之,以心驗(yàn)之”,通過自身的體驗(yàn)和親歷來建構(gòu)知識(shí)。由于音樂課程本身具有的模糊性、多解性和非語義性等性質(zhì)特點(diǎn),“體驗(yàn)”教學(xué)更是被音樂教師所推崇。如,在《我愛我的小漁簍》這課教學(xué)中,有位教師就對(duì)“體驗(yàn)” 這種學(xué)習(xí)方式進(jìn)行了充分的演繹。通過律動(dòng)表演(導(dǎo)情)—尋找禮物(激情)—學(xué)唱歌曲(悟情)—?jiǎng)?chuàng)編練習(xí)(表情)這些活動(dòng),使學(xué)生在不斷體驗(yàn)的過程中,逐步體驗(yàn)到了趕海的樂趣,并使其愛勞動(dòng),愛大自然的情感得到不斷激發(fā)。在這種直接的、真實(shí)的體驗(yàn)中,學(xué)生獲得的感受是發(fā)自內(nèi)心的,因此富有感情地演唱也就輕而易舉了。
教學(xué)似旅游, 教學(xué)中的一些現(xiàn)象與旅游有著千絲萬縷的聯(lián)系和諸多相通之處,以旅行者的眼光看待教學(xué),以旅行者的眼光進(jìn)行教學(xué),相信這樣的教學(xué)會(huì)有別樣的精彩。
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