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      初中道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)培育的路徑探析

      2021-10-10 10:59:03盧金元
      學(xué)習(xí)與科普 2021年25期
      關(guān)鍵詞:道德與法治核心素養(yǎng)課堂教學(xué)

      盧金元

      摘要:在教育改革的背景下,核心素養(yǎng)的教育理念得到了廣泛的普及,教育工作者紛紛在日常教學(xué)中融入核心素養(yǎng)的理念。而對(duì)初中道德與法治課堂教學(xué)中融入核心素養(yǎng)的策略進(jìn)行研究,是為了探索出更加高效化和創(chuàng)新化的教學(xué)途徑。以下將對(duì)核心素養(yǎng)背景下初中道德與法治教學(xué)的重要性以及有效的教學(xué)策略進(jìn)行研究和探討。

      關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);道德與法治;課堂教學(xué)

      引言

      核心素養(yǎng)是素質(zhì)教育環(huán)境下的新要求,其是指學(xué)生知識(shí)、情感、技能、態(tài)度以及價(jià)值觀等多方面的綜合表現(xiàn),是每一位學(xué)生獲得成功以及適應(yīng)社會(huì)發(fā)展必不可少的品質(zhì)和能力。學(xué)校本就是有效促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的重要場所,而核心素養(yǎng)在學(xué)校教育體系之中也尤為重要,如何在學(xué)科教學(xué)活動(dòng)中滲透核心素養(yǎng)教育也成為現(xiàn)如今各個(gè)學(xué)科的教學(xué)要點(diǎn)。為此,本文以初中道德與法治課程為例,對(duì)如何有效滲透核心素養(yǎng)教育提出了如下建議。

      一、初中道德與法治課堂教學(xué)中融入核心素養(yǎng)理念的重要性

      (一)有利于促進(jìn)學(xué)生的成長與發(fā)展

      當(dāng)今的基礎(chǔ)教育區(qū)別于傳統(tǒng)教育模式中對(duì)學(xué)生文化知識(shí)的絕對(duì)性要求,已經(jīng)向知識(shí)、能力和素養(yǎng)等多方面的共同發(fā)展拓展,所以說教育不僅局限于帶給學(xué)生豐富的文化知識(shí),也應(yīng)該進(jìn)一步超越文字知識(shí),促使學(xué)生擁有更加全面的能力和素養(yǎng),從而不斷提升初中生的綜合素質(zhì)。而將核心素養(yǎng)的理念與初中道德與法治的課堂教學(xué)緊密融合在一起,能夠改變傳統(tǒng)模式中單一的教學(xué)目標(biāo),促使課堂教學(xué)朝著知識(shí)與能力、過程與發(fā)展、情感態(tài)度與價(jià)值觀的三維立體目標(biāo)邁進(jìn),使得學(xué)生在面對(duì)危機(jī)和挑戰(zhàn)時(shí)能夠具備更加全面的能力和素質(zhì)去應(yīng)對(duì)和解決困難,從而不斷成長為具有綜合素質(zhì)的人才,這對(duì)學(xué)生的成長與發(fā)展來說是至關(guān)重要的。

      (二)有利于提升學(xué)生對(duì)社會(huì)的關(guān)注度

      社會(huì)是學(xué)生生活的舞臺(tái)和載體,只有他們不斷提升自己的社會(huì)關(guān)注度,才能促使學(xué)生走進(jìn)社會(huì)、貼近社會(huì),并不斷成長為社會(huì)所需的人才。但是在傳統(tǒng)的教育模式中,道德與法治的課堂教育內(nèi)容和形式與社會(huì)實(shí)際呈現(xiàn)出一定的脫節(jié),使得學(xué)生掌握的知識(shí)很難應(yīng)用于實(shí)際生活,這就在一定程度上說明道德與法治的教學(xué)流于表面,成為教學(xué)空殼。而在核心素養(yǎng)理念的指導(dǎo)下,學(xué)生能夠不斷增強(qiáng)自己的政治認(rèn)同、公共參與等意識(shí),形成強(qiáng)烈的主人翁思想,提升他們參與社會(huì)管理的積極性和對(duì)社會(huì)的關(guān)注程度,這就能夠促使學(xué)生更加積極主動(dòng)地參與課堂教學(xué),不斷將書本中的內(nèi)容內(nèi)化為自己的知識(shí)、能力和素養(yǎng),從而促進(jìn)他們綜合素質(zhì)的提升。

      二、核心素養(yǎng)指導(dǎo)下初中道德與法治課堂教學(xué)的策略

      (一)滲透政治認(rèn)同感

      首先初中道德與法治教師在教學(xué)期間,一定要從國家利益、榮譽(yù)等層面出發(fā),堅(jiān)決從作為一名合格的公民和祖國榮譽(yù)捍衛(wèi)者角度來分析問題;再者還需要及時(shí)找準(zhǔn)位置,準(zhǔn)確把握好我國發(fā)展方向;另外,在初中道德與法治教學(xué)課堂上還要強(qiáng)化對(duì)于學(xué)生國際觀的培養(yǎng),在充分肯定中國立場的基礎(chǔ)上,幫助學(xué)生意識(shí)到改革開放條件下,我們需要積極參與到國際合作之中,從而鼓勵(lì)學(xué)生為國家發(fā)展貢獻(xiàn)自己的理想;最后,要想有效培養(yǎng)學(xué)生政治認(rèn)同感,教師在教學(xué)期間還需要指導(dǎo)學(xué)生樹立良好的大局觀,在教學(xué)期間不僅要強(qiáng)調(diào)中國發(fā)展,同時(shí)還需要指導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國外發(fā)展,這樣才能有效優(yōu)化初中道德與法治課程教學(xué),真正將核心素養(yǎng)教育有效滲透于其中。

      (二)構(gòu)建生活化課堂教學(xué)模式

      著名教育家陶行知提出生活教育,對(duì)生活與教育的關(guān)系做出了科學(xué)的論斷,其核心就是用生活來教育。初中道德與法治學(xué)科教材內(nèi)容源于生活,服務(wù)生活,對(duì)學(xué)生健康成長具有規(guī)范和指引作用。比如,友誼、生命、情緒情感、公民的權(quán)利和義務(wù)、創(chuàng)新發(fā)展、生態(tài)建設(shè)、法律常識(shí)等內(nèi)容,與學(xué)生生活實(shí)際聯(lián)系緊密。教師在教學(xué)中要關(guān)注與學(xué)生生活密切相關(guān)的實(shí)例,巧妙設(shè)置來源于生活的現(xiàn)實(shí)性問題,精心設(shè)計(jì)生活化教學(xué)情境。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)課堂情感體驗(yàn),滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需求,引發(fā)學(xué)生思想共鳴,讓學(xué)生在生活情境中自己做出正確的道德判斷和體悟科學(xué)的道德認(rèn)知,實(shí)現(xiàn)學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。構(gòu)建生活化課堂,首先要關(guān)注生活化問題,教師在課堂教學(xué)導(dǎo)入中要引入生活化實(shí)例。例如:在教學(xué)《師生之間》一課時(shí),可以從學(xué)生最喜歡的老師、師生交往中讓我感動(dòng)的一件事和怎樣正確看待老師的批評(píng)等話題開始談起,讓學(xué)生談?wù)勛约旱慕?jīng)歷和認(rèn)識(shí),進(jìn)而擴(kuò)展到師生如何正確交往。設(shè)計(jì)這樣的教學(xué)情境符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和生活實(shí)際,有助于引發(fā)學(xué)生的情感共鳴。其次要建構(gòu)正確生活觀念,教學(xué)服務(wù)于學(xué)生生活,通過學(xué)習(xí)要讓學(xué)生學(xué)會(huì)生活。教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生將教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化成生活知識(shí)和智慧,內(nèi)化成生活行為習(xí)慣和規(guī)范,讓學(xué)生形成正確的生活觀念。例如:學(xué)習(xí)《交友的智慧》一課時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生掌握交友的方法,學(xué)會(huì)在生活中與自己的朋友友好相處,多交益友,學(xué)會(huì)和朋友一起健康成長。

      (三)創(chuàng)建多樣實(shí)踐活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生的公共參與意識(shí)

      在基于核心素養(yǎng)的初中思想道德與法治教學(xué)中,教師可以創(chuàng)建多樣化的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中增強(qiáng)自己的公共參與意識(shí),提升他們參與國家管理和社會(huì)事務(wù)的主動(dòng)性。具體而言,可以分為校內(nèi)實(shí)踐和校外實(shí)踐活動(dòng)。首先,在校內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)中,教師可以深入理解教材內(nèi)容,提取教材中適合培養(yǎng)學(xué)生公共參與意識(shí)的內(nèi)容作為實(shí)踐活動(dòng)的主題,讓學(xué)生在演講、制作手抄報(bào)等多種活動(dòng)中發(fā)揮自己的實(shí)踐能力,親自參與到班級(jí)管理和校園公共事務(wù)中;其次,在校外實(shí)踐活動(dòng)中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生組織社區(qū)服務(wù)、公共設(shè)施維護(hù)等活動(dòng),讓學(xué)生樹立起為人民服務(wù)的思想意識(shí),并進(jìn)一步演化為公共參與意識(shí)。

      結(jié)束語

      綜上所述,核心素養(yǎng)的教育理念是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展和教育需求的一種先進(jìn)思想,它能夠指導(dǎo)道德與法治課堂教學(xué)的開展,有利于促進(jìn)教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量的提升。因此,教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí),應(yīng)該將道德與法治的課堂與核心素養(yǎng)的理念緊密結(jié)合在一起,促使學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)知識(shí)、能力與素養(yǎng)的多重發(fā)展,從而提升學(xué)生的綜合素質(zhì),為他們的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]陳惠如.以核心素養(yǎng)為視角,提升初中道德與法治教學(xué)質(zhì)量[J].科學(xué)咨詢(教育科研),2019(12):274-275.

      [2]吳探春.核心素養(yǎng)視域下初中道德與法治教學(xué)策略探究[J].漢字文化,2020(03):142-143.

      [3]巫鳳云.如何在初中道德與法治學(xué)科中提升學(xué)生的核心素養(yǎng)[J].科學(xué)咨詢(教育科研),2019(01):39.

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