孫曉芳
摘要:傳統(tǒng)美德教育在歷史教學(xué)中的滲透有著諸多現(xiàn)實(shí)意義。歷史教師秉承素質(zhì)和生本教育觀念,立足時(shí)代教育形式,不斷延伸和探索教學(xué)路徑,來(lái)落實(shí)傳統(tǒng)美德教育滲透工作,從而在保證歷史教學(xué)有效性的同時(shí),為學(xué)生道德品質(zhì)與綜合素養(yǎng)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:初中歷史;傳統(tǒng)美德;路徑探討
一、新課改后初中歷史與中國(guó)傳統(tǒng)美德教育的聯(lián)系
我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段,處在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的新時(shí)期,在大力發(fā)展生產(chǎn)力的同時(shí),還應(yīng)努力構(gòu)建高度的精神文明,為傳統(tǒng)美德提供堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。新課改下的初中歷史教學(xué)中,不但要求教師注重歷史知識(shí)文化的傳授,還要求教師注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、思維能力和解決問(wèn)題能力,注重培養(yǎng)學(xué)生的積極情感和正確的價(jià)值觀。由此可見(jiàn),新課改后的初中歷史教學(xué)更加注重個(gè)人能力的培養(yǎng)與個(gè)人思想道德教育,將中華傳統(tǒng)美德的教育融入初中歷史知識(shí)的傳授中,起到立竿見(jiàn)影的作用。
二、如何將傳統(tǒng)美德教育融入歷史教學(xué)
(一)提高教師的整體素質(zhì)
在歷史課堂中,教師的綜合素質(zhì)和教學(xué)方法是學(xué)生學(xué)好歷史的關(guān)鍵,也是弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的重要途徑。歷史教師首先要具有良好的道德素養(yǎng),能夠積極主動(dòng)地承擔(dān)教學(xué)義務(wù),公平地對(duì)待每一位學(xué)生,為學(xué)生創(chuàng)造輕松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境。其次,在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)努力改變、創(chuàng)新教學(xué)方法,鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)其獨(dú)立思考、善于總結(jié)歸納的好習(xí)慣,通過(guò)多種自由開(kāi)放的方式引導(dǎo)學(xué)生,提高他們對(duì)歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣。然而,在此過(guò)程中,教師的耐心與責(zé)任心是必不可少的,只有從學(xué)生的角度才能真正理解他們,幫助他們學(xué)好歷史文化,同時(shí)提高他們的道德品質(zhì)。
(二)深度挖掘歷史教材
不同的學(xué)生有不同的特點(diǎn),包括思維方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣等,所以,針對(duì)不同的學(xué)生,教師要制定不同的教學(xué)方式,尤其是處在初中階段的學(xué)生。根據(jù)歷史教材制訂相應(yīng)的教學(xué)方案,把傳統(tǒng)美德教育融入歷史知識(shí)中,深度挖掘歷史課本中的內(nèi)涵,引用各種歷史典故,如愚公移山、大禹治水等,向?qū)W生講述傳統(tǒng)美德在人生中的重要性,利用榜樣的力量,使學(xué)生積極學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德。此外,教師還可以用理論知識(shí)教導(dǎo)學(xué)生,用實(shí)際行動(dòng)啟發(fā)學(xué)生,通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象的實(shí)例引導(dǎo)學(xué)生,讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)歷史知識(shí)的過(guò)程中逐漸形成良好的道德品德。例如,化解同學(xué)紛爭(zhēng),教師可以通過(guò)講述藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪的故事教導(dǎo)學(xué)生,幫助他們消除矛盾,分辨是非,提高道德修養(yǎng)。
(三)找準(zhǔn)教學(xué)切入點(diǎn)
在深度挖掘初中歷史教材之后,教師還應(yīng)該找準(zhǔn)切入點(diǎn),適時(shí)、適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行傳統(tǒng)美德的滲透。在此過(guò)程中,教師要機(jī)智,需要觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況、思想狀況等,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)采取正確的教育手段,這樣才能取得更好的教學(xué)效果?!帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”,如在學(xué)習(xí)戰(zhàn)國(guó)七雄時(shí),教師可以借此發(fā)揮,講解“荊軻刺秦王”的故事:公元前227年,荊軻帶燕督亢地圖和樊於期首級(jí),前往秦國(guó)刺殺秦王嬴政。然后借此告訴學(xué)生荊軻具有一種忠義、執(zhí)著、不畏強(qiáng)暴、敢于犧牲、視死如歸的精神:這可以展現(xiàn)出我國(guó)明朝初期強(qiáng)盛的綜合國(guó)力和航海技術(shù),增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)熱情。
(四)采取合適的手段與方法
在找準(zhǔn)切入點(diǎn),認(rèn)準(zhǔn)恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)之后,教師還要采取合適的手段和方法,循序漸進(jìn),不斷地增強(qiáng)傳統(tǒng)美德的滲透效果。
1.史論結(jié)合,觸動(dòng)學(xué)生的心弦。在初中歷史教學(xué)中,教師要注重傳統(tǒng)美德的滲透,首先應(yīng)該注重歷史與理論的結(jié)合,不能僅僅是單調(diào)的說(shuō)教。教學(xué)過(guò)程中,教師通過(guò)某一歷史事件反映出哪些問(wèn)題,用具體、生動(dòng)的事實(shí)說(shuō)話,以此引出相應(yīng)的美德或傳統(tǒng)。例如,講“三過(guò)家門(mén)而不入”的大禹不斷嘗試新的治水方法,表現(xiàn)出他舍小家為大家、堅(jiān)持不懈、舍己為人、敢于打破傳統(tǒng)與權(quán)威等精神。其次,教師在教學(xué)中要做到啟發(fā)學(xué)生,有時(shí)學(xué)生并不是不能理解某一問(wèn)題,只是缺乏點(diǎn)撥。因此,在教學(xué)過(guò)程中,教師不能單單采用灌輸式教學(xué)方式,這樣學(xué)生就算記住也不能真正理解,而應(yīng)該在教學(xué)過(guò)程中給予學(xué)生啟示,引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)地悟出道理。再次,教師在教學(xué)過(guò)程中要聯(lián)系實(shí)際情況,善于回答學(xué)生提出的問(wèn)題與質(zhì)疑,這一點(diǎn)非常重要。對(duì)不同學(xué)生的思想、行為等各方面問(wèn)題有針對(duì)性地進(jìn)行解決。例如,學(xué)生在被問(wèn)到是否應(yīng)該無(wú)條件尊崇長(zhǎng)輩的意見(jiàn)時(shí),教師應(yīng)告訴學(xué)生要理性對(duì)待,不能盲目地崇拜與遵從。
2.評(píng)價(jià)歷史人物:進(jìn)行完某一歷史事件或歷史人物的講解,教師要趁熱打鐵,在學(xué)生可以深度理解、感悟這一人物事件時(shí),品評(píng)此歷史人物,讓學(xué)生判斷分析歷史人物具有的精神品質(zhì),以此對(duì)他們進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育,進(jìn)而提高學(xué)生的認(rèn)知水平和道德修養(yǎng)。又如在學(xué)習(xí)抗美援朝時(shí),教師可以列舉黃繼光、董存瑞等多位民族英雄的事跡,讓學(xué)生感受舍己為人的民族情結(jié)與愛(ài)國(guó)精神??傊?,中華民族傳統(tǒng)美德教育勢(shì)在必行,歷史教師應(yīng)該從多方面入手,不斷地將中華民族傳統(tǒng)美德滲入歷史教學(xué)中,為我國(guó)傳統(tǒng)美德教育作出貢獻(xiàn)。
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