小二黑結(jié)婚審美及人物塑造

郭延平

摘要：《小二黑結(jié)婚》作為中國現(xiàn)代評書體小說的鼻祖，在中國小說歷史上占有重要地位。尤其是被以豫劇、歌劇等多種形式改編后，因為經(jīng)典片段采用了地方戲曲的經(jīng)典旋律，至今廣為流傳。因此，在本次建黨一百周年時選擇了《小二黑結(jié)婚》作為參演劇目，并且獲得了大眾的認可。

通過此次展演，對歌劇有了進一步的了解，同時，通過對本次劇目的組織排練，以及和其他制作人員的交流，不僅自身的舞臺表演能力得到了一定提高，而且自己對歌劇這種表演形式和審美意識等方面的認識和理解也更加深刻。在此，將通過對《小二黑結(jié)婚》歌劇的分析，加上個人的一些參演感悟，簡要表述一下個人的觀點。

關(guān)鍵詞：小二黑結(jié)婚;歌劇;審美

1 《小二黑結(jié)婚》概述

1.1 創(chuàng)作背景

歌劇《小二黑結(jié)婚》來源于趙樹理同名小說，主要講述了小芹與小二黑為了追求自由戀愛不畏艱難、共同攜手反抗封建壓制的故事。在小芹被流氓金旺等人綁架時，遇到了得到消息及時趕來的區(qū)長。在區(qū)長的幫助下，綁架小芹的地痞流氓被繩之以法，雙方父母的封建思想也受到了批評。小芹和小二黑追求自由幸福的愿望得到支持，最終結(jié)為伴侶。

此歌劇中小芹與小二黑為了結(jié)為伴侶，捍衛(wèi)婚姻自由，表現(xiàn)出了青年人反封建的意識和破除愚鈍思想的勇氣。本人認為，雖然當(dāng)今人們的思想整體得到了明顯提升，但是不可忽視，在生活中仍存在一些腐朽封建的思想。因此，即使是在當(dāng)今的時代，《小二黑結(jié)婚》的故事仍不過時，仍會受到很多年輕人的喜愛。再加上，《小二黑結(jié)婚》的故事性較強，趣味性也高，也就毫無疑問的能持續(xù)引起觀眾的興趣。

1.2 創(chuàng)作手法

歌劇《小二黑結(jié)婚》融合了中國傳統(tǒng)民間戲曲和西方歌劇的表現(xiàn)手法，屬于比較優(yōu)秀的中西結(jié)合的作品。其中片段《清凌凌的水來藍瑩瑩的天》更是因為與傳統(tǒng)民間戲曲的完美融合，穩(wěn)居歌劇優(yōu)秀賞析案例之首。整體旋律具有明顯的個性點，令人回味無窮。

本人作為一名舞蹈教師，由于專業(yè)的特殊性，相對來說，對音樂具有一定的了解。但歌劇《小二黑結(jié)婚》更多的是講究音樂與戲劇的結(jié)合，更強調(diào)戲劇的沖突性。在本次歌劇參演中，為了能夠展現(xiàn)更好的效果，通過相關(guān)文獻和書籍的閱讀以及同事的幫助，本人對戲劇表演相關(guān)知識進行了更多更深的了解，從而掌握了戲劇的基礎(chǔ)表演技巧。本人飾演的三仙姑，在劇中，屬于一個典型的反面人物，而且占有一定比重的戲份，這也對飾演者的表演技巧提出了更高的要求。

從音樂創(chuàng)作的角度來講，《小二黑結(jié)婚》貫通中西，因此《小二黑結(jié)婚》最典型的特點就是個性獨特。本歌劇屬于詠歌劇，具有淵源的歷史，并且在不斷發(fā)展的過程中逐漸形成了自己的風(fēng)格。

而從感情角度來講，《小二黑結(jié)婚》可以分為兩段，第一段中大多數(shù)旋律主要在G大調(diào)和e小調(diào)的變化。在這一段中，表演者既要注意把握演唱的技巧，能夠表現(xiàn)出此段以豪放為主基調(diào)的旋律;還要注意對歌曲中表達的情感的傳遞，通過自己的表演使觀眾身臨其境。

1.3 藝術(shù)特點及成就

《小二黑結(jié)婚》創(chuàng)作于文學(xué)關(guān)注現(xiàn)實時期，為了順應(yīng)這種潮流，趙樹理扎根于民間文化獨特的山西，通過故事講述當(dāng)時農(nóng)民的思想變化，重建自己時代獨特的心理文化。由于這些作品是新時代背景下的新文學(xué)作品，受到了人民的熱烈歡迎，也奠定了自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格。

1.4 歷史意義

《小二黑結(jié)婚》作為一部具有明顯鄉(xiāng)村特色的小說，這次對于它的改編十分大膽。而且該歌劇無論是音樂的旋律、還是人物角色的塑造都是十分成功和出色的，再加上故事的幽默性和充滿生活氣息的臺詞，使得這部歌劇在中國歌劇歷史中占有了獨特且重要的地位，展現(xiàn)了當(dāng)時的創(chuàng)作者對現(xiàn)實社會的思考，對解決當(dāng)時的思想問題做出了重要的貢獻。

2 《小二黑結(jié)婚》人物

2.1 人物塑造

以角色三仙姑為例，雖然三仙姑屬于典型的反派人物，但是她的角色塑造也十分的成功，并且角色的形象極具代表性。當(dāng)前眾多文獻已經(jīng)選擇正面人物做了主要分析，大家對于正面人物的形象已經(jīng)有了比較深入的了解，但是對于其他角色的挖掘有待深入。

基于以上眾多原因，本文選擇三仙姑為本文的主要分析人物。

三仙姑本身屬于典型的反面人物，從性格上看，她好逸惡勞、作風(fēng)不正，并且迷信鬼神。正是由于三仙姑這個角色的存在，使主角的愛情之路異?？部馈Ｔ谠镜男≌f中，三仙姑是一個雖然活潑漂亮、但由于嫁的丈夫無趣，所以對婚姻生活極不滿意的人。因此，她只能通過吸引其他青年注意來彌補自己婚姻生活的不幸。但是隨著時間的流逝，之前一起打鬧的青年人也都逐漸的成立了自己的家庭，三仙姑也只能繼續(xù)通過裝神弄鬼的方式，以濃妝艷抹的裝扮來吸引年輕小伙兒的注意力。

除了自身代表的落后封建思想外，三仙姑本身也是時代的悲劇。通過原版小說對三仙姑相關(guān)內(nèi)容的描寫，我們可以看到原本的三仙姑也是一個活潑美麗的小姑娘，但是不幸福、不滿意的婚姻，造成她內(nèi)心極大的不滿，而這種不滿又只能通過與他人的打鬧糾纏發(fā)泄出來。除此之外，從作者的角度來看，作者對三仙姑的認知是：“雖然已經(jīng)四十五歲，卻偏愛當(dāng)個老來俏，小鞋上仍要繡花，褲腿上仍要鑲邊，頂門上的頭發(fā)脫光了，用黑手帕蓋起來，只可惜官粉涂不步平臉上的皺紋，看起來好像驢糞蛋上下上了霜”。由于三仙姑的裝扮與正常普通婦女裝扮完全不同，作者以批判的口吻使讀者對三仙姑最開始就產(chǎn)生了不適的感覺。這其實本身就帶有一定的傳統(tǒng)男權(quán)主義色彩。從三仙姑角度來看，她這種行為實際上是對自己不幸?；橐龊腿松姆纯?。雖然反抗的方式超出了常人的承受程度，但這種反抗精神還是需要肯定的。因此三仙姑這個形象具有典型的悲劇特征。

2.2 音樂形象

三仙姑形象最突出的特征就是病態(tài)性，和其他封建代表相比，三仙姑對和青年人的交流具有病態(tài)的執(zhí)念。最明顯的體現(xiàn)在故事的主線，小芹與小二黑的愛情。從表現(xiàn)上了來看，三仙姑是因為對錢財?shù)呢潏D才反對女兒的婚事。但實際上，從劇情的發(fā)展中來看三仙姑和小芹的關(guān)系并不是很好。在歌劇中，三仙姑和小芹更符合競爭的關(guān)系。因此在塑造人物時將與女兒直接的競爭經(jīng)行夸大，突出人物的病態(tài)。希望能夠借此使觀眾們關(guān)注到三仙姑這一形象下代表的封建婦女的悲劇性。能夠進一步的理解這一角色。

3 《小二黑結(jié)婚》審美意識

審美意識是社會意識的一種，主要表現(xiàn)為感性的呈現(xiàn)，實際上是對現(xiàn)實世界的反應(yīng)。

3.1 欣賞者角度

雖然《小二黑結(jié)婚》創(chuàng)作于上世紀(jì)50年代，但在當(dāng)今仍然存在大量的粉絲。在《小二黑結(jié)婚》演出時所有價位的票均售罄。這首先得益于本身是喜歌劇，劇中笑點慢慢。再加上每個角色都有自己的獨特形象，角色豐滿且生命力頑強，使得觀眾能夠在120小時之內(nèi)感受到人生百態(tài)。除此之外，從舞臺效果上來看，舞臺設(shè)置和舞美編排上都極具創(chuàng)造性和新意，全部故事在一個舞臺上演繹，給予了觀眾極好的觀賞體驗。

3.2 創(chuàng)造者角度

由于《小二黑結(jié)婚》本身的優(yōu)秀性，導(dǎo)致此次的創(chuàng)作團隊在創(chuàng)作過程中承擔(dān)著很大的心理壓力。但好在這些壓力實際上最終變成了更好發(fā)展的動力，促使創(chuàng)作團隊不斷的克服困難，努力向前。雖然本身的故事并不是發(fā)生在當(dāng)代，但其故事中反應(yīng)的精神在當(dāng)今社會仍舊受到年輕人的喜愛。這對本次歌劇的創(chuàng)作也是一次很好的機會，緊扣時代主旋律，與時代共同發(fā)展，并且大大的有助于對傳統(tǒng)民族特點的戲曲進行傳播。通過參與此次歌劇的設(shè)計及排練，得到的最大的啟示就是，歌劇作為極為豐富的藝術(shù)表達形式，最重要的就是要敢于融入新元素。這里的新元素不僅包括新時代新型元素，還包括傳統(tǒng)文化中具有豐富生命力但之前從未嘗試吸收的元素。除此之外，還要注重對當(dāng)代中西方優(yōu)秀文化的吸收，緊隨時代發(fā)展的潮流，成為時代潮流中的弄潮兒！還要注意對當(dāng)下現(xiàn)實問題的關(guān)注和過去經(jīng)驗的吸收，做到立足當(dāng)下，不忘過去。

4 總結(jié)

歌劇《小二黑結(jié)婚》作為中國新時代故事的典范，通過中西方文化的融合展現(xiàn)出青年人不畏權(quán)威，敢于抗?fàn)幍木?。即使是現(xiàn)代，也仍具有一定的現(xiàn)實意義。另外，劇中加入了傳統(tǒng)的民間戲劇，對歌劇產(chǎn)生了錦上添花的效果，也因此成為了當(dāng)今歌劇賞析的重點?！缎《诮Y(jié)婚》案例的成功，為中國本土故事歌劇化的發(fā)展指明了方向，促進了歌劇的本土化、現(xiàn)代化，具有積極的現(xiàn)實意義;另外通過對三仙姑的形象分析，對《小二黑結(jié)婚》中人物的塑造方式進行了解析，為將來中國歌劇創(chuàng)作提供些許經(jīng)驗。相信，只有在追隨時代發(fā)展的同時，繼承和發(fā)揚好中國本土優(yōu)秀元素，做到文化自信，以本土元素為基石，對世界各地優(yōu)秀文化進行吸收，大膽添加新元素，才能創(chuàng)造出更好的作品。

希望能夠借助此次對歌劇《小二黑結(jié)婚》的歌劇因素及審美意識淺釋，加強個人對歌劇創(chuàng)作的理解，為中國歌劇的繁榮提供依據(jù)。

參考文獻

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