卜祥霞
◆摘? 要:要培養(yǎng)什么樣的人,這是教育工作首先要解決的問題。小學(xué)語文閱讀作為培養(yǎng)學(xué)生道德情感以及人文感悟的重要平臺(tái),充分發(fā)揮小學(xué)語文閱讀教學(xué)的作用,更好地引導(dǎo)學(xué)生思想品德以及文化素質(zhì)的發(fā)展,這也是立德樹人教育的基本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。本文圍繞立德樹人背景下小學(xué)語文閱讀教學(xué)的開展實(shí)際進(jìn)行思考,就如何在新時(shí)期發(fā)展背景下,更加有效的提升小學(xué)語文閱讀教學(xué)的有效性進(jìn)行探索。
◆關(guān)鍵詞:有效性;小學(xué)語文;教學(xué)策略
在立德樹人背景下小學(xué)語文閱讀教學(xué)活動(dòng)的組織與開展,需要教師自身具備高度的責(zé)任感,立足學(xué)生發(fā)展實(shí)際去創(chuàng)新教學(xué)理念、改進(jìn)教學(xué)方法,進(jìn)一步推動(dòng)教學(xué)模式的升級(jí),以此來促進(jìn)道德教育與語文教育的協(xié)調(diào)發(fā)展。學(xué)生也能夠從閱讀學(xué)習(xí)的過程中更好地提升自身的綜合素養(yǎng)與學(xué)習(xí)能力。
1當(dāng)前語文閱讀教學(xué)存在的問題
1.1閱讀模式單一
單一的閱讀教學(xué)模式,極大程度上限制了學(xué)生閱讀積極性的提升。作為教師在組織語文閱讀的時(shí)候,自身所能夠選擇的方式較少,通常是以教師為教學(xué)主體引導(dǎo)學(xué)生展開閱讀這樣的形式展開的。這樣的閱讀方式不利于學(xué)生創(chuàng)造性與閱讀主動(dòng)性的激發(fā)。
1.2目標(biāo)性不強(qiáng)
閱讀本身也是一個(gè)增長知識(shí),夯實(shí)道德基礎(chǔ)的過程。但是在當(dāng)前小學(xué)階段的語文閱讀教學(xué)中。教學(xué)工作的組織缺乏目標(biāo)性,這也使得整體的閱讀教學(xué)效果差強(qiáng)人意。
2新時(shí)期背景下如何提升閱讀教學(xué)的有效性
2.1加強(qiáng)愛國主義教育
立德樹人的根本在于熱愛自己的國家,所以注重培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感,無疑是立德樹人教育的重要基礎(chǔ)。作為新時(shí)期的教育工作者,要堅(jiān)持以培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者與接班人為工作開展的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn),充分挖掘語文教材中關(guān)于愛國主義教育的素材與內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生去進(jìn)行閱讀,以此來更好地激發(fā)學(xué)生的愛國情感。
例如在學(xué)習(xí)《國旗與太陽一同升起》的文章時(shí),教師可以借助于多媒體設(shè)備向?qū)W生展示新時(shí)期我們國家發(fā)生的一些翻天覆地的變化,以此來增加學(xué)生的民族自豪感和自信心。除此之外,教師還可以結(jié)合文章的主題,為學(xué)生播放天安門廣場升旗的畫面場景,通過營造這種身臨其境般的學(xué)習(xí)氛圍,去更好地激發(fā)學(xué)生的愛國情懷。
亦或者在學(xué)習(xí)《虎門銷煙》的文章時(shí),教師就可以結(jié)合當(dāng)時(shí)中國積貧積弱的社會(huì)現(xiàn)實(shí)去給學(xué)生講解自鴉片戰(zhàn)爭以來,舊中國所遭受的磨難與屈辱。向?qū)W生講解以林則徐為代表的優(yōu)秀中華兒女不屈不撓的反抗故事與精神。通過這樣的方式,去加深學(xué)生“落后就要挨打”的思想意識(shí),有助于學(xué)生樹立“為中華崛起而讀書”的信念與情感意識(shí)。
2.2加強(qiáng)責(zé)任意識(shí)教育
對(duì)于小學(xué)生而言,責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)也是其成長道路上必不可少的內(nèi)容。當(dāng)前很多孩子都是家里的獨(dú)生子女,從小家長對(duì)其都是百依百順。這也使得很多學(xué)生表現(xiàn)出了自私、任性的不良品質(zhì),這種凡事都是以自我為中心的習(xí)慣, 不僅會(huì)影響學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)成長,對(duì)于學(xué)生未來的發(fā)展也會(huì)帶來很多不利的影響。所以堅(jiān)持立德樹人教育活動(dòng)的組織,就必須加強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)教育。
在閱讀教學(xué)的過程中,教師就要善于挖掘閱讀素材中的責(zé)任符號(hào)。例如在學(xué)習(xí)《吃水不忘挖井人》的文章時(shí),教師就可以給學(xué)生們講解毛主席的故事。毛主席以國家興亡為己任,通過自己的努力去為民族的解放做出了不可替代的貢獻(xiàn),毛主席身上所表現(xiàn)出的高度責(zé)任感與責(zé)任心也值得我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí)。
2.3加強(qiáng)民族文化教育
民族文化是我們民族在悠久歷史長河中積淀下的寶貴財(cái)富,也是在面對(duì)新時(shí)期挑戰(zhàn)時(shí)克服困難、再創(chuàng)輝煌的精神食糧。作為我們的民族之魂,在當(dāng)前西方文化和市場經(jīng)濟(jì)文化充斥著整個(gè)社會(huì)環(huán)境的大背景下,加強(qiáng)傳統(tǒng)民族文化的弘揚(yáng)與教育意義重大。在教育工作的開展中,民族文化教育活動(dòng)的開展有助于陶冶學(xué)生的性情,培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在品質(zhì)。所以教師也要注重發(fā)揮語文課程的固有價(jià)值,引導(dǎo)學(xué)生去接觸和感受我們民族文化的魅力。例如在學(xué)習(xí)《“年”的來歷》時(shí),教師就可以圍繞我們傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)的相關(guān)知識(shí)去組織教學(xué)。可以采用角色扮演游戲的方式,去演繹“年”的故事,讓學(xué)生在參與游戲的過程中,去更好地感受與傳承我們的傳統(tǒng)文化,以此來更好地豐富學(xué)生的文化感知。
2.4加強(qiáng)勞動(dòng)教育
正如習(xí)近平總書記說的那樣,要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神,教育工作的開展要引導(dǎo)學(xué)生去崇尚勞動(dòng),尊重勞動(dòng)。
現(xiàn)在隨著人們生活水平的提高,家長在日常生活中基本不會(huì)要求孩子去從事什么勞動(dòng)。這樣的教育方法看似是家長對(duì)孩子的寵愛。但是從長遠(yuǎn)的角度出發(fā),如果孩子不去從事勞動(dòng),自然也就感受不到勞動(dòng)的艱辛與不易。這不僅不利于學(xué)生去感知這個(gè)豐富的世界,也不利于學(xué)生去尊重他人的勞動(dòng)成果。所以教師在組織閱讀教學(xué)的時(shí)候,也要善于挖掘教材中勞動(dòng)教育的因素,結(jié)合課文閱讀內(nèi)容,去轉(zhuǎn)變學(xué)生錯(cuò)誤的勞動(dòng)觀念。逐步引導(dǎo)學(xué)生去積極參與勞動(dòng)實(shí)踐,讓學(xué)生在親身的參與體驗(yàn)中,去更好地養(yǎng)成熱愛勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)的好習(xí)慣。
3結(jié)語
小學(xué)生是未來社會(huì)的棟梁,為了推動(dòng)學(xué)生更好地成長,加強(qiáng)立德樹人教學(xué)的落實(shí)與貫徹意義重大。在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中,教師要堅(jiān)持圍繞學(xué)生的自身發(fā)展訴求去展開教學(xué),結(jié)合時(shí)代的發(fā)展去審視學(xué)生的道德素養(yǎng)教育與培養(yǎng)。通過積極展開閱讀實(shí)踐,去進(jìn)一步拓寬學(xué)生的文化視野與個(gè)人修養(yǎng),這不僅有助于學(xué)生養(yǎng)成正確積極的價(jià)值觀與人生觀,也有助于學(xué)生更好地學(xué)習(xí)與成長。
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