顧小玲

摘要：對(duì)于當(dāng)代的初中生們而言，他們的思想道德修養(yǎng)不僅關(guān)系到當(dāng)下的個(gè)人成長(zhǎng)，同時(shí)也會(huì)對(duì)今后的學(xué)習(xí)乃至社會(huì)生活產(chǎn)生至關(guān)重要的影響，因此當(dāng)我們?cè)陂_(kāi)展各種初中階段的教育活動(dòng)時(shí)也應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)德育的融合，尤其是在進(jìn)行初中時(shí)期的語(yǔ)文課堂教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師們更加應(yīng)該利用好語(yǔ)文課文以及各種語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)來(lái)對(duì)學(xué)生們進(jìn)行相應(yīng)的德育引導(dǎo)，因此本文主要探討的就是初中語(yǔ)文與德育教學(xué)之間的良好融合方式。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文;德育融合;教學(xué)思考

初中階段的語(yǔ)文課本中有著許多對(duì)于正確思想和價(jià)值觀的贊揚(yáng)，這些內(nèi)容在初中課堂上的教學(xué)不但能夠促進(jìn)學(xué)生們對(duì)于客觀世界的了解和認(rèn)識(shí)，同時(shí)也能夠引導(dǎo)著他們逐步形成符合社會(huì)發(fā)展的良好思想道德意識(shí)，因此我們作為初中時(shí)期的語(yǔ)文教師既有責(zé)任也有義務(wù)將這些思想道德方面的教育內(nèi)容融入到平時(shí)的語(yǔ)文課堂上，并通過(guò)循循善誘的教學(xué)形式來(lái)提升初中語(yǔ)文的德育實(shí)踐教育質(zhì)量。

一、結(jié)合語(yǔ)文教材融入德育

首先，我們應(yīng)當(dāng)在教學(xué)各種類型的語(yǔ)文課文時(shí)注重發(fā)掘其中所隱含的思想態(tài)度以及德育相關(guān)概念，然后再將這些道德理念和思想態(tài)度與日常的語(yǔ)文課堂教學(xué)進(jìn)行融合，讓德育能夠真正自然地滲透到初中語(yǔ)文的日常教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，這不僅可以很好地豐富初中階段的語(yǔ)文整體教學(xué)深度，同時(shí)也很有利于引導(dǎo)著初中生們形成正確的道德理念。

比如說(shuō)在教學(xué)《孫權(quán)勸學(xué)》這一篇課文時(shí)，我們就可以先引導(dǎo)著學(xué)生們來(lái)梳理這篇課文的內(nèi)容，然后再讓學(xué)生們將這篇課文所要表達(dá)的核心思想總結(jié)出來(lái)。這篇課文主要通過(guò)孫權(quán)和呂蒙之間的對(duì)話交流展現(xiàn)出了二人認(rèn)真好學(xué)的積極精神，在當(dāng)代的語(yǔ)文教學(xué)課堂上，教師也可以運(yùn)用其中的經(jīng)典名言來(lái)引導(dǎo)著班級(jí)中的初中生們逐步形成熱愛(ài)學(xué)習(xí)的正確思維意識(shí)。除此之外，我們還可以通過(guò)這篇課文來(lái)展開(kāi)引申，讓初中生們能夠在面對(duì)學(xué)習(xí)和自己的生活時(shí)慢慢樹(shù)立起積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。

語(yǔ)文教材里的各種課文以及古詩(shī)詞之中都蘊(yùn)含著寫作者的思想情感以及價(jià)值態(tài)度，我們的初中語(yǔ)文教師所要做的就是在備課的環(huán)節(jié)中發(fā)現(xiàn)這些內(nèi)容，然后將這些與德育相關(guān)的思想態(tài)度與實(shí)際的課文教學(xué)之間形成自然地聯(lián)系，教師的這種教育形式不但能夠讓學(xué)生們對(duì)于各種語(yǔ)文課文以及古詩(shī)詞產(chǎn)生更加深刻而透徹的理解，同時(shí)還可以很好地在語(yǔ)文課堂上實(shí)行德育的教育，經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期的教育熏陶之后，這些初中生們自然也就會(huì)慢慢形成正確的個(gè)人思想和道德理念。

二、結(jié)合課后作業(yè)融入德育

其次，在進(jìn)行初中語(yǔ)文與德育教育之間的融合時(shí)，我們的教師也不能忽視課后作業(yè)這一環(huán)節(jié)，高質(zhì)量的課后作業(yè)不但可以很好地拓展語(yǔ)文課堂的教學(xué)效果，同時(shí)還能夠極其有效地提升初中生們的思想境界和道德素質(zhì)，因此我們也可以選擇為學(xué)生們?cè)O(shè)計(jì)一些具有德育思考意義的語(yǔ)文課后作業(yè)，讓學(xué)生們?cè)谧鲞@些語(yǔ)文課后作業(yè)的過(guò)程中慢慢感悟和收獲到一些正確的思想道德品質(zhì)。

比如說(shuō)在教學(xué)《回憶我的母親》這篇散文內(nèi)容時(shí)，由于這篇散文是朱德同志對(duì)自己母親的回憶，所以文中包含了對(duì)母親的敬愛(ài)，與此同時(shí)，這篇散文也用樸實(shí)的言語(yǔ)表現(xiàn)出了母親的偉大，因此，教師就可以依據(jù)母愛(ài)這一主題來(lái)引導(dǎo)著初中生們寫一寫自己的母親，題材不限，只要能夠表現(xiàn)出母親與自己之間的情感即可，通過(guò)這種課后作業(yè)的形式，學(xué)生們也會(huì)仔細(xì)回想自己與母親之間的相處點(diǎn)滴，這不僅能夠很好地幫助學(xué)生們意識(shí)到母親對(duì)自己的關(guān)心和呵護(hù)，同時(shí)也能夠引導(dǎo)著他們逐步形成更加符合社會(huì)主流觀點(diǎn)的思想道德理念。

初中生們思想道德體系的建立并不是自然形成的，而是要通過(guò)教師日常的持續(xù)教育和引導(dǎo)，因此我們就應(yīng)當(dāng)運(yùn)用好語(yǔ)文教學(xué)的課后作業(yè)這一環(huán)節(jié)來(lái)帶領(lǐng)著學(xué)生們更加深刻地了解各種正確的思想理念和道德觀點(diǎn)，這不但能夠促進(jìn)當(dāng)代初中生們的健康和全面成長(zhǎng)，同時(shí)還能夠很好地提升初中時(shí)期的語(yǔ)文整體課堂教學(xué)質(zhì)量。

三、結(jié)合實(shí)踐活動(dòng)融入德育

在初中階段的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，我們除了可以充分利用好課堂時(shí)間來(lái)展開(kāi)德育的相關(guān)教育之外，我們的初中語(yǔ)文教師還可以選擇利用好各種語(yǔ)文性質(zhì)的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)德育的滲透。

比如說(shuō)在教學(xué)了《應(yīng)有格物致知精神》這一篇課文的具體內(nèi)容之后，我們就可以組織學(xué)生們來(lái)開(kāi)展主題演講比賽，就以格物致知這一精神為演講主題，然后再讓學(xué)生們來(lái)進(jìn)行自主發(fā)揮，通過(guò)這次主題演講活動(dòng)，學(xué)生們也會(huì)更加深刻的懂得探索創(chuàng)新和實(shí)踐精神對(duì)于人們的重要性，而這也將幫助當(dāng)代的初中生們有效地建立起正確的思想道德態(tài)度。

實(shí)踐類型的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)不但有利于豐富初中階段的語(yǔ)文整體教學(xué)內(nèi)容，提升初中語(yǔ)文的教學(xué)思想深度，同時(shí)還可以提升初中生們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)積極性，因此，我們就可以選擇在這種語(yǔ)文的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中恰當(dāng)?shù)厝谌氲掠慕逃枷?，引?dǎo)著學(xué)生們通過(guò)各種實(shí)踐活動(dòng)來(lái)提升自身的思想道德素質(zhì)，這不僅可以實(shí)現(xiàn)德育與初中語(yǔ)文教學(xué)之間的巧妙融合，同時(shí)也能夠?qū)崿F(xiàn)德育和語(yǔ)文教學(xué)綜合質(zhì)量的全面提高。

四、結(jié)合教師言行融入德育

除了實(shí)際的各種知識(shí)教學(xué)之外，我們作為初中階段的語(yǔ)文教師還需要深刻的意識(shí)到自身言行以及道德觀念對(duì)于學(xué)生們所具有的重要影響，因此我們還需要為班級(jí)中的這些初中生們樹(shù)立一個(gè)正確的榜樣，讓學(xué)生們能夠在教師正確的道德思想和言行舉止引導(dǎo)之下慢慢養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，這對(duì)于實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)與德育之間的融合也是很有益處的，除此之外，這種來(lái)自教師言行和道德思想的教育也會(huì)顯得更具可信度，這對(duì)于促進(jìn)學(xué)生們的道德品質(zhì)提升和行為習(xí)慣養(yǎng)成而言也都是極其有益的。

比如說(shuō)我們的初中語(yǔ)文教師可以選擇在平常的語(yǔ)文課堂上來(lái)向?qū)W生們傳遞各種積極和正確的道德觀念和思想態(tài)度，例如在教育學(xué)生們要養(yǎng)成認(rèn)真的好習(xí)慣時(shí)，教師就要先以身作則，以勤懇的態(tài)度做好備課、教學(xué)等實(shí)際工作，教師的這份態(tài)度不但可以很好地感染班級(jí)中的學(xué)生們，同時(shí)也能夠給他們以正確的指引，讓他們也逐漸學(xué)著運(yùn)用各種正確的道德理念和思想態(tài)度來(lái)面對(duì)自己的日常學(xué)習(xí)和生活。

教師的言傳身教不但能夠讓德育與語(yǔ)文的實(shí)踐教學(xué)之間形成更加緊密的聯(lián)系，同時(shí)還能夠增強(qiáng)教育的可信度，讓學(xué)生們從心底里對(duì)教師產(chǎn)生信賴和敬佩，因此我們?cè)谶M(jìn)行初中語(yǔ)文教學(xué)和德育之間的融合思考時(shí)也應(yīng)當(dāng)從自身出發(fā)，通過(guò)各種實(shí)際的言行舉動(dòng)和道德觀點(diǎn)來(lái)影響學(xué)生，讓德育能夠更好地發(fā)揮出相應(yīng)的教育作用。

總之，在初中時(shí)期，學(xué)生們的思想還很不成熟，正是需要教師加以引導(dǎo)的時(shí)刻，因此我們作為初中時(shí)期的語(yǔ)文教師就可以選擇從語(yǔ)文課堂的實(shí)際教學(xué)這一角度來(lái)出發(fā)，將德育與語(yǔ)文的課堂教學(xué)進(jìn)行恰當(dāng)融合，讓當(dāng)代的初中生們能夠收獲到知識(shí)和思想的雙重進(jìn)步。

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