徐凱

摘要：道德與法治教育在初中階段非常重要，這門課程可以使學(xué)生了解并培養(yǎng)中華民族的傳統(tǒng)美德，中學(xué)道德與法治教育有助于初中學(xué)生建立一個(gè)正確而完整的人生觀、價(jià)值觀與世界觀，增進(jìn)其對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。筆者根據(jù)自身道德與法治的實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵進(jìn)行簡要的分析，列出培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)美德的措施，并對(duì)中華傳統(tǒng)美德和初中道德與法治深度融合的方法進(jìn)行了探討。

關(guān)鍵詞：初中;道德與法治;中國傳統(tǒng)美德;融合

前言

在小學(xué)階段，我國的道德教育便已經(jīng)早早開始了，《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等傳統(tǒng)文化典籍都是在教人們?nèi)绾闻c人和諧相處。中國五千年歷史文化積淀了濃厚的傳統(tǒng)美德，而道德與法治這門課程以中國傳統(tǒng)精神為核心，是對(duì)中國傳統(tǒng)美德的繼承、發(fā)展與深化。為此，在初中階段，應(yīng)大力推行法治道德教育，培養(yǎng)初中生遵從中華民族的傳統(tǒng)美德，使學(xué)生養(yǎng)成文明、道德、品質(zhì)、修養(yǎng)和知識(shí)。

一、傳統(tǒng)道德的內(nèi)涵

對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)道德教育，既是對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育，又是對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的重要手段。通過對(duì)中學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育，使他們加深了對(duì)中國物質(zhì)文明和精神文明的認(rèn)識(shí)，提高了學(xué)生的人格品質(zhì)。道德教育是培養(yǎng)中學(xué)生思想道德、灌輸社會(huì)法律知識(shí)的重要手段。

二、傳統(tǒng)道德對(duì)初中學(xué)生道德、法律意識(shí)的影響

（1）幫助初中學(xué)生樹立法治觀念

這一階段的中國初中生大多是獨(dú)生子女。她們接受身邊人的愛，卻不知如何分享。她們具有強(qiáng)烈的自我保護(hù)意識(shí)，但與他人分享、謙遜的意識(shí)較弱。為此，在對(duì)初中生進(jìn)行日常教育時(shí)，應(yīng)加強(qiáng)道德法治意識(shí)，幫助其彌補(bǔ)日常生活行為的缺憾，糾正其行為缺陷，使其不觸碰法律與道德底線。所以，在初中法治初中道德課堂教學(xué)中，應(yīng)向?qū)W生講述民族精神文化、名人等優(yōu)秀的傳統(tǒng)故事，使他們能夠認(rèn)識(shí)中華民族的傳統(tǒng)文化，深刻體會(huì)中華傳統(tǒng)美德之美。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)美德的精神內(nèi)涵，提升自身的道德素質(zhì)，有助于學(xué)生全面發(fā)展和全面發(fā)展。強(qiáng)化德治、法治的理念，提高公民的自我約束能力。

（2）有助于中學(xué)生人格的提高

初中生自我意識(shí)的提高、發(fā)展、成熟階段;那也是他們心理成熟的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。所以，做好初中階段的傳統(tǒng)道德教育，對(duì)學(xué)生的思想道德和法律意識(shí)有著重要的影響。目前階段，初中學(xué)生大多以自我為中心，往往只考慮自身的得與失，忽略了集體利益或貢獻(xiàn)。所以，在初中階段，要幫助學(xué)生樹立良好的人格，為其建立良好的道德與法治基礎(chǔ)。同時(shí)，也是我國初中義務(wù)教育的一項(xiàng)重要任務(wù)。對(duì)其進(jìn)行心理訓(xùn)練，有助于其建立健全人格，改善內(nèi)心世界，使其心境更加豐富，性格也會(huì)更加溫和。

三、選擇傳統(tǒng)美德的原則

（1）傳統(tǒng)道德必須有深厚的歷史文化內(nèi)涵

充分融合中華民族的傳統(tǒng)道德、道德、道德的教育學(xué)，選擇具有深刻的歷史文化內(nèi)涵是十分必要的，因?yàn)檫@樣才能提供更加專業(yè)化、針對(duì)性、獨(dú)特性的教育教學(xué)。培育中學(xué)生的精神文明，激發(fā)他們在課堂上參與中華民族歷史文化和科研的熱情，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。中國的發(fā)展歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，這本身就具有極高的教育意義。

老師們只需在課堂上講解中國傳統(tǒng)故事，并結(jié)合當(dāng)代發(fā)展的實(shí)際案例，取長補(bǔ)短，把古代文化融入現(xiàn)代實(shí)踐。把傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來，有助于初中生樹立良好的世界觀。所以，課堂教師要不斷把傳統(tǒng)文化融入到現(xiàn)代課堂中，使學(xué)生了解到傳統(tǒng)文化的歷史背景與深刻內(nèi)涵。

（2）傳統(tǒng)美德要與中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀念接軌

沒有教育可以脫離現(xiàn)實(shí)，傳統(tǒng)美德教育亦是如此。在選擇中華道德的過程中，要符合當(dāng)代中國社會(huì)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀念，要讓學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，并把古老的傳統(tǒng)美德應(yīng)用于當(dāng)今的法律教育。為此，學(xué)校和教師可將社會(huì)主義核心價(jià)值灌輸納入傳統(tǒng)美德教育之中，并以老生常談、老生常談為輔助，使學(xué)生深入了解社會(huì)主義核心價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的思索與愛。促使中學(xué)生自我約束、不斷發(fā)展，更好地培養(yǎng)出更適合我國社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展的優(yōu)秀青年。

（3）必須符合初中教材中的傳統(tǒng)美德

由于傳統(tǒng)道德太過深?yuàn)W，導(dǎo)致中學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)美德教育的接受程度下降，對(duì)傳統(tǒng)美德的學(xué)習(xí)產(chǎn)生反感。所以，傳統(tǒng)道德教育要與初中教材內(nèi)容、中學(xué)生思維階段相一致。通過這種方式，教師與學(xué)生之間可以進(jìn)行充分交流。它既能促進(jìn)師生平等交往，又能使學(xué)生更好地了解傳統(tǒng)美德。為此，教師要結(jié)合傳統(tǒng)內(nèi)容，對(duì)學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行分析，找出適合于課堂的傳統(tǒng)美德教育內(nèi)容，把傳統(tǒng)美德的精神與書本內(nèi)容有機(jī)地結(jié)合起來，把課堂教學(xué)內(nèi)容融入到課堂教學(xué)中，以提高學(xué)生的思想道德、法律意識(shí)、綜合素質(zhì)和專業(yè)知識(shí)能力。

四、中華民族傳統(tǒng)美德及初中道德與法治的策略

（1）立足于教材，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德

在學(xué)生日常教學(xué)中，要將傳統(tǒng)美德教育融入其中。對(duì)此，教師可從教材內(nèi)容出發(fā)，用歷史事件作輔助證據(jù)，以幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)美德。與此同時(shí)，能夠確保師生間充分的交流，加強(qiáng)交流，縮小和縮小差距。透過教科書的內(nèi)容，讓學(xué)生在了解歷史世界的基礎(chǔ)上，認(rèn)識(shí)到中國傳統(tǒng)美德在當(dāng)代中國的運(yùn)用，讓學(xué)生有針對(duì)性、探究性地學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)美德。這一新而有趣的教學(xué)方法，也有助于學(xué)生加深對(duì)中國傳統(tǒng)美德的認(rèn)識(shí)，提高學(xué)生的知識(shí)水平，擴(kuò)中學(xué)生的學(xué)習(xí)視野。

但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，如果傳統(tǒng)美德教學(xué)內(nèi)容脫離課程，學(xué)生就會(huì)容易產(chǎn)生誤解，甚至認(rèn)為傳統(tǒng)美德僅存在于古代，而忽略了現(xiàn)代生活中傳統(tǒng)美德的教育意義。所以，在教學(xué)過程中，教師要讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到，傳統(tǒng)美德教育不僅僅是要停留在書本上，更要融入道德。要始終將傳統(tǒng)道德作為自己的人生觀念，提高自身的道德素質(zhì)，強(qiáng)化法治意識(shí)，使其成為對(duì)社會(huì)有價(jià)值的人。

（2）現(xiàn)實(shí)生活中的傳統(tǒng)道德教育

初中學(xué)生的思維相對(duì)較成熟，但由于處于青春期，容易出現(xiàn)思維意識(shí)不強(qiáng)、注意力不集中、叛逆等現(xiàn)象。這就要求教師要教育學(xué)生傳統(tǒng)美德。并以實(shí)際例子為例，使學(xué)生更好地理解傳統(tǒng)道德在日常生活中的實(shí)際運(yùn)用。它不僅促進(jìn)了學(xué)生課堂參與，而且使傳統(tǒng)道德教育更加具有說服力。

（3）通過小組討論傳統(tǒng)美德

教師可以讓學(xué)生進(jìn)行小組討論，以促進(jìn)學(xué)生之間的合作與討論，這種教學(xué)方式既能促進(jìn)學(xué)生融入課堂，又能培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。透過討論，學(xué)生們就能了解到，當(dāng)他們從不同的角度看待問題時(shí)，會(huì)得出不同的結(jié)論。但是，傳統(tǒng)美德教育并非盲目受益。在某種程度上說，它也是有害的。它要求學(xué)生以自身的判斷力，克服傳統(tǒng)美德教育的弊端，吸取傳統(tǒng)美德教育。通過小組討論，使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)美德教育有了更加深入的了解。與此同時(shí)，課堂氣氛更加活躍、活潑，學(xué)生也能更好的參與。

結(jié)語

在初中道德中，傳統(tǒng)美德教育是中華傳統(tǒng)文化不可或缺的組成部分，它深入地融入了中學(xué)道德、法治、道德等方面，對(duì)中學(xué)生的教育教學(xué)有著深刻的意義。所以，教師要向?qū)W生講解那些有深厚歷史文化內(nèi)涵、有中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀念，并有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)。在教材的基礎(chǔ)上，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，在現(xiàn)實(shí)生活中進(jìn)行傳統(tǒng)道德教育，通過小組討論，使學(xué)生進(jìn)一步加深對(duì)傳統(tǒng)美德教育的認(rèn)識(shí)。要使學(xué)生體會(huì)到中國傳統(tǒng)文化的博大精深，樹立正確的人生觀、法治觀，培養(yǎng)對(duì)社會(huì)有用的人才。

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