摘要:語文即語言和文學(xué),語言是人類交流的一種表達(dá)方式,具有工具性,文學(xué)則是將語言加以美化,用來展現(xiàn)個人世界觀或方法論的一種表達(dá)方式,具有人文性。所以,語文是工具性與人文性的有機(jī)統(tǒng)一,它在人類的日常學(xué)習(xí)、生活和交往中發(fā)揮著舉足輕重的作用。高中階段是孩子價值觀形成的重要時期,讓孩子正確的認(rèn)識世界、理解世界尤為重要,認(rèn)識和理解世界離不開語文,所以要注重培養(yǎng)高中生的語文核心素養(yǎng)。本文首先闡釋了語文核心素養(yǎng)的概念,找到核心中的核心,接著提出激發(fā)興趣、充分利用“翻轉(zhuǎn)課堂”的教學(xué)形式、布置個性化作業(yè)三種方法,以期達(dá)到有效培養(yǎng)高中生語文核心素養(yǎng)的目的。
關(guān)鍵詞:高中生;語文核心素養(yǎng);語文
2014年教育部發(fā)表的《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》指出:“核心素養(yǎng)即學(xué)生為適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要應(yīng)具備的必備品格和關(guān)鍵能力”。2016年,隨著教育部《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》的發(fā)布,我國基礎(chǔ)教育也進(jìn)入了一個注重培養(yǎng)核心素養(yǎng)的新時代。接著各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)便紛紛提出了各自學(xué)科的核心素養(yǎng),其中《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》指出,語文學(xué)科核心素養(yǎng)主要包括語言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解四個方面。語言、思維、審美、文化是學(xué)習(xí)的內(nèi)容,領(lǐng)會與開創(chuàng)是素養(yǎng)的核心,領(lǐng)會是接續(xù)學(xué)習(xí),開創(chuàng)是發(fā)展發(fā)展創(chuàng)新。為了使學(xué)生提高領(lǐng)會與開創(chuàng)的能力,我們從課前、課堂上、課后三個角度提出以下三種方法。
一、激發(fā)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣
由于高中生需要學(xué)習(xí)的科目較多,內(nèi)容較深,語文又是屬于一門很難在分?jǐn)?shù)上與其他同學(xué)拉開差距的科目,導(dǎo)致一些學(xué)生利用在語文學(xué)習(xí)上的時間遠(yuǎn)不及其他學(xué)科。用在語文上的時間越少,就越是無法發(fā)現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的樂趣,對它的興趣就越少,這種情況一經(jīng)出現(xiàn),就很容易進(jìn)入“越不學(xué)越不愛學(xué)”的惡性循環(huán)。故而教師應(yīng)當(dāng)規(guī)定學(xué)生每天至少利用3小時來學(xué)習(xí)語文,語文學(xué)習(xí)不是僅僅局限于課本上的內(nèi)容,閱讀世界名著、中國古典書籍、閱讀背誦古詩詞都是學(xué)習(xí)語文的方式。當(dāng)我們真正投入到閱讀中時,情緒會跟著主人公跌宕起伏,這就是共情,讀的越多,體會到的喜怒哀樂越豐富,共情力就會越來越強(qiáng)。學(xué)生閱讀中國古典書籍時,難免會遇到許多生字生詞或通假字,若沒有教師的積極引導(dǎo)很容易輕言放棄,所以教師可以每周抽出一節(jié)課專門帶領(lǐng)學(xué)生閱讀中國古典書籍,推薦書籍有《史記》《資治通鑒》等,當(dāng)學(xué)生遇到困難字詞困難時,用許慎的《說文解字》來進(jìn)行講解,讓學(xué)生了解該字詞的來龍去脈,待學(xué)生逐漸對古典書籍產(chǎn)生興趣時再讓學(xué)生自行解決字詞問題。語文成績的提高并非一朝一夕,當(dāng)老師成功的激發(fā)了學(xué)生的興趣,學(xué)生便會進(jìn)入“越學(xué)越愛學(xué)”的良性循環(huán),這是能力提高的開始,不斷地閱讀與積累后,量變會引起質(zhì)變,學(xué)生的共情力、領(lǐng)悟力就會更上一層樓。
二、充分利用“翻轉(zhuǎn)課堂”的教學(xué)模式
當(dāng)下科學(xué)技術(shù)蓬勃發(fā)展,信息時代早已到來,教育作為時代發(fā)展的作為立國之本、強(qiáng)國之基,作為民族振興、社會進(jìn)步的基石,必須緊跟時代步伐,適時在教學(xué)形式、教學(xué)方法上推陳出新?!胺D(zhuǎn)課堂”正是信息時代下的教育新形式,它讓學(xué)生成為課堂的主體,不再是老師為主體的灌輸式教學(xué)。老師的任務(wù)主要有兩點,一是在課前做好教學(xué)視頻傳送給學(xué)生,并督促學(xué)生在課堂外認(rèn)真觀看;二是在課堂上引導(dǎo)學(xué)生通過小組探究、合作學(xué)習(xí)等方式解決看視頻時遇到的疑難問題,最后教師將同學(xué)們和合作解決的問題進(jìn)行適當(dāng)?shù)募m正,“不憤不啟,不悱不發(fā)”,對于同學(xué)們沒能解決的問題,不要急于給予解答,要繼續(xù)給學(xué)生5-10分鐘的時間去思考,只有同學(xué)們真正的進(jìn)行了思考,才能將教師公布的答案轉(zhuǎn)化為自己的東西,才能有更深刻的印象。
現(xiàn)階段“翻轉(zhuǎn)課堂”的教學(xué)模式發(fā)展形勢并不樂觀,一方面有的高中生自制力較差,在通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)時,偶爾會被網(wǎng)頁中的其他內(nèi)容分散注意力;另一方面,高中教師較小學(xué)初中更注重分?jǐn)?shù)與升學(xué)率,教師有時為了學(xué)生成績穩(wěn)定,不愿突破傳統(tǒng)的教學(xué)模式。不可否認(rèn),傳統(tǒng)書本中心、老師中心、課堂中心的教育模式在之前的數(shù)十年取得了良好的效果,但“翻轉(zhuǎn)課堂”的教學(xué)模式是當(dāng)下教育發(fā)展的大趨勢。“天下大勢,浩浩湯湯,順之者昌,逆之者亡”,所以突破這兩方面的阻礙勢在必行。對于學(xué)生自制力與注意力問題,可以將其設(shè)備設(shè)置成學(xué)生模式,可以有效減少很多無關(guān)學(xué)習(xí)的內(nèi)容分推送;對于老師不愿突破的問題,學(xué)校應(yīng)進(jìn)行適當(dāng)?shù)暮暧^調(diào)控,組織一些“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)大賽,設(shè)置相應(yīng)的獎勵機(jī)制,提高教師“改革”的積極性。進(jìn)行一段時間的推進(jìn)嘗試后,學(xué)生和教師都會在“翻轉(zhuǎn)課堂”的形式下有更多收獲。
三、布置個性化作業(yè)
前兩種方法都是側(cè)重學(xué)生的理解和領(lǐng)會,即學(xué)習(xí)內(nèi)容;布置個性化作業(yè)則是側(cè)重表達(dá)和開創(chuàng),即創(chuàng)造內(nèi)容。每節(jié)課上完之后老師要布置相應(yīng)的課后作業(yè),課后作業(yè)絕不應(yīng)在“減負(fù)”的號召下被取締,“學(xué)而時習(xí)之”“溫故而知新”,適當(dāng)?shù)恼n后作業(yè)不是負(fù)擔(dān),而是學(xué)習(xí)過程中不可缺少的一環(huán),即總計歸納、復(fù)習(xí)反思。真正成為學(xué)生負(fù)擔(dān)的作業(yè),是古詩詞反反復(fù)復(fù)的抄寫,是一種類型的題做無數(shù)遍,語文的內(nèi)容多樣龐雜,不應(yīng)將學(xué)生的視野局限。
課后作業(yè)首先應(yīng)當(dāng)對本節(jié)課的內(nèi)容有所梳理,教師可以讓學(xué)生自己畫“樹狀圖”來總結(jié)本節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容,學(xué)生在自己梳理的同時,也做到了復(fù)習(xí)。另外,在課堂上無論是學(xué)習(xí)了現(xiàn)代文還是學(xué)習(xí)了文言文,亦或是古詩詞,老師都可以根據(jù)課文內(nèi)容讓學(xué)生仿寫或者寫“學(xué)后感”,這樣不僅可以加深學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的理解和掌握,也鍛煉了學(xué)生的寫作能力。
在個性化作業(yè)方面,有的老師會在同一班級給學(xué)生布置不同作業(yè),以期實現(xiàn)因材施教、分層式教學(xué)。我們認(rèn)為這種方式在高中語文的課堂上是不必要的,“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。語文不同于數(shù)理化等學(xué)科,在一定程度上說,會說話就會語文,學(xué)習(xí)說話就在學(xué)習(xí)語文,少有會與不會的區(qū)分,只有掌握的多與少的區(qū)分,所以語文教學(xué)重要的是讓學(xué)生學(xué)會表達(dá)、敢于表達(dá)、樂于表達(dá),在語文學(xué)習(xí)上大家擁有同樣的“表達(dá)權(quán)”。
四、結(jié)語
本文提出了以注重學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的新時代為背景,根據(jù)課前、課中、課后三個階段,分別提出了激發(fā)學(xué)生興趣、充分利用“翻轉(zhuǎn)課堂”的教學(xué)模式、布置個性化作業(yè)三種方法,并說明了方法的原因及具體方式,以期達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的目的。其實,重視學(xué)生核心素養(yǎng)與1985年提出的“素質(zhì)教育”異曲同工,無論信息技術(shù)怎樣發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng),讓學(xué)生擁有在社會立足的能力,都是教育的頭等大事,正所謂“素養(yǎng)”永不過時。有適當(dāng)?shù)姆椒ㄕ撟鲋敢?,學(xué)生核心素養(yǎng)的提高將指日可待。
參考文獻(xiàn)
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姓名:吳亞楠(1997-),性別:女,民族:漢,籍貫:黑龍江,學(xué)歷:研究生在讀,研究方向:東北滿族文化藝術(shù)研究,單位:吉林藝術(shù)學(xué)院,吉林省,長春市,130000