黃樹紅

摘要：古詩(shī)詞是中華傳統(tǒng)文化精粹，凝聚先輩哲學(xué)理論與歷史人文聰慧的文學(xué)類產(chǎn)物，具有豐富多彩的文化內(nèi)涵與藝術(shù)價(jià)值。在新時(shí)代特征下，根據(jù)提高初中學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力，提高對(duì)古詩(shī)詞的研究觀念，能夠合理豐富我國(guó)文學(xué)教育內(nèi)容，提高課堂文化教育效率，激起學(xué)生自主學(xué)習(xí)觀念，促進(jìn)學(xué)生的全方位發(fā)展。文章內(nèi)容融合古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)內(nèi)涵，淺析初中鑒賞教學(xué)現(xiàn)況，最后明確提出相對(duì)的對(duì)策及方式。

關(guān)鍵詞：初中;古詩(shī)詞;鑒賞教學(xué)

根據(jù)古詩(shī)詞著作鑒賞，學(xué)生可以發(fā)覺蘊(yùn)含在著作中的中華傳統(tǒng)文化精神實(shí)質(zhì)、歷史時(shí)間發(fā)展趨勢(shì)運(yùn)動(dòng)軌跡及眾多古時(shí)候的社會(huì)問題，增加其對(duì)中華傳統(tǒng)文化的了解，豐富精神實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。語(yǔ)文學(xué)習(xí)無(wú)論哪一方面都是需要深厚的積累的，積累的知識(shí)達(dá)到一定量后才會(huì)發(fā)生質(zhì)變，對(duì)于語(yǔ)文教師而言首先需要培養(yǎng)的是學(xué)生的閱讀積累能力，讓學(xué)生養(yǎng)成日常閱讀的良好習(xí)慣。在語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)于學(xué)生古詩(shī)詞鑒賞能力的培養(yǎng)也是一樣，需要學(xué)生的閱讀與積累，訓(xùn)練學(xué)生的閱讀語(yǔ)感。初中階段的學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的鑒賞是有一定基礎(chǔ)的，教師就需要在學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之上加深鞏固，大致可以從古詩(shī)詞的思想內(nèi)容、表達(dá)手法、意象內(nèi)涵、作者思想感情等方面入手研究。

一、把握古詩(shī)詞思想內(nèi)容能力的培養(yǎng)

在日常教學(xué)中，因?yàn)閷W(xué)生在小學(xué)階段對(duì)于古詩(shī)詞有了一定的積累，初中階段主要讓學(xué)生學(xué)會(huì)從作者的生平經(jīng)歷、詩(shī)歌的時(shí)代背景等方面對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容進(jìn)行分析，了解作者想要通過詩(shī)詞寄托怎樣的思想感情。只有深入的挖掘詩(shī)詞背后的內(nèi)容才能夠更好的理解詩(shī)詞，把握作者的思想感情。例如杜甫的《望岳》中“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”是千古流傳的名句，點(diǎn)出泰山的高峻，襯托出詩(shī)人的雄心壯志。全詩(shī)以“望”字為主旨，卻句句未提“望”，但通過閱讀就會(huì)發(fā)現(xiàn)實(shí)則句句都有“望”，從作者的生平經(jīng)歷來看，詩(shī)作寫于杜甫青年時(shí)代，充滿著青年時(shí)代該有的浪漫與活潑，再細(xì)細(xì)研讀詩(shī)文也會(huì)品出作者熱愛祖國(guó)的大好河山，勇于攀登泰山的無(wú)畏精神。通過詩(shī)作的學(xué)習(xí)讓學(xué)生從中把握寫詩(shī)的技巧與語(yǔ)言的有效運(yùn)用。

二、鑒賞古詩(shī)詞表達(dá)手法能力的培養(yǎng)

對(duì)于學(xué)生這方面能力的培養(yǎng)，首先要讓學(xué)生熟練掌握比喻、擬人、夸張、對(duì)比等手法的區(qū)別及使用，學(xué)生對(duì)這些內(nèi)容的基本掌握有助于學(xué)生更好的理解詩(shī)詞的內(nèi)容與作者所要表達(dá)的感情。在詩(shī)詞的創(chuàng)作中作者也使用較多的表達(dá)手法來讓文字變的生動(dòng)、形象，感受文字帶來的另一種魅力色彩。例如龔自珍的《己亥雜詩(shī)·其五》，作者在辭官回鄉(xiāng)途中有感而發(fā)創(chuàng)作此詩(shī)，此詩(shī)創(chuàng)作背景正值鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前，所以詩(shī)中處處透露著詩(shī)人愛國(guó)憂國(guó)的感情，也可以從中窺見詩(shī)人毅然辭官的決心。詩(shī)中“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”，將“花”比作國(guó)家，抒發(fā)自己憂國(guó)之情和辭官離別的愁緒，整首詩(shī)將個(gè)人的家國(guó)情懷與雄心抱負(fù)結(jié)合起來，生動(dòng)的再現(xiàn)了作者的情感。很多詩(shī)人都會(huì)將自己的家國(guó)抱負(fù)通過文字表達(dá)出來，剩下的留給后世去思考。

三、賞析古詩(shī)詞語(yǔ)言魅力的培養(yǎng)

我國(guó)古代詩(shī)詞語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)潔委婉但又詩(shī)意寬廣，必須深層次感受才能發(fā)覺其中之韻。作者寫作時(shí)大多是感慨萬(wàn)千，那么在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞鑒賞時(shí)，最先要構(gòu)建一個(gè)適合的情境，將學(xué)生帶到情境中開展想象，感受創(chuàng)作者那時(shí)候的體會(huì)及其詩(shī)里所表述的心態(tài)感受。構(gòu)建場(chǎng)景的方式有很多種，例如教師口頭上詳細(xì)介紹、人物角色帶入、PPT課件展現(xiàn)等。隨著設(shè)備水準(zhǔn)的提升，建議教師們應(yīng)用PPT和白板展示的方式開展課堂教學(xué)，將作者生平簡(jiǎn)介與經(jīng)歷展現(xiàn)在PPT和白板上，便于第一時(shí)間吸引學(xué)生注意力，這時(shí)教師再根據(jù)授課的方法加上一些關(guān)鍵點(diǎn)，協(xié)助學(xué)生開展了解。教師還可以根據(jù)當(dāng)場(chǎng)誦讀的方法開展情境熏陶，協(xié)助學(xué)生進(jìn)到所構(gòu)建的情境當(dāng)中，以更好地讓學(xué)生了解作者與作品?？梢詮脑?shī)詞中慣用的典故、作品的寫作風(fēng)格等方面入手，從不同的角度深入剖析詩(shī)詞呈現(xiàn)出來的獨(dú)特的魅力。站在不同的角度分析詩(shī)詞語(yǔ)言的魅力，剖析不同的詞句所蘊(yùn)含的涵義，挖掘更深層次的詩(shī)歌內(nèi)涵。例如杜牧的《泊秦淮》，詩(shī)人看到此情此景有感而發(fā)，寒夜漫漫，詩(shī)人借朦朧水月交融之景渲染出詩(shī)作的整體氣氛，“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”，感慨國(guó)家興亡，而達(dá)官貴族們卻不務(wù)實(shí)事，從而將歷史的遺留與國(guó)家的衰敗結(jié)合到一起，抒發(fā)自己的愛國(guó)之情。細(xì)細(xì)品味其中語(yǔ)句竟有別一番風(fēng)味，這大概就是古詩(shī)詞中語(yǔ)言的魅力了，透過深層次的詩(shī)作表面感受到真正要表達(dá)的東西。

四、了解古詩(shī)詞意象能力的培養(yǎng)

在語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞中還有一重要的方面即是要讓學(xué)生掌握每一意象的深層次涵義，通過對(duì)詩(shī)中每一字每一詞的推敲，感受作者所要寄托的真正的感情，偶爾寄情于景，偶爾托物言志。初中生對(duì)于古詩(shī)詞鑒賞能力的培養(yǎng)也要從多方面入手。

總而言之，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生古詩(shī)詞鑒賞的能力對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)等都具有重要的意義。古詩(shī)詞是中國(guó)的經(jīng)典，應(yīng)當(dāng)被傳承下來，透過語(yǔ)言感受深層次抒發(fā)的情感，通過景物的描寫來寄托自己的感情，來抒發(fā)自己的胸襟，初中生對(duì)于古詩(shī)詞的鑒賞能力也是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生全面的成長(zhǎng)與發(fā)展。在中國(guó)文化概論古詩(shī)詞鑒賞課堂教學(xué)中，要想通過學(xué)習(xí)提升學(xué)生的審美能力和精神境界，一方面，語(yǔ)文課教師應(yīng)充分運(yùn)用本身的引導(dǎo)作用，另一方面，學(xué)生也要采用合適自身的學(xué)習(xí)構(gòu)思開展積極的擴(kuò)展，對(duì)古詩(shī)詞鑒賞的突破口開展優(yōu)良的掌握，并將本身的情感體驗(yàn)融進(jìn)到古詩(shī)詞鑒賞。

參考文獻(xiàn)：

[1]顧曉蕓.初中語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)的有效策略初探[J].學(xué)周刊，2019（30）：51.

[2]董春林.從語(yǔ)言符號(hào)到社會(huì)時(shí)態(tài)——大學(xué)古詩(shī)詞鑒賞課的教學(xué)變革[J].重慶教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2012（5）.