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      《德伯家的苔絲》中鄉(xiāng)間道路的敘事視角解讀

      2021-11-03 20:56:03李穎
      青年文學(xué)家 2021年26期
      關(guān)鍵詞:德伯德伯家的苔絲哈代

      李穎

      《德伯家的苔絲》這本小說(shuō)是“威塞克斯小說(shuō)”的典型代表著作之一。作者哈代先生毫不吝嗇地將雄健的筆力灌注在小說(shuō)字句中,使小說(shuō)中描繪的各種人物場(chǎng)景栩栩如生。在小說(shuō)中所勾勒的藝術(shù)場(chǎng)景雖然經(jīng)過(guò)了一定的藝術(shù)加工,但是縱觀人物的生活歷程,來(lái)源于威塞克斯地區(qū)的生活文化有跡可循,使小說(shuō)呈現(xiàn)出極盡真實(shí)的體驗(yàn)感。但是小說(shuō)很明顯地將人物在生活中獨(dú)立的日常行為進(jìn)行了精雕細(xì)琢,使原本平淡枯燥的事件變成了富有藝術(shù)張力的生命探索過(guò)程,從中可以很明顯地發(fā)現(xiàn)作者對(duì)自然皈依的傾向,使小說(shuō)的文本富有靈性,散發(fā)著生機(jī)勃勃的魅力。而這種魅力散發(fā)的來(lái)源就在于哈代先生以鄉(xiāng)間道路為敘事視角,拋棄了以人物主導(dǎo)自然生活的寫作思想,使偏僻地區(qū)中有些單調(diào)晦暗的生活情調(diào)得到了意境升華。而這也反映在小說(shuō)中的故事情節(jié)被自然地銜接,眾多人物、事件以及轉(zhuǎn)換的場(chǎng)景和諧統(tǒng)一,使小說(shuō)在寫作技巧上呈現(xiàn)出更多特色。

      作為一部?jī)?yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品,《德伯家的苔絲》一書(shū)中蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。讀者要順著作者筆觸的足跡,對(duì)書(shū)中構(gòu)建的生活片段分析和整合,進(jìn)而對(duì)作者傳遞的價(jià)值有著獨(dú)立感悟,形成良好的世界觀與價(jià)值觀。不難看出,小說(shuō)中獨(dú)特的敘事視角賦予了文本更多魅力,對(duì)這部小說(shuō)的敘事視角充分關(guān)注,能品味不同角度的審美理想。本文以小說(shuō)中典型的鄉(xiāng)間道路敘事視角為例,對(duì)《德伯家的苔絲》所傳遞的精神文化進(jìn)行了深入研究。

      一、《德伯家的苔絲》中鄉(xiāng)間道路這一敘事視角的具體內(nèi)涵

      (一)將鄉(xiāng)間道路作為切入點(diǎn),使敘事內(nèi)容豐富而具有真實(shí)性

      討論鄉(xiāng)間道路這一敘事視角在小說(shuō)中傳遞的思想價(jià)值觀之前,首先要看到鄉(xiāng)間道路本身是地域生活中不可或缺的標(biāo)志性建筑,因而其自身就承載著真實(shí)生活的客觀影像這一內(nèi)容。而小說(shuō)中也確實(shí)將鄉(xiāng)間道路作為敘事的切入點(diǎn),作者將鄉(xiāng)間道路放置在文本中的位置并不是中間與末尾,而是文本的開(kāi)端。顯然,哈代先生不單單要通過(guò)這一敘事視角鋪展小說(shuō)人物情節(jié)發(fā)展的走向和事件的更迭過(guò)程,也強(qiáng)調(diào)了鄉(xiāng)間道路這一表象含義上的作用。鄉(xiāng)間道路的表象就是四通八達(dá)的地域場(chǎng)景,使小說(shuō)中敘事的人物情節(jié)和故事內(nèi)容都在道路的空間變化中轉(zhuǎn)換,使小說(shuō)刻畫的情節(jié)內(nèi)容更加清晰而直觀。

      (二)將鄉(xiāng)間道路作為主結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)了對(duì)章節(jié)首尾的連接

      哈代先生除了注重對(duì)鄉(xiāng)間道路表象含義的關(guān)注,更重要的是借助鄉(xiāng)間道路這一敘事視角的深層含義,對(duì)小說(shuō)中以敘事為結(jié)構(gòu)的文本元素進(jìn)行了無(wú)縫連接。因?yàn)猷l(xiāng)間道路的深層含義也就是依據(jù)鄉(xiāng)間道路特征結(jié)合時(shí)代發(fā)展衍生出的自然和諧韻律,哈代先生認(rèn)識(shí)到章節(jié)的鋪排實(shí)際上就是以鄉(xiāng)間道路為切入點(diǎn)展開(kāi)敘事的全過(guò)程,因此在章節(jié)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上應(yīng)該保證前后的順序與文本內(nèi)容能貫穿統(tǒng)一,從而使字句無(wú)聲情有聲。小說(shuō)中多個(gè)章節(jié)巧妙地通過(guò)鄉(xiāng)間道路上所開(kāi)展的活動(dòng)進(jìn)行連接,實(shí)現(xiàn)了人物事件、章節(jié)內(nèi)容等局部元素的整合,使鄉(xiāng)間道路這一整體充分地提升效果。例如,在小說(shuō)第一章節(jié)開(kāi)頭便敘述了這樣一件事:苔絲父親把雞蛋籃子帶上在鄉(xiāng)間道路上悠閑地走著,卻因?yàn)橛龅揭粋€(gè)陌生的牧師,引發(fā)后面一系列悲劇。而這種悲劇的來(lái)源僅僅因?yàn)樘z父親得知自己是武士的后代。

      而這件事釀成的悲劇并沒(méi)有立即得出結(jié)果,而是被作者借助鄉(xiāng)間道路的寬闊特征鋪排成了多個(gè)情節(jié),直到后面幾個(gè)章節(jié)中的情節(jié)出現(xiàn)才意味著到達(dá)了原先悲劇的轉(zhuǎn)折點(diǎn),開(kāi)始了進(jìn)一步敘述:苔絲跟著帶有彈簧輪子的大車一同在有些晦暗的陽(yáng)光里離開(kāi)了原有的家,克萊和她一起被迫前往車站送奶,這時(shí)的他們離開(kāi)了鄉(xiāng)間道路。而作者想要闡述的也是這樣一個(gè)主旨:在鄉(xiāng)間道路上各種事件的碰撞是無(wú)法預(yù)料的,但唯有心靈純真和向往光明才不至于迷失。雖然苔絲生活在偏僻窮困的地方,卻踏上了正確的道路,走過(guò)一片片的草場(chǎng),穿梭在自由的花園。而苔絲獲得自由的心靈凈化過(guò)程與苔絲父親聽(tīng)信牧師做出的傻事巧妙連接,因?yàn)槟翈熼L(zhǎng)期待著的地方正是草場(chǎng),但在前面卻并沒(méi)有對(duì)牧師生活進(jìn)行過(guò)多描述,卻讓他和鄉(xiāng)間的人有了接觸,甚至牽連武士這一世俗化職業(yè),直到結(jié)尾再次對(duì)鄉(xiāng)間道路的深層含義即自然對(duì)人的選擇加以強(qiáng)調(diào),由此引出苔絲的精神信仰。

      (三)將鄉(xiāng)間道路作為主基調(diào),有效地串聯(lián)各種情節(jié)

      小說(shuō)以鄉(xiāng)間道路為敘事視角,實(shí)際上就擺脫了一定人為控制的藝術(shù)傾向。就連作者自己都自然地與鄉(xiāng)間道路的生命軌跡串聯(lián),因而在刻畫鄉(xiāng)間道路上每一幅畫面時(shí)都給予靈性的智慧光芒。與其說(shuō)小說(shuō)中的人物和情節(jié)是哈代先生主觀想象的,倒不如說(shuō)這是鄉(xiāng)間道路用作為事物特有的眼光看待人類生活的心路歷程。因而,它能讓讀者很快地沉浸在這種被驅(qū)使品讀下去的情境中,站在更大的格局對(duì)人物的走向進(jìn)行由衷的關(guān)懷,內(nèi)心的情感波動(dòng)也會(huì)更加明顯。但是奇特的是,鄉(xiāng)間道路同樣是人們創(chuàng)造出來(lái)的,因此通過(guò)這一敘事視角,我們又能發(fā)現(xiàn)小說(shuō)中對(duì)人物帶有一定的包容性。例如,苔絲從五溯節(jié)跳舞出場(chǎng),這時(shí)的她具備鄉(xiāng)間道路所認(rèn)為的一切靈性品質(zhì),像個(gè)單純睿智的孩子散發(fā)著靈動(dòng)的光輝。但是直到她去德伯認(rèn)親后,卻失去了童貞,直到后面還失去了孩子,這一系列不幸的遭遇使她充滿了一絲惹人同情的意味。無(wú)論她后面當(dāng)擠奶工,還是失婚,都一定程度上體現(xiàn)了她被人視為是卑賤的。但是在寫作者這里,苔絲的命運(yùn)和鄉(xiāng)間道路緊密聯(lián)系,因?yàn)樘z父親和克萊等人在鄉(xiāng)間道路上釀成的罪孽波及苔絲,這是鄉(xiāng)間道路無(wú)法認(rèn)同的。因此,鄉(xiāng)間道路似乎要指引苔絲完成救贖,在后續(xù)情節(jié)中依然讓苔絲和她周遭的人相遇,但是苔絲卻一步步成長(zhǎng)。這也體現(xiàn)了一種自然眼光中給予的恩賜與洗禮。

      二、《德伯家的苔絲》中鄉(xiāng)間道路這一敘事角度的體現(xiàn)內(nèi)容

      哈代先生借助鄉(xiāng)間道路這一敘事角度,便是立足于鄉(xiāng)間道路這一地域文化中的真實(shí)場(chǎng)景,將其表象特征和深層內(nèi)涵發(fā)散,擴(kuò)散到對(duì)道路上每個(gè)人物的聚焦上,闡述了一種聯(lián)系發(fā)展的自然理念。從小說(shuō)中不難發(fā)現(xiàn),鄉(xiāng)間道路縱橫交錯(cuò),這與小說(shuō)中不同發(fā)展走向又彼此聯(lián)系的人物身影有著統(tǒng)一的協(xié)調(diào)感,所以鄉(xiāng)間道路實(shí)際上就是人物生活軌跡的“倒影”。從小說(shuō)中對(duì)苔絲的描寫中又可以發(fā)現(xiàn),苔絲的生活軌跡是不局限于一條鄉(xiāng)間道路的,因此鄉(xiāng)間道路并不是特定的某一條道路,它是橫亙?cè)谑澜缟厦總€(gè)人心中的發(fā)展道路,這就是鄉(xiāng)間道路在敘事中所指的含義。

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