譯介學(xué)視角下的陜西旅游文化英法翻譯研究

王玉?趙俊

【摘要】陜西是“天然歷史博物館”，其厚重的歷史與本土文化深度融合，具有豐富的旅游文化資源，吸引了無(wú)數(shù)海內(nèi)外游客。在“一帶一路”倡議的大背景下，旅游文化的翻譯成為對(duì)外宣介的重要途徑之一。本文將從譯介學(xué)的視角，對(duì)現(xiàn)有旅游文化英法翻譯進(jìn)行研究分析，探索具有地方特色的旅游文化譯介策略。

【關(guān)鍵詞】旅游文化 ;翻譯;譯介學(xué);陜西

【作者簡(jiǎn)介】王玉，趙俊，咸陽(yáng)師范學(xué)院。

【基金項(xiàng)目】本文系咸陽(yáng)師范學(xué)院專項(xiàng)科研基金項(xiàng)目“基于譯介學(xué)視角下陜西旅游文化的法英翻譯研究”（項(xiàng)目編號(hào)：XSYK18033）的研究成果。

陜西的旅游文化資源豐富，是中華文明的發(fā)源地之一，作為古代絲綢之路的起點(diǎn)，在長(zhǎng)期的歷史進(jìn)程中形成了獨(dú)特的文化。近年來(lái)，陜西爭(zhēng)取建立國(guó)家文化中心，充分發(fā)揮得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢(shì)和歷史傳承，打造西部的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省、文化強(qiáng)省，努力提升陜西的知名度和吸引力，而如何實(shí)現(xiàn)陜西旅游文化的成功譯介顯得尤為重要。譯介學(xué)為文化外譯提供了理論指導(dǎo)，本文將從譯介學(xué)視角出發(fā)，探討陜西旅游文化外宣翻譯，運(yùn)用多媒介多維度的譯介途徑獲得最佳譯介效果，以提升陜西旅游文化的品質(zhì)，走出國(guó)門，邁向世界。

一、陜西旅游文化對(duì)外譯介的意義

陜西地處我國(guó)內(nèi)陸腹地，是中華民族及華夏文化的重要發(fā)祥地之一。從西周開(kāi)始至唐末，近2000多年的歷史歲月中，留下了無(wú)數(shù)優(yōu)秀的歷史文化遺產(chǎn)。文化旅游產(chǎn)業(yè)的跨越發(fā)展將會(huì)把陜西省建設(shè)成為西部經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省、文化強(qiáng)省，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，挖掘地方文化、完善旅游產(chǎn)業(yè)、推動(dòng)陜西省經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要發(fā)展方向。

1.陜西旅游文化蓬勃發(fā)展。從世界范圍來(lái)看，旅游文化與經(jīng)濟(jì)一體化的趨勢(shì)日益明顯。陜西在旅游文化方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，近年來(lái)一直致力于加大與“一帶一路”沿線國(guó)家和地區(qū)人文文化交流力度，融入共建“一帶一路”大格局，積極打造中華優(yōu)秀文化傳承示范區(qū)，樹(shù)立“文化陜西”“國(guó)風(fēng)秦韻”品牌形象，助力陜西旅游，促進(jìn)旅游文化深度融合。

“十三五”時(shí)期陜西省旅游文化發(fā)展取得豐碩成果，規(guī)模不斷擴(kuò)大，先后組派藝術(shù)團(tuán)組赴多個(gè)國(guó)家進(jìn)行演出，成功舉辦“陜西非遺”澳大利亞巡展、“兵馬俑前世今生現(xiàn)代藝術(shù)線上展覽”塞爾維亞歡樂(lè)春節(jié)專場(chǎng)活動(dòng)，融合中國(guó)春節(jié)，異域風(fēng)情，讓中外友人體驗(yàn)了陜西旅游文化的特色盛宴。

2.陜西旅游文化對(duì)外宣介的必要性。近幾年陜西旅游文化蓬勃發(fā)展，除了中外游客數(shù)量的激增，本土文化也逐漸走向世界，開(kāi)啟海外推廣新模式。2020年陜西積極打造海外“國(guó)風(fēng)秦韻”文化交流品牌，不斷提高陜西旅游文化的影響力和美譽(yù)度。悠久的歷史文化經(jīng)歷歲月的洗禮，形成獨(dú)具特色的旅游文化，隨著“一帶一路”國(guó)際合作不斷深化，陜西旅游文化的翻譯成為對(duì)外宣介的重要途徑之一。陜西旅游文化品牌如何進(jìn)一步提升品質(zhì)，講好中國(guó)故事，值得深入思考和研究。譯介學(xué)對(duì)于陜西旅游文化的翻譯研究給出了全新的視角，為其提供理論依據(jù)有較強(qiáng)的指導(dǎo)性。

二、陜西旅游文化對(duì)外譯介的現(xiàn)狀

在全球一體化的背景下，陜西旅游文化需要與不同區(qū)域的文化相交流碰撞，而旅游文化的外語(yǔ)翻譯則是實(shí)現(xiàn)交流碰撞的重要橋梁。由于中文和外文在思維方式和組織形式上存在很大的不同，因此影響外國(guó)游客對(duì)陜西旅游文化的理解，也不利于旅游文化的進(jìn)一步發(fā)展。翻譯中常存在以下問(wèn)題：

1.選詞不當(dāng)、詞義不明。很多外文單詞在中文翻譯時(shí)意思相近，但是在使用習(xí)慣上還存在一定差異，尤其在旅游景點(diǎn)翻譯中要注意意思相近的詞匯使用。比如有些景區(qū)的道路指示牌“停車場(chǎng)”被譯為“Parking Place”，但是英語(yǔ)中“Place”是地點(diǎn)、場(chǎng)所的意思，而像停車場(chǎng)劃分出來(lái)一小塊區(qū)域通常用“l(fā)ot”，因此翻譯成“Parking lot”更準(zhǔn)確、合適。

2.詞不達(dá)意、簡(jiǎn)單直譯。在翻譯中不能脫離語(yǔ)言原本的意思，只有貼近原文才能準(zhǔn)確表達(dá)，比如在某大型公園中有一個(gè)警示標(biāo)語(yǔ)寫著“僅供欣賞，請(qǐng)勿靠近”，標(biāo)語(yǔ)下的英文翻譯成“l(fā)ook， listen， Please stay off”，這種直譯出來(lái)的意思無(wú)法體現(xiàn)僅供欣賞的含義，容易造成外國(guó)游客的誤解。

3.中外文化差異。法語(yǔ)是聯(lián)合國(guó)及眾多國(guó)際組織的通用語(yǔ)言，不論是按照全球分布面積還是在國(guó)際事務(wù)中所起的作用都舉足輕重。由于漢語(yǔ)與法語(yǔ)在表達(dá)上有差異，陜西旅游文化中存在缺乏法語(yǔ)譯介意識(shí)及法譯本規(guī)范化的問(wèn)題。例如在對(duì)陜西著名旅游景點(diǎn)臨潼華清池的介紹中提到了“秦始皇”，按照通常的翻譯習(xí)慣一般按音譯“Qin Shihuang”，但是這樣就完全沒(méi)有表達(dá)出“千古一帝”的意思，如果翻譯成“Le premier empreur des Qin”，所要表達(dá)的意思就很明確，也容易被外國(guó)人理解。

三、譯介學(xué)視角下的陜西旅游文化英法翻譯研究

譯介學(xué)代表的是一種翻譯角度，開(kāi)始代表的是傳統(tǒng)文學(xué)翻譯中的媒介學(xué)角度，但是隨著學(xué)科的發(fā)展以及翻譯工作的需要，現(xiàn)在更多的是從文化對(duì)比的角度來(lái)完成翻譯工作。謝天振教授指出，翻譯的本質(zhì)是進(jìn)行跨文化交際。判斷一個(gè)翻譯行為是否成功，不能只看譯文對(duì)原文的忠實(shí)度，還要看它是否切實(shí)有效地實(shí)現(xiàn)了跨文化交際。傳統(tǒng)翻譯理論傾向于語(yǔ)言的工具觀，因而往往將翻譯看作語(yǔ)言工具的轉(zhuǎn)換。而譯介學(xué)則視語(yǔ)言為一種文化行為。傳統(tǒng)翻譯學(xué)以“原語(yǔ)—譯語(yǔ)”的對(duì)等關(guān)系為研究中心，而譯介學(xué)注重翻譯事件和翻譯理論的文化成因和文化效果分析。傳統(tǒng)翻譯研究始終將如何翻譯作為核心內(nèi)容，而譯介學(xué)的研究中心更在于對(duì)翻譯的歷史進(jìn)行文化分析。譯介學(xué)重點(diǎn)在于不同文化之間的交流與碰撞，目的是實(shí)現(xiàn)文化層面的深入聯(lián)系與貫通，而不單單是語(yǔ)言層面意義之間的轉(zhuǎn)換。

1.譯介學(xué)視角下陜西旅游文化英法翻譯的譯介主體。所謂譯介主體，指的是翻譯工作由誰(shuí)來(lái)完成。通常在傳統(tǒng)翻譯中，如果將外語(yǔ)翻譯成中文，需要中國(guó)人進(jìn)行翻譯，反之將中文翻譯成外語(yǔ)，則最好由外國(guó)人翻譯，這樣會(huì)更加符合使用者的思維習(xí)慣與模式，也就是說(shuō)目標(biāo)語(yǔ)言是母語(yǔ)的人員翻譯有可能將傳播目的更好實(shí)現(xiàn)。要想將旅游文化翻譯準(zhǔn)確，首先需要對(duì)翻譯的內(nèi)容也就是陜西旅游文化進(jìn)行深入了解，因?yàn)殛兾髀糜挝幕璺g材料在內(nèi)容與形式方面都具有獨(dú)特的地域文化，即使翻譯者的中文翻譯水平非常高超，但對(duì)于中國(guó)、陜西文化的了解和認(rèn)知都是有限的，在詮釋過(guò)程中必然會(huì)出現(xiàn)文化理解方面的困難。而作為中國(guó)人能夠更好理解陜西旅游文化的內(nèi)涵和精髓。因此，想要把陜西旅游文化翻譯出最佳效果，筆者認(rèn)為需要母語(yǔ)翻譯者與外文水平較高的中國(guó)翻譯者進(jìn)行合作才可以實(shí)現(xiàn)最佳的譯介效果。

從事中譯外的旅游文化翻譯，要使目標(biāo)語(yǔ)譯員對(duì)陜西旅游文化理解透徹，不僅需要譯員自身對(duì)陜西旅游文化有興趣有研究，還需要中國(guó)翻譯者對(duì)本國(guó)本省旅游文化有深層次的理解，同時(shí)與外國(guó)譯者保持聯(lián)系，對(duì)不同區(qū)域的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)交流與探索，這樣才有利于不同文化的進(jìn)一步認(rèn)知與理解。需要注意的是選擇翻譯主體時(shí)，重點(diǎn)是“旅游文化”的本身，并非“旅游文化”翻譯的過(guò)程，這樣才能更為深入理解不同區(qū)域不同文化的情況，有利于進(jìn)一步深入交流。

2.譯介學(xué)視角下陜西旅游文化英法翻譯的譯介內(nèi)容。譯介學(xué)所要研究的內(nèi)容，就是具體到需要翻譯的內(nèi)容，內(nèi)容所涉及的種類，翻譯范疇、文字風(fēng)格等都會(huì)在一定程度上影響著翻譯的質(zhì)量。 旅游文化包羅萬(wàn)象，涉及天文地理、風(fēng)土人情、吃穿用住等諸多方面，而與此相關(guān)的旅游文本介紹則包含所有與旅游相關(guān)的語(yǔ)言文字資料，例如宣傳廣告、景點(diǎn)介紹、傳說(shuō)典故、民俗風(fēng)情等，內(nèi)涵極為豐富，承載了大量文化信息。因此翻譯人員在翻譯過(guò)程中需要花費(fèi)大量的精力通過(guò)多種途徑了解理解相關(guān)的自然、地理、歷史、文化、民俗等方面的知識(shí)。

除此以外，對(duì)于旅游文化進(jìn)行譯介的過(guò)程也是對(duì)翻譯文本進(jìn)行調(diào)整和完善的過(guò)程，也就是說(shuō)譯者不僅進(jìn)行單純的文字翻譯，同時(shí)還起到了對(duì)文化傳承進(jìn)行補(bǔ)充和完善的作用。譯者在深入理解相關(guān)文化內(nèi)涵之后，嘗試將更多元素以及多元化思維帶入翻譯工作中，確保游客接受所傳遞的語(yǔ)言和文化信息。

3.譯介學(xué)視角下陜西旅游文化英法翻譯的譯介途徑。譯介途徑的根本是解決“如何介”的問(wèn)題。與其他文字翻譯資料不同的是，旅游文化在譯介過(guò)程中必須配有必要的相關(guān)文化背景介紹，

并結(jié)合實(shí)際情況通過(guò)表演、實(shí)踐活動(dòng)等多種形式，讓非母語(yǔ)的游客了解并認(rèn)同，從而才能取得譯介的最佳效果。在譯介過(guò)程中，除了傳統(tǒng)的文字輸出以外，可以考慮融入網(wǎng)絡(luò)媒體平臺(tái)，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)的形式，由相關(guān)部門牽頭，邀請(qǐng)各界人士參與，加大陜西旅游文化外宣的力度和范圍，多角度多維度宣介，提高知名度。

4.譯介學(xué)視角下陜西旅游文化英法翻譯的譯介受眾。譯介傳播的對(duì)象即是譯介受眾。翻譯的目的就是吸引國(guó)外友人，向世界宣介推廣陜西的旅游文化，因此針對(duì)受眾群體的研究影響著翻譯的效果。在譯介中需要充分考慮受眾所在的語(yǔ)言文化環(huán)境以及地域文化的差異，這些因素制約著他們對(duì)陜西旅游文化信息的接收以及理解能力。在對(duì)傳播對(duì)象的研究中發(fā)現(xiàn)，外國(guó)人所在的國(guó)家、社會(huì)文化、生活環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣、思維方式以及價(jià)值觀等都與我們存在較大的差別。因此如果想讓外國(guó)人對(duì)陜西的旅游文化有所了解并能夠接受，需要建立異族間的認(rèn)同感。只有建立這種認(rèn)同感，才能讓異國(guó)傳播對(duì)象對(duì)傳播的旅游文化信息產(chǎn)生一定的共鳴，便于他們更好接收與了解，最終實(shí)現(xiàn)譯介效果的提升。但是考慮到受眾人群的差異性，在開(kāi)展旅游文化譯介時(shí)，需要找到翻譯和受眾的結(jié)合點(diǎn)，將傳播對(duì)象所處的環(huán)境等因素和陜西旅游文化有效結(jié)合，只有這樣才能在受眾人群中產(chǎn)生共鳴。

四、結(jié)語(yǔ)

本文從譯介學(xué)視角，對(duì)陜西旅游文化的英法翻譯進(jìn)行了分析與研究，按照特點(diǎn)，筆者認(rèn)為譯介主體在譯介時(shí)中外配合以達(dá)到最佳譯介效果，譯介內(nèi)容結(jié)合實(shí)際可進(jìn)行編譯，譯介途徑可搭建全方位、多層次、寬領(lǐng)域的平臺(tái)，在譯介受眾上盡可能建立異族認(rèn)同感。為了更好地向世界傳達(dá)中國(guó)聲音，陜西音符，必須牢固樹(shù)立文化自信、講好中國(guó)故事，怎樣有效地將特色文化對(duì)外傳播進(jìn)行譯介是我們當(dāng)前面臨的首要問(wèn)題。陜西旅游文化的對(duì)外譯介研究有利于提升陜西軟實(shí)力，對(duì)推動(dòng)陜西旅游文化走向世界有著重要的意義。

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